古詩詞誦讀《擬行路難(其四)》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊_第1頁
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文檔簡介

1、擬行路難鮑照 行路難 漢樂府雜曲,原為民間歌謠,其辭不存。樂府解題說:“行路難備言世路艱難及離別悲傷之意。”續(xù)晉陽秋說:“袁山松善音樂,北人舊歌有行路難曲,辭頗疏質,山松好之,乃為文其章句,婉其節(jié)制。每因酒酣從而歌之,聽者莫不流涕。” 后文人摹擬,前多著一“擬”字。釋題知人論世 鮑照,南朝宋文學家。字明遠。出身寒微,自稱“家世貧賤”。二十多歲時,在臨川王劉義慶門下,因獻詩被賞識,擢為王國侍郎。以后擔任過太學博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊(X)參軍,在劉子頊舉兵叛亂失敗時,死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。我國魏晉南北朝時期,實行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度

2、阻塞了寒士的進仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學作品中,就成為這個時期文學的一個特色。背景簡介: 干得好不如生得好 肇事爹、打人爹、炫富爹、爹爹相護, 官二代、星二代、富二代、代代相傳。 讀秀出你的聲音 請好好讀13遍給自己聽,看看自己哪些讀得還行,哪些還需要改進。 請把你最好的朗讀奉獻給你的同桌,并且讓他/她給你評一評,出出主意,改進一下。 最后再讀一遍給自己聽。注意情感,朗誦全文。 擬行路難(其四) 鮑照 瀉水置平地,各自東西南北流。 人生亦有命,安能行嘆復坐愁? 酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。 請逐行把詩句翻譯成現代漢語,理解詩的內容

3、. 譯秀出你的理解將水傾倒到平地上,水會向不同方向流淌。瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復坐愁? 人生也像這漫流的水一樣,各有自己的命運,怎么能走著坐著都嘆息發(fā)愁呢? 酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。 用喝酒來自我寬解,因要飲酒而中斷了行路難的歌唱。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。(但是)人心不是木石,怎能沒有感慨?(只有)隱忍不敢說話而已。思:秀出你的智慧2、為何愁?1、那一個字能反映詩人的情感?愁命 3、 第一二句用了什么表現手法?寫出了怎樣的人生哲理?運用了比興的表現手法。 說明了水流向四面八方是由地勢高低決定的,人的貴賤窮達是由家庭門第的高低決定的。哪幾句表達了作者無法排遣

4、的愁?安能行嘆復坐愁 ? 酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。吞聲躑躅不敢言全詩突出一個“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁。正如沈德潛所說,此詩“妙在不曾說破,讀之自然生愁”. 整首詩雖都在言愁,但是情感也是有起伏變化的,詩人感情經歷了一個怎樣的變化發(fā)展過程?用文字簡單進行注解說明。小組合作討論1不平之氣開始試圖超脫發(fā)展轉折悲憤難抑高潮無可奈何低谷認命不認命認命命憂傷悲愴瀉水置平地,各自東西南北流。(不平之氣) (前低后高,語氣上揚,氣粗聲重) 人生亦有命 安能行嘆復坐愁?(自我寬慰) (前低后高,語氣上揚,氣滿聲高)酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。(憂傷悲愴 )(由高降低,末字低

5、而短,氣沉聲緩) 心非木石豈無感?( 悲憤難抑 ) (前低后高,語氣上揚,氣粗聲重)吞聲躑躅不敢言。(忍氣吞聲) (由高降低,末字低而短,氣沉聲緩)注意情感,朗誦全文。 擬行路難(其四) 鮑照 瀉水置平地,各自東西南北流。 人生亦有命,安能行嘆復坐愁? 酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。詩歌鑒賞:擬行路難(其六) 鮑照對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼。棄置罷官去,還家自休息。朝出與親辭,暮還在親側。弄兒床前戲,看婦機中織。自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直! 注:鮑照:南朝宋時文學家。出身寒微,在當時受到門閥制度的壓抑,一生很不得志。 蹀躞(di xi)小步走路的樣子。(1)作者為什么“長嘆息”?請概括回答。(2)詩中的句子“朝出與親辭,暮還在親側。弄兒床前戲,看婦機中織”,有人說體現了陶淵明式的隱居生活的無限樂趣,也有人說這四句是無奈的嘆息,你如何理解?請結合詩句內容分析。 出身寒微,生不逢時。棄置罷官,懷才不遇,無用武之地。 性格的孤高正直,難見容于官場。A體現隱居生活的樂趣。(1分)朝暮總是能與親人相見,永不離散;“弄兒床前戲,看婦機中織”,鋪寫合家團圓的生活樂趣;他擺脫了艱險坎坷的世路,置身在安樂閑適的環(huán)境中。(3分)

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