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1、神 話神 話夸父追日女媧補天后羿射日精衛(wèi)填??涓缸啡张畫z補天后羿射日精衛(wèi)填海女媧造人 袁 珂女媧造人 袁 珂學習目標:2.了解神話故事的特點,體會神話的魅力。1.理解聯(lián)想與想像手法的運用3、激發(fā)學生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望學習目標:2.了解神話故事的特點,體會神話的魅力。1.理解聯(lián)請讀出紅色字的正確讀音:女媧( ) 莽莽榛榛( )澄( )澈 摻( )合 揉( )團 枯藤( )w zhnchngchn ru tng2022/9/30該課件由【語文公社】 :/ yuwen520 友情提供請讀出紅色字的正確讀音:女媧( ) 莽莽榛榛( 解釋詞語女 媧:澄 澈:幽 光:靈 敏:綿 延:神通廣大:莽
2、莽榛榛:(w)傳說中造人、補天的神。(chng ch)清澈透明?;璋档墓?。反應(yīng)快。延續(xù)不斷。指特別高明的本領(lǐng)。草木叢生的樣子。解釋詞語女 媧:(w)傳說中造人、補天的神。作者簡介: 袁珂,生于1916年,神話學家。四川省新繁縣人。論著有?中國古代神話?、?山海經(jīng)校注?等。 ?中國古代神話?是中國第一部漢民族古代神話專著。作者簡介:自讀閱讀提示整體感知思考:什么是神話?神話有什么特點?自讀閱讀提示整體感知思考:什么是神話?神話有什么特點?什么是神話?神話是是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作,表現(xiàn)了人類對自然文化現(xiàn)象的理解的程度。 由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學地解釋世界,便通過神話加以解釋。所
3、以,神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是遠古人類借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。什么是神話?神話是是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作,表現(xiàn)了人類神話的特點:(1)神話是原始人對自然和社會的認識。(2)神話富有幻想的形式。(3)神話中的人物形象都是神或半人半神。神話的特點:(1)神話是原始人對自然和社會的認識。女媧,又稱女媧氏,媧皇,是中國傳說時代的上古氏族首領(lǐng),后逐漸成為中國神話中的人類始祖。根據(jù)神話記載,女媧人首蛇身。主要功績?yōu)閾煌猎烊耍约盁捠a天。后世女媧成為民間信仰中的神祇,被作為人類始祖和婚姻之神來崇拜。她是我國民間流傳廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。 女媧,又稱女媧氏,媧皇,是
4、中國傳說時代的上古氏族首領(lǐng),后逐漸一、 俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創(chuàng)造了人類)摶(tun,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應(yīng)),乃引(牽、拉)繩絙于泥中,舉以為人。 二、女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。 譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。風俗通二則一、 俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創(chuàng)
5、造了人閱讀課文,思考問題女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧如何讓人類繁衍生息的?領(lǐng)略想像的魅力:閱讀課文,思考問題女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧如14造人原因:寂寞荒涼,添點生氣!516造人方法和過程:揉泥成團造人,揮藤灑泥造人 1718繁衍 yn方式:男女結(jié)合14造人原因:寂寞荒涼,添點生氣!探究品味 速讀課文,對照風俗通中關(guān)于女媧的記載,找出課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最易看出作者的想像力。探究品味 速讀課文,女媧造人的過程是怎樣的?天地開辟以后,還沒有人類。( )女媧揉團黃土造成人。 這項工作太費力了,女媧忙不過來, 就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。 女
6、媧讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代。于是人類就世世代代面綿延下來。 為什么造人怎樣造人怎樣造更多的人怎樣繁衍后代女媧造人的過程是怎樣的?天地開辟以后,還沒有人類。( 1、女媧造人的原因和具體過程。2、人造出來之后歡欣喜悅場面。3、女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒。4、作者的評述。豐富了以下內(nèi)容:1、女媧造人的原因和具體過程。豐富了以下內(nèi)容:你最喜歡作者想象的哪一局部?文中是如何描寫的?插上想象的翅膀你最喜歡作者想象的插上想象的翅膀一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人寂寞孤獨自豪欣慰忙碌疲倦“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動想像大膽奇特想像真實合理一天變化七十次
7、寂寞孤獨“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理 想像是神話故事中的亮點,沒有想象就沒有神話,神話故事中的想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。 2022/9/30該課件由【語文公社】 :/ yuwen520 友情提供 想像是神話故事中的亮點,沒有想象就沒有神話,神話 想象是人類思維中最美麗的花朵。 雨果 想象是人類思維中最美麗的花朵。 你對女媧造人的方法有更神奇而合理的想像嗎?四人小組討論:女媧造人的其他方法享受想像的樂趣 你對女媧造人的方法有更神奇而合理的想像說說你對女媧的認識溫馨提示:先用括號在書上標出描寫女媧的重要句子,然后分析女媧是一個怎樣的形象說說你對女媧的認識溫馨提示:先用括號
8、在書上標出描寫女媧的重要女媧造人優(yōu)秀課件(終稿)【議一議】 這個神話故事的內(nèi)容違背了科學性,今天學習這個故事是否有意義?【議一議】 這個神話故事的內(nèi)容違背了科學性,今天學習這個故 上帝在創(chuàng)造天地和萬物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的塵土造一個人,往他的鼻孔里吹一口氣,有了靈氣,人就活了。能說話,能行走,上帝給他取一個名字叫亞當。后來,亞當成了伊甸園的守護神。亞當給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字,它們都聽從于亞當。上帝看亞當辛苦,決定為他造一個配偶,以便幫助他工作。 于是,上帝在亞當睡覺時,抽了亞當?shù)囊桓吖窃斐梢粋€女人叫夏娃,做了亞當?shù)钠拮?。從此,亞當和夏娃在伊甸園里無憂無慮,
9、過著和諧美滿的生活。上帝造人說世界各民族都有自己本民族特色的神話,如西方的“上帝造人說”,其實這些神話表現(xiàn)了遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑亍?上帝在創(chuàng)造天地和萬物以后,在第六日造人。上帝按 女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。 女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神,也讓我們?nèi)ビ掠谔角笪粗I(lǐng)域r讓我們?nèi)ビ掠谔角笪粗I(lǐng)域r推薦閱讀:袁珂中國古代神話山海經(jīng)推薦閱讀:袁珂中國古代神話山海經(jīng) 淮南子是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作,共二十一卷。它所體現(xiàn)的思想接近道家。淮南子在闡明哲理時,旁涉奇物異類,曲折地反映了遠古人民的生活。 淮南子是西漢淮南王劉安及其門客集體
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