1、始得西山宴游記唐柳宗元始得西山宴游記唐柳宗元檢查預(yù)習(xí)：1、作者簡介： 柳宗元(773819)，唐代文學(xué)家、思想家。字 ，河?xùn)|(今山西永濟縣)人，人稱“ ”，晚年貶為柳州刺史，故又稱“ ”與韓愈齊名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響， 是這方面的代表作。子厚； 柳河?xùn)|； 柳柳州；永州八記檢查預(yù)習(xí)：子厚； 柳河?xùn)|； 柳柳州；永州八記始得西山宴游記 1、從文體上來說，這屬于哪一類的文章？游記散文2、“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人。凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。” 小石潭記3、他們和另外六篇游記合稱“永州八記”，是中國游記散文的奠基作。 始得西山

2、宴游記 1、從文體上來說，這屬于哪一類的文章？作者簡介柳宗元(773819)，唐代文學(xué)家、思想家。字子厚，河?xùn)|(今山西永濟縣)人，世稱河?xùn)|先生。唐宋散文八大家之一。zxxk作者簡介柳宗元(773819)，唐代文學(xué)家、思想家。字寫作背景 永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動，。革新集團失敗，柳宗元被貶為永州司馬。本文就是被貶永州時所作。寫作背景 永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新 他在永州待了十年，日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬，地方官員時時監(jiān)視，使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。但是，永州也給了他一分寧靜，使他有足夠的時間與自然相晤，與自我對話。 這樣的情形我想

3、大家并不陌生。中國許許多多的文人都曾遭遇過同樣的情況被貶謫。在我國有這樣一句話：詩家不幸文章幸。柳宗元正是在這樣的情況下，進(jìn)入了最佳寫作狀態(tài)。中國文化史擁有了永州八記和其他篇章，華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。 他在永州待了十年，日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理永州八記始得西山宴游記鈷鉧潭記鈷鉧潭西小丘記小石潭記袁家渴記石渠記石澗記小石城山記。始得西山宴游記是永州八記的第一篇永州八記始得西山宴游記鈷鉧潭記鈷鉧潭西小丘記文體知識“記”，是古代的一種文體，相當(dāng)于今天的散文。 主要是記載事物，并通過記事、 記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的 感情或見解，即景抒情，托物言 志。zxxk文體知識“記”，

4、是古代的一種文體，相當(dāng)于今天的散文。zxxk誦讀課文誦讀課文 僇（ ） 施施（ ）而行 斫（ ） 榛（ ）莽 衽（ ） 席 岈（ ） 然洼然 茅茷（ ） 惴 （ ） 栗（ ） 顥 （ ）氣 攢（ ）蹙（ ） 引觴（ ） 滿酌 （ ） 若垤（ ） 若穴 培（ ） 塿 （ ） 正音：lyzhuzhnrnxizhuflhocuncshngzhudipulu 僇（ ） 4、始得西山宴游記比西山游記這一題目多了什么信息內(nèi)容呢？ 始得和宴5、這兩個詞分別作何解釋呢？ 始得：開始發(fā)現(xiàn) 宴：快樂 4、始得西山宴游記比西山游記這一題目多了什么信息內(nèi)容6、這兩個詞做這樣解釋之后，我們可以從題目中得出哪些信息呢？請

5、同學(xué)們把ppt上的填空題補充完整A、這篇文章記載的是作者第 次游玩西山的所見所遇及所感所想B、這次西山之旅是一次 的游玩。一快樂6、這兩個詞做這樣解釋之后，我們可以從題目中得出哪些信息呢？二、文本研習(xí)1、解題：始得 西山 宴 游記 開始發(fā)現(xiàn) 快樂 從題目中得到了這樣兩個信息，是第一次的西山之旅是快樂的游玩。下面請同學(xué)們邊讀文章邊思考：（1）作者在文章中記載里幾次的游玩？（2）在游玩之前他的心情是怎樣的？兩次；分別是游諸山和游西山 ；二、文本研習(xí)開始發(fā)現(xiàn) 快樂 從題目中得到了這樣兩個信息一段釋疑：自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，

6、無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 相互枕著身子這（代）表修飾，地每天窮盡（動）來凡是形態(tài)與其他的不同未曾常常睡醒更換表順接認(rèn)為這奇怪特別表轉(zhuǎn)折遭貶謫就，那么一段釋疑：自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫注重這些字詞：一、通假字：自余為僇人 通戮，遭到貶謫二、一詞多義：而：施施而行（表修飾） 起而歸（表承接） 悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯（卻）為：自余為僇人（認(rèn)為） 不與培塿為類（成為） 故為之文以志（寫）注重這些字詞：之：而未始知西山之怪特（的） 始指異之（代所見景色）

7、 然后知吾向之未始游（主謂之間，取獨） 故為之文以志）(代詞,這)三、古今異義：而未始知西山之怪特 古：未曾 今：未開始攢蹙累積 古：重疊到一起 今：積累之：而未始知西山之怪特（的）然后知是山之特立 古：這樣以后 今：連詞游于是乎始 古：從此時 今：副詞四、詞類活用1、名詞作狀語：日與其徒上高山：每天2、形容詞用作動詞：始指異之：以為異 然后知是山之特立翻譯句子：(1)自余為僇人，居是州，恒惴栗。(2)其隙也，則施施而行，漫漫而游。(3) 日與其徒上高山，入深林，窮回溪，。(4)幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。(5)到則披草而坐，傾壺而醉。我自從成了罪人，一直住在這個州，心里?？謶謶?zhàn)栗。有空閑的時候，就外

8、出慢慢地走走，隨意地逛逛。每天與同伴登上高山、進(jìn)入幽深的林子，走到迂回曲折的溪谷盡頭。深泉怪石，不管它們在多遠(yuǎn)的地方，沒有不去看看的。到達(dá)以后就分開草坐下來，把壺中的酒全部倒出來，喝得大醉。翻譯句子：我自從成了罪人，一直住在這個州，心里?？謶謶?zhàn)栗。有翻譯句子：(6)醉則更相枕以臥，臥而夢。(7)意有所極，夢亦同趣。(8)覺而起，起而歸。 （9）以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。喝醉后就交替地相互枕著身子躺著，躺著躺著就坐起夢鄉(xiāng)來。心中有想去的地方，在夢中也同樣前往。我認(rèn)為凡是這個州里形態(tài)奇特的山水，我都去過了，卻不曾知道西山的奇怪特別。睡醒了就起來，起來后就回家。zxxk翻

9、譯句子：喝醉后就交替地相互枕著身子躺著，躺著躺著就坐起夢鄉(xiāng)作者在游諸山時的心情是怎樣的？ 悲。從哪里看出來的？（1）自余為僇人，居是州，恒惴栗。 作者在游諸山時的心情是怎樣的？（2）游玩的方式游諸山是的方式是施施而行，漫漫而游。（3）游玩的對象不同游諸山，游玩的是高山、深林、回溪、幽泉怪石。這些游玩對象給人一種怎樣的感覺？高，很高的山，給人一種壓抑之感。深林，很密的林子，幽深之外，給人一種透不過氣來的感覺；回，九曲十八彎，不見盡頭給人一種幽深壓抑之感，這在無形間就強化了作者被貶謫之后的孤寂感。 （2）游玩的方式（4）游玩時的過程 游玩是“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢

10、亦同趣?！边@里的“而”字都做承接的解釋，一連串的動作，說明到了眾山之后，也不觀賞風(fēng)景，而只是喝一場，醉一場，夢一場。覺而起，起而歸。運用頂針手法，使這些動作一氣呵成，干脆利落，說明對這些景色毫無留戀之心。（4）游玩時的過程 施施而行，漫漫而游 高山、深林、回溪，幽泉怪石覺而起，起而歸為僇（戮）人， 恒惴栗施施而行，漫漫而游 高山、深林、回溪，幽泉怪石覺而起，起而歸表現(xiàn)內(nèi)心憤慨，又引出下文出游漫無目的游覽，心中苦悶象征心靈孤寂，不知所往苦中作樂，借酒澆愁寄情于景文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開篇從他處著墨?為西山之游作鋪墊以其他地方來襯托西山的怪異表現(xiàn)內(nèi)心憤慨，又引出下文出游漫無目的游覽，

11、心中苦悶象征心靈孤二段釋疑：今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。因為登高遠(yuǎn)望才指著西山以.為異于是渡過沿著砍伐走到盡頭二段釋疑：今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。今年九月二十八日，我因坐在法華寺西邊的亭子上，眺望西山，才指著它認(rèn)為奇異。于是吩咐仆人渡過湘江，沿著染溪，砍去叢生的草木，燒掉茂密的茅草，一直清除到高山之頂。譯文：今年九月二十八日，我因坐在法華寺西邊的亭子上，眺望西山，才指作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州山

12、秀水的游覽，以此作為鋪墊，來比襯西山之游不同于以往。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。表修飾表承接幾個譯文：我們抓住山上的樹木向上攀登，到了山上以后，兩腳伸開坐在那里觀賞景物，只見好幾個州的土地都在我們坐的席子下面。作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際四望如一。它們，西山周圍群山?jīng)]有哪個其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱譯文：它們的地勢有高有低，（高的地方）像深山一樣深邃，（低的地方）像深池一樣低陷，（高的地方）像螞蟻做窩時堆在洞口的小土丘， （低的

13、地方）像小洞穴?？此瞥叽缰g的景物，實際上有千里之遠(yuǎn)，（這些景物）聚集緊縮在一起，沒有哪個能夠隱藏。青山縈回，白云繚繞，連綿不斷，外與天接，四處遠(yuǎn)望都是一樣的景象。zxxk譯文：它們的地勢有高有低，（高的地方）像深山一樣深邃，（低的然后知是山之特立，不與培嶁為類譯文這樣以后特出這樣才認(rèn)識到這座山是如此之特出，和小土丘不是一類。然后知是山之特立，不與培嶁為類譯文這樣以后特出這樣才認(rèn)識到這”悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮譯文的樣子在一起盡期它邊沿，極限（它）悠閑 的樣子，與大自然之氣在一起，而沒有誰知道它的極限； （它）得意 的樣子，與創(chuàng)造萬物的神同游，而沒有誰知道它的

14、盡期?！庇朴坪跖c顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。譯文：拿來酒杯，把酒斟滿，喝酒喝得神志委靡醉倒了，不知太陽已下山了。斟滿趨，赴引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。譯文：拿來酒杯，把酒斟滿，喝蒼然暮色，至遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸黃昏時青灰的天色來到還譯文那青灰的暮色，從遠(yuǎn)處來到山頭，直到什么也看不見，但我們還不打算回去。蒼然暮色，至遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸黃昏時青灰的天色來到心凝形釋，與萬化冥合凝結(jié)暗合譯文我心思凝結(jié)，什么都不想，形體消釋忘掉了自己，一切在夜色中與萬物融合在一起。心凝形釋，與萬化冥合凝結(jié)暗合譯文我心思凝結(jié)，什么都不想，形體然后

15、知吾向之未始游，游于是乎始。譯文：曾從此（時）表停頓這樣我才明白從前未曾真正游玩過山水，真正的游賞山水是從這次開始的。然后知吾向之未始游，游于是乎始。譯文：曾從此（時）表停頓這樣故為之文以志。是歲，元和四年也。寫這來這譯文：所以寫了這篇文章來記述這件事。這年是元和四年。zxxk故為之文以志。是歲，元和四年也。寫這來這譯文：所以寫了這篇文柳宗元認(rèn)為西山有什么特點。（怪異、特立）什么意思？ 你能用有關(guān)的語句加以說明嗎？ 1）險（過、緣、斫、焚） 2）高（皆在衽席之下） 3）空闊（外與天際，四望如一） 4）特立（不與培婁為類） 柳宗元認(rèn)為西山有什么特點。1）險（過、緣、斫、焚） 2）高異之：過緣斫焚

16、登山之難凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱縈青繚白，外與天際，四望如一俯視平視山勢之高山之特立，不與培塿為類山之個性異之：過緣斫焚登山之難凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下縈青繚施施而行，漫漫而游 高山、深林、回溪，幽泉怪石覺而起，起而歸為僇（戮）人， 恒惴栗比較不同，理解“始得”施施而行，漫漫而游 高山、深林、回溪，幽泉怪石覺而起，起而歸施施而行，漫漫而游 過、緣、斫、焚、攀援高山、深林、回溪，幽泉怪石覺而起，起而歸至無所見而猶不欲歸為僇（戮）人， 恒惴栗心凝形釋，與萬化冥合比較不同，理解“始得”皆在衽席之下;莫得遁隱;特立，不與培塿為類 施施而行，漫漫而游 過、緣、斫、焚、攀援

17、高山、深林、回溪，幽游西山后是喜的。從“蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸”中看出作者依依不舍、流連忘返之感。而且作者此時是“心凝形釋，與萬化冥合”，仿佛達(dá)到了與外物合二為一的境界。游西山后是喜的。從“蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸”西 山僇 人不為人知不與為類外與天際西山和作者的契合處貶在異鄉(xiāng)、懷才不遇高潔特立、不甘沉淪天人合一西 山僇 人不為人知不與為類外與天際西山和作者的契合處貶在異 可見之前游諸山和游西山兩次游玩，結(jié)果是截然不同的，那為什么西山能排遣作者內(nèi)心的苦悶之情？ （1）西山的高峻不群使得作者的眼界豁然開朗。（2）全新的西山給了作者全新的生命體驗自由、放松、超越（3）

18、西山的游玩使作者達(dá)到了人與自然融為一體的天人合一的境界。天人合一山之異態(tài) 怪特 特立人之異態(tài) 怪特 特立 可見之前游諸山和游西山兩次游玩，結(jié)果是截然不同的，那“始得”二字的含義及其貫串全文的作用 平日的游覽，平淡無奇，索然無味，而西山景色新異，令人精神振奮，心曠神怡，是作者第一次真正的游覽，所以在題目上冠以“始得”二字?！笆嫉谩倍譃槿牡木€索，有貫穿全文的作用。“始得”二字的含義及其貫串全文的作用 平日的游覽布置作業(yè)1柳宗元的山水詩文都流露出借游解憂的情緒，試找出有關(guān)詩文加以體會。2背誦全文。布置作業(yè)課堂小結(jié)：你在本節(jié)課的收獲時什么？西山就是柳宗元的化身。子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！闭n堂小結(jié)：1.文學(xué)常識：柳宗元，字子厚，世稱_,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家，與蘇軾一起并列“唐宋八大家”，其他六家為_、_、 _、_、 _、_。始得西山宴游記寫于作者貶官永州之時，是_的第一篇。2.解釋下列句中加橫線的詞語（1）恒惴栗：_（2）則施施而行：_（3）意有所極：_（4）岈然洼然：_（5）外與天際：_（6）心凝行釋：_隨堂練習(xí):1.文