1、 我們學習。靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進，冀得稱譽。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進之。飲已將盡，并無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如?”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱。”【注釋】鐺臼：烹茶的工具。伏謁：拜見。1解釋下列句子中的加點詞。（6分）（1）然所蓄茶有數(shù)等（）（2）恒視客之貴賤以為烹獻（）（3）僧惑甚（）2將劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）手自烹講，冀得稱譽譯文：3你認為本段文字諷刺了哪一類人？（4分）18、司馬光七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛之，退為家人講，即了其大

2、旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄（去，）光持石擊甕，（破）之，水迸，兒得活。1解釋畫橫線的詞。（1）眾皆棄去（）（2）破之（）翻譯：自是手不釋書，至不知饑渴寒暑?！捌飘Y救人”的故事反映了司馬光的機智聰穎。機智聰穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉。請舉一例。19、孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處吾子也?！彼爝w居市旁，孟子又嬉為賈人街賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也?！睆歪憔訉W宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼炀友伞＃ㄟx自劉向烈女傳）解釋下列詞語。A.嬉：B.賈人：這

3、段文字源自歷史典故：。20、曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也，待父母而學者也。聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。注釋曾子：孔子的弟子；女：通“汝”；顧：回來；彘：豬；特：只不過。下列各組中加點詞意義相同的一組是（）A.曾子之妻之市聽父母之教B.其子隨之而泣今子欺之C.汝還顧反為汝殺彘解釋加點的詞。（1）妻止之止（）（2）遂烹彘也遂（）將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。讀了這個故事后，你認為曾子有必要殺彘嗎？為什么？請舉一個你生活中的實例作簡答。21、宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。解釋下列文句中加點詞的詞義。兔走觸株走（）因釋其耒而守株釋（）而身為宋國笑身（）冀復得兔冀（）找出文中的議論句，并翻譯這個句子。出自這個故事的成語是。從短文中你得到什么啟示？從某一角度簡要談談。22、齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“余惟不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉。終不食