1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累1依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）關(guān)公崇拜起源于荊州，也寄寓著荊州人民對(duì)關(guān)羽的特殊感情。關(guān)公是“義”的化身，在他身上，我們看到了守土報(bào)國(guó)的_，也看到了治軍安民的_；看到了扶危濟(jì)困的_，也看到了同生共死的_。A仁義俠義情義忠義B忠義仁義俠義情義C情義忠義仁義俠義D俠義情義忠義仁義2下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A增城區(qū)開(kāi)展的“旅游日”宣傳活動(dòng)，旨在以強(qiáng)化旅游宣傳，培養(yǎng)市民旅游休閑意識(shí)，提升市民生活質(zhì)量為目的。B隨著21號(hào)地鐵線開(kāi)通，十多所中小學(xué)新建或擴(kuò)建，超豪華的三甲醫(yī)院即將建成，使增城不再是傳統(tǒng)意義上的廣州郊區(qū)。C我區(qū)啟動(dòng)美麗鄉(xiāng)村三年行動(dòng)計(jì)劃，要在計(jì)劃期

3、內(nèi)基本完成村莊環(huán)境整治任務(wù)，建成一批特色精品村，達(dá)到省定美麗宜居村標(biāo)準(zhǔn)。D增城加大了引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的力度，廣納人才，同時(shí)做好區(qū)域內(nèi)教師的培養(yǎng)，不斷提升教育軟實(shí)力，改善了教育教學(xué)水平。3下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。B諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，出師表是其千古傳誦的名篇。C古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來(lái)逐步形成一種文體，如劉禹錫的陋室銘，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。D水滸傳成功地塑造了一大批英雄人物形象，魯智深就是其中一位，他“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“斗殺西門慶”，是一位正直無(wú)畏、

4、見(jiàn)義勇為的豪俠。4下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A生活不是插在花瓶里供人欣賞的靜物，而是在草原上蔓延的野花。B白云山千峰突兀，溝壑縱橫，有奇險(xiǎn)之美。從遠(yuǎn)處遙望，白云山層巒疊翠，云霧繚繞，更富幽美的神秘氣息。C科幻電影流浪地球以宏闊的背景、驚心動(dòng)魄的倩節(jié)、炫麗震撼的視聽(tīng)效果，讓觀眾感覺(jué)煥然一新。D治理霧霾沒(méi)有捷徑可走，沒(méi)有特效藥，不可能一招制敵，一蹴而就。5古詩(shī)文默寫。_，左牽黃，右擎蒼。（蘇軾江城子密州出獵）_，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊浣溪沙）落日余暉，總是特別容易勾起游子的思鄉(xiāng)之情，正如馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思中所寫：“_，_”。山水歷來(lái)是文人墨客筆下之常物，歐陽(yáng)修的醉翁亭記中“醉翁之意

5、不在酒，在乎山水之間也”，蘊(yùn)含了山水的怡情之趣；王灣的次北固山下中“_，_”展現(xiàn)了山水的壯闊之美；張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古中“_，_”描繪了山水的雄渾之貌。6讀下列名著選段，完成填空?！拔倚χ?，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后他使我坐在堂中間的桌子前，教我一句一句的讀下去，我擔(dān)著心，一句一句的讀下去我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”以上情節(jié)出自朝花夕拾中的_（篇目名）。“我似乎從頭上澆了一盆冷水”因?yàn)開(kāi)二、閱讀7閱讀下面的文段，完成后面的題目。齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟?；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動(dòng)，而

6、問(wèn)曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之?！被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故?；腹?，欲倍其約。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之?！庇谑腔腹怂旄铘斍值?，曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)予魯?？拢旱孛?。1解釋下列加點(diǎn)字。猶復(fù)以為將（_）既已言（_）辭令如故（_）不如與之（_）2下列選項(xiàng)中與例句所加點(diǎn)字用法和意思相同的一項(xiàng)是（ ）例句：“曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。”A以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。（狼）B普顏色不變，跪而拾之以歸。（趙普）C皆以美于徐公。（鄒忌諷齊王納諫）D溫故而知新

7、，可以為師矣。（論語(yǔ)）3翻譯句子?；腹嗽S盡歸魯之侵地。又間令吳廣之次所旁叢祠中。（史記司馬遷）4文中提到的曹沫、管仲和齊桓公三人，你最佩服的是誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)理由。8閱讀下面的文言文，完成小題。 詹鼎，字國(guó)器，臺(tái)寧海人也。其家素賤，父鬻餅市中，而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中二嬉敖，獨(dú)喜游學(xué)館，聽(tīng)人讀書，歸，輒能言諸生所誦。吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨(dú)不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪，遣之讀書。逾年，盡通其師所能，師辭之。時(shí)吳氏家延師儒，鼎就學(xué)，吳氏亦子育

8、之，使學(xué)。未數(shù)年，吳氏子無(wú)能與鼎談?wù)摺Ｆ鋷熑?，鼎遂為吳氏諸子師。 元末方國(guó)珍起海上，不能制，以重位授之。國(guó)珍開(kāi)府慶元，求士為己用。國(guó)珍聞鼎有才，以計(jì)獲之。鼎為所獲，無(wú)奈，因?yàn)橹M力，為其府都事，有廉名。國(guó)珍弟平章事，有人犯法，屬鼎治，鼎論如法，平章之妻受賕，請(qǐng)于鼎。持不可，曰：“今方氏欲舉大，當(dāng)用天下賢士，一心守法，曷使婦得預(yù)事乎？”不許。妻怒，譖之，系鼎獄，半載乃釋。（選自遜志齋集，有刪改）（注）舍：租房子。嬉敖：嬉戲游玩。開(kāi)府慶元：在慶元成立府署。1下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A其家素賤 素：向來(lái)B大家惟吳氏最豪貴 惟：只是C時(shí)吳氏家延家儒 延：延長(zhǎng)D吳氏愛(ài)之 愛(ài)：喜愛(ài)2下列各句

9、中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是A求士為已用 捕魚為業(yè)B因?yàn)橹M力 何陋之有C請(qǐng)于鼎 欲有求于我也D半載乃釋 乃不知有漢3把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？（2）其師去，鼎遂為吳氏諸子師。4詹鼎很聰明，但求學(xué)之路并不順暢，請(qǐng)結(jié)合第一卷的文言文材料，簡(jiǎn)要分析其原因。9閱讀下面的文言文，完成下列小題。范雎既相秦，秦號(hào)曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈于秦。范雎聞之，為微行，敝衣閑步之邸，見(jiàn)須賈。須賈見(jiàn)之而驚曰：“范叔固無(wú)恙乎！”范雎曰：“然?！表氋Z笑曰：“范叔有說(shuō)于秦邪？”曰：“不也。雎前日得過(guò)于魏相，故亡逃至此，

10、安敢說(shuō)乎！”須賈曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣為人庸賃?！表氋Z意哀之，留與坐飲食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一綈袍以賜之。須賈因問(wèn)曰：“秦相張君，公知之乎？吾聞幸于王，天下之事皆決于相君。今吾事之去留在張君。孺子豈有客習(xí)于相君者哉？”范雎曰：“主人翁習(xí)知之。唯雎亦得謁，雎請(qǐng)為見(jiàn)君于張君?！表氋Z曰：“吾馬病，車軸折，非大車駟馬，吾固不出?！狈饿略唬骸霸笧榫璐筌囻嗰R于主人翁?！狈饿職w取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見(jiàn)，有識(shí)者皆避匿，須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：“待我，我為君先入通于相君?！表氋Z待門下，持車良久，問(wèn)門下曰：“范叔不出，何也？”門下曰：“無(wú)范叔。”須賈曰：“向者與我載而

11、入者?！遍T下曰：“乃吾相張君也。”須賈大驚，自知見(jiàn)賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。于是范睢盛帷帳，待者甚眾，見(jiàn)之。須賈頓首言死罪。范雎曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王時(shí)而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之以荊五千戶，包胥辭不受，為丘墓之寄于荊也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以雎為有外心于齊而惡雎于魏齊，公之罪一也然公之所以得無(wú)死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公?！蹦酥x罷。入言之昭王，罷歸須賈。1下列各句中的“以”與“乃取其一綈袍以賜之”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A策之不以其道B不以物喜C先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下D以塞忠諫之路2下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A范雎做秦國(guó)相國(guó)，秦國(guó)人叫他張祿，但是魏

12、國(guó)人不知道，以為他死了很久了。B魏國(guó)派須賈到秦國(guó)，須賈沒(méi)想到范雎竟然如此貧寒，心生鄙夷，隨手給了他一件綈袍。C范雎帶須賈回相國(guó)府，可相府中的人都藏了起來(lái)，須賈感到很奇怪，后來(lái)才知道原來(lái)范雎就是張君。D須賈當(dāng)年在魏國(guó)落井下石，致使范雎飽受侮辱，但最終范雎念在須賈對(duì)他還有點(diǎn)舊情，釋放了他。3解釋下列句中加點(diǎn)的詞。須賈意哀之 哀：_吾固不出 固：_為須賈御之 御：_惡雎于魏齊 惡：_4翻譯下列句子。范雎曰：“主人翁習(xí)知之。唯雎亦得謁，雎請(qǐng)為見(jiàn)君于張君?！比f(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？10閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來(lái)的同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)，遇上急事可能會(huì)闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P

13、，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會(huì)感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場(chǎng)，井然有序的公共場(chǎng)所究其源頭，1948年出臺(tái)的輕犯罪法功不可沒(méi)，什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門時(shí)也產(chǎn)生過(guò)“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國(guó)民，

14、“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”?？梢?jiàn)，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。文明是管出來(lái)的，是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國(guó)家立法保護(hù)小動(dòng)物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會(huì)面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事

15、責(zé)任。最近，國(guó)內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。文明是管出來(lái)的，還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過(guò)來(lái)，只要對(duì)違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑，“開(kāi)車不喝酒，喝酒不開(kāi)車”在中國(guó)社會(huì)蔚然成風(fēng)；正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力

16、，欠債故意不還的老賴開(kāi)始減少“一時(shí)不文明，時(shí)時(shí)受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺(jué)。古語(yǔ)云，“從善如登”，提升文明程度從來(lái)就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語(yǔ)的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。1本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出來(lái)的？2請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3請(qǐng)?jiān)谖恼碌诙问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11閱讀飯娘，完成下列小題。飯娘田瑜飯娘在我們老家也被叫作冷飯娘、冷飯頭，主婦們每頓飯后都會(huì)留些剩飯當(dāng)作下一

17、頓飯的飯娘。家家戶戶都有一個(gè)細(xì)竹篾編成的籃子，那是冷飯?jiān)罨?，專門用來(lái)盛裝飯娘。飯娘裝在冷飯?jiān)罨?，蓋上一塊薄薄的白紗巾，懸空掛在灶頭上，一來(lái)可以防狗貓之類偷食，二來(lái)是通風(fēng)，就是在盛夏也很少有飯娘變餿的。那時(shí)，我們家揭開(kāi)飯鑊總能見(jiàn)到鑊里被分成鮮明的兩部分：前半是紅薯或南瓜，后半是白米飯。一般孩子們都可以吃上白米飯，特別是在家中老幺的我是不用吃紅薯、南瓜之類的。年幼的我總搞不明白，有時(shí)還會(huì)刨根究底：“媽，這鑊里明明還有白米飯，你們留著不吃，去吃這難吃的紅薯、南瓜是為什么？”母親摸摸我的頭，說(shuō)是大人吃慣了這些，吃了紅薯南瓜干活有力氣呢。有一次，我看到母親對(duì)著米缸憂心忡忡，一邊自言自語(yǔ)：“這次得多留些

18、冷飯娘了。”我很好奇，過(guò)去揭開(kāi)米缸的蓋子，踮起腳尖往里瞧，發(fā)現(xiàn)米缸已很淺，快要見(jiàn)底了。我纏著母親問(wèn)：“媽，這冷飯娘有什么用呀？”“這冷飯娘呀，用處大著呢，它會(huì)生出好多飯飯，讓你們每頓都有白米飯吃?！蹦赣H說(shuō)著，舒展開(kāi)了眉頭。當(dāng)時(shí)，我只當(dāng)那是母親糊弄小孩子的話，飯娘難不成還會(huì)生寶寶？后來(lái)，來(lái)了家庭承包責(zé)任制政策，實(shí)行分田到戶，我也到了上學(xué)的年歲。上學(xué)要早起，我卻愛(ài)賴床。每每母親把我叫醒時(shí)，我就知道母親已為我炒好香噴噴的豬油冷飯了。估計(jì)是母親在前一天留飯娘時(shí)，多留了一碗。母親知道，豬油炒冷飯是我的最愛(ài)。那會(huì)我們家的飯鑊里已很少見(jiàn)到紅薯、南瓜之類的輔食了，但是，我們家的冷飯?jiān)罨膩?lái)沒(méi)見(jiàn)空著過(guò)，母親依然

19、每頓飯都會(huì)留些飯娘。我自以為已長(zhǎng)大懂事，又上學(xué)有知識(shí)了，一次竟和母親較起勁。我說(shuō)：“媽，現(xiàn)在我們有了自己的田地，每年家里收割的稻米都吃不完，干啥還要留冷飯娘，大米現(xiàn)煮的飯豈不是更好吃？”母親笑笑：“理是這個(gè)理，可是冷飯娘和大米一起煮可以多煮出好多飯呢！”“我才不信呢！那樣我們不是每天都在吃剩飯？”我有些氣急。母親盯著我，一下子變得嚴(yán)肅起來(lái)：“孩子，我們有了今天不能忘記昨天，更不能忘記過(guò)了今天還有明天、后天，凡事都得有個(gè)打算！”當(dāng)時(shí)，我自然不懂母親的“打算”是啥意思，只想起老師說(shuō)過(guò)，每天要記得復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)功課，莫非是一個(gè)理？母親一輩子干了兩件大事，一件是造房子，另一件也是造房子。其實(shí)，母親嫁過(guò)來(lái)時(shí)

20、連婚房都沒(méi)有，祖孫三代，一大家子擠在不足二十平方陰暗的老宅院里。照奶奶的說(shuō)法，母親的“本事”可大著呢，嫁過(guò)來(lái)后把家中的里里外外都打理得妥妥的，三年不到就蓋起了新房，讓全村子的人羨慕不已。第二次蓋房是改革開(kāi)放初期，上小學(xué)的我已經(jīng)能幫著母親搬磚瓦了。每過(guò)一陣子，等家中有了點(diǎn)積蓄，母親便會(huì)“添磚加瓦”，到新房蓋成時(shí)，我已是一名中學(xué)生了。這幢簇新的三間兩層走廊屋矗立在村口，格外顯眼，應(yīng)是當(dāng)時(shí)我們村里最超前的“洋房”了。后來(lái)，我慢慢地明白，飯娘在母親心中是根本，是希望！現(xiàn)在，我也會(huì)經(jīng)常下廚做飯，一般不會(huì)再留飯娘，廚房里也沒(méi)了冷飯?jiān)罨?。偶然一次，我煮飯時(shí)放了些飯娘，發(fā)現(xiàn)煮出來(lái)的白米飯果真多了不少，多年前母

21、親的話頓時(shí)在我的腦海浮現(xiàn)。我把這事告訴孩子，也和孩子講了些過(guò)往舊事。母親沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)堂，自然不明白“未雨綢繆”等詞的意思，也不會(huì)給孩子們念誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”之類詩(shī)詞。在孩子們打破砂鍋問(wèn)到底時(shí)，母親只會(huì)淡淡地說(shuō)一句：“等你們長(zhǎng)大自然就明白了?！比欢赣H勤儉持家、平和堅(jiān)韌的秉性，已潛移默化地、牢牢地根植在孩子們的大腦。秋高氣爽，蟹肥橘黃。我?guī)е⒆踊剜l(xiāng)下，印入眼簾的是我們家那有了年份的老房子。來(lái)到堂屋，看著那落滿灰塵的手拉車、風(fēng)車、米篩、石搗臼和冷飯?jiān)罨?，我陷入了沉思：那落后的年代，那貧窮的日子已一去不返，這些家家戶戶的“必需品”也退出了歷史的舞臺(tái)，但是，這些必需品及它承載的故事卻依然清晰

22、、深刻。我輕輕地?fù)崦患赣H用過(guò)的家什，給孩子講述母親和它們的故事，母親和飯娘的故事。注釋：鑊：讀作hu，鍋的別名。未雨綢繆：意思是趁著天沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T窗。比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生。1本文圍繞留飯娘的往事塑造了母親的形象，請(qǐng)你用幾個(gè)四字詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)母親是一個(gè)怎樣的人，并從文中找到具體表現(xiàn)。2請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第段畫線句中“根植”一詞的妙處？3請(qǐng)你針對(duì)第段的具體內(nèi)容，提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，并作出解答。三、應(yīng)用12日常交際中,注重禮貌用語(yǔ),講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),請(qǐng)寫出下列不同場(chǎng)合中使用的兩個(gè)字的敬辭謙語(yǔ)。示例:把自己的著作送給人,可以在書上寫“請(qǐng)您多提意見(jiàn)”,也

23、可以寫“先生雅正”。邀請(qǐng)朋友到家里作客,可以說(shuō)“下午我在家里等您來(lái)”,也可以說(shuō)“_”。探望朋友,可以說(shuō)“特意來(lái)看您”,更文雅一點(diǎn),也可以說(shuō)“_”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13小作文鄭板橋讀書有法而終有所成，相信你高效的讀書方法同樣值得大家借鑒。請(qǐng)你選用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式寫一段話(150字左右)，與大家分享你的讀書方法。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：依次填詞語(yǔ)，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語(yǔ)境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)的關(guān)系。根據(jù)第一空前“守土報(bào)國(guó)”一詞可知選“忠義”， 第二空前“治軍安民”一詞可知選“仁義”， 第三空前“扶危濟(jì)困”一詞可知選“狹義”，

24、第四空前“同生共死”一詞可知選“情義”，故選B?！究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】A.句式雜糅，去掉“以為目的”。B.“隨著使”缺主語(yǔ)，刪掉“使”。D.搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”。故選C。3、D【解析】D錯(cuò)誤，“斗殺西門慶”是武松。4、C【解析】A.蔓延：向四周擴(kuò)展延伸。使用正確；B.突兀，指高聳的樣子。使用正確；C.使用有誤，“煥然一新”指改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。形容觀眾的感覺(jué)不恰當(dāng)，“耳目一新”更恰當(dāng)，指見(jiàn)聞、聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮；D.一蹴而就，意思是踏一步就成功，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。使用正確；故選C。5、（

25、1）老夫聊發(fā)少年狂 （2）無(wú)可奈何花落去 （3）夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯 （4）潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸 峰巒如聚 波濤如怒 【解析】此題考查的是名句的默寫。需要注意“聊”、“巒”、“怒”的書寫。理解型默寫（3）抓關(guān)鍵詞“思鄉(xiāng)之情”，（4）的關(guān)鍵詞是“壯闊之美”、“雄渾之貌”。6、五猖會(huì) 被父親強(qiáng)迫背誦鑒略 【解析】試題分析：考查名著閱讀。根據(jù)文本所寫的故事情節(jié)可以知道，這段文字出自魯迅的朝花夕拾中的五猖會(huì)?！拔宀?huì)”是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。文章記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。據(jù)此填

26、寫作答。【點(diǎn)睛】解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。對(duì)于“課標(biāo)”推薦的中外文學(xué)名著，要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。二、閱讀7、1 （1）仍然 （2）已經(jīng)，以后 （3）先前，原來(lái) （4）給 2 D 3 （1）桓公于是答應(yīng)將侵占魯國(guó)的土地全部歸還。（2）陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中。 4 三人任選一人即可。曹沫抓住勇氣和膽識(shí)，管仲抓住有政治眼光，有大局觀，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，通曉大義等角度，齊桓公抓住從諫如流，有胸襟氣魄。 【解析】1本題考查對(duì)課外文言詞語(yǔ)的理解能

27、力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用，如滿井游記中“余寒猶厲”的“猶”的意思是“仍然”；桃花源記中“既出，得其船”的“既”的意思是“已經(jīng)，以后”； 狼中“兩狼之并驅(qū)如故”的“故”的意思是“先前，原來(lái)” ；聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中“我寄愁心與明月”的“與”的意思是“給”。做題時(shí)要根據(jù)課內(nèi)知識(shí)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“以”的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。作動(dòng)詞，譯為“認(rèn)為、以為”；介詞，相

28、當(dāng)于“用”；介詞，相當(dāng)于“把、拿”；介詞，可譯成“因、因?yàn)椤?；介詞，可譯為“憑借”；介詞，相當(dāng)于“從、由”；介詞，譯為“按照”；連詞，相當(dāng)于“用來(lái)、以便”；連詞，表示順承，相當(dāng)于“而”，也可不譯；連詞，譯為“以致”；通“已”，已經(jīng)。示例中的“以”，意為“憑借”，項(xiàng)中“以”意為“用”；項(xiàng)中“以”表示順承，相當(dāng)于“而”；項(xiàng)中“以”意為“認(rèn)為、以為”；項(xiàng)中“以”意為“憑借”。故選D。3本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意

29、譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順此句中重點(diǎn)的詞有：(1) 乃，于是；許，答應(yīng)；盡歸，全部歸還。（2）間令，暗使；之，到、往；次所，旅行或行軍時(shí)臨時(shí)駐扎的地方；叢祠，樹(shù)木蔭蔽的神廟。4本題考查分析人物形象的能力?？梢詮囊韵路矫娼獯穑旱湫褪录?，對(duì)人物的正面描寫，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?！安苣瓐?zhí)匕首劫齊桓公”，體現(xiàn)曹沫勇氣非凡，“齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之?！?，體現(xiàn)了曹沫膽識(shí)過(guò)人；“夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之?！?，體現(xiàn)了管仲有政治眼光，有大局觀，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，通曉大義的特點(diǎn)；齊桓公能聽(tīng)取管仲的意見(jiàn)，割還了侵占的魯國(guó)領(lǐng)土

30、，體現(xiàn)了齊桓公從諫如流，有胸襟氣魄的特點(diǎn)。答題時(shí)先表明觀點(diǎn)，要結(jié)合其性格特點(diǎn)分析理由。三人任選一人即可。參考譯文：齊桓公答應(yīng)和魯國(guó)在柯地會(huì)盟訂約?；腹c莊公已經(jīng)在壇上訂了盟約，曹沫手持匕首脅迫齊桓公，桓公近旁的人沒(méi)有人敢動(dòng)手，問(wèn)道：“你想干什么?”曹沫說(shuō)：“齊國(guó)強(qiáng)魯國(guó)弱，而貴國(guó)侵犯魯國(guó)也太過(guò)分了?，F(xiàn)在齊國(guó)、魯國(guó)是相鄰的國(guó)家，大王一定要考慮考慮這件事!”桓公于是答應(yīng)全部歸還魯國(guó)被侵占的土地?；腹f(shuō)完話，曹沫就扔掉匕首，走下盟壇，朝北回到群臣的位置上，臉色不變，言辭從容如故?；腹笈硹壸约旱氖募s，管仲說(shuō)：“（你）不能這樣。貪圖小利來(lái)使自己快意，在諸侯中失去信義，失去各國(guó)的幫助，不如給他。”這

31、樣，桓公就割還了侵占的魯國(guó)領(lǐng)土，曹沫三次戰(zhàn)役所失去的土地，全部都還給了魯國(guó)。8、1C2C3(1)我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人(不再繼續(xù)、不再?gòu)U除)就足夠了，(你)怎么能跟讀書人交往呢？。(2)他們的老師辭別離開(kāi)了，于是詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。4家庭貧困，請(qǐng)不起老師；父親起初不支持他讀書，后來(lái)看他意志堅(jiān)定才同意?！窘馕觥?此題考查的是文言實(shí)詞的意義。C：延：邀請(qǐng)。故選C。2此題考查的是文言虛詞的意義和用法。A：被/作為。B：代詞/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C：都是介詞“向”。D：才/竟然。故選C。3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把

32、按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“吾業(yè)不廢足足矣，奈何從儒生游也？”句中“奈何”意思是“怎么”，“游”意思是“交往”。（2）“其師去，鼎遂為吳氏諸子師”句中“去”意思是“離開(kāi)”，“諸子”意思是“孩子們”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。疏通文意之后，“家素賤”寫出了他求學(xué)的第一個(gè)難題：家庭貧困；“吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨(dú)不肯”寫出了父親的態(tài)度：不支持孩子讀書。這是第二個(gè)原因。據(jù)此理解作答。譯文：詹鼎，字國(guó)器。臺(tái)灣寧海人。他的家族向來(lái)貧窮，父親在街市賣餅為業(yè)，租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴，租住在

33、吳氏家時(shí)，生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí)，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨(dú)喜愛(ài)上學(xué)館聽(tīng)人讀書，回家后就能說(shuō)出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛(ài)其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書，詹鼎非常高興，但他的父親不答應(yīng)，罵道：“我們本來(lái)就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會(huì)后繼無(wú)人就足夠了，為什么要跟著讀書人呢？”，然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí)，夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動(dòng)，遂讓他入學(xué)讀書。一年之后，把他老師所能教的都學(xué)會(huì)了，老師告辭離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子，詹鼎就從學(xué)于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學(xué)習(xí)。沒(méi)過(guò)幾年，吳氏子弟無(wú)人能及詹鼎。他們的師辭別離開(kāi)了，于是

34、詹鼎被聘請(qǐng)為吳氏孩子們的老師。元末，方國(guó)珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方國(guó)珍在慶元成立府署，選置有才能的人為僚屬。方國(guó)珍聽(tīng)說(shuō)詹鼎有才能，用計(jì)謀扣留了他。詹鼎被抓住后，沒(méi)有辦法，因?yàn)檫@樣才替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。方國(guó)珍任平章事的時(shí)候，有人違反法律，屬于詹鼎的管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子受賄，向詹鼎求情，詹鼎堅(jiān)持不同意，說(shuō)：“現(xiàn)在方國(guó)珍想要做大事，應(yīng)該用天下賢能的人，應(yīng)該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預(yù)呢”。平章事之妻非常惱怒，誣告他，把詹鼎下獄，半年后才釋放。9、1C2B3 哀：同情，可憐。 固：堅(jiān)決。 御：駕馭車馬。 惡：說(shuō)壞話（誣陷、誹謗）。 4（1）范雎說(shuō)：“

35、我的主人熟悉了解他。只有我能拜見(jiàn)到他，就請(qǐng)讓我將您引見(jiàn)給張君吧。”（2）優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？【解析】1“乃取其一綈袍以賜之”中的“以”是“用來(lái)”的意思。A項(xiàng)，按照；B項(xiàng)，因?yàn)椋籆項(xiàng)，用來(lái)；D項(xiàng)，以致。故選C。2本題考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇。B項(xiàng)錯(cuò)誤，須賈看到范雎十分吃驚，眼見(jiàn)范雎貧困潦倒，很可憐，就給了范雎一件綈袍。3文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，

36、避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“御”是駕馭車馬的意思。4文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。習(xí)：熟悉；謁：拜見(jiàn)；萬(wàn)種：豐厚的俸祿；何加：什么好處。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。選自史

37、記 作者：司馬遷 年代：西漢參考譯文：范雎做了秦國(guó)相國(guó)之后，秦國(guó)人仍稱他叫張祿，而魏國(guó)人對(duì)此毫無(wú)所知，認(rèn)為范雎早已死了。魏王聽(tīng)到秦國(guó)即將向東攻打韓、魏兩國(guó)的消息，便派須賈出使秦國(guó)。范雎得知須賈到了秦國(guó)，便隱蔽了相國(guó)的身分改裝出行，他穿著破舊的衣服偷空步行到客館，見(jiàn)到了須賈。須賈一見(jiàn)范雎不禁驚愕道：“范叔原來(lái)沒(méi)有災(zāi)禍??！”范雎說(shuō)：“是啊?！表氋Z笑著說(shuō)：“范叔是來(lái)秦國(guó)游說(shuō)的吧？”范雎答道：“不是的。我前時(shí)得罪了魏國(guó)宰相，所以流落逃跑到這里，怎么能還敢游說(shuō)呢！”須賈問(wèn)道：“如今你干些什么事？”范雎答道：“我給人家當(dāng)差役?！表氋Z聽(tīng)了有些憐憫他，便留下范雎一起坐下吃飯，又不無(wú)同情地說(shuō)：“范叔怎么竟貧寒到

38、這個(gè)樣子！”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。須賈趁便問(wèn)道：“秦國(guó)的相國(guó)張君，你知道他吧。我聽(tīng)說(shuō)他在秦王那里很得寵，有關(guān)天下的大事都由相國(guó)張君決定。這次我辦的事情成敗也都取決于張君。你這個(gè)年輕人有沒(méi)有跟相國(guó)張君熟悉的朋友??？”范雎說(shuō)：“我的主人很熟悉他。就是我也能求見(jiàn)的，請(qǐng)讓我把您引見(jiàn)給張君。”須賈很不以為然地說(shuō)：“我的馬病了，車軸也斷了，不是四匹馬拉的大車，我是決不出門的?！狈饿抡f(shuō)：我愿意替您向我的主人借來(lái)四匹馬拉的大車?！狈饿禄厝ヅ獊?lái)四匹馬拉的大車，并親自給須賈駕車，直進(jìn)了秦國(guó)相府。相府里的人看到范雎駕著車子來(lái)了，有些認(rèn)識(shí)他的人都回避離開(kāi)了。須賈見(jiàn)到這般情景感到很奇怪。到了相國(guó)辦公地方的

39、門口，范雎對(duì)須賈說(shuō)：“等等我，我替您先進(jìn)去向相國(guó)張君通報(bào)一聲?！表氋Z就在門口等著，拽著馬韁繩等了很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)人來(lái)，便問(wèn)門卒說(shuō)：“范叔進(jìn)去很長(zhǎng)時(shí)間了不出來(lái)，是怎么回事？”門卒說(shuō)：“這里沒(méi)有范叔?！表氋Z說(shuō)：“就是剛才跟我一起乘車進(jìn)去的那個(gè)人?！遍T卒說(shuō)：“他就是我們相國(guó)張君啊。”須賈一聽(tīng)大驚失色，自知被誆騙進(jìn)來(lái)，就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行，托門卒向范雎認(rèn)罪。于是范雎派人掛上盛大的帳幕，召來(lái)許多侍從，才讓須賈上堂來(lái)見(jiàn)。須賈見(jiàn)到范雎連叩響頭口稱死罪。范雎說(shuō)：“你的罪狀有三條。從前楚昭王時(shí)申包胥為楚國(guó)謀劃打退了吳國(guó)軍隊(duì)，楚王把楚地的五千戶封給他作食邑，申包胥推辭不肯接受，因?yàn)樗淖鎵灠苍嵩诔?guó)，打

40、退吳軍也可保住他的祖墳?，F(xiàn)在我的祖墳在魏國(guó)，可是你前時(shí)認(rèn)為我對(duì)魏國(guó)有外心暗通齊國(guó)而在魏齊面前說(shuō)我的壞話，這是你的第一條罪狀。（補(bǔ)充：當(dāng)魏齊把我扔到廁所里肆意侮辱我時(shí)，你不加制止，這是第二條罪狀。更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿，你何等的忍心啊？這是第三條罪狀。）但是你之所以能不被處死，是因?yàn)閺慕裉炷阗?zèng)我一件粗絲袍看還有點(diǎn)老朋友的依戀之情，所以給你一條生路，放了你?！庇谑蔷颓餐隧氋Z，撤去接見(jiàn)的排場(chǎng)。入（宮）告訴昭王，不接受魏國(guó)的來(lái)使，打發(fā)須賈回去。10、1中心論點(diǎn)：文明也是管出來(lái)的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。）提出方式：文章標(biāo)題點(diǎn)明；通過(guò)對(duì)第段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2首先通過(guò)

41、對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來(lái)的”，然后列舉日本出臺(tái)輕犯罪法、歐美國(guó)家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國(guó)出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來(lái)論證中心論點(diǎn)；接著又列舉我國(guó)醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來(lái)論證中心論點(diǎn)；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3示例：正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系，人們對(duì)網(wǎng)購(gòu)的信任指數(shù)越來(lái)越高；正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來(lái)越少；正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃?！窘馕觥?第一問(wèn)，尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完

42、整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問(wèn)，第一段通過(guò)舉同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比，引出中心論點(diǎn)。2考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。

43、本文首先運(yùn)用對(duì)比論證，得出中心論點(diǎn)；然后通過(guò)擺事實(shí)論證文明是需要教育出來(lái)的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來(lái)的”這一觀點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說(shuō)服力。如，正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。11、1示例：“疼愛(ài)孩子”具體表現(xiàn)

44、：我年幼時(shí)，媽媽每次吃飯，總把白米飯留給我吃，而她卻吃難吃的紅薯、南瓜?！拔从昃I繆”具體表現(xiàn)：實(shí)行分田到戶后，每年家里稻米都吃不完，母親卻還要留冷飯娘，并告訴我“凡事都得有個(gè)打算！”“勤儉持家”（持家有方）具體表現(xiàn)：母親嫁過(guò)來(lái)三年不到就蓋起了新房；又慢慢積蓄，再次蓋起了當(dāng)時(shí)村里最超前的“洋房”。2示例：“根植”是扎根的意思。生動(dòng)形象地寫出了母親勤儉持家、平和堅(jiān)韌的秉性在孩子們大腦中留下了深刻的印象（寫出母親的性格對(duì)孩子們的影響之大），表達(dá)對(duì)母親性格品質(zhì)的贊美之情，并與后文“我”給孩子講述母親和飯娘的故事的情節(jié)相呼應(yīng)。3示例一：?jiǎn)栴}：“我”為什么要給孩子講述母親和飯娘的故事？解答：飯娘是生活艱苦

45、時(shí)期的產(chǎn)物，“我”從小深受母親勤儉持家和未雨綢繆品行的影響。給孩子講述母親和飯娘的故事，就是希望自己的孩子要把勤儉持家，未雨綢繆的優(yōu)良家風(fēng)代代傳承下去。示例二：?jiǎn)栴}：為什么家家戶戶的“必需品”退出了歷史的舞臺(tái)，但這些必需品及它承載的故事卻依然清晰、深刻？解答：這些舊的家什承載著母親希望我們從中傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)（優(yōu)良家風(fēng)），深深扎根在“我”的心里，所以這些故事依然深刻清晰。【解析】1本題考查對(duì)人物形象的理解分析能力。解答時(shí)，找到與人物相關(guān)的文章原句，從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物，分析人物形象要客觀全面，并且要言之有據(jù)。本題注意題目要求用四字詞語(yǔ)。“母親摸摸我的頭，說(shuō)是大人吃慣了這些，吃了紅薯南瓜干活有力氣呢”，體現(xiàn)了母親疼愛(ài)孩子，寧愿自己吃苦；結(jié)合母親的語(yǔ)言“孩子，我們有了今天不能忘記昨天，更不能忘記過(guò)了今天還有明天、后天，凡