1、2020版中考歷史專題過關三中外古代文明及文明的交流ppt課件2020版中考歷史專題過關三中外古代文明及文明的交流ppt課CONTENTS目 錄PART 01考點幫CONTENTS目 錄PART 01PART 01線索幫PART 01考點幫PART 01PART 01線索1 中外古代文明發(fā)展歷程考點幫線索114 開放問答1.中外奴隸制文明(1)亞非古代文明(大河文明)代表地域流域文明成果及其他特點古埃及文明非洲尼羅河流域金字塔:是法老為自己修建的呈角錐體狀的陵墓。它每個側面都形似漢字“金”,因此,中國人稱為“金字塔”。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古代埃及社會經濟發(fā)展的較高水平,是古埃及人智

2、慧的結晶。太陽歷:是古埃及天文學的突出成就之一。象形文字:是世界上最早的文字之一,為研究古埃及的歷史文化提供了重要史料,對以后的字母文字產生了重要影響。都產生于大河流域,擁有相似的地理環(huán)境(氣候濕潤,光熱充足,地勢平坦,充沛的水源和肥沃的土壤,有利于農業(yè)生產的發(fā)展)。線索1 中外古代文明發(fā)展歷程考點幫線索114 開放問答線索114線索1 中外古代文明發(fā)展歷程考點幫 開放問答代表地域流域文明成果及其他特點古巴比倫文明亞洲兩河流域(幼發(fā)拉底河、底格里斯河)古巴比倫文明是古代兩河流域文明發(fā)展的一個高峰。漢謨拉比法典:是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,法典刻在一塊黑色石柱上,除前言外,正文共有

3、282條,內容十分廣泛。從中可以清晰地了解古巴比倫社會。漢謨拉比法典表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。楔形文字:由蘇美爾人發(fā)明,是世界上最古老的文字之一,為西亞古代各民族所采用。以農業(yè)經濟為主。線索114線索1 中外古代文明發(fā)展歷程考點幫 開放問答線索114線索1 中外古代文明發(fā)展歷程考點幫 開放問答代表地域流域文明成果及其他特點古代印度文明亞洲印度河、恒河流域種姓制度:是古代印度實行的嚴格的社會等級制度,激化了當時的社會矛盾,給印度社會的發(fā)展造成了嚴重的消極影響。佛教:公元前6世紀,喬達摩悉達多在印度創(chuàng)立。阿拉伯數(shù)字:古代印度人發(fā)明,后經阿拉伯人改造并傳入歐洲。都發(fā)明了自己的文字。有較完備的社

4、會等級制度,是奴隸主專制統(tǒng)治。古代中國文明黃河、長江流域青銅工藝:司母戊鼎、四羊方尊、青銅立人像、青銅神樹、大盂鼎、大克鼎、毛公鼎等。漢字:甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書和行書等。四大發(fā)明(造紙術、印刷術、火藥、指南針):對世界文明發(fā)展產生了很大的影響。儒家思想文化。古代中國建筑、雕塑及遺跡(古代洛陽城遺址等)。線索114線索1 中外古代文明發(fā)展歷程考點幫 開放問答線索1 中外古代文明發(fā)展歷程考點幫線索114 開放問答(2)上古西方文明(海洋文明)詳見P1172.中國封建文明詳見P2113.亞歐封建文明(1)亞洲封建國家的建立(日本大化改新、阿拉伯國家的建立)詳見P127(2)中古歐洲社會詳見

5、P122線索1 中外古代文明發(fā)展歷程考點幫線索114 開放問答線索2 中外古代科技成就考點幫線索114 開放問答1.中國古代的青銅工藝、醫(yī)學、數(shù)學、科技巨著詳見P209、211、212、2152.中國古代的四大發(fā)明詳見P2133.世界古代科技成就歐幾里得簡介古希臘著名數(shù)學家、幾何學鼻祖,對天文學、光學和音樂等亦有研究。成就他的代表作幾何原本是世界上最早的公理化數(shù)學名著,被奉為科學史上的一座豐碑,影響深遠,到19世紀初仍是歐洲最主要的幾何教材。歐幾里得也寫了一些關于透視、圓錐曲線、球面幾何學及數(shù)論的作品。阿基米德簡介古希臘最負盛名的數(shù)學家、百科全書式的學者、哲學家和科學家,被譽為“力學之父”。成

6、就發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律,為力學的進一步發(fā)展開辟了道路。發(fā)明螺旋式水車,可以用來排水或灌溉。在數(shù)學方面發(fā)現(xiàn)幾何體表面積和體積的計算方法。發(fā)明杠桿、滑輪和螺旋等各種器械。線索2 中外古代科技成就考點幫線索114 開放問答線索114線索3 中外古代文字考點幫 開放問答1.漢字的演變漢字的演變甲骨文概念甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。發(fā)現(xiàn)1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文,此后在河南安陽殷墟、陜西、山東等地出土了大量商代和西周甲骨。內容甲骨文記載的內容十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。地位甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文

7、字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。意義甲骨文是一種比較成熟的文字,今天的漢字就是從它發(fā)展演變而來的,對我國文明的發(fā)展有極其重要的意義。甲骨文反映了商朝的社會生產和階級關系狀況,對研究商朝的歷史有重要的價值。線索114線索3 中外古代文字考點幫 開放問答1.漢線索114線索3 中外古代文字考點幫 開放問答漢字的演變金文定義商周時期鑄刻在青銅器上的文字叫做“金文”,又稱“銘文”或“鐘鼎文”。意義是研究商周時期的重要資料。大篆概況西周晚期,有人將文字統(tǒng)一整理為一種樣式,這種字體稱為“大篆”。小篆、隸書概況秦統(tǒng)一六國后,統(tǒng)一文字,把小篆作為通用文字頒行全

8、國,后推行更簡易的隸書。意義對我國以后文字的發(fā)展和維護國家的統(tǒng)一,有著極為重要的意義。楷書、行書概況東漢以后,書法已經成為專門供人們欣賞的藝術。魏晉時期,楷書、草書和行書逐漸流行。線索114線索3 中外古代文字考點幫 開放問答漢字的線索114線索3 中外古代文字考點幫 開放問答名稱時間、地區(qū)創(chuàng)造者特點書寫材料影響象形文字約公元前3000年,尼羅河流域。古埃及人。用圖形表示事物或概念。紙草、石、木。為研究古埃及的歷史文化提供了重要史料。對以后的字母文字產生了重要影響。楔形文字約公元前3000年,兩河流域。蘇美爾人。筆畫一頭粗、一頭細。泥版。被古代西亞各民族采用,為人類文明的發(fā)展作出了重要貢獻。為

9、研究兩河流域文明和西亞文明提供了重要史料。2.世界古代文字線索114線索3 中外古代文字考點幫 開放問答名稱時線索114線索4 中外古代思想考點幫 開放問答人物概況德謨克利特提出了“原子論”,認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。蘇格拉底其思考轉向人類社會,終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出,求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答;他還主張人應該“認識你自己”,這對認識人的內心世界具有重要意義。亞里士多德一位百科全書式的學者,對許多學科都有貢獻,創(chuàng)立了邏輯學等新的學科。1.中國古代思想詳見P2102.世界古代思想線索114線索4 中外古代思想考點幫 開放問答人物概況德線索114線索5 中外古

10、代教育考點幫 開放問答項目中國古代教育西方古代教育發(fā)展春秋時期,孔子創(chuàng)辦私學,提出“有教無類”的思想,打破了貴族和王室壟斷教育的局面,促進了教育在民間的發(fā)展。西漢時期,漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,把儒家學說立為正統(tǒng)思想。在長安興建太學,以儒家詩書禮易春秋作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學人才。宋代書院制度興起,出現(xiàn)嵩陽書院等?？婆e制:隋朝創(chuàng)立,唐朝時期完善,清朝末年廢除?？婆e制的創(chuàng)立推動了教育的發(fā)展。古希臘的哲學家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是西方古代教育家的杰出代表。西歐中世紀早期,教會學校是西歐教育的主要形式。11世紀后,隨著城市工商業(yè)的發(fā)展,城市市民對知識的需求顯著增加,大學應運而生。如

11、博洛尼亞大學、巴黎大學等。線索114線索5 中外古代教育考點幫 開放問答項目中線索114線索5 中外古代教育考點幫 開放問答項目中國古代教育西方古代教育課程儒家經典?；A課程:文法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文、和音樂。專業(yè)課程:法學、醫(yī)學和神學。目的為國家培養(yǎng)人才,加強中央集權,鞏固統(tǒng)治。育人,提高個人的文化和修養(yǎng)。特點具有系統(tǒng)的教育理論。充分體現(xiàn)了教育的社會政治功能,較少重視生產、經濟功能,是統(tǒng)治階級鞏固其統(tǒng)治的一種工具。以道德教育為核心。逐漸呈現(xiàn)多元化和自由化局面?？梢院芎玫嘏c社會生產力結合,推動社會前進。比較重視德、智、體、美全面發(fā)展。線索114線索5 中外古代教育考點幫 開放問答項目

12、中線索114線索6 中外古代宗教考點幫 開放問答宗教道教佛教基督教伊斯蘭教地位中國傳統(tǒng)文化的三大支柱(佛、釋、道)之一。世界三大宗教。創(chuàng)立時間東漢時期公元前6世紀1世紀7世紀初發(fā)源地中國古印度巴勒斯坦一帶阿拉伯半島的麥加創(chuàng)始人張陵喬達摩悉達多(釋迦牟尼)耶穌穆罕默德傳播范圍東亞、東南亞。南亞、東亞、東南亞。在歐洲迅速傳播。中世紀時傳入亞洲其他地方和北非等地。線索114線索6 中外古代宗教考點幫 開放問答宗教道教佛線索114線索7 中外古代遺址考點幫 開放問答項目概況作用/地位二里頭遺址位于河南偃師,是夏王朝的一座都城遺址,有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊,還有平民生活區(qū)和墓葬群;出土了用于祭

13、祀的玉器、敲擊樂器、青銅酒器等。反映了夏王朝的階級分化和等級界限及夏朝時期的文明進程。漢魏洛陽故城遺址位于河南洛陽,是中國東漢、曹魏、西晉、北魏都城,絲綢之路最東端的遺址。是研究漢魏時期洛陽城規(guī)模、結構等的第一手資料。摩亨佐達羅遺址印度河流域古城遺址,從遺址看,城市分為上城和下城兩部分,城市規(guī)劃良好,有完整的下水道系統(tǒng)。古印度哈拉巴文化遺跡之一,從中可以了解到哈拉巴文化城市結構的特征?？死锾貚u的宮殿遺址古希臘文化的著名建筑,有迷宮之稱。古希臘克里特文明的代表。線索114線索7 中外古代遺址考點幫 開放問答項目概況作線索114線索7 中外古代遺址考點幫 開放問答雅典衛(wèi)城遺址位于雅典市中心的衛(wèi)城山

14、丘上,具有古代希臘城市戰(zhàn)時市民避難之處的功能,是由堅固的防護墻壁拱衛(wèi)著的山岡城市。帕特農神廟是雅典衛(wèi)城現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑。是希臘最杰出的古建筑群,是綜合性的公共建筑,為宗教政治的中心地。帕特農神廟遺址是古希臘文化的著名建筑,主體由白色大理石建成,里面供奉著雅典城守護神雅典娜的巨大神像,古樸宏偉,是典型的多利亞式建筑。古希臘建筑的典型代表,對后世建筑風格產生了深遠影響。西亞建筑遺址是古希臘文化的著名建筑,亞歷山大東征把希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化,出現(xiàn)了嶄新的藝術風格。受古希臘建筑風格影響的建筑。羅馬大競技場遺址羅馬帝國時期的一座四層的橢圓形露天建筑,主要用于血腥的角斗表演。是古

15、羅馬帝國和羅馬城的象征,是羅馬古跡中最卓越、最著名的代表。線索114線索7 中外古代遺址考點幫 開放問答雅典衛(wèi)位線索114線索8 中外古代建筑與工程考點幫 開放問答類型材料建筑特點代表建筑中國古典建筑木材、磚瓦對稱主要按中軸線對稱布局,層次分明,主體突出。造型優(yōu)美、裝飾豐富多彩。特別注意跟周圍自然環(huán)境的協(xié)調。北京故宮羅馬式建筑火山灰、混凝土厚重、拱券墻體巨大而厚實,墻面用連列的半圓形的拱券。窗戶小,離地面高,采光少;里面有較大空間,光線昏暗,使其顯示出神秘與超世的意境。整個建筑讓我們感覺到圓拱形的天空與大地緊密結合為一體,同時又以向上隆起的形式表現(xiàn)出與大地的分離。意大利羅馬萬神殿、比薩斜塔哥特

16、式建筑石頭高直尖、強烈的向上感尖塔高聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經故事的花窗玻璃。束柱即多根柱子合在一起,強調了垂直的線條,更加襯托了空間的高聳峻峭。巴黎圣母院、德國科隆主教堂1.中外古代建筑類型線索114線索8 中外古代建筑與工程考點幫 開放問答類線索114線索8 中外古代建筑與工程考點幫 開放問答名稱都江堰隋朝大運河高架引水渠修筑時期戰(zhàn)國時期。(秦國蜀郡太守李冰主持修建)605年開始開鑿(隋煬帝在位)。古羅馬時期(羅馬帝國時期)。概況位于四川岷江中游。都江堰由渠首和灌溉網兩大系統(tǒng)工程構成。渠首工程建于岷江之中,分為魚嘴、寶瓶口和飛沙堰三個主體工程。以洛陽為中心,北達涿郡(今北京),南至余杭

17、(今杭州)。自北向南分為永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河;連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系。一般用石磚砌成,中有拱門,規(guī)模宏大,有的甚至為雙層。功能防洪、灌溉、水運等。加強南北地區(qū)的政治、經濟和文化交流。供水。影響都江堰建成后,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。2200多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無僅有,充分反映出我國人民的智慧。(2000年被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產名錄)成為溝通亞洲內陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。運河的通航還促進了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)發(fā)展。高架引水渠是羅馬建筑師和水利工程師創(chuàng)造的技術上同時也是藝術上的一件杰作。2.中外古代

18、水利工程線索114線索8 中外古代建筑與工程考點幫 開放問答名線索114考點幫 開放問答線索8 中外古代建筑與工程名稱長城趙州橋明清北京城雅典帕特農神廟西亞建筑位置秦長城:西起臨洮(今甘肅臨洮),東到遼東(今遼寧遼陽)。明長城:東起鴨綠江,西至嘉峪關(今甘肅境內)。位于今天河北省。位于北京。位于雅典市中心的衛(wèi)城山丘上。兩河流域。修建始建于春秋戰(zhàn)國時期。隋朝杰出工匠李春設計并主持建造。明成祖時,在元大都的基礎上修建。為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建。3.中外古代其他建筑線索114考點幫 開放問答線索8 中外古代建筑與工程名線索114考點幫 開放問答線索8 中外古代建筑與工程名稱長城趙州橋明清

19、北京城雅典帕特農神廟西亞建筑概況具有2000多年歷史。今天所指的萬里長城多指明代修建的長城。分布于北京、天津、河北、山西、內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等省區(qū)市。原名安濟橋。趙州橋的大拱是由縱向并列的28道石拱合攏而成的,每道石拱又是由43塊各重一噸左右的長方形石塊砌成,并用9條鐵拉桿橫貫橋身。北京城有三重,由外向里,依次是京城、皇城和宮城,宮城又稱紫禁城(今稱故宮)。帕特農神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。是指幼發(fā)拉底河和底格里斯河所孕育的美索不達米亞平原上的建筑。創(chuàng)造了以土為基礎原料的結構體系,發(fā)展了拱券和穹隆結構。線索114考點幫 開放問答線索8 中外古代建筑與工

20、程名線索114考點幫 開放問答線索8 中外古代建筑與工程名稱長城趙州橋明清北京城雅典帕特農神廟西亞建筑建筑風格設計科學,跨度很大,橋面平緩,便于交通,造型也美觀。以南北中軸直線為對稱,向兩邊展開,體現(xiàn)了和諧思想和封建帝王是天下權力的中心。帕特農神廟呈長方形,廟內有前殿、正殿和后殿。帕特農神廟采用的是多立克柱式。西亞處于地中海沿岸,其建筑風格多受古希臘建筑的影響,圓柱特征顯著。評價是我國古代勞動人民智慧和創(chuàng)造力的代表,是中華民族的象征,是中國悠久歷史的見證。是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋,比歐洲類似的橋早了七百多年。是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代建筑群。體現(xiàn)了明清大一統(tǒng)國家的氣派,是我國古代城

21、市建筑和宮殿建筑的典型風格,是東方建筑藝術的結晶。(1987年被聯(lián)合國教科文組織評定為“世界文化遺產”)帕特農神廟的設計代表了全希臘建筑藝術的最高水平。從外貌看,氣宇非凡,光彩照人,內部加工也精細無比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎上又作了許多創(chuàng)新,成為古代建筑偉大的典范之作。創(chuàng)造性地使建筑的材料構造和造型藝術有機結合,對拜占庭和伊斯蘭教建筑產生很大的影響。線索114考點幫 開放問答線索8 中外古代建筑與工程名線索114考點幫 開放問答線索9 中外古代城市發(fā)展唐朝長安城建筑群宮城:皇帝和皇族所居地?；食?中央政府機構所在地。大明宮:皇帝舉行重大慶典和朝會的地方。外郭城:宮城和皇城之外,為居民區(qū)和商業(yè)區(qū)。唐

22、朝長安城平面圖建筑風格整座長安城規(guī)模宏偉,布局嚴謹,結構對稱,排列整齊。地位唐長安城是當時全國政治、經濟與文化的中心;是當時世界上最大、人口最多的城市。影響唐代長安城規(guī)劃和建設的經驗對其后中國國都及國外城市建設起到了重要的借鑒作用。1.中國古代城市 線索114考點幫 開放問答線索9 中外古代城市發(fā)展唐朝線索114考點幫 開放問答線索9 中外古代城市發(fā)展明朝北京城修建明成祖時,在元大都的基礎上修建。建筑群北京城有三重,由外向里,依次是京城、皇城和宮城。后來,又在京城南邊加筑外城。天壇位于外城。建筑風格北京城布局嚴整,城墻高大雄偉,街道寬廣筆直,是古代城市建筑的杰作。北京故宮概況宮城又稱紫禁城(今

23、稱故宮),是皇帝居住的地方。建筑風格以南北中軸直線為對稱,向兩邊展開,體現(xiàn)了和諧思想和封建帝王是天下權力的中心。評價故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的宮殿建筑群,是我國古代建筑特別是木結構建筑的杰出代表。2.中古西歐城市詳見P124線索114考點幫 開放問答線索9 中外古代城市發(fā)展明朝線索114考點幫 開放問答線索10 中外古代文學、藝術文學與戲劇荷馬史詩概況:相傳是由古希臘盲詩人荷馬加工整理而成,包括伊利亞特和奧德賽兩部。評價:它是一部不朽的世界文學名著,是古希臘著名的英雄史詩,再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景,是研究早期希臘社會的重要史料。俄底浦斯王作者:古希臘悲劇作家索福克勒斯。影響:索?？死账?/p>

24、的作品注重人物性格和心理的刻畫,把古代悲劇藝術推向成熟。天方夜譚性質:阿拉伯民間故事集。名篇:阿里巴巴和四十大盜阿拉丁和神燈等。意義:生動描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活。1.中國古代的文學、藝術成就詳見P2162.世界古代文學、藝術成就線索114考點幫 開放問答線索10 中外古代文學、藝術線索114考點幫 開放問答線索11 中外古代美術作品中國古代美術作品題材人物畫、山水畫、花鳥畫。代表作品女史箴圖:東晉顧愷之的作品,反映了三國兩晉時期的服飾、出行、時尚等,人物線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個性。送子天王圖:唐朝吳道子的作品,可以從中看到佛教自印度傳入中國后,漸漸與中國文化融合的特色。步輦圖:唐朝閻

25、立本的作品,描繪了唐太宗接見松贊干布派來的求婚使者的場景,反映了唐與吐蕃的友好關系。清明上河圖:北宋張擇端的作品,描繪了北宋都城東京(今河南開封)汴河沿岸的自然風光和城市封建經濟的繁榮景象,是我國美術史上不朽的作品。敦煌莫高窟的彩繪壁畫:現(xiàn)存壁畫4.5萬多平方米,從各個方面反映了當時人們的宗教信仰、社會生活、商貿往來、民族關系和中外經濟文化交流。載體紙、帛、石壁。特點中國畫要求以形寫神、形神兼?zhèn)?做到“意存筆先,畫盡意在”。中國古代繪畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征,如宋代繪畫藝術的發(fā)展明顯地反映了宋代商業(yè)發(fā)達、城市繁榮的時代特征。從繪畫的風格看:繪畫不斷吸收外來風格,如隋唐五代時期的

26、繪畫藝術就吸收了印度、波斯等外來美術風格。線索114考點幫 開放問答線索11 中外古代美術作品線索114考點幫 開放問答線索11 中外古代美術作品世界古代美術作品史前美術所繪形象皆為動物,手法寫實,形象生動。迄今為止發(fā)現(xiàn)的原始雕刻大多為小型動物雕刻,少數(shù)人像雕刻中,裸體女性雕像占主要地位,體現(xiàn)出原始人對于母性和生殖的崇拜意識。古希臘美術具有自由民主的特點。創(chuàng)造了具有民主思想的建筑、雕刻和繪畫作品,其中留存于世不少健美而優(yōu)雅的雕刻形象,如擲鐵餅者。古羅馬美術繼承古希臘的傳統(tǒng),但羅馬人的美術更傾向于實用主義,如萬神廟。中世紀的美術受基督教制約,中世紀美術不注重客觀世界的真實描寫,而強調所謂精神世界

27、的表現(xiàn)。建筑的高度發(fā)展是中世紀美術最偉大的成就。與宗教建筑相結合,雕刻、鑲嵌畫和壁畫也取得了一定的成就。線索114考點幫 開放問答線索11 中外古代美術作品世線索114考點幫 開放問答線索12 明長城和北京城明長城目的防御北方蒙古貴族南擾。起止點東起遼東、西至嘉峪關,總長萬余里。組成明代長城以城墻為主體,由關隘、城臺、烽火臺等組成。用途長城沿線設立衛(wèi)所,駐守軍隊,開展屯田,進行生產,并修建了相連的道路,形成為一個完整的軍事防御體系。地位在長城修筑史上,明代修筑長城的規(guī)模最大,歷時最久,布局更合理,技術更先進,設施更為完善,工程質量更為堅固。我們今天所看到的長城,主要是明代修筑的。長城是中華民族

28、聰明智慧、艱苦勤奮、堅韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。1987年,萬里長城被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產名錄”。作用長城處于北方游牧地區(qū)與農耕地區(qū)的連接線上,在它附近的多民族聚集的地區(qū),建立了許多農牧貿易場所,使長城同時成為各民族交往的紐帶。線索114考點幫 開放問答線索12 明長城和北京城明目線索114考點幫 開放問答線索12 明長城和北京城 北京城修建基礎在元大都的基礎上,經過大規(guī)模的擴建和改造發(fā)展起來。修建時間明朝第三個皇帝明成祖取得帝位以后,選定北京為都城,從1406年開始對北京城進行大規(guī)模的營建,1420年基本建成,次年正式遷都北京。構成北京城有宮城、皇城、內城和外城。宮城即

29、紫禁城,是北京城的核心。特點整個北京城平面呈“凸”字形,由一條中軸線縱貫南北,從宮城到外城都以這條中軸線對稱展開,均衡布局,形成了完整而和諧的巨大建筑群。北京城的建筑,以宮殿為重點,并建有壇廟、宮苑、王府、城垣、城樓、官衙、倉庫、寺觀、橋梁、大街小巷、工商場所,以及其他各種民生設施。紫禁城是北京城最為雄偉壯麗的建筑,總面積約15萬平方米,有各類殿宇等近9000間。地位是當時世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群,體現(xiàn)了我國古代城市建筑和宮殿建筑的典型風格,是東方建筑藝術的結晶。1987年,北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產名錄”。線索114考點幫 開放問答線索12 明長城和北京城 北線索1

30、14考點幫 開放問答線索12 古代西歐農民與古代中國農民項目古代西歐農民古代中國農民被剝削的方式西歐莊園的農民主要以勞役的方式受領主剝削。主要以實物地租的形式向地主交租。土地土地權利受到法庭保護,佃戶可以利用法庭維護自己的權益,領主與佃戶之間存在契約關系。農民幾乎沒有土地,對地主的依附性極強。特點都是獨立的小生產者,擁有自己的生產工具和財產。過著自給自足的生活。都受到封建主的剝削。線索114考點幫 開放問答線索12 古代西歐農民與古線索114考點幫 開放問答線索13 中國封建社會與西歐封建社會中國封建社會西歐封建社會政治專制主義中央集權制度。君主專制、等級森嚴、教權與世俗權力斗爭激烈。經濟自給

31、自足的自然經濟占主導地位,以一家一戶為單位。自給自足的自然經濟,以莊園為單位。城市城市規(guī)模大;以政治職能為主。城市規(guī)模相對較小;以經濟職能為主。思想文化文學和科學技術高度發(fā)達,長期處于世界領先地位。封建神學占統(tǒng)治地位,文化落后、思想愚昧,是歷史上所謂的“黑暗時代”。認識與西歐封建社會相比,中國封建社會具有政治體制成熟、經濟結構穩(wěn)定、思想文化繁榮的特點。這些特點雖是中國封建社會延綿數(shù)千年而不衰的主要原因,卻也是禁錮近代中國社會轉型的枷鎖。換言之,正是由于西歐封建社會的黑暗,才刺激人們較早地尋求近代社會的曙光。正如丹皮爾所說“(歐洲黑暗的)中世紀是近代的搖籃”。線索114考點幫 開放問答線索13

32、中國封建社會與西歐線索114考點幫 開放問答線索14 中外古代交通的發(fā)展項目概況特點中國古代交通發(fā)展秦始皇時期,統(tǒng)一車軌,修建馳道。漢武帝時期開辟了中西交往的絲綢之路,海上絲綢之路也興起。隋朝修筑以洛陽為中心的大運河。唐代玄奘通過絲綢之路進入印度。宋代海運發(fā)達,體現(xiàn)的是造船業(yè)的發(fā)展和航海技術的領先。明朝時期,鄭和下西洋促進了中國同東南亞、南亞、非洲的交通聯(lián)系。中國古代交通以陸路為主,海路為輔。世界古代交通發(fā)展古希臘、古羅馬時期,歐洲、亞洲主要依靠帆船在地中海地區(qū)進行交通聯(lián)系;羅馬為加強統(tǒng)治,修筑以羅馬為中心的硬面公路(條條大路通羅馬)。阿拉伯人在印度洋、地中海通過航運溝通東亞、南亞與歐洲的貿易

33、往來。海路為主,陸路為輔。線索114考點幫 開放問答線索14 中外古代交通的發(fā)展線索114考點幫 開放問答1.亞非文明的概念及特征。(1)概念:古代亞非文明也被稱為大河文明,指亞非大河流域孕育的東方上古文明(奴隸制文明),包括古埃及(尼羅河)、古巴比倫(幼發(fā)拉底河、底格里斯河)、古印度(印度河、恒河)和古代中國(長江、黃河)四大文明古國。(2)特征:經濟上,農業(yè)文明。政治上,中央集權的君主專制。2.亞非文明產生于大河流域的原因。(1)大河流域位于北緯20 40之間,氣候濕潤,光熱充足,地勢平坦,適合人類生存。(2)大河上游高山積雪的融化,導致河水定期泛濫,泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤

34、,這些都有利于農業(yè)生產的發(fā)展,為文明的出現(xiàn)提供了物質基礎。3.古代東西方文明的主要不同。(1)亞非文明多發(fā)源于大河流域,屬于大河文明。古希臘文明發(fā)源于海洋,屬于海洋文明。(2)亞非文明古國發(fā)源于大河流域,以經營農業(yè)為主。雅典鄰海,多天然良港,工商業(yè)發(fā)達。(3)古代東西方文明的不同說明古代地理環(huán)境對人類經濟活動方式影響重大,不同的地理環(huán)境造就了不同的文明類型。線索114考點幫 開放問答1.亞非文明的概念及特征。線索114考點幫 開放問答4.中外古代文明交流主要有哪些方式?列舉史實說明。 主要有兩種方式,一種是暴力沖突,即通過戰(zhàn)爭的方式,另一種是和平交流。絲綢之路、馬可波羅來華、鄭和下西洋等都屬于

35、和平交流;亞歷山大大帝東征、羅馬帝國的擴張等都屬于暴力沖突。5.如何認識古代世界的戰(zhàn)爭與征服?(1)古代世界的戰(zhàn)爭與征服打破了彼此之間的孤立隔絕,雖然在擴張與征服的過程中伴隨著暴力、奴役和壓迫,但是戰(zhàn)爭與征服客觀上促進了不同文明之間的交流與融合,使世界各地的聯(lián)系越來越緊密。(2)戰(zhàn)爭雖是文明交流、傳播的一種方式,但不能因此宣揚暴力沖突(戰(zhàn)爭)。文明的和平交流始終是歷史的主旋律。6.如何看待不同的文明?(1)文明是多元的,所有的文明都有其自身的優(yōu)點,都是人類共同的財富,都應該被尊重。(2)我們要以開放的心態(tài)對待不同的文明,合理吸收不同文明的積極成分,自覺抵制其消極成分和不良影響,反對全盤接受。(3)提倡