1、第3講古代希臘民主政治和羅馬法的起源與發(fā)展課 題 一課 題 二課題一愛琴海上的文明之火必備知識自主排查知識點(diǎn)一希臘文明的搖籃1地理環(huán)境：古希臘文明的發(fā)軔和興盛以_為依托。2城邦(1)特征：小國寡民和獨(dú)立自治。(2)性質(zhì)：是具有共同血緣和_的公民團(tuán)體。(3)公民：父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子。海洋地域知識點(diǎn)二雅典民主政治的確立1梭倫改革雅典民主政治奠基(1)背景：舊氏族貴族實(shí)行專橫統(tǒng)治，引起新興工商業(yè)者階層的不滿，很多普通民眾淪為_，社會矛盾尖銳。(2)內(nèi)容根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，把公民分成四個(gè)等級。_成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級公民均可參加。建立四百人議事會，建立公民_。廢除

2、債務(wù)奴隸制。(3)意義動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利。為雅典_奠定了基礎(chǔ)。債務(wù)奴隸公民大會陪審法庭民主政治2克利斯提尼改革雅典民主政治確立(1)內(nèi)容 建立十個(gè)地區(qū)部落，以部落為單位舉行選舉。設(shè)立_議事會，由各部落輪流執(zhí)政。組成十將軍委員會，擴(kuò)大公民大會的權(quán)力。實(shí)行“陶片放逐法”。(2)意義基本鏟除了_貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大。雅典的民主政治確立起來。五百人舊氏族知識點(diǎn)三伯利克里改革雅典民主的“黃金時(shí)代”1內(nèi)容(1)成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。(2)陪審法庭成為_與監(jiān)察機(jī)關(guān)。（3）向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資。2.意義：為近現(xiàn)代西方奠定了最初的基礎(chǔ)，使雅

3、典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。3.局限性（1）只是“成年男性公民當(dāng)家做主”的政治制度。（2）是小國寡民的產(chǎn)物，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。（3）抽簽選舉和輪流坐莊的選舉方式，使不同政治素養(yǎng)的人具有相同的管理國家事務(wù)的權(quán)力，容易造成權(quán)力的誤用和濫用。最高司法政治制度直接民主思維升華地理環(huán)境對古代希臘文明的影響政治文明有利于古希臘建立民主政治經(jīng)濟(jì)文明有利于古希臘奴隸制工商業(yè)發(fā)展思想文明有利于古希臘人形成自由、平等的觀念民族精神有利于古希臘人形成勇于進(jìn)取和探險(xiǎn)的民族精神圖片解史 “陶片放逐法”信息提?。嚎死固崮釄?zhí)政期間，實(shí)行“陶片放逐法”。在每年舉行的公民大會上，如果公民們認(rèn)為某人的行為損害了

4、公民利益，威脅到城邦民主，就把他的名字寫在陶片上，然后投入陶缸中。這一做法對威脅城邦民主的人具有震懾作用，得票超過6 000的人將被驅(qū)逐，成為維護(hù)民主政治的有力武器。構(gòu)圖說史雅典國家權(quán)力運(yùn)行信息提?。涸谘诺鋰覚?quán)力的運(yùn)行中存在著民主權(quán)力的制約，這種制約以國家機(jī)構(gòu)權(quán)限的交叉為特色，以圖達(dá)到“權(quán)力和諧”。整體圖示古代希臘民主政治關(guān)注新教材拓展新視野1.古希臘城邦的興起、特征、代表及希臘民主政治的局限性（1）古代希臘的中心區(qū)域是巴爾干半島南部，這里多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國的興起。公元前86世紀(jì)，城邦逐漸在這里發(fā)展起來。它們數(shù)量眾多，典型特征是小國寡民。斯巴達(dá)和雅典是其中最為著名的兩

5、個(gè)城邦。斯巴達(dá)是由少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表，雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。在雅典，公民都有出席公民大會和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接參與城邦政治。（2）希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民，婦女、外僑和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。2.公民政治與精英政治（1）公民政治指的是以公民為主體的政治生活方式。在古代雅典，公民政治觀念以公民積極參政為核心。認(rèn)為集體利益大于個(gè)人利益，主張全體公民的政治地位平等，并且應(yīng)當(dāng)直接參與到公共生活之中。從這個(gè)角度看，古代雅典的民主政治屬于公民政治。（2）精英政治與柏拉圖、亞里士多德等人主張的賢人治國理論一脈相承

6、。其認(rèn)為在一個(gè)國家中，應(yīng)由極少數(shù)的政治精英掌握政權(quán)，被統(tǒng)治階級絕大多數(shù)是群眾，即讓有專業(yè)知識的人來治理國家。關(guān)鍵能力素養(yǎng)提升探究點(diǎn)雅典民主政治的特點(diǎn)及影響學(xué)術(shù)前沿古希臘文明與近代西方文明的歷史傳承處于不同時(shí)代的兩個(gè)特定社會之間，在時(shí)間關(guān)系方面，如西方社會和希臘社會，我們卻觀察到了連續(xù)的特征，我們可以將這種連續(xù)關(guān)系喻為“血緣”關(guān)系。 湯因比歷史研究思維激活材料探討了古代雅典文明與近代西方文明的傳承關(guān)系、“血緣”關(guān)系，如雅典的民主政治在國家政治原則、國家權(quán)力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。史料實(shí)證雅典民主政治的特點(diǎn)與雅典民主制的利弊史料一公民大

7、會每隔10天集會一次，20歲以上男性公民均可參加，討論、解決國家重大問題。五百人議事會的議員用抽簽方法從年滿30歲的公民中選出，10個(gè)部落各選出50人。這50人組成議員團(tuán)，每年分為十段時(shí)間，每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會的職務(wù)。 蘇聯(lián)科學(xué)院世界通史史料二（雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理。統(tǒng)治者不是偶然選中的人不是使用強(qiáng)權(quán)或騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。 蘇格拉底解讀（1）史料一中雅典的民主是所有雅典成年男性公民的民主。說明雅典民主政治屬于直接民主。表明雅典民主政治具有輪流坐莊的特

8、征。（2）史料二中蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治具有重大缺陷。說明雅典民主屬于平民政治，而非蘇格拉底追求的精英政治。探究（1）根據(jù)史料一，指出雅典民主政治的特點(diǎn)。（2）根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析雅典民主制有何利弊。（3）根據(jù)兩則史料并結(jié)合所學(xué)知識，分析古代雅典民主與近代西方民主有何明顯不同。提示直接民主，輪流執(zhí)政。提示利：調(diào)動了公民參政議政的積極性，創(chuàng)造了古代雅典的輝煌；弊：素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用，最終導(dǎo)致雅典的衰落。提示古代雅典民主屬于奴隸制民主，近代西方民主屬于資產(chǎn)階級民主；古代雅典民主屬于直接民主，近代西方民主屬于代議制民主；古代雅典民主屬于平民政治

9、，近代西方民主是精英政治。歷史解釋雅典民主制的制度保障從機(jī)制上看通過設(shè)立公民大會、五百人會議和公民陪審法庭等機(jī)構(gòu)，有力地保障了民主的實(shí)施從公民權(quán)看所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)從方式上看制定了一整套辯論的章法來保證辯論的實(shí)施；克利斯提尼還創(chuàng)立了“陶片放逐法”從物質(zhì)上看通過發(fā)放公職工資等方法鼓勵(lì)公民參政唯物史觀辯證看待雅典民主政治的特點(diǎn)（1）民主制度不斷發(fā)展、完善：雅典的民主政治是從原始社會部落民主制發(fā)展而來的，有一個(gè)不斷發(fā)展的過程。梭倫改革將國家引上民主軌道，但未形成真正的奴隸制民主制；克利斯提尼改革最終確立民主制；伯利克里改革使民主政治發(fā)展到頂峰。（2）民主范圍不

10、斷擴(kuò)大：由血緣世襲到以財(cái)產(chǎn)、地域?yàn)橹?；由?cái)產(chǎn)等級限制到逐步取消；由貴族共和到公民廣泛參與、人民主權(quán)、輪番而治。（3）民主制度的形式不斷創(chuàng)新：抽簽選舉、差額選舉制；立法、行政、司法分權(quán)制的嘗試。（4）少數(shù)人的民主：以城邦制為基礎(chǔ)，適合小國寡民的城邦，民主只屬于雅典少數(shù)有一定經(jīng)濟(jì)能力的成年男性公民，婦女、外邦人、奴隸則不享有民主權(quán)利。命題研析考題演練真題體驗(yàn)1.命題點(diǎn)：雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)陪審法庭全國卷在古代雅典城邦，陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時(shí)政治生活中的所有問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，并進(jìn)行最終判決。這說明（）A法律服從民眾意愿B判決體現(xiàn)權(quán)力來源C全體公民參與政治D法律面前人人平等

11、答案：B解析：材料顯示，陪審法庭對政治生活中的所有問題幾乎都有審查權(quán)和最終判決權(quán)，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，這種判決體現(xiàn)權(quán)力來源，故B項(xiàng)正確。材料并不能體現(xiàn)法律服從民眾意愿，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料信息不足以證明全體公民參與政治，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)雅典處于奴隸社會，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。關(guān)鍵點(diǎn)撥古代雅典城邦陪審法庭的職權(quán)范圍及作用體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則。2.命題點(diǎn)：雅典民主政治的司法實(shí)踐2020全國卷，32雅典城邦通過抽簽產(chǎn)生的公民陪審團(tuán)規(guī)模很大，代表不同的公民階層，負(fù)責(zé)解釋法律、認(rèn)定事實(shí)、審理案件等。而在羅馬，通常由專業(yè)法官和法學(xué)家進(jìn)行司法解釋。由此可見，在雅典城邦的司法

12、實(shí)踐中（）A.職業(yè)法官擁有審判權(quán)B負(fù)責(zé)司法解釋的主體與羅馬相同C公民直接行使司法權(quán)D公民陪審團(tuán)維護(hù)所有人的法律權(quán)益答案：C解析：根據(jù)材料“雅典城邦通過抽簽產(chǎn)生的公民陪審團(tuán)負(fù)責(zé)解釋法律、認(rèn)定事實(shí)、審理案件等”可知，在雅典城邦的司法實(shí)踐中公民可以直接行使司法權(quán)，故C項(xiàng)正確。材料反映的是古代雅典和羅馬司法行為的對比，沒有體現(xiàn)雅典職業(yè)法官的情況，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)“雅典城邦通過抽簽產(chǎn)生的公民陪審團(tuán)負(fù)責(zé)解釋法律”“(羅馬)通常由專業(yè)法官和法學(xué)家進(jìn)行司法解釋”等信息可以看出，雅典和羅馬司法解釋的主體不同，B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料反映了雅典公民陪審團(tuán)維護(hù)雅典公民的法律權(quán)益，并非維護(hù)所有人的法律權(quán)益，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.命題

13、點(diǎn)：雅典民主政治的特點(diǎn)2020全國卷，32有學(xué)者認(rèn)為：“在政體形式這個(gè)關(guān)鍵問題上，只有完全的一致，或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一致的程度，即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體，才能讓政治激情不至于造成流血，同時(shí)讓國家所有權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和批評?！边@一論述可以用于說明（）A雅典民主政治 B僭主政治C羅馬共和政體 D寡頭政治答案：A解析：根據(jù)材料“在政體形式這個(gè)關(guān)鍵問題上，只有完全的一致，或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一致的程度”“讓國家所有權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和批評”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映的是雅典的直接民主政治，故A項(xiàng)正確。4.命題點(diǎn)：古代雅典民主政治的司法審判2021全

14、國甲卷，32古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道，雅典某陪審員對他兒子說：他一到那里，“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他，并向他鞠躬：經(jīng)過這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說明，在古代雅典（）A司法審判不能體現(xiàn)民意B民主政治制度已趨于完善C直接民主無法確保正義D公民法注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛答案：C解析：由材料“就有人把盜竊過公款的溫柔的手遞給他經(jīng)過這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭”可知，雅典的直接民主有一定的缺陷，可能導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，這無法確保司法的正義，故選C項(xiàng)；陪審法庭的陪審員是從公民中選出來的，這就代表了民意對司法審判的參與，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是

15、民主政治的缺陷，而非其完善，排除B項(xiàng)；材料沒有顯示法律的具體內(nèi)容，無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。真題品悟題號命題特點(diǎn)第1題還原情境陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時(shí)政治生活中的所有問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，并進(jìn)行最終判決轉(zhuǎn)換思維陪審法庭的制度設(shè)計(jì)和擁有的權(quán)力合乎雅典人的民主觀念第2題歷史解釋通過雅典、羅馬對法律的不同解釋情況，考查雅典司法實(shí)踐的特點(diǎn)，要求考生在分析材料信息的基礎(chǔ)上提出新的歷史解釋第3題立足基礎(chǔ)雅典民主政治是教材主干知識，考查雅典民主政治，彰顯歷史基本概念和基本史實(shí)的重要性?？疾榛靖拍顚?shí)際上是考查考生的理解能力和知識運(yùn)用能力，有利于培養(yǎng)考生的歷史思維和學(xué)科能力第4題素養(yǎng)對接以雅

16、典陪審員的個(gè)人心理影響雅典民主政治為切入點(diǎn)，考查古代雅典民主政治，考查學(xué)生解讀史料、獲取信息以及調(diào)動知識解決問題的能力，體現(xiàn)了歷史解釋、史料實(shí)證等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)5.命題點(diǎn)：公元前5世紀(jì)雅典民主政治的發(fā)展全國卷公元前5世紀(jì)，雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會，公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)雅典（） A公民必須能言善辯B參政議政十分活躍C民主政治出現(xiàn)危機(jī)D內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭答案：B解析：B項(xiàng)對：材料中強(qiáng)調(diào)的是雅典公民通過談話、論辯和說服等方式參與政事討論，說明當(dāng)時(shí)雅典公民積極參政議政。A項(xiàng)錯(cuò)：材料說明具有談話、論辯和說服能力更容易成功，不是必須能言善辯

17、。C項(xiàng)錯(cuò)：公元前5世紀(jì)，雅典民主處于發(fā)展、鼎盛期。D項(xiàng)錯(cuò)：材料強(qiáng)調(diào)的是公民積極參政議政，不是內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭。關(guān)鍵點(diǎn)撥本題考查雅典民主政治的特點(diǎn)，雅典公民有更多表達(dá)自己想法的機(jī)會，在大型集會上能夠展開比較充分的討論。6.命題點(diǎn)：對梭倫改革的評價(jià)全國卷古代雅典的梭倫在詩中寫道：“作惡的人每每致富，而好人往往貧窮；但是，我們不愿意把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天在更換主人?！睋?jù)此可知，梭倫（）A反對奴隸制度 B主張權(quán)利平等C抨擊貧富差別 D具有人文精神答案：D解析：D項(xiàng)對：根據(jù)材料，梭倫強(qiáng)調(diào)了道德的重要性，注重人的精神生活，因此具有人文精神。A項(xiàng)錯(cuò)：材料未涉及，且梭倫

18、改革保留了奴隸制度。B、C兩項(xiàng)錯(cuò)：材料未涉及，且梭倫改革保留了奴隸主貴族的特權(quán)，實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制，承認(rèn)貧富差別。真題品悟題號命題特點(diǎn)第5題靈活遷移不是直接考查雅典民主政治的特點(diǎn)，而是雅典民主政治的氛圍第6題歷史現(xiàn)象壞人容易成為富人，好人容易成為窮人價(jià)值引領(lǐng)強(qiáng)調(diào)道德在社會生活中的積極作用以及加強(qiáng)道德建設(shè)的重要性7.新高考借鑒2021廣東卷，11公元前5世紀(jì)中期，敘拉古城邦推行橄欖葉放逐法，投票時(shí)使用橄欖葉，投票數(shù)沒有最低限制且可以頻繁使用。許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國家管理，由此引發(fā)政局混亂。這主要反映了（）A公正性缺失導(dǎo)致城邦瓦解B內(nèi)部矛盾擴(kuò)大了社會階層的對立C權(quán)力的濫用影響國家穩(wěn)定D輪番而

19、治削弱了平民的政治地位答案：C解析：根據(jù)“投票時(shí)使用橄欖葉，投票數(shù)沒有最低限制且可以頻繁使用”可得出這屬于權(quán)力的濫用，是直接民主弊端的表現(xiàn)之一。而“許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國家管理，由此引發(fā)政局混亂”則說明權(quán)力的濫用影響國家穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；瓦解的說法錯(cuò)誤，材料沒有體現(xiàn)瓦解，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)內(nèi)部矛盾，排除B項(xiàng)；材料沒有針對平民的政治地位問題，排除D項(xiàng)。8.新高考借鑒2021山東卷，10約公元前450至前445年間的一件銘文記載了雅典公民大會選拔女祭司的情況：“阿科斯提案：勝利女神雅典娜的女祭司應(yīng)從所有雅典婦女中任命，女祭司的薪資應(yīng)為（每年）50德拉克瑪以及公共祭祀（犧牲品）的腿和皮。

20、”多年后，公民大會再次明確規(guī)定每年向女祭司支付50德拉克瑪。由此可見，在雅典城邦（）A公民大會負(fù)責(zé)處理城邦重要事務(wù)B祭司是享有特權(quán)的公民群體C婦女在特定領(lǐng)域擁有政治權(quán)利D津貼制是民主政治的基礎(chǔ)答案：A解析：題干有兩個(gè)關(guān)鍵信息，分別是“雅典公民大會選拔女祭司的情況”和“多年后，公民大會再次明確規(guī)定每年向女祭司支付50德拉克瑪”，所以其主旨是說公民大會在處理城邦重要事務(wù)中的主導(dǎo)作用，故選A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是公民大會的職責(zé)而不是祭司的地位，而且題干中沒有關(guān)于祭司是否享有特權(quán)的規(guī)定，排除B項(xiàng)；雅典城邦規(guī)定公民才能享有政治權(quán)利，婦女不屬于公民群體，沒有政治權(quán)利，排除C項(xiàng)；題干中沒有提及關(guān)于津貼制的規(guī)定，且

21、津貼制是伯利克里執(zhí)政時(shí)期的規(guī)定，而伯利克里執(zhí)政開始于公元前443年，時(shí)間上不符，排除D項(xiàng)。仿真模擬1.2022蘇北四市高三模擬為了增強(qiáng)說服力，雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時(shí)候，常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段，將聽眾引向“憤怒”“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論，這一獨(dú)特的演說方式 （）A彰顯了城邦民主特色B豐富了公民文化生活C增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn)D塑造了公民理性精神答案：C解析：材料體現(xiàn)公民的演說方式將聽眾引向不冷靜的情緒，體現(xiàn)了雅典民主政治的弊端，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，從而增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn)，故選C項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)民主選舉和決策，體現(xiàn)的是其弊端，而不是特色，排除A項(xiàng)；演說

22、借助戲劇的形式不是豐富公民文化生活，排除B項(xiàng)；材料中引向“憤怒”“嫉妒”和“憐憫”，無法體現(xiàn)理性精神，排除D項(xiàng)。2.2022南寧市高三摸底考試公元前5世紀(jì)晚期，雅典的法令由公民大會通過，法律由立法委員會通過；法律是永久性的固定規(guī)則，而法令則是針對具體情況且有一定時(shí)限的措施。陪審法庭通過違法法律訴訟可否決立法委員會頒布的法律，通過違法法令訴訟可取消公民大會的法令。這反映出當(dāng)時(shí)的雅典（）A.存在權(quán)力交叉現(xiàn)象B司法權(quán)凌駕于立法權(quán)之上C陪審法庭獲得部分立法權(quán)D注重對民主的監(jiān)督答案：D解析：通過題干內(nèi)容可知，在公元前5世紀(jì)晚期的雅典，陪審法庭“通過違法法律訴訟可否決立法委員會頒布的法律”“通過違法法令訴

23、訟可取消公民大會的法令”，這反映出陪審法庭對公民大會或立法委員會所通過的法令或法律具有監(jiān)督制約作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的雅典比較重視對民主的監(jiān)督，故選D項(xiàng)；題干主要反映在公元前5世紀(jì)的雅典中，司法權(quán)對立法權(quán)的監(jiān)督，而不是存在權(quán)力交叉現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；題干主要反映出陪審法庭對公民大會或立法委員會所具有的立法權(quán)的監(jiān)督，而不是司法權(quán)高于立法權(quán)，排除B項(xiàng)；通過題干內(nèi)容可知，陪審法庭有監(jiān)督權(quán)，而不是立法權(quán)，排除C項(xiàng)。3.2022黑龍江齊齊哈爾市高三三模古代雅典城邦的任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會和五百人會議的督察和監(jiān)視之下，若公民大會認(rèn)為他有失職守，皆依法懲處

24、。對此理解正確的是，古代雅典公民大會（）A使司法權(quán)力主體由貴族轉(zhuǎn)向民眾B體現(xiàn)公民集體決策以防止個(gè)人專權(quán)C能夠確保行政決策的公正與無私D促使古代雅典實(shí)行直接的民主政治答案：B解析：雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會，各等級公民均可參加，其主要職責(zé)有負(fù)責(zé)官員的選舉任免，管理內(nèi)政和外交等，題干中“不能離開公民大會而擅自決定政務(wù)大事”“督察和監(jiān)視之下”體現(xiàn)了雅典公民大會屬于公民集體決策以防止出現(xiàn)個(gè)人專權(quán)的現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確；材料中并未涉及雅典的司法權(quán)這一主題，故排除A項(xiàng)；這樣一種民主形式容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用，故C項(xiàng)中“公正與無私”的說法錯(cuò)誤，排除；古代雅典直接民主的產(chǎn)生不是公民大會促使的，而是小國

25、寡民下的產(chǎn)物，這種直接民主的表現(xiàn)之一就是公民大會，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，故排除。4.2022廣東汕頭市高三三模據(jù)雅典政制記載，官員在任職資格審查中需要回答的問題包括：直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱；家族崇拜的神祇及其圣所的所在地；家族墓葬的方位；是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役。這說明，雅典官員任職資格審查的核心是（）A是否具備公民權(quán)B是否具備管理城邦的能力C是否熟悉城邦情況D是否得到多數(shù)民眾的信任答案：A解析：根據(jù)材料雅典官員任職資格中重視直接親屬和男性親屬所在村社，祭祀、納稅信息等，可見在資格審查中更加注重的是公民權(quán)，故A正確；雅典政制沒有涉及對管理城邦能力的考查，故B錯(cuò)誤；材料不

26、涉及城邦的熟悉情況，故C錯(cuò)誤；官員能否得到信任材料沒有提及，故D錯(cuò)誤。課題二鮮活的法律必備知識自主排查知識點(diǎn)一羅馬法的起源1.習(xí)慣法：羅馬共和國早期只有習(xí)慣法，與習(xí)慣之間沒有明顯界限。2.成文法（1）原因：習(xí)慣法的弊端；平民的反抗斗爭。（2）標(biāo)志：公元前5世紀(jì)中期，制定了。（3）特點(diǎn)：內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較明晰；審判、量刑皆有法可依。（4）影響：貴族對法律的隨意解釋受到限制，利益得到保護(hù)。法律十二銅表法平民知識點(diǎn)二羅馬法的發(fā)展與完善1.公民法：在羅馬共和國時(shí)期，用來調(diào)整之間的關(guān)系。2.萬民法（1）原因：隨著版圖的拓展，在政治、經(jīng)濟(jì)活動中也產(chǎn)生了許多新問題、新矛盾。（2）作用：萬民法成為適用于羅

27、馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切的法律。3.民法大全：6世紀(jì)，東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家編纂了，標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。羅馬公民自由民民法大全知識點(diǎn)三維系統(tǒng)治，影響后世1.維系統(tǒng)治（1）為國家權(quán)力提供依據(jù)，穩(wěn)定了社會秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。（2）有利于調(diào)整糾紛，緩解社會矛盾，穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。2.影響后世（1）是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。（2）對近代歐美國家的立法和產(chǎn)生了重要影響。（3）近代時(shí)期，資產(chǎn)階級根據(jù)中的思想，制定出保障自己利益的法律。（4）資產(chǎn)階級利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。法律司法羅馬法構(gòu)圖解史從習(xí)慣法到成文法

28、信息提?。簭牧?xí)慣法到成文法是羅馬平民與貴族斗爭的結(jié)果。成文法限制了貴族對平民的壓迫，有利于羅馬社會的穩(wěn)定發(fā)展?？蚣軋D示羅馬法的起源與發(fā)展信息提?。阂允~表法為起點(diǎn)，伴隨羅馬帝國的擴(kuò)張和平民與貴族的長期斗爭，羅馬法體系最終完成，標(biāo)志是查士丁尼民法大全。關(guān)注新教材拓展新視野1.羅馬自然法思想自然法觀念是指導(dǎo)羅馬法的基本思想，也是羅馬法有別于其他法律的重要特征。自然法不是實(shí)在的或具體的法律，而是一種帶有理想和規(guī)范色彩的正義論與價(jià)值觀。其基本原則是自然、理性、自由、平等和正義。主要代表人物有西塞羅（公元前106前43年）、塞涅卡（公元前6514年）、蓋尤斯（公元117180年）等著名羅馬法學(xué)家。2.

29、羅馬帝國的興亡（1）羅馬帝國的興起羅馬原是意大利中部的一個(gè)小邦。在成功解決內(nèi)部矛盾后，它憑借強(qiáng)大的由公民組成的軍隊(duì)首先征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張，先后征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)，其中包括馬其頓亞歷山大帝國解體后形成的一系列國家，以及今天的法國和英格蘭，把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海。在擴(kuò)張過程中，羅馬把被征服地區(qū)的大量居民賣為奴隸，奴隸制迅速發(fā)展起來。（2）西羅馬帝國的滅亡在羅馬帝國統(tǒng)治下，地中海地區(qū)保持了200多年的和平。由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動，地中海不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在12世紀(jì)達(dá)到繁榮的頂峰。3世紀(jì)之后，官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)

30、不斷加重，邊境壓力逐漸加大，羅馬帝國陷入危機(jī)。4世紀(jì)末，帝國分裂為東西兩部分。5世紀(jì)后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下，西羅馬帝國滅亡。3.羅馬民法大全6世紀(jì)查士丁尼在位時(shí)，拜占庭一度擴(kuò)張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。他在位期間編訂的查士丁尼法典，剔除了法律中那些矛盾和過時(shí)的內(nèi)容，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系；它與同時(shí)或稍后編纂的法學(xué)匯纂法理概要新法典合稱羅馬民法大全。關(guān)鍵能力素養(yǎng)提升探究點(diǎn)羅馬人的法律學(xué)術(shù)前沿羅馬“私法”發(fā)達(dá)的奧秘羅馬法學(xué)家將羅馬法區(qū)分為公法與私法，但其最發(fā)達(dá)完備的是私法，對后世國家影響最大的也是私法作為古代國家，羅馬緣何能夠使私法獲得如此大的發(fā)展？究其根本原因，奴隸制商品經(jīng)濟(jì)的高度

31、發(fā)展是最重要的因素。羅馬統(tǒng)治階級積極推行侵略擴(kuò)張政策，通過征服戰(zhàn)爭不僅攫取了巨額財(cái)富，還把數(shù)以萬計(jì)戰(zhàn)敗國家的居民淪為奴隸，從而獲得大量的勞動力和物質(zhì)資源，刺激了奴隸制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展。 葉秋華西方民法史上的“驕子”思維激活從唯物史觀分析，奴隸制商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展和羅馬統(tǒng)治階級積極侵略擴(kuò)張的政策是促使羅馬法獲得重大發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和政治根源。史料實(shí)證從公民法到萬民法史料一十二銅表法第三表：債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。史料二寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人。 任何人不能僅因?yàn)樗枷攵艿綉土P。 提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方，而非否認(rèn)事實(shí)的一方。 萬民法史

32、料三行政官可以根據(jù)每一個(gè)個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法。 世界文明史解讀（1）史料一中“債權(quán)人”與“債務(wù)人”的關(guān)系體現(xiàn)了羅馬法的基本目的，揭示出羅馬法的實(shí)質(zhì)是維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益及自由民權(quán)利的奴隸制法律體系。（2）史料二中主要體現(xiàn)了羅馬法強(qiáng)調(diào)證據(jù)、公正、平等、理性，體現(xiàn)了自然法思想。（3）史料三中“判例法”是指基于法院的判決而形成的具有法律效力的判定，通常與制定法相對，體現(xiàn)了羅馬法具有高度的靈活性和實(shí)用性。探究（1）根據(jù)史料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出羅馬法從公民法發(fā)展到萬民法的原因。（2）全球文明史中稱：“羅馬法律主要

33、集中于保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)和家庭穩(wěn)定在羅馬人的觀念里，法律應(yīng)該是不斷發(fā)展的，以適應(yīng)變化的情況，但不要變動太大?！苯Y(jié)合史料三，分析羅馬法的關(guān)注點(diǎn)是什么。羅馬法保存的重要法律觀念是什么？提示從公民法發(fā)展到萬民法是羅馬疆域不斷擴(kuò)大和統(tǒng)治地區(qū)民族眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。提示關(guān)注點(diǎn)：保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和家庭穩(wěn)定。法律觀念：法律應(yīng)適應(yīng)變化的情況，不斷發(fā)展。歷史解釋羅馬法基本特征從地位上看羅馬法是古羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系；是西方政治文明的源頭之一從形式上看體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢需要的特點(diǎn)從內(nèi)容上看維護(hù)了羅馬公民和自由民的社會地位，調(diào)整了財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

34、，具有時(shí)代性的特征；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域從作用上看是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具，對后世的影響深遠(yuǎn)從局限性上看體現(xiàn)出帝國統(tǒng)治者的意志和要求，不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制社會法律體系唯物史觀辯證看待羅馬法內(nèi)容、基本原則的歷史影響羅馬法的內(nèi)容或原則對后世的影響陪審制度仍是現(xiàn)代西方國家的一項(xiàng)重要法律制度保護(hù)人制度現(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于羅馬法核心內(nèi)容：承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯體現(xiàn)了理性、自由、平等、正義的思想提倡自由民在“法律面前人人平等”是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”的思想淵源羅馬法關(guān)于反映簡單商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的

35、規(guī)定在資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大的影響，如法國民法典中有關(guān)物權(quán)和債權(quán)的部分，就是以羅馬法為基礎(chǔ)而制定的“不告不理”的審判原則資產(chǎn)階級對此繼承和發(fā)展，以立法的形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴，法官不得審判”的原則命題研析考題演練真題體驗(yàn)1.命題點(diǎn)：從社會治理的角度考查羅馬法的演進(jìn)全國卷羅馬共和國時(shí)期，平民和貴族展開了長達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了。”這一長期斗爭的結(jié)果是（）A貴族的特權(quán)被取消B羅馬法體系最終形成C公民與貴族法律上平等D自由民獲得相同的權(quán)利答案：C解析：C項(xiàng)對：材料表明，平民與貴族進(jìn)行長期斗爭取得的成就是頒布

36、了一系列法律，恩格斯的話“貴族和平民完全溶化在國家中了”的意思是，公民在法律上與貴族平等。A項(xiàng)錯(cuò)：貴族仍然享有特權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)：羅馬法體系最終形成是在6世紀(jì)，與題干中“羅馬共和國時(shí)期”不符。D項(xiàng)錯(cuò)：自由民獲得公民權(quán)是在羅馬帝國時(shí)期，與題干中“羅馬共和國時(shí)期”不符。關(guān)鍵點(diǎn)撥時(shí)間：羅馬共和國時(shí)期；關(guān)鍵信息：平民和貴族的斗爭，頒布一系列法律；斗爭取得了重大勝利。2.命題點(diǎn)：羅馬法對近代歐洲大陸國家法律的影響全國卷德國文學(xué)家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對此的正確理解應(yīng)是，羅馬法（）A是近代歐洲大陸國家法律

37、的基礎(chǔ)B為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范C所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)D不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向答案：A解析：題干反映了羅馬法對后世的影響。結(jié)合所學(xué)知識，羅馬法中的許多原則，被近代以來的歐洲國家所采用，如公民在私法范圍內(nèi)權(quán)利平等原則、契約自由原則、遺囑自由原則、“不告不理”原則等，羅馬法的有關(guān)私法體系，被歐洲資產(chǎn)階級民事立法成功地借鑒與發(fā)展，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合羅馬法的影響，均排除。真題品悟題號命題特點(diǎn)第1題傳統(tǒng)命題考查羅馬法演變進(jìn)程中貴族與平民的斗爭考出新意貴族和平民斗爭的結(jié)果是平民取得了勝利，本題考查了斗爭的結(jié)果是公民與貴族法律上平等第2題超脫歷史以文學(xué)家生動活潑的文筆入題，讓

38、枯燥的史料更具文學(xué)韻味穿越時(shí)空從長時(shí)段的視野認(rèn)識羅馬法的影響：奠定了近代歐洲大陸法律的基礎(chǔ)3.新高考借鑒2021湖南卷，12早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變（）A動搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念B旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D表明羅馬法形成完整體系答案：C解析：根據(jù)“后來羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移”可得出羅馬法的調(diào)整是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)亓_馬商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中會有很多的商業(yè)糾紛，因此法律也要適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，C項(xiàng)正確；材料只說債務(wù)關(guān)系轉(zhuǎn)移，但私產(chǎn)的觀念沒有動搖，排除A項(xiàng)；材料不能反映出是保護(hù)誰，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)是民法大全的頒布，排除D。4.新高考借鑒2021天津卷，9凱撒執(zhí)政時(shí)期，羅馬發(fā)行的一些貨幣上，一面是凱撒的側(cè)面頭像，另一面記載著他的功績，且內(nèi)容時(shí)有變化?？梢娏_馬貨幣（）A兼具了經(jīng)濟(jì)政治功能B彰顯了皇權(quán)至高無上C顯示了鑄造工藝高超D體現(xiàn)了帝國實(shí)力強(qiáng)盛答案：A解析：根據(jù)材料可知，在羅馬