1、說 和 做人教版語文七年級下冊教學(xué)課件有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著 有的人臧克家（19052004）你可知“媽港”不是我真姓？我離開你的襁褓太久了，母親！ 但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。 三百年來夢寐不忘的生母?。?請叫兒的乳名，叫我一聲澳門！母親！我要回來，母親！ 聞一多與七子之歌聞一多集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。詩人紅燭死水七子之歌學(xué)者神話與詩唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義等。民主戰(zhàn)士 他一身正氣，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。 2004年月日晚時分，歲的著名詩人、

2、作家臧克家與世長辭。 生于年，從年發(fā)表詩作，創(chuàng)作生涯長達(dá)年之久。成果之富，影響之大，被認(rèn)為“幾乎可以說就是一部足以現(xiàn)身說法的活生生的中國新詩史?！彼救艘脖蛔u(yù)為“農(nóng)民詩人”。掌握字的讀音衰微 赫然 迭起 鍥而不舍 卓越瀝盡心血 潛心貫注 慷慨淋漓 小楷氣沖斗牛 迥乎不同 目不窺園 兀兀窮年shui h di qi zhul qin kngkilnl ki du jing ku w目不窺園：詩興不作：一反既往：窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志。“作”，起的意思。詩興不作，不是不做詩，而是寫詩的興致不起、不發(fā)。既，已經(jīng)。既往，過去。與過去完全不一樣。詞語積累衰微

3、：赫然：潛心貫注：慷慨淋漓：（國家、民族等）衰落，不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。形容情緒、語調(diào)十分激動，說法十分暢快。1.文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？ 學(xué)者 革命家自主先學(xué)2.綜合說和做兩方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？（用課文原話回答）“言論和行動完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”自主先學(xué)3.由此來看，文章可分為幾個部分？每個部分是怎樣銜接起來的？有何作用？過渡：七、八、九段。連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地并列提出，讓讀者印象深刻。自主先學(xué)一（1-7）學(xué)者：“說”“做”。二（8-20）革命家：“說”“做”學(xué)者聞一多作為學(xué)者的

4、聞一多他是怎樣說的？作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？三部著作：唐詩雜論、楚辭校補(bǔ)、 古典新義“人家是說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說。” 作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？ 寫作唐詩雜論是從“做”了再“說”這個角度選材的；其它兩個事例是從“做”了也不一定“說”角度選材的。其中第一件事詳寫，后兩件事略寫。學(xué)者聞一多戰(zhàn)士聞一多作為民主戰(zhàn)士的聞一多是有怎樣特點?課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？說了就做，言行一致起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威學(xué)者（1-7）革命家（8-18）潛心學(xué)術(shù)碩果累累嫉惡如仇勇于獻(xiàn)身做了再說做了不說說了就

5、做說（言）做（行）一致口的巨人、行的高標(biāo)（19-20）前期后期三本書（學(xué)者）三件事（革命家）唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義起稿政治傳單群眾大會演說參加示威游行講究典型性，以少勝多。第二課時合作互學(xué) 聞一多先生前期和后期思想品格上發(fā)生了什么變化？是什么促使他的這個變化的？ 聞一多先生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可記述的事很多很多。作者選取了哪些材料來表現(xiàn)聞一多先生精神品格的？并說說這樣選材的好處。前期：后期：為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血投身民主運動，做爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人。無所畏懼，視死如歸對社會認(rèn)識的變化卓越的學(xué)者、言行一致的志士偉大的愛國斗士選材精當(dāng) 學(xué)者的

6、方面：唐詩雜論楚辭校補(bǔ)古典新義革命家的方面：起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這六件事，表現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格。 紅燭??！ 這樣紅的燭！ 詩人啊 吐出你的心來比比， 可是一般顏色？ 李公樸挽一二一烈士 一九四五年十二月一日。昆明大學(xué)學(xué)生在反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭中，被國民黨派出軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，殺死愛國青年于再等四人，傷十余人，造成震驚全國的“一二一慘案”。李公樸先生對此義憤填膺，曾書寫挽聯(lián)，痛斥反對政府，并堅決相信人民必將獲得勝利。聯(lián)曰：要獨裁，殘殺學(xué)生之政府，從來沒有好結(jié)果；反內(nèi)戰(zhàn)，代表人民的公意，不久一定會成功。 李公樸先生雖然在一九四

7、六年為爭取民族獻(xiàn)出了寶貴的生命，但他的預(yù)言也很快實現(xiàn)了。有的人 他活著別人就不能活； 有的人 他活著為了多數(shù)人更好地活。 騎在人民頭上的， 人民把他摔垮； 給人民作牛馬的， 人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻入石頭的， 名字比尸首爛得更早； 只要春風(fēng)吹到的地方， 到處是青青的野草。 老馬 作者：臧克家 總得叫大車裝個夠， 它橫豎不說一句話， 背上的壓力往肉里扣， 它把頭沉重的垂下！ 這刻不知道下刻的命， 它有淚只往心里咽， 眼里飄來一道鞭影， 它抬起頭望望前面。 他活著別人就不能活的人， 他的下場可以看到； 他活著為了多數(shù)人更好活的人， 群眾把他抬舉得很高，很高。 1949.11.1文章標(biāo)題為什么取“聞一多先生的說和做”？ 聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說，做了不說，表現(xiàn)他謙虛美德和實干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；作為革命家的他是說了就做，言行一致，表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方面，高度贊揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。質(zhì)疑問學(xué) 聞一多先生廢寢忘食的研究，舍生忘死的投身革命，他這樣做追求的理想是什么？質(zhì)疑問學(xué)學(xué)者革命家反思悟?qū)W 陶淵明、王維、孟浩然等這些山水田園詩人他們也曾有著自己大濟(jì)蒼生的志向最后卻都寄情山水。而聞一多先生憑借自己的才識可以過