1、第 頁綠皮書觀后感(2篇)綠皮書觀后感1 剛剛拿下奧斯卡最佳影片大獎的綠皮書的故事，很簡單讓人聯(lián)想奧利維那卡什和艾力克托蘭達(dá)聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)觸不行及，因為膚色和階級帶來的沖突與交融，讓尖銳的人性泛起柔光。黑白膚色加司機的主仆情，更像是摩根弗里曼與杰西卡坦迪主演喜劇為戴西小姐開車，用一道黑色的純善，去打開傲慢的白色壁壘。 然而在我看來，綠皮書就是它自己。它有觸不行及和為黛西小姐開車的交互與融通，但兩部前作更多是個體命運的松軟，而綠皮書不僅有膚色、階級、文化修養(yǎng)的沖突，還有對上層白人偽善的觸碰，以及各種穿越時空的種族和社會問題的醒思。 影片假如有幸引進，必定是要吃片名的虧，然而綠皮書三字，卻是這個故事的魂

2、。1962年，白人至上和黑人民權(quán)運動空前高漲，黑人郵政職員維克多雨果格林為黑人出行編寫了一個類如旅行指南的小冊子，注明哪些旅館與餐廳可供黑人入駐和用餐，這就是史上被稱作黑人出行指南的綠皮書。 電影綠皮書的故事背景與小冊子問世同年，同樣有真人真事的依托，講解并描述意大利裔美籍白人托尼受雇為黑人鋼琴家唐開車護航的故事。一個是白人江湖里擅長處理疑難雜癥的底層老炮，一個是黑人世界高處不勝寒的天才演奏家，兩個不兼容的異世界人類組成黑白無常組合，以馬路電影和巡演模式從紐約一路南下，上演了一出兩月時長的跨越種族、跨階級的戰(zhàn)斗情意。 之所以強調(diào)戰(zhàn)斗情意，而非觸不行及和為黛西小姐開車的友情，是因為1962年的美

3、國南部種族主義的大氣候，就我們?nèi)A北平原冬季的霧霾，同一片天空下難有幸免者。兩人根據(jù)綠皮書指南出行，已經(jīng)夠當(dāng)心翼翼了，但各種危機和壁壘照舊如雨后的沼澤。 事實證明，不根據(jù)綠皮書手冊出行，是寸步難行的。唐兩次出離綠皮書指南軌道，一次去白人酒吧喝悶酒，一次去浴室尋歡，結(jié)果都挨了揍，險些不得脫身并斷送巡演。托尼一次開車走錯路，也陷入了白人警方黑人不得夜出的魔障，這一次是托尼對警察出手惹禍，唐為了脫身動用了總統(tǒng)弟弟的關(guān)系。 就算是在巡演規(guī)劃的路徑上，卑視也是無處不在。有錢人給他的演出報以熱情的掌聲，但卻不讓唐用他家客用衛(wèi)生間，而讓他去外面的簡易窩棚；伯明翰的接待經(jīng)理表面友善禮節(jié)，唐的休息室卻是個逼仄的雜

4、物間，且不讓他在演出的餐廳用餐。唐已經(jīng)是多次在白宮演奏的大家了，卻曾因為演奏白人曲目當(dāng)場被打。 影片實行雙男主的敘事，其實是個卑視者和被卑視者的雙重視角。借著托尼之眼，我們看到了一個帶著有色眼鏡的美國南部世界，卑視涉及衣食住行吃喝拉撒全方位，而借著唐之眼，我們還看到了以托尼為代表的美國白人階級社會的落差。唐尼不僅因為是白人世界的異類高處不勝寒，還因為與黑人世界的階層落差而孤獨。托尼其實卑視也是有色眼鏡的代表者，要不是一份高薪工作的誘因，他可能一輩子沒有機會走進黑人的內(nèi)心世界，領(lǐng)會并接受他們的才華。而通過與唐的接觸，托尼的內(nèi)心世界漸次打開，精神世界更上層樓。 根據(jù)唐三重奏搭檔的說法，唐的南巡也是

5、自找苦吃之旅，他完全可以在北部輕松賺三倍的酬勞。唐執(zhí)意南巡的意圖影片沒有明說，但不明而喻。上世紀(jì)五十到七十年頭，正是美國黑人民權(quán)運動時期，影片所在的1962年，民權(quán)運動的火力正集中在反對長途汽車上的種族隔離和爭取南部黑人的選舉權(quán)上。作為黑人精英藝術(shù)家的唐，不會事不關(guān)己高高掛起，時值維克多雨果格林的綠皮書指南問世，南巡演出的可行性就差一位保駕護航的托尼。 綠皮書故事的次年，華盛頓林肯廣場二十五萬人聚集，同聲反對種族隔離，美國民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁路德金發(fā)表了他聞名的演說我有一個夢，將民權(quán)運動推向高潮。聯(lián)系歷史，我們再回看唐一路的隱忍，便可見他內(nèi)心那團看不見的火種。在托尼的影響下，他最終向卑視并拒絕他用

6、餐的餐廳說不，并用拒絕演出的方式給了偽善的白人一擊。 這個跨越半個多世紀(jì)的故事之所以讓我們看得如此鮮活，是因為，不論是在美國，還是在世界范圍內(nèi)，種族卑視照舊無處不在，我們無時不刻深陷卑視者和被卑視者的雙重鏡像，種族融合的使命尚任重道遠(yuǎn)。 綠皮書觀后感2 很興奮能與爸媽一起其次次看這部電影。綠皮書這部片子挺好玩的，又因為其對種族卑視問題的探討獲得了20 xx年的奧斯卡頭獎。 就讓我直入正題。唐雪利博士作為一位勝利的黑人音樂家，致力于改善美國白人對黑人的種族卑視現(xiàn)象。因此，他主動要求前往南部，這個種族卑視較為嚴(yán)峻的地區(qū)，進行巡回演出。這種精神是值得贊揚的，但在綠皮書這個故事的開頭以及從前，他并不能

7、真正代表他所處的群體：博士成年后與弟弟斷絕聯(lián)系；在旅館以及農(nóng)田邊與其他黑人的隔膜這并不是冷漠，也并不是他在成名以后對自己族人的背離，否則博士后來就不會發(fā)生情感和價值觀上的轉(zhuǎn)變。這是一種困惑，是對自我身份認(rèn)定感到的迷惘可能他認(rèn)為黑人被卑視，是因為大多數(shù)黑人都沒有良好的修養(yǎng)，是因為不夠優(yōu)雅、不夠沉穩(wěn)、成就沒有超過白人他渴望擺脫卑視的枷鎖，但起初他認(rèn)為自己所屬的種族是一種拖累。他厭惡他人用對待一般黑人的眼光對待他，于是這更使他疏遠(yuǎn)自己的族人。雪利陷入了這樣的逆境中，夜夜以酒澆愁。 他巡回演出期間雇傭的司機托尼是挽救他的人。博士與司機間的挽救是相互的：托尼使雪利走出自我不認(rèn)同的怪圈；雪利給托尼的生活增

8、加了高雅情趣，更讓他相識到了修養(yǎng)和自尊的價值。托尼在整個旅程中，讓博士認(rèn)清了他種族的現(xiàn)狀，并啟發(fā)博士對自己種族文化的全新思索。唐博士之前的行動雖然有用，但在堅硬的卑視墻壁前顯得蒼白無力。他須要理解他的種族文化并漸漸融入它正如樹木扎根于自身所屬的土壤那樣才能獲得認(rèn)同感，而不是孤舟般漂浮于黑人、白人間的界河上，才能變更社會對黑人種族的看法而不單單是對他個人的偏見。獨善其身可以變更單個白人的看法，如司機托尼，但想要改善黑人的境況是不能一起先就將自己解除于群體之外的。正如托尼所說，別人說他應(yīng)當(dāng)也喜愛“意大利面餅”，他并不會感到被冒犯。明顯博士起初對黑人文化的一味排斥是不正確的，幸運的是他在有托尼相伴的

9、兩個月后走上了正確的、行之有效的道路。 因此我們看到，在本片的結(jié)尾，博士在黑人的酒吧找到了久違的家的暖和。你為自己的.民族作出的奮斗，族人會回饋于你。只有本族人才能給你無與倫比的歸屬感。按理說此時電影應(yīng)當(dāng)支配這樣的情節(jié)博士興致勃勃地登上舞臺，馬上演奏起黑人的爵士音樂，以表明他獲得了自我認(rèn)同感與種族認(rèn)同感?？稍诒酒?，雪利博士慎重地坐在那臺很像兒時母親教他音樂所用的舊鋼琴前，先以最精湛的技藝演奏了肖邦冬風(fēng)練習(xí)曲。 酒吧里寧靜無聲。黑人顧客們仔細(xì)地傾聽著。或許高雅藝術(shù)真的能夠到達(dá)每一個人的心靈深處。 博士自小受到古典音樂的熏陶，平生最愛李斯特、肖邦等古典作曲家，仰慕白人鋼琴家魯賓斯坦。我們會說，文

10、化不分種族不分國界，但現(xiàn)實是博士演奏古典作品阻力重重。這使我聯(lián)想到白人說唱歌手Eminem，他在進入黑人占據(jù)著的說唱音樂圈時同樣阻力重重。貝多芬的快樂頌中唱到“四海皆兄弟”，我們在對待自己的文化時也不要排斥他人的參加，不要成為阻礙他人形成自我認(rèn)同的高墻。 每個人的自我認(rèn)同有兩部分，一部分是使你獨一無二的“異”，另一部分是與你所處群體能產(chǎn)生共鳴的“同”。共同的部分會隨你所處的群體發(fā)生變更，因為我們是社會動物，須要與集體有共同之處。雪利博士起初的境況，是“共同”部分的缺乏白人因膚色將他隔離；他因嫌棄、無力等困難的情感將自己與族人隔離。在他“共同”部分的認(rèn)同變更之時，那部分獨特的“異”，就是他自小培育起的古典音樂修養(yǎng)，自使至終作為他生命的一部分。至此我們可以弄清結(jié)尾博士在酒吧彈奏兩部分音樂的寓意了