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1、篇一:高考材料 作文 訓(xùn)練( 2010 石家莊市二模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一家人吃夜飯?!罢?wù)勀銈兊男履晷略竿桑 备赣H對三個孩子說,“看看誰的最高明?!币粋€孩子說:“我的愿望是樣樣考第一!”另一個孩子說:“我的愿望是不惹爸媽生氣!”第三個說:“我們沒有愿望?”大家瞪大了眼睛?!拔艺诖驽X,要買一套故事書。 ”話音剛落,大家報以最熱烈的掌聲,因為當(dāng)別人在暢想“愿望 ”時,他卻已經(jīng)開始 “做 ”樂。要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。( 2010 遼寧卷) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800
2、 字的文章。歲的托尼把手伸進(jìn)瓶子,滿滿地抓了一把糖果,他想抽出手時,瓶口太小,出不來。他一顆糖也都不想放棄,手又抽不出來,“哇 ”地一聲哭了。農(nóng)場主規(guī)定每個雇工除了工錢之外,還可以自選一筐水果帶走。20 歲的托尼看中裝的最滿的大筐,費了好半天勁也沒搬動。他喘了口氣,重新尋了一小筐的,高高興興地走出了果園。老板宣布,誰能追回一筆30 萬英鎊的貸款,就把其中的10 萬獎金給他。員工紛紛出馬,卻都無功而返。58 歲的托尼也申請試試,兩天之后就將追回來的20 萬貸款交給了老板。原來他告訴對方只需交21 萬就算結(jié)清,對方終于還款,他也分得了1 萬英鎊的獎金。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不
3、要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。3 ( 2010?陜西卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養(yǎng)多長時間,也只能長到三寸來長。然而,將這種魚放到大水池中,兩個月就可以長到一尺長。狼是一種有極強好奇心的動物,它們對周圍的環(huán)境總是充滿興趣,不斷體驗,從而躲避危險,發(fā)現(xiàn)食物,頑強地生存下來。心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”, 然后將名單交給班主任。由于老師對這些學(xué)生寄予了更大的期望,八個月后,他們的成績明顯提高。以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離
4、材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。4(2010青島市第二次模擬)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。最近,網(wǎng)絡(luò)上流行著這樣一段話:“你要搞清楚自己人生的劇本 不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇?!睂Υ耍阌泻嗡伎寂c感悟?引起你怎樣的聯(lián)想?請任選一個角度,寫一篇不少于800 字的文章。要求: 自擬題目;自定立意;除詩歌外,文體不限;文體特征鮮明。5(2010浙江六校聯(lián)考)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。在現(xiàn)實中屢遭挫折的約翰對生活失去了信心,于是他來到了天堂。一位天使給了他一個水瓶,讓他收集花草上的露珠。約翰每天天不亮就起身,很辛勤地勞作。但一個月后,水瓶還沒裝滿。約翰非
5、常失望,他找到了天使,說:“難道這就是生活?這就是生命?”說完,生氣地將瓶中的水倒了出去。天使微笑著,手往下面一指,說:“你看一看下邊吧!”瓶中水已化作了漫天甘霖,正紛紛揚揚地灑向人間。提煉觀點,展開聯(lián)讀了上述文字,你有何感想?在全面理解材料的基礎(chǔ)上,提煉觀點,展開聯(lián)想。可以寫自己的經(jīng)歷、感受和見解,也可以講述身邊的故事。要求:角度自選,立意自定,題目自擬。除詩歌外,文體不限。不少于 800 字。不得抄襲。6(2010 揭陽市二模)閱讀下面“易中天的2 句人生感悟”,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。( 1)人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播。(2)懷才和懷孕一樣,時間長了都能看得出來。要求
6、選準(zhǔn)一個感悟最深的角度,明確立意,自擬題目,寫一篇文章;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不得抄襲。7(2010皖南八校聯(lián)考)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。在電視劇老大的幸福中:小五渴望富貴而富貴難求,老四渴望別墅而險為別墅奴隸,老三為了升官而差點惹官司上身,老二的巨額財富則在一瞬間蒸發(fā)得無影無蹤,只有老大,無論身在何處,無論境遇順逆,幸福,如他所說,有生以來從未離開過他。老大的幸福觀引起了人們的熱議,有人說, 老大的幸福其實就是隨遇而安,麻木消極,不思進(jìn)??;有人說,老大的幸福才是真正的幸福,他質(zhì)樸踏實,知足常樂、不為物欲所惑,追求精神的充盈。到底怎樣才是真正的幸福呢?你又是如何看待幸福呢?請
7、根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,不少?00 字。要求:不要脫離材料的含意。立意自定,題目自擬,文體自選。不得套作,不得抄襲。不得透露個人相關(guān)信息。書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。8(2010邯鄲二模)閱讀下面小詩,根據(jù)要求作文。把每一個黎明看作生命的開始把每一個黃昏看作生命的小結(jié)讓每一個這樣短短的生命都能為自己留下一點兒可愛的事業(yè)的腳印和你心靈得到實質(zhì)的痕跡。在生命歷程中,我們每個人都會留下自己的腳印和痕跡。只是這腳印和痕跡 有的清晰,歷經(jīng)歲月而不蝕;有的模糊,不待日久而消失。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請結(jié)合材料,自擬題目、自選角度、自定文體作文。寫一篇不少于800 字的文章。9 ( 2
8、010 全國大聯(lián)考)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。宙斯想要為鳥類立一個王,指定一個日期,要求眾鳥全都按時出席,以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮,便來到河邊,撿起眾鳥脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得格外漂亮,準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是, 寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了,又變成了一只丑陋的寒鴉了。要求選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料,內(nèi)容及含意的范圍作
9、文,不要套作,不得抄襲。10(2010合肥一摸)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。群芳之中,栽培歷史最悠久、文化內(nèi)涵最豐富的非“木槿 ”莫屬。在詩經(jīng)熏染的古風(fēng)中,木槿有一個美麗的名字“舜 ”,意思是其花朝開暮落,只在“瞬息 ”之間。古詩中既有“風(fēng)露凄凄秋景繁,可憐榮落在朝昏”的感傷,也有“暮落不悲容艷好,旭阿依舊無窮花”的樂觀。“木槿花 ”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,不少?800 字。要求:不要脫離材料的含意。立意自定,題目自擬,文體自選。不得套作,不得抄襲。不得透露個人相關(guān)信息。書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。(2010湖北卷)閱讀下面的材料,按要求作文。孫悟空的筋斗
10、云,哪吒的風(fēng)火輪,都是神奇想象的產(chǎn)物,寄寓了人類渴求飛速行進(jìn)的美好愿望。誰能想到,晚清幻想小說新中國預(yù)言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會,法國的科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”, 在今天會成為現(xiàn)實?幻想源自人類的求知本能,展現(xiàn)了人類非凡的想象力。幻想推動 TOC o 1-5 h z 現(xiàn)實,幻想照亮生命,幻想是快樂的源泉?請根據(jù)你對以上材料的理解和體會,選準(zhǔn)角度,寫一篇作文。要求:自選文體,自擬標(biāo)題,不少于800 字。 ( 2010 新鄉(xiāng)等三市三模)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。作為曾獲得過我國首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎等16 項國內(nèi)國際大獎的“世界雜交水稻之父”、
11、79 歲的衷隆平,最近對社會上關(guān)于“袁隆平身價為1000 億元 ”的說法發(fā)表意見:“用財富來衡量科學(xué)家的價值太低級、太庸俗?!币筮x擇一個角度構(gòu)思作文,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。13(2010鄭州二模)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。鐵籠里關(guān)了五只猴,實驗者放進(jìn)一掛香蕉,五只猴子頓時興奮起來,其中一只率先伸手去抓。這時, 實驗者以高壓水槍攻擊五只猴子,那四只尚未行動的猴子同樣受到了懲罰。過了會兒,又一只猴子竄到香蕉前,高壓水槍的集體懲罰再次啟動。幾個回合下來,猴子都變得老實了,竟無一只敢再嘗試。此時,實驗者換進(jìn)只新
12、猴,這個不知天高地厚的家伙一進(jìn)籠就奔香蕉而去。這時, 一種現(xiàn)像出現(xiàn)了:四只吃盡苦頭的猴一擁而上,阻撓它接近香蕉,以免大家跟著受罪。等猴子一只只置換完畢,五只新猴面對香蕉皆不敢造次,個個循規(guī)蹈距,成就了“自律 ”的一群。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。14(2010銀川一中二模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某公司到省人才中心招聘銷售部工作人員。應(yīng)聘者很多,但招聘單位卻只留給一個職位。在應(yīng)聘者搶占座位做準(zhǔn)備時,一個叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動讓座,讓別人先面試。到她面試時,公司負(fù)責(zé)人對她的條件雖較為滿意,但認(rèn)
13、為她過于謙讓,不適合到銷售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為,謙讓的確是一種美德,但面對激烈的市場競爭,公司更需要“銳意進(jìn)取 ”的員工。 而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人,是干不好工作的。此事在省城引起強烈反響。人們議論紛紛,有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟的規(guī)則,有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的,應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。請全面理解材料,但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。15(2010山東卷)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。 列夫 ?托爾斯泰請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇
14、不少于800 字的文章。要求:自定立意;自擬標(biāo)題;除詩歌外文體不限;文體特征鮮明。16(2010濟南二模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。3月 11 日,最新的福布斯富人榜出爐,墨西哥的電信大鱷卡洛斯?斯利姆成為世界新首富。福布斯雜志說:蓋茨和巴菲特在富翁榜上的位次降低和他們不斷捐款有關(guān),他倆非常慈善,捐出數(shù)以十億計的美元。而剛成為首富的墨西哥的卡洛斯?斯利姆也捐過幾次錢,但數(shù)額難以與蓋茨和巴菲特相比。有人不 TOC o 1-5 h z 客氣地評論:斯利姆做的一點善事只是擺擺樣子而已,他把電信價格降一些,比做什么善事都管用。但是斯利姆則這樣解釋他的慈善觀:“商人行善表現(xiàn)在通過投資創(chuàng)造更多財富和工
15、作崗位,而非裝扮圣誕老人?!币笕胬斫獠牧希梢赃x擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲,不少于 800 字。17(2010山西四校一模)閱讀下面的文字,按要求寫一篇不少于800字的文章。三個學(xué)習(xí)繪畫的人在學(xué)藝途中將自己的得意之作以1000 元標(biāo)價出售,他們的第一位顧客均說了一句相同的話:“您的畫怕是值不了那么多吧?”其中一個人聽了后, 對自己的畫仔細(xì)掂量,最終以 2000 元售出, 而他經(jīng)過后來的刻苦努力,篇二:【訓(xùn)練目標(biāo)】1、如何審題立意;2、如何從材料切入,寫好第一段;3、如何分析展開,安排好自己的論證思路。一、遼寧
16、卷有位哲學(xué)家舉起一個蘋果,對學(xué)生說:“這是我剛從果園里摘來的,你們聞到蘋果香味了嗎?”有個學(xué)生一看到蘋果紅紅的就搶著說:“聞到了 ! ”哲學(xué)家拿著 TOC o 1-5 h z 蘋果走到學(xué)生面前讓他們聞,有的說聞到了,有的聞也不聞就跟著說聞到了,只有三個學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家問:“你們怎么啦?”一個學(xué)生上前又聞了聞,說: “我什么味也沒聞到。”另一個上去摸了摸,說: “這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說:“老師,今天我感冒了?!闭軐W(xué)家把那個蘋果交給大家傳看,竟然是蠟做的假蘋果!要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【審題立意】1、綜合分析材
17、料:透過現(xiàn)象看本質(zhì),不被假象蒙蔽;2、從學(xué)生角度:尊重心理真實;獨立思考,不人云亦云;相信自己,堅守自我與本性;誠實; 勇于挑戰(zhàn)和質(zhì)疑唯上的世俗心理,明哲保身的方式。這些都應(yīng)該視為最佳立意同等對待。3、哲學(xué)家角度:暗示、欺騙等則偏離題意,從材料本身來說,哲學(xué)家只是設(shè)置一定障礙,從而看學(xué)生的表現(xiàn),這樣分析沒有抓住材料的意圖。杜絕盲從面對一個蠟做的蘋果,在有一些人說聞到蘋果香后,一些人聞也未聞就說聞到了香味,這是一種盲從的做法。他們抱著跟著大眾走總沒錯的想法,未經(jīng)歷過一件事,就盲目地繼承了主流的看法。我為這種人感到悲涼。何為盲從?顧名思義,盲從就是指那些對某件事缺乏親身感受,盲目跟從他人做事的做法
18、,盲從心理在我們很多人心里都存在著,我們心中總認(rèn)為與大多數(shù)人在一起更加安全,不會犯錯,帶著這種心理,我們在生活中變得“人云亦云 ”起來了。為何要杜絕盲從?就要從盲從的危害說起。首先, 盲從會使人喪失評判事物的能力,變得容易被人利用。幾年前, 邪教 “法 * 功 ”就是利用人們的盲從心理,進(jìn)行破壞活動,當(dāng)那些帶著盲從心理的百姓看到了很多人加入了這一組織并相信這一組織的一系列言論,從眾的盲從心理驅(qū)使他們加入了這一組織。當(dāng)他們完全被盲從心理蒙蔽時,他們就會喪失掉評判事物的基本能力,以至于相信看起來十分荒謬的言論。其次,盲從使人的思想變得單一、膚淺?!耙磺€讀者眼中有一千個哈姆雷特 ”,每個人的思想都
19、是不同的,事物也像哈姆雷特一樣在不同人眼中是不同的。 正是這種差異性使事物變得美好起來。當(dāng)人們?yōu)槊男乃笥叶桓冶磉_(dá)他們獨到的思想時,人們的思想就會變得膚淺。這是一個十分可怕的結(jié)果。如歐洲中世紀(jì)般的黑暗社會將會重現(xiàn)。人們的思想遭到束縛,社會變得壓抑,創(chuàng)造力完全消失。既然盲從有如此大的危害,我們應(yīng)如何杜絕盲從?我認(rèn)為應(yīng)從個人和社會兩方面入手。在個人方面,我們應(yīng)該鍛煉獨立思考評判事物的能力,堅持自己的想法,不盲從他人的評論,做個有主見的人。在社會方面,社會應(yīng)當(dāng)鼓勵人們有自己的看法。媒體應(yīng)當(dāng)從多個角度不同 觀點論述一件事物,不要形成單一膚淺的評論。當(dāng)我們每個人都避免盲從心理,杜絕盲從后,世界將會變
20、得更加多姿多彩!【思路解讀】關(guān)于材料作文的寫作,所有觀點都是針對材料分析得到的,所以, 材料是必須要用的。而如何用卻是考生能力的體現(xiàn)。該考生會“為我所用 ”,是很好的能力的體現(xiàn)。既然提到盲從,那什么是盲從呢?考生進(jìn)一步追問,使文章的分析順理成章,水到渠成。接下來,為什么要杜絕盲從,既緊扣題目,又層層深入,結(jié)構(gòu)安排非常合理。在分析杜絕盲從部分,考生又不是空發(fā)議論,而是有理有據(jù),在論據(jù)中,既有事實論據(jù)“ faX功事件”又有理論論據(jù)“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”,論據(jù)豐富,并將論據(jù)自然融入論證中。但個別語句不夠簡潔“從眾的盲從心理”有點羅嗦。議論文不僅為了證明,更重要的是我們認(rèn)識到了這方面的問題
21、有什么作用?如何解決問題,這是議論文的落腳點。這部分是大多數(shù)考生所缺少的,這篇作文顯得非常突出。堅守-綻放生命之花教授的問題看似簡單,卻實際提出了一個嚴(yán)肅的問題:當(dāng)你面臨權(quán)威學(xué)術(shù)大眾的壓力時,你會輕易地放棄自我探尋并質(zhì)疑的權(quán)力嗎?很顯然,六個人中只有一個沒有放棄,而也只有他,抵抗了重重壓力,并最終獲得真理的青睞。我想, 這是來源于一個人內(nèi)心中堅守真理信念的強大力量。一個小小的測量問題如此,追尋真理、學(xué)術(shù)高峰也是如此,它更是追求真實人生的永恒秘訣。記得小學(xué)課本中有這樣一篇文章:著名的日本指揮家小澤征爾先生在參加一次世界頂級比賽時,被當(dāng)場指出其演奏的篇章是完全錯誤的。小澤征爾竟是毫不猶豫地與其對峙
22、,說自己是沒有錯誤的。那位評委趾高氣昂,宣稱若不承認(rèn)他的錯誤, 就將面臨失去參賽資格的事實。重壓面前,小澤并沒有考慮這對其自身的影響及損失,堅守心中神圣的音樂信仰,再次斬釘截鐵地放聲“我演奏的,就是巴赫有名的D 大調(diào)奏鳴曲,沒有任何錯誤。”剎那間, 全場爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。小澤征爾是用對音樂與信念的堅守,展現(xiàn)出一章章慷慨激昂的演奏。他燈上的不僅僅是音樂的光華頂峰,更是只屬于他的人生巔峰?!爸挥形覀儍?nèi)心世界的力量足夠強大,我們才能避免外面實際的干擾、裹挾。 ”耳邊響起的是俄國文學(xué)巨匠托翁的話語。當(dāng)代作家張祎稱其為“耕作的詩人”, 是的, 托翁就是用他對生命本真的堅守,為我們譜寫出一部部蕩魂攝魄的
23、歷史巨作。托翁出生于貴族家庭,卻死于羈旅途中的驛站。他遠(yuǎn)離俄國貴族的沙龍、夜生活,遠(yuǎn)離世俗的偏見與紛擾污濁的現(xiàn)世;他痛恨丑惡皇權(quán),不怕權(quán)威的中傷威脅?他一直如此地堅守內(nèi)心、信仰本真,他將人生種植于真正的稻田,常年耕作,筆耕不輟。 他用自己的信念與堅守感動著我們。無法不說,托翁的一生是怎樣特立獨行,堅守自我。他的人生軌跡,又是多么動人、激蕩!他復(fù)活中的聶赫留朵夫也豈不是他自我追尋生命本真的真實寫照?!在這些人身上,我們感受到太多太多對生命信仰的堅強守護(hù)對人生信念的勇敢追尋。野性的呼喚作者杰克?倫敦對寫作生涯的堅持;約翰克里斯朵夫?qū)σ魳返膱猿郑欢贾麄冏V寫了非凡的生命之曲?我們,讓今日的我們也如他
24、們一樣,終破未解的重壓,追尋內(nèi)心中的一份堅守,擷起生命的高枝吧!堅持真理哲學(xué)家將一個蠟制的蘋果展示給他的學(xué)生,只有兩個學(xué)生否認(rèn)了哲學(xué)家所謂的 “剛從果園里摘來有香味”一說。其余學(xué)生都認(rèn)為有香味,可是事實證明,他們是錯誤的。為什么其余同學(xué)會犯錯誤呢?首先,在學(xué)生的眼中,哲學(xué)家是權(quán)威的象征,哲學(xué)家所說的在他們的大腦中一定是正確的,因此, 學(xué)生們一味的去跟隨正確答案而從不堅持自己的原則,是一種盲從的心理。然而事實未必如此。正如著名物理學(xué)家郎志萬所說:“科學(xué)家的話,不一定都是對的。”由此觀之,堅持真理需要一定的勇氣,需要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣,正如堅持“日心說 ”的布魯諾,不惜自己的榮譽,甚至為之獻(xiàn)出了
25、生命,但卻因此換來了千古不息的歌頌與贊揚。堅持真理需要有堅持的勇氣,但是, 假設(shè)布魯諾只是一個田畝間耕作的農(nóng)夫, 或者是市井間喧嘩的商販,又怎么會有勇氣提出“日心說 ”呢?恐怕只會被人當(dāng)作瘋子,只會被人說是自不量力。因此, 我認(rèn)為堅持真理要有足以支持自己來堅持真理的能力與才干。哲學(xué)家的學(xué)生若干,但真正對蘋果的真假提出懷疑的只有兩個,為什么?因為真理往往掌握在少數(shù)人的手里,通往真理的道路往往是崎嶇的。假如那兩個學(xué)生沒有強大的心理屏障來反對哲學(xué)家的觀點,則那只蘋果會一直“真 ”下去; 假如生物學(xué)家沒有強大的心理屏障去反駁教會中關(guān)于“生命靈氣 ”的說法, 則至今人類都不會知道血液為什么循環(huán);假如故事
26、中的小孩子沒有強大的心理屏障,冒著死罪的危險去揭穿皇帝新衣的真相,則可憐的百姓至今仍蒙在鼓里。所以, 我認(rèn)為,堅持真理所需的強大心理屏障,即自信,是不可少的。這也是在堅持真理的過程中一定要具備的素質(zhì)。真理的路往往最難走,但結(jié)果總會是一片光明,而歪理的路看似平坦,最終都會通往墮落的深淵。所以我們應(yīng)當(dāng)堅定不移地走真理的道路,要有堅持真理的勇氣與自信,具備堅持真理的能力,走向?qū)儆谧约旱哪瞧饷??!窘馕鏊悸贰繌牡谝欢我貌牧系谋硎鲋?,我們就感受到該考生語言功底很深厚,如:只有兩個學(xué)生否認(rèn)了哲學(xué)家所謂的“剛從果園里摘來有香味”一說。問句引起,起到了承上啟下的作用,在分析中引用郎志萬的話作為理論論據(jù),得出
27、觀點,并用布魯諾進(jìn)行證明。有理有據(jù),渾然一體。開頭重復(fù)上文觀點,并用“但是,假設(shè)”引起作深入分析,還仍然運用布魯諾的材料,銜接順暢,并得出“堅持真理要有足以支持自己來堅持真理的能力與才干 ”的進(jìn)一層觀點。緊扣材料進(jìn)一步分析,并用三個排比句從反面進(jìn)行分析,體現(xiàn)了考生很好的辯證思維。進(jìn)而總結(jié)得出第三方面的觀點,使文章觀點逐層深入。合理運用修辭,也是發(fā)展等級的基本要求!文章最后,將前文觀點進(jìn)行總結(jié)。全文采用“分總 ”的結(jié)構(gòu),觀點鮮明,論證充分,有理有據(jù),環(huán)環(huán)相扣,是一篇難得的好文章。二、北京卷鹿特丹世乒賽結(jié)束后,師生們一起議論:生甲:太好了!中國隊又包攬了全部冠軍!這叫實至名歸。競技體育就得靠實力說
28、話。生乙: 但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌,其實并不利于這個項目的發(fā)展。生丙:有人主張中國隊?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌。我不贊成。如果故意輸球,就有違公平競賽原則與奧林匹克精神。?老師: 同學(xué)們說的都有一定道理,有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上,也適用于其他社會生活領(lǐng)域。要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限。讓或不讓當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談,當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚,面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌,我不禁問道,我們是否應(yīng)該讓出他們,我們到底該讓出什么?誠然,當(dāng)乒賽的現(xiàn)場奏響一次次國歌,
29、國人是那么自豪,驕傲,然而面對所謂 “壟斷 ”的質(zhì)疑層出不窮,我們也會焦慮,反思,那么,我們又是否該讓?在我看來,我們可以讓出技術(shù),而不是讓出獎牌,我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法, 卻絕不可以故意削弱自己的實力,以求他國獲得金牌,粉飾出世界經(jīng)濟水平的一片繁榮多元的假象。時光匆匆而逝,一百年前的中國剛剛放生了劇變,一次驚天的變革剛剛開始。一百年來,我們感受到了中國生機勃勃的改變,我們要自豪的說,這些改變是靠中國人的手創(chuàng)造出來的,我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢?授人之魚,不如授人之漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時,我們有理由與他國做技術(shù)交流,讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù),因袁
30、隆平的成果而提高時,我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣,才能解決糧食問題,而不只是一味的讓出糧食,救濟饑餓人口。孔融讓梨,六尺微巷,讓出的是一種傳統(tǒng)美德,讓出的, 是一種人性的美好。而讓獎牌卻非如此,讓糧食讓錢,讓一切一切的物質(zhì),僅僅只能救一時之需,甚至有時違背了基本的道德準(zhǔn)則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時。我們才真的可以看到高水平的比賽,我們才真的可以看到這世上再無饑餓啼哭的孩子,我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。你讓或不讓世界都會因此而改變;你讓或不讓,沒有人會強迫。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前,請一定記得考慮,是讓出一時的榮譽,換那世界一時的“榮光 ”,
31、還是讓出技術(shù),讓出科學(xué),換那世界陣陣爽朗明快的笑聲,換那幸福生活萬年長?【境界不俗,語言干凈簡潔】58 分。有競爭才有發(fā)展在鹿特丹世乒賽上,中國隊又包攬了全部冠軍,在自豪驕傲的同時,一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔(dān)憂,我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平,打擊選手的積極性,缺乏競爭力,從而在一定程度上不利于發(fā)展,競爭力越強,發(fā)展的動力越大。曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目 ”,可為了這些項目的長期進(jìn) TOC o 1-5 h z 步與發(fā)展,我們不保留“核心技術(shù) ”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷,促競爭,使中國及世界的體育
32、事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導(dǎo)下,俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下,中國男足第一次成功出線!公平的競爭促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。在文化發(fā)展的道路上,競爭亦促進(jìn)發(fā)展,春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡 “仁者愛人,克己復(fù)禮 ”; 孟子主張“為政以德 ”;老子崇尚“清靜無為 ”;莊子曾經(jīng)夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻,節(jié)葬節(jié)用 ”;韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢”令人嘆為感觀止?.是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面,這是 “罷黜百家,獨尊儒術(shù) ”后的文化 “大一統(tǒng) ”事情無法達(dá)到的高峰。在經(jīng)濟發(fā)展的道路上,道與理亦然。在 20 世紀(jì)80 年代我國國營企業(yè)逐漸喪失活
33、力而成為國家財政負(fù)擔(dān),造成了不利于經(jīng)濟發(fā)展的局面,政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革,創(chuàng)新地打破了單一公有制,實行以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟政策;以宏觀調(diào)控為主,加大企業(yè)自主權(quán);將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點,在競爭中,國有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新,再次煥發(fā)了生機與活力。是競爭促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展。宗教改革打破教會壟斷教育,培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運動的先驅(qū);打破官窯壟斷,民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國家說教熱后,后起之秀文化中國、開壇等使國學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展競爭是發(fā)展的強大動力。在競爭的壓力下,我們前進(jìn)、突圍、避險、拼搏?競爭不是成功的墳?zāi)?,而是成功的搖籃,有競爭,才有發(fā)展!制
34、約與發(fā)展“一道黑色的鐵幕在柏林緩緩落下,世界將面臨新的瓜分,但我預(yù)言,二十年內(nèi)世界將保持和平”。眾所周知,這是丘吉爾著名的鐵幕演說,從那時起,美國和蘇聯(lián)對立長達(dá)四十余年, 兩個超級大國互不相讓,爭霸全球.但與此同時,我們的地球已遠(yuǎn)離大面積的戰(zhàn)亂六十多年了,丘吉爾的預(yù)言現(xiàn)在看來太過保守了。兩強近半個世紀(jì)的冷戰(zhàn)換來了世界的相對和平與飛速發(fā)展,不得不說,是兩強的相互制約,為世界的長期發(fā)展提供了條件。不過看來,若是一家獨大又會怎么樣呢?九十年代的美國給了我們答案。當(dāng)時蘇聯(lián)解體,兩強格局不復(fù)存在,美國為自身利益在全球不斷挑起事端。海灣戰(zhàn)爭,出兵南聯(lián)盟,東南亞駐軍?世界在不停的流血,因為一只孤獨求敗的霸王
35、龍無人可擋,甚至無人敢制約其鋒芒??仆厝苏劽郎?,經(jīng)濟被摧殘的窘境危害至今,他們的鮮血讓我們發(fā)現(xiàn)這個世界多么需要制約與平衡。當(dāng)歷史的腳步邁入二十一世紀(jì),歐盟, 中國等地區(qū)迅猛發(fā)展,世界多極化格局日益增強,我們又一次享受到了全球的穩(wěn)定與和平,各地區(qū)的交流與發(fā)展也重 獲生機。不得不說,這是各強國間的互相制約帶來的發(fā)展機遇??梢?, 任何事物中某一個體過于強大時,事物的發(fā)展必然減慢。而當(dāng)事物中幾個個體相互制約時,他們將盡力競爭,同時也有合作,進(jìn)而促進(jìn)事物整體的發(fā)展。在各個領(lǐng)域中,每個個體都謀求孤獨求敗的至尊地位,殊不知這樣的格局并不利于整個領(lǐng)域的發(fā)展。篇三:2016年高考材料作文審題立意分析及參考例
36、文一、審題時應(yīng)關(guān)注五點:審題干。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章 ( 70 分) 。告訴你是材料類命題,滿分70 分。文章不少于800 字。審材料。材料式命題的材料大體可以歸為三類,寓言類(包括寓言故事、寓言詩、漫畫等賦材料以哲理的文字)、名言類(包括名人之名言、領(lǐng)導(dǎo)之名言等以說理為目的的警言類文字)、新聞類(包括新聞事件、社會現(xiàn)象等現(xiàn)實生活的表述性文字)。審導(dǎo)思。這些文字引導(dǎo)你思考的方向。如“有網(wǎng)友說:這個事件,最值得我們反思的是當(dāng)代青年人的歷史使命感和責(zé)任心?!薄?請就青年人的歷史使命和責(zé)任展開思考,”“ 認(rèn)真閱讀材料,把握含意?!睂忣}核。題核,指命題的核心部分,它一般
37、要明確題目或話題,如“請就青年人的歷史使命和責(zé)任展開思考”、 “你支持那個觀點?請認(rèn)真思考”。退一步要寫明 “感想、感悟、聯(lián)想、啟示”等指導(dǎo)立意取向的文字。審要求。如“要求選準(zhǔn)角度、明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!倍?、材料作文審題立意原則:1整體性原則:審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。2多向性原則:材料所蘊涵的觀點并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會多角度審視材料。3篩選性原則:因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性,因此,在動筆前對所得到的觀點還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選
38、的原則:服從材料的整體;觀點可能比較新穎;有話可說。三、寫作訓(xùn)練(一)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說:“哎,你馬上就要成為盤中佳肴,再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了。”鰣魚奄奄一息:“雖然我的生命短暫, 但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn);你的生命再長,卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光?!睘觚斢崎e地踱了幾步,笑著:“連生命都沒有了,還拿什么去見識外面的世界?”這個寓言引發(fā)了你怎樣的思考?請全面理解材料,自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外)作文;不少于800 字;不得套作、抄襲。【立意分析】這則材料可采用多角度立意法,1.鰣魚的角度:生命短暫,但充實,
39、有意義;2.烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F;生命的價值;3.整體分析:要正確認(rèn)識自己?!纠摹慷虝旱纳?多彩的人生有人說:“生命像花,美麗而且鮮艷?!庇腥苏f:“生命像草,平凡而且脆弱?!笨晌艺J(rèn)為,人的生命雖然短暫,可同樣要活的有意義。人生在世,不求大富大貴,但求平平安安;不求舉世聞名,但求無愧生命;不求人人稱頌;但求無愧于心。人活一生,要活的有價值,正如保爾 柯察金所說:“人最寶貴的生命,生命屬于每個人只有一次,人的一生應(yīng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不應(yīng)碌碌無為而羞恥。”這何嘗不是人生的目標(biāo),生命的宗旨呢?可我們捫心自問,我們做到這些了嗎,當(dāng)我們年老的時候,回首往事,我們又做到了
40、什么?我們不但要活的快樂,而且要活的有意義將灰色的生命,變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生,我們要利用有限的生命,來使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無助地在街心行走,當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方,當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時,我們又在做什么?當(dāng)我們站在烈士墓前,當(dāng)我們經(jīng)過戰(zhàn)爭遺址時,當(dāng)我們看到英雄舍己救人后,卻死在壞人手里,我們的心,那個人們口中的良心又在哪里?具報道,一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下,想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂 ”,非但不制止青少年學(xué)生無限制地上網(wǎng),反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料,甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上,夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家,竟留宿網(wǎng)吧22 天!有的學(xué)生假期的大半時間都在網(wǎng)吧
41、度過,一個學(xué)生把春節(jié)得的1000 多壓歲錢全都壓給了網(wǎng)吧,那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里?人活在世,只要無愧于心,無愧于世,無愧于家國天下,那,便是七彩的人生!631(二)閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800 字的記敘文或議論文。“如果你一直向上看,你就覺得自己在下面;如果你一直向下看,你就覺得自己在上面?!币螅哼x準(zhǔn)角度,自定立意;自擬題目;不要套作,不得抄襲?!玖⒁夥治觥繉懽髦笇?dǎo):表層含義:“向上看 ”即仰視或抬頭,“向下看 ”即俯視或低頭;“在下面 ”即位置在下面,“在上面 ”即位置在上面。深層含義:“向上看 ”可以理解為“目標(biāo)遠(yuǎn)大 ”“ 積極的人生態(tài)度”, “在下
42、面 ”可以理解為“看到不足和差距”,從而有一種向上的動力?!跋蛏峡?”也可以理解為“目標(biāo)不切實際 ”“ 好高騖遠(yuǎn) ”。 “在下面 ”可以理解為“很渺小 ”, 從而失去生活的信心。深層含義:“向下看 ”可以理解為“關(guān)注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”, “在上面 ”可以理解為 “自己還是幸福的”,從而獲得信心和勇氣?!跋蛳驴?”可以理解為“只看到那些不如自己的人”, “在上面 ”也可以理解為“自負(fù)、高高在上”,從而止步不前。其次選擇角度,鮮明立意??梢赃x擇第一句立意,可以選擇第二句立意,也可以二者兼之立意,最后,要注意文題有寫議論文的明確要求。(三)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文?!皳P長避短
43、”有三層解釋:第一層解釋,發(fā)揮自己的長處,回避自己的短處;第二層解釋,宣揚別人的長處,回避別人的短處;第三層解釋,善于學(xué)習(xí)使自己擅長的技能更長,避開自己的短處。這三層解釋包含了應(yīng)用、交流和學(xué)習(xí)等方面的道理。請根據(jù)以上材料,選取其中一層解釋,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800 字的議論文或記敘文。【例文】揚長避短,成就人生當(dāng)今社會無論我們做任何事,在辛勤付出的同時,更需要對客觀事實的了解,揚長避短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,這樣才能更好地發(fā)展自我,實現(xiàn)人生的價值。兔子是短跑冠軍不會游泳,這是由它先天條件決定的,即使再努力地學(xué)習(xí)也不會成功。兔子發(fā)展短跑的特長,不去學(xué)習(xí)游泳,打洞之類的薄弱項目,才能在優(yōu)勢項目中立于
44、不敗之地。否則, 游泳沒學(xué)會卻把短跑給忘了,那又該怎么辦?所以說,發(fā)揚長處,避開短處,才是成功的硬道理。聰明的人懂得揚長避短。從三國演義到雍正王朝再到長征,唐國強在觀眾心目中的分量越來越重。今年,憑借在長征中的出色表演,唐國強得到了 “美菱杯 ”觀眾最喜愛的中央電視臺黃金時間電視劇演員金獎,使他的演藝事業(yè)達(dá)到了又一個頂峰。有觀眾問唐國強有沒有信心演好貧嘴張大民的幸福生活 中的張大民,他毫不猶豫地回答自己演不了,并說還有一些角色也演不好,比如說魯智深等。因為每個演員由于外型、氣質(zhì)等天生的原因,都有一定的局限性, 雖然大家都在嘗試突破自己,但不是任何角色都能夠勝任,聰明的人懂得去揚長避短。在團(tuán)隊合
45、作中懂得揚長避短。在現(xiàn)代的許多公司和企業(yè)中,都流傳著這樣一個 “長板和短板”的理論。在一個公司中肯定會有地域優(yōu)勢、市場優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、資金優(yōu)勢、管理優(yōu)勢等諸多優(yōu)勢中的其一或全部,這就是“優(yōu)勢 ”,也就是所謂的 “長板 ”。不具備的就算“短板 ”。每個公司都是“長板 ”和 “短板 ”的組合,只有將 “長板 ”和 “短板 ”互補,發(fā)揮“長板 ”的優(yōu)勢,彌補“短板 ”的不足,才能在日趨激烈的商業(yè)競爭中立于不敗之地。由此可見,揚長避短是成功的一項重要因素。的確,縱古觀今,揚長避短成就人生的人和事比比皆是。春秋時期,田忌通過用下等馬對上等馬,中等馬對下等馬,上等馬對中等馬的方式來彌補自身馬匹的不足, 從
46、而贏得勝利;我國著名的文學(xué)家錢仲書,雖然年輕的時候數(shù)學(xué)不及格,但是清華大學(xué)還是破格錄取之,終在文學(xué)方面成為一代大師;抗戰(zhàn)時期,中國中央放棄走蘇聯(lián)紅軍“城市包圍農(nóng)村”的老路,毅然決定發(fā)揮自身優(yōu)勢“以農(nóng)村包圍城市 ”,最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。一位名人曾經(jīng)說過:“人必須悅納自己,揚長避短,不斷前進(jìn)”。一個成功的人,他一定懂得發(fā)揚自己的長處,來彌補自身的不足。 他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長點,揚長避短,腳踏實地朝著人生的最高目標(biāo)邁進(jìn)。952【思路點撥】抓住材料中的重要信息點,從信息點中找到立意點,明確文體。第一步,讀懂材料,明確材料的中心內(nèi)容;第二,關(guān)注材料中人物的關(guān)鍵詞,明確立意的范圍;第三,選擇文體
47、,擬寫作文。(四)閱讀下面材料,按要求作文。星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差,在倫敦最繁華金貴的地方,看見在很多名牌店的中間夾著一個非常小的店鋪,在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進(jìn)去,見一胡子拉碴的老人在整理奶酪,他問:“老先生,這里是寸金之地,您賣奶酪的錢夠付房租嗎?”老人看著他說:“先買十英鎊的奶酪,我再回答你?!笔鏍柎挠谑琴I了十幾英鎊的奶酪?!澳贻p人,你走出我店門向外看看,”老頭說, “這街上所有你看見的豪華店鋪基本上都是我們家的地產(chǎn)。 我們家很多代人都賣奶酪,賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現(xiàn)在還是賣奶酪,因為我們喜歡賣奶酪。”請根據(jù)你對材料的理解和感悟,自選文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題,寫
48、一篇不少于 800 字的文章。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。【立意分析】這個故事敘述的是一個勵志的故事:倫敦土豪賣奶酪,憑借這簡單的工作贏得了億萬家產(chǎn)。從 “我們喜歡賣奶酪”工作來看,人生可以從做自己喜歡做的事來立意;從我們家很多代人都賣奶酪來看,人生要學(xué)會堅持?!纠摹孔鲎约合矚g做的事“做自己喜歡做的事”這句話說起來容易,做起來很難。剛剛走進(jìn)社會,生活尚無保障的年輕人做不到;在商海搏殺, 被生意困擾的商人做不到;在工作崗位上為養(yǎng)家糊口拼命工作的老百姓也做不到;身負(fù)一官半職的各級各類領(lǐng)導(dǎo)就更不用說了。那么究竟什么樣的人才能做到如此瀟灑呢?我認(rèn)為是活到一定境界,對自己的需求十分了解的人才會
49、有此魄力。有這么一個故事:兩個老朋友在公園里散步,一個是州長,一個是億萬富翁。州長向老朋友抱怨說他被政務(wù)攪得心煩意亂,經(jīng)常失眠,并慨嘆當(dāng)初要是他當(dāng)作家的理想不被生活改變,該有多好。而億萬富翁則向老朋友訴說金錢使他失去了自由, 并對當(dāng)年一個人坐在海邊看潮漲潮落、晚霞翻飛的愜意念念不忘。這時他們看到大哲學(xué)家羅爾帶著孫女在草地上放風(fēng)箏的愉快場景,異口同聲道:“他們真幸福 ! ”于是,州長和億萬富翁走上前求教羅爾: “幸福是如何獲得的?”羅爾看了看他們說:“做你喜歡做的事!”說完,又放起了他的風(fēng)箏。原來,為自己而活,做自己喜歡做的事,竟然是成功的階梯和內(nèi)在動力;喜歡,也是幸福的源泉。有一次記者問愛因斯
50、坦“你的成功是否是因為你的天賦”時,愛因斯坦風(fēng)趣地說:“有天賦的人很多,而成功與否關(guān)鍵看你對從事的事業(yè)的熱愛與勤奮?!睙釔壅?,喜歡的另一種表達(dá)而已。你可能貧窮也可能富有,你可能平凡也可能偉大,你可能失敗也可能成功,而所有這些都不是幸福的真正源泉。 換句話說,不管你是腰纏萬貫還是勉強糊口,不管你是達(dá)官顯貴還是一介草民, 只要你找準(zhǔn)了自己的位置,只要你所做的是你所喜歡的,你就會全身心地投入,你就會體悟到其中的樂趣,從而不僅會使你走向成功,還會使你獲得幸福。人生苦短,來去匆匆,我們要想在短暫的生命之旅中有意義地存活,就必須淡泊名利,忘卻世俗,腳踏實地地去做你喜歡做的事,為喜歡而活著。如果上班時間不能
51、做自己喜歡做的事,那就八小時以外去做。你可以看書、運動、 聽音樂、寫博客,甚至做家務(wù),織毛衣,閑聊天,都可以作為一種消遣,只要你喜歡做,能按自己的心意而行,就可讓身心徹底的放松,有助于解除疲勞,有助于心情平靜而舒暢,從而體會生活的豐富多彩和快樂充實。做你想做的事,說你想說的話。不要隨波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈,而應(yīng)當(dāng)依靠自己的辛勤勞動。真實地面對自己,尊重內(nèi)心的感受,沖破世俗的羅網(wǎng),沖破內(nèi)心的矛盾,勇敢地做一次選擇,這也是人生一大快事。有勇氣和魄力、有意識和毅力的人,才能從生活的沼澤地中走出來。只有找到自己想做的事情,你才會改變現(xiàn)狀。人各有所好。有的人喜歡喝茶,有的
52、人喜歡品酒;有的人喜歡蝸居,有的人喜歡旅游;有的人喜歡當(dāng)官,有的人喜歡當(dāng)老百姓?每個人由于生活環(huán)境的不同,性格習(xí)慣也會有所不同。做自己喜歡做的事,就是讓心放松;做自己喜歡做的事,就是讓身休息;而身心愉悅就不感覺累。譬如, 你喜歡擁抱大自然,登山遠(yuǎn)望時,你就會欣賞到大山的美景,就會聞到風(fēng)中的花香;你喜歡聽音樂,在欣賞一段美妙的旋律時,你就會感受到音符躍動,就會領(lǐng)會到音韻的神奇,甚至陶醉在其中;你喜歡文學(xué),但你讀到一篇能產(chǎn)生共鳴的文章時,你就會發(fā)現(xiàn)文字的美妙,就會試著用文字去抒發(fā)情感和心聲;喜歡養(yǎng)花,喜歡散步,喜歡下棋,喜歡打球,喜歡 K 歌 ?道理都是一樣的。人活一世不容易,活出一個真我,讓自己
53、活的更瀟灑,更自在,更快樂,才是最最重要的事情。做自己喜歡做的事,你想清楚了嗎?1391(五)閱讀下面這首詩,根據(jù)要求作文。你沒有理由沮喪/為了你是秋日/彷徨/你也沒有理由驕矜/為了你是春天/把頭仰 /秋色不如春光美/春光也不比秋色強根據(jù)你對材料的理解與感悟,寫一篇不少于 800 字的文章,自主確定立意、確定文體(除詩歌外),題目自擬,不要脫離材料含意作文?!纠摹筷柟怆m然遠(yuǎn)方的燕子還沒有飛來,雖然北風(fēng)的呼嘯仍舊凄厲,但是陽光終會來的,春天終會來的,因為那是上帝給予每個人的恩賜。朋友, 不要再為生命中有太多的空白而抱怨命運的不公,不要在溫暖的陽光下固執(zhí)地堅守內(nèi)心的陰暗??鞓钒?!因為快樂的生命充
54、滿陽光!快樂的生命才有奇跡!新加坡曾抱怨上帝給了埃及金字塔、給了中國長城,給了日本富士山,而自己卻一無所獲。后來他們發(fā)現(xiàn)原來上帝給了他們充足的陽光。有了陽光,就有了溫暖,有了光明和希望。有了陽光就有了整個春天!上帝對于每個人都是公平的,即使他給你的只是一束微弱的陽光,那也是一份特別的禮物,因為樂觀的人會在陽光的指引下努力的創(chuàng)造,讓生命開出一朵不敗的花!冰島位于寒冷的北大西洋,約13%的土地都被冰雪覆蓋,同時又是世界上活火山最多的國家之一,堪稱 “水深火熱 ”; 冬天更是每天有20 小時的黑暗,可謂 “暗無天日 ”。就是在這樣的人間禁地,竟然生活著一群快樂而勇敢的冰島人。據(jù)美國蓋洛甫組織調(diào)查顯示
55、:冰島的人均壽命居世界之首,死亡率居世界之末。有近90%的人滿意自己的生活。試問,上帝給了冰島人什么?除了“水深火熱、暗無天日 ”以外,恐怕就是那少得可憐的陽光了吧!但是冰島人卻從不怨天尤人,更沒有舉家搬遷,而是選擇快樂的接受上帝的恩賜。寒冷也好,溫暖也罷,他們都用心中的陽光映紅了冰島,燃燒了自己的生命!汪國真說:“你沒有理由沮喪,為了你是秋日,而彷徨;你也沒有理由驕矜,為了你是春天,把頭仰。秋色不比春光美,春光也不比秋色強?!睂W(xué)會珍愛自己,學(xué)會享受陽光。也許上帝給予別人的是金錢、美貌、地位,不要嫉妒,更不要失去生活的勇氣。因為金錢、美貌、地位總有一天會消逝,而只有上帝給你的陽光,給你的希望,
56、才是永恒的珍寶。上帝給予了唐吉訶德一個瘋顛的軀殼,而他卻把與大風(fēng)車搏斗的身影留在了歷史的天空;上帝給了阿Q 一個苦難的生活,而他卻把“精神勝利法”發(fā)揚光大;上帝給了歐也妮 葛朗臺萬桶金幣,但他卻把喪失人性的吝嗇獻(xiàn)給了魔鬼;上帝給了希特勒至高的權(quán)力,但他卻遭人千古唾棄?即使你是一個非常平凡的人,沒有非凡的本領(lǐng),沒有驚人的力量,沒有超眾的智慧,沒有傳奇的經(jīng)歷,沒有巨額的財富?你仍有理由珍愛自己,享受陽光。因為在生命的天空中每個人都是一顆燦爛的星星。擁有一顆充滿陽光的心,就擁有了上帝給予的巨大的寶藏!953(六)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。越是忙碌,就越會有閑暇。(海斯利特)
57、我空閑的時候,常常是我最忙的時候。(西塞羅)要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含 意范圍作文,不要套作,不得抄襲。【立意分析】材料分別為英國文藝評論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言,兩句話都是緊扣“忙 ”與 “閑 ”兩個要素,闡述了對立統(tǒng)一的關(guān)系。按百度百科中的解釋:“忙 ”最重要的義項是事情多,沒空閑;“閑 ”最重要的義項是無事,與“忙 ”相對。這樣看來“忙 ”和 “閑 ”是兩種對立的狀態(tài),但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起,難以截然分開,“忙里 ”不是可以 “偷閑 ”嗎?實際上海斯利特和西塞羅的話都表達(dá)了這種對立中的統(tǒng)一。第一句 “越是
58、忙碌,就越會有閑暇”有兩層意思:第一層意思是只有充分有序的忙碌后,才會有閑暇;第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時,即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。第二句 “我空閑的時候,常常是我最忙的時候”至少可以從以下三個角度來理解:第一個角度,忙于事而閑于心,即第一句的第二層意思,全神貫注做自己熱愛的事情其實也是一種最好的放松;第二個角度,忙于事而閑于思,在忙碌中放逐了思想;第三個角度,忙于思而閑于身,思想不停地運轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)??忌鷮懽鲿r,既可以圍繞一句話來立意,也可以從兩句話的同異性入手,但應(yīng)該扣住 “忙 ”與 “閑 ”的關(guān)系行文。如果文中既有“忙 ”也有 “閑 ”, 但缺少 “忙 ”與 “
59、閑 ”合理的關(guān)系思考,在三類、四類中打分?!纠摹坑诿β堤幰挸鋵嵏前菰f:“我每天堅持寫作,每天看日出?!蔽冶贿@句話猝然絆倒了:素以勤奮著書著稱的福樓拜,自然每日忙碌,何來 “每天按時看日出”的閑暇?時下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的:“因為終日忙碌,失去了生命的閑暇。 ”他們這么報怨著。殊不知,當(dāng)我們開始抱怨起“忙碌 ”,已經(jīng)在不知不覺中失去了 “閑暇 ”的可能。私以為,“忙碌 ”與 “閑暇 ”并非有對立的概念之分,而只是個人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言,“忙碌 ”與 “閑暇 ”是相伴而來的。也許,這個“忙碌 ”所指的,是充實。生命的充實,正來源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌 ”
60、,在有些人看來,是生命的折磨與壓榨,這樣, 其人當(dāng)然會有暴戾之氣,即使偶遇“日出 ”想必也是感慨一句:“忙碌的一天又開始了”吧?而絕不會真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動。于是,生命便只剩下流汗與“忙碌 ”的苦難。我想,昆德拉“此處 ”與 “彼處 ”的概念是極契合“忙碌 ”與 “空閑 ”的,這里蘊藏的深意也是生命的出路。因為“生活在別處”與人們對 “空閑 ”的追求是一致的,太多焦慮不安的人往往是把“彼處 ”作為對 “此處 ”的否定。然而,昆德拉的本意并非如此,沒有“此處 ”的存在,是無法尋到彼處的,一味把“忙碌 ”當(dāng)成痛苦,“空閑 ”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美,割
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