1、PAGE 題目：新時(shí)期小學(xué)班主任開展德育工作的思考單 位：云南省楚雄開發(fā)區(qū)永安小學(xué)姓 名： 王 海 祥 日 期： 二0一一年七月 PAGE 8第 PAGE 8 頁 共 NUMPAGES 9 頁新時(shí)期小學(xué)班主任開展德育工作的思考【摘要】：隨著改革開放的深入和社會(huì)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)文明更緊迫地凸現(xiàn)出人才培養(yǎng)的重要和關(guān)鍵。而建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)要面臨和解決的主要問題是人才素質(zhì)的問題。如今的基礎(chǔ)教育已經(jīng)步入了由全面普及轉(zhuǎn)向重視提高質(zhì)量、由規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)向更加注重內(nèi)涵發(fā)展的新時(shí)期。作為義務(wù)教育奠基階段的小學(xué)教育，小學(xué)班主任怎樣開展好德育教育，培養(yǎng)和引領(lǐng)小學(xué)生全面、健康、和諧成長，為社會(huì)主義和諧社會(huì)建

2、設(shè)作出努力，是當(dāng)前教育發(fā)展特別是小學(xué)班主任面臨的新課題。小學(xué)德育教育是小學(xué)教育的重中之重。本文主要分析當(dāng)前德育教育存在的問題，從德育教育的內(nèi)容入手思考小學(xué)班主任開展德育教育工作的核心，探索德育教育的時(shí)代性和實(shí)效性?！娟P(guān)鍵詞】：新時(shí)期 小學(xué) 德育教育 核心學(xué)校教育是以班集體為單位來進(jìn)行的，小學(xué)班主任是班級(jí)工作的組織者、班集體建設(shè)的指導(dǎo)者、學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者，是小學(xué)思想道德教育的骨干，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量。班主任擔(dān)任著德育的重要角色，開展好德育教育是我們班級(jí)建設(shè)和發(fā)展的重要方面?！皫熞舱撸讨允露髦T德也。”小學(xué)班主任教師，承擔(dān)的不僅僅是傳授知識(shí)的任務(wù)，

3、育人才是我們教育的本真。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，小學(xué)教育與時(shí)代發(fā)展之間的矛盾和問題也更加凸顯，怎樣解決當(dāng)前精神文明建設(shè)與人的道德素質(zhì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，如何從萌芽階段加強(qiáng)和改進(jìn)德育教育內(nèi)容和途徑，提高一個(gè)個(gè)鮮活的兒童的思想道德素質(zhì)，努力培養(yǎng)具有良好道德素質(zhì)的德才兼?zhèn)涞娜瞬牛俏覀兘ㄔO(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和保障。面對(duì)新形勢(shì)，小學(xué)班主任應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)和正確定位德育工作，把握主題，抓住重點(diǎn)，扎實(shí)有效開展好德育教育工作，在育人上走具有時(shí)代性和實(shí)效性的科學(xué)發(fā)展之路。一、當(dāng)前小學(xué)班級(jí)德育教育存在的問題：古往今來，德為人之本。我國一直重視德育教育工作。只是在不同的年代，強(qiáng)調(diào)的是德育不同的功能與價(jià)值。

4、建國初期，德育的主要內(nèi)容是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，強(qiáng)化集體主義和為人民服務(wù)的思想。改革開放后，一系列的通知、綱要和實(shí)施意見頒布實(shí)施，學(xué)校德育工作有了法律保障，學(xué)校德育有章可循，這從法律層面加快了德育朝專門化、全面化、開放化、規(guī)范化和制度化的方向發(fā)展，工作措施卓有成效，有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。進(jìn)入新世紀(jì)，國際形勢(shì)日趨復(fù)雜，國內(nèi)改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到新矛盾，德育教育走特色化、重德治的思想和常抓不懈的作風(fēng)確實(shí)促進(jìn)了這項(xiàng)工作的發(fā)展和進(jìn)步。但隨著社會(huì)發(fā)展的日新月異和精神文明的需求，目前德育工作仍然存在新問題，尤其突出的是內(nèi)容陳舊、僵化，不適應(yīng)少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)生活的新變化。（一）、德育目標(biāo)忽視了兒

5、童的心理和年齡特征，與新時(shí)期兒童需要不相適應(yīng)我國目前的學(xué)校德育目標(biāo)，只關(guān)注道德的原則和規(guī)范，忽視學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，更談不上讓學(xué)生感受生活、體驗(yàn)生活和熱愛生活。雖然一直倡導(dǎo)教學(xué)的體驗(yàn)、合作和創(chuàng)新，但基層過分注重教學(xué)成績、質(zhì)量考核導(dǎo)致德育教育走過程，走過場(chǎng)，忽視體驗(yàn)和親身經(jīng)歷以及經(jīng)歷后的感悟和理解，重智育輕德育的現(xiàn)象依然普遍存在。就學(xué)校德育的一個(gè)重要部分道德教育來說，它的目的也不在關(guān)注少年兒童學(xué)生個(gè)體的生命體驗(yàn)與內(nèi)在的精神發(fā)展，而更多地受外在的功利的制約，其活動(dòng)亦越來越帶功利的色彩，形式化現(xiàn)象嚴(yán)重。從心理學(xué)來說，人的道德品質(zhì)發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是道德意識(shí)的發(fā)展；二是道德行為習(xí)慣的發(fā)展。

6、前者指人掌握的道德原則或信念，后者指把道德原則、信念付諸行動(dòng)的能力。少年兒童的道德品質(zhì)，是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來的。但我們的德育卻是從最高級(jí)的共產(chǎn)主義教育開始，以最低級(jí)的搞形式教育結(jié)束。這不符合人的道德品質(zhì)心理發(fā)展規(guī)律，不符合道德教育的原則。（二）、小學(xué)班級(jí)德育教育的方法、手段單一、簡單如今，許多學(xué)校、班級(jí)德育途徑單調(diào)，多以灌輸、說教為主。人們以為把如何做人的知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)成為那樣的人，以往常常提倡把一個(gè)高、大、全的人作為學(xué)習(xí)的榜樣，就是灌輸?shù)捏w現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)新事物層出不窮，少年兒童活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新，老一套的方法缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其作用自然

7、十分有限，實(shí)效性必然不高。（三）、小學(xué)班級(jí)德育教育內(nèi)容脫離實(shí)際，無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求德育的過程，更多的是讓學(xué)生從情感上去體驗(yàn)，情感的體驗(yàn)是源于生命本體的內(nèi)在深層的東西，它能從根本上杜絕不規(guī)范行為的發(fā)生。而目前學(xué)校道德教育處于與少年兒童人格和心理塑造分離的狀態(tài)。往往是注重知識(shí)傳授，生硬講解，沒有很好地分析新時(shí)期少年兒童的心理特點(diǎn)和社會(huì)需要，工作內(nèi)容陳舊老套，沒有新穎性、針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，教育活動(dòng)缺乏實(shí)際意義和教育作用。目前，素質(zhì)教育已深入人心，課新程改革也在蓬勃開展。但是，一些學(xué)校，仍在走“應(yīng)試教育”的老路，他們依然把學(xué)校升學(xué)率的高低作為衡量學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師只強(qiáng)調(diào)學(xué)科的重要性，不斷

8、地加大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。另外，家長們的思想意識(shí)、觀念也還沒有真正轉(zhuǎn)變，他們一些不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)、做法，給學(xué)校的“素質(zhì)教育”實(shí)施帶來了影響。這些嚴(yán)重的問題，帶來的后果是學(xué)校、教師、家長普遍重“考分”，而對(duì)學(xué)校德育工作則放在“第二位”，我們的教育沒有做到以人為本，沒有考慮學(xué)生將來一生的需要和發(fā)展，沒有結(jié)合新時(shí)期社會(huì)需求和學(xué)生特點(diǎn)，這就必然導(dǎo)致德育工作脫離實(shí)際，缺乏成效。（四）、德育教育過程形式化，方式簡單化，華而不實(shí)德育過程實(shí)質(zhì)上是規(guī)范的內(nèi)化過程。當(dāng)代的學(xué)校德育，強(qiáng)調(diào)表面上的東西太多，學(xué)校實(shí)施的教育行為與其向?qū)W生進(jìn)行的教育往往不一致。目前學(xué)校德育的核心仍是傳統(tǒng)規(guī)范的記憶、模仿和訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)的是外部環(huán)境的制

9、約作用。應(yīng)該說，對(duì)小學(xué)生采用一定強(qiáng)制性的方法來進(jìn)行行為規(guī)范的教育，這對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范確有很大作用，但學(xué)校的教育未能通過學(xué)生自身的積極思維使之內(nèi)化，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和操行僅僅是停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律的品質(zhì)，這使得德育與目前少年兒童主體的核心價(jià)值相背離，不能適應(yīng)社會(huì)的需求。我們的德育工作大多數(shù)時(shí)間是在說教、喊口號(hào)，甚至是一些形式主義的東西，沒有對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)，總是浮在空中遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際。而且，德育教育是學(xué)校、教師、家長和社會(huì)共同的責(zé)任，而我們的家長沒有形成共識(shí)和發(fā)揮作用，甚至認(rèn)為“學(xué)生的教育是學(xué)校的事、教師的事”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。社會(huì)、社區(qū)沒有很好地解決

10、德育教育基地、環(huán)境和良好氛圍的營造。多方面的因素促成當(dāng)前德育教育沒有落到實(shí)處，談何取得實(shí)效和進(jìn)步。二、新時(shí)期小學(xué)班主任加強(qiáng)德育教育工作的重要性和緊迫性：德育工作是一項(xiàng)社會(huì)性的系統(tǒng)工程，與整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)和精神文明建設(shè)有著十分密切的聯(lián)系。加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)主義思想政治教育和道德規(guī)范教育，是關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和“科教興國”戰(zhàn)略實(shí)施的根本問題。我們辦教育的目的是培養(yǎng)大量德才兼?zhèn)涞娜瞬?，使其在國家建設(shè)方面發(fā)揮才能，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)人民。由此可見，德育工作的重要毋庸置疑。我國正處在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期，國家正在向建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展和努力。我們必須明確：把德育工作放在首位，是新時(shí)

11、代教育工作的需要，也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，更是國民素質(zhì)提高、民族進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家昌盛的需要。小學(xué)生是祖國的未來和希望，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，他們的健康成長關(guān)系到國家的前途，民族的興衰和社會(huì)主義事業(yè)的成敗，為了把他們培養(yǎng)成“四有”新人,就必須加強(qiáng)對(duì)他們的思想道德教育。而且，一個(gè)人的思想觀念的形成，是要經(jīng)過一個(gè)長期的、反復(fù)的過程的。青少年時(shí)期無疑是一個(gè)人人生觀形成的重要時(shí)期。小學(xué)階段是養(yǎng)成教育的最佳年齡期，抓好這個(gè)階段的教育，對(duì)少年兒童形成良好的思想品德和行為習(xí)慣至關(guān)重要。再次，德育工作是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，班級(jí)德育工作是班級(jí)管理的重要組成部分，在班集體建設(shè)中具有決定

12、性作用。小學(xué)時(shí)期的德育教育、少年時(shí)代良好道德觀念的樹立，必將為中學(xué)和大學(xué)時(shí)期的德育教育，為青年時(shí)代以及成為社會(huì)人的科學(xué)世界觀的形成打基礎(chǔ)、做鋪墊。德育教育的點(diǎn)是學(xué)生，面在班級(jí)。因此，加強(qiáng)小學(xué)階段班級(jí)德育教育工作任重而道遠(yuǎn)。如何把德育教育工作做到小學(xué)生的心坎上，這是當(dāng)前擺在每一位小學(xué)班主任面前的一個(gè)重要課題。三、當(dāng)前小學(xué)班主任開展德育教育要把握和突出的核心內(nèi)容：1、“愛的教育”永不褪色，永不過時(shí)（1）、愛國主義教育和集體主義教育應(yīng)是班級(jí)德育教育的永恒愛國行為實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人在愛國知識(shí)和愛國情感的支配下，所采取的有益于祖國（包括他人、集體、社會(huì)）的各種行動(dòng)。培養(yǎng)少年兒童的愛國主義情操，是我們對(duì)少年兒

13、童教育的中心。當(dāng)前，我國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，期間各種不和諧因素對(duì)愛國主義教育造成一定沖擊。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，民族文化在許多青少年的心中被逐漸淡化，愛國主義甚至被有些人認(rèn)為是過時(shí)的東西。隨著改革開放進(jìn)一步擴(kuò)大和深入，更多的外國文化、產(chǎn)品涌入我國，一些具有復(fù)雜的國際國內(nèi)因素的多元亞主流價(jià)值取向?qū)鹘y(tǒng)的社會(huì)主流價(jià)值觀造成了強(qiáng)大沖擊，助長了小學(xué)生享樂主義、拜金主義、自私自利、極端個(gè)人主義等消極思想的滋生。愛國主義教育應(yīng)該成為永恒的教育主題。一個(gè)國家，一個(gè)民族，重要的不是物質(zhì)有多豐富，而是人民的精神脊梁和在物質(zhì)基礎(chǔ)上的精神文明。可以說，一個(gè)國家和人民有沒有愛國主義精神，直接關(guān)系到國家的生死存亡。愛國主

14、義教育在國民教育中的重要性不言而喻。作為教育者，我們必須抓住契機(jī)，從基礎(chǔ)教育的起點(diǎn)著手，努力尋找切入點(diǎn)，不斷地豐富小學(xué)階段愛國主義教育的內(nèi)涵和外延。讓民族精神、愛國主義教育永遠(yuǎn)刻在孩子們的心田，從小教育他們明白我是中國人，我愛我的祖國，我要為建設(shè)祖國學(xué)習(xí)和努力。在新時(shí)期新形勢(shì)下讓我們的青少年明白熱愛祖國這是何等的重要。除了加強(qiáng)愛國主義教育，加強(qiáng)學(xué)生集體主義教育、熱愛生命教育、愛自己愛別人等的教育意義深遠(yuǎn)。（2）、愛心教育和感恩教育，培養(yǎng)會(huì)愛的人隨著社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，獨(dú)生子女嚴(yán)重，加之經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展不平衡。如今，不少學(xué)生道德方面存在突出的問題：一是以自我為中心，在“關(guān)心他人”方面做得差。這部分學(xué)生

15、處處表現(xiàn)為“我行我素”、“自私自利”；二是“攀比”思想嚴(yán)重，表現(xiàn)在比吃、比穿、比玩上。三是勞動(dòng)觀念淡薄，這部分學(xué)生在勞動(dòng)中要么袖手旁觀，要么表里不一，勞動(dòng)意識(shí)和行為較差。這些現(xiàn)象和問題日趨突出，愈演愈烈。開展愛心教育和感恩教育勢(shì)在必行。班主任應(yīng)創(chuàng)設(shè)感恩教育的平臺(tái)與氛圍，寓愛祖國、愛人民于實(shí)實(shí)在在、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩教育中，讓學(xué)生在真實(shí)的生活體驗(yàn)中深切地體會(huì)父母撫養(yǎng)的艱辛、老師培育的苦心、社會(huì)給予的愛心，學(xué)會(huì)理解別人的付出。必須通過我們的教育讓我們的孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，學(xué)會(huì)尊敬老人，學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，懂得感恩、感謝和感激，營造愛的和諧氛圍，從小做一個(gè)友愛感恩的人。（3）、服務(wù)教育和責(zé)任教育勝過萬千知識(shí)服務(wù)

16、是一種滿足別人需求的關(guān)愛行為，不同的個(gè)人與群體總覺得比其他的人和群體優(yōu)秀，因而總想統(tǒng)治對(duì)方，從而引起憎恨與報(bào)復(fù)。為糾正這種惡行，人們就應(yīng)該彼此服務(wù)，道歉不論在什么場(chǎng)合，都能使大事化小、小事化了，學(xué)會(huì)道歉會(huì)使學(xué)生終生受益。責(zé)任，是一個(gè)人做人的基本道德和準(zhǔn)則。班主任要在小學(xué)生中開展責(zé)任感教育，讓他們從小學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)有責(zé)任心的人，這將給國民素質(zhì)的提高和社會(huì)的文明進(jìn)步帶來潛移默化的影響。2、生命教育意義深遠(yuǎn)人最寶貴的是生命，生命是智慧、力量和一切美好情感的惟一載體。作為一個(gè)經(jīng)歷無數(shù)磨難的民族來說，生命的存在和意義在每一個(gè)華夏兒女心中都烙下深深的痕跡。在本質(zhì)上講，教

17、育本應(yīng)該就是生命教育。但遺憾的是，受應(yīng)試教育思想的影響，我們今天的教育在這一方面并不健全和完美。因此，班級(jí)德育教育應(yīng)該從根本上認(rèn)識(shí)并建構(gòu)生命意義的教育。教育學(xué)生尊重生命、熱愛生命、珍惜生命，是學(xué)校和每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。我們班主任首先要把學(xué)生作為一個(gè)真正的人來對(duì)待，尊重他們的人格與個(gè)性，保證他們有相對(duì)的人格自尊與自由。他們的任務(wù)不只是“學(xué)習(xí)”，而應(yīng)該是“成長”。應(yīng)該讓他們?nèi)プ非笞约旱膫€(gè)性與自由，不要讓他們成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，給他們充足的時(shí)間與空間，讓他們自由、快樂和幸福的生活。學(xué)校、班級(jí)開展德育教育，應(yīng)該按照學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，將“認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命”的教育

18、內(nèi)容作為小學(xué)德育教育的重點(diǎn)內(nèi)容，著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生初步了解和認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命，培養(yǎng)學(xué)生珍惜、尊重和熱愛生命的態(tài)度，增強(qiáng)對(duì)生活的信心和社會(huì)責(zé)任感，樹立正確的生命觀，使學(xué)生善待生命、健康成長?？梢哉f，生命教育既是人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段。生命教育的內(nèi)涵和價(jià)值是豐富而全面的，它應(yīng)該是包括人生教育、人倫教育、人性教育、人格教育、人文教育、人道教育在內(nèi)的全人教育。小學(xué)德育教育，開展生命教育涵待突破。3、榮辱觀教育勢(shì)在必行榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映，是每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。青少年時(shí)期是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段，給

19、予他們正確的榮辱觀教育，幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念，對(duì)于他們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，既高度凝練了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想的基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)特點(diǎn)，又深入淺出，循循善誘，對(duì)全社會(huì)開展公民道德建設(shè)具有極強(qiáng)的可操作性，是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。社會(huì)主義榮辱觀，為我們進(jìn)一步做好學(xué)校德育工作明確了任務(wù)和要求。班主任要高度重視開展社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性，把社會(huì)主義榮辱觀的教育要求納入到班級(jí)管理和班主任工作之中，按照“八榮八恥”

20、的教育要求細(xì)化措施，貫徹落實(shí)。引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生崇尚真善美，憎恨假惡丑，不斷追求崇高的人生境界，抵制低級(jí)趣味，努力提高學(xué)生道德素質(zhì)和班級(jí)德育教育實(shí)效?？梢哉f，榮辱觀教育是一個(gè)不過時(shí)、必須而緊迫的德育教育內(nèi)容。4、古文明繼承和創(chuàng)新教育是我們的本中華文明，源遠(yuǎn)流長。中國古老的文化、輝煌的成績和燦爛的藝術(shù)永遠(yuǎn)是我們國家的瑰寶。然而，隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們古老的文明，已經(jīng)逐漸被青少年淡忘和消失。甚至當(dāng)我們崇洋門外的時(shí)候，我們已經(jīng)將我們的文明拋之腦后，而外國人正津津樂道的學(xué)習(xí)我們古老的文化。這種悲哀的現(xiàn)狀必須得到改善。我們的教育到底要怎么發(fā)展？我們應(yīng)該理直氣壯地拿起我們古老的東西，注重學(xué)習(xí)、借鑒、

21、繼承和創(chuàng)新。小學(xué)階段的德育也應(yīng)該積極尋找突破口，諸如中國禮儀、燦爛文化的保護(hù)和挖掘等應(yīng)該成為我們德育教育的題材和內(nèi)容，讓我們的孩子從小認(rèn)識(shí)中國，了解中國，熱愛中國。中國幾千年的燦爛文化和精神文明值得永遠(yuǎn)傳承和發(fā)揚(yáng)。創(chuàng)新是國家發(fā)展進(jìn)步的靈魂，在繼承古文明的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，努力追求科學(xué)發(fā)展進(jìn)步，建設(shè)更美好的未來。5、探索嘗試心理健康教育，塑造健全人格 德育必須重視健康人格的培養(yǎng)，心理健康教育是新形勢(shì)下必須重視的重要內(nèi)容，開展好學(xué)生的心理健康教育、青春期教育緊迫而重要。教師要積極創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍和保證學(xué)生心理健康發(fā)展的人文環(huán)境。開展心理健康培訓(xùn)、引導(dǎo)、咨詢和矯正，保證心理健康教

22、育活動(dòng)的正?；⒁?guī)范化，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧健康的發(fā)展。要把心理健康教育貫穿于各學(xué)科課堂教學(xué)活動(dòng)之中，滲透到學(xué)科教學(xué)過程之中。幫助小學(xué)生樹立起自強(qiáng)不息、不怕艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的奮斗精神，樹立起誠信友愛的精神。我們的德育應(yīng)該培養(yǎng)健全的人、健康的人。6、注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，做到知行統(tǒng)一中共中央關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知中指出：“德育對(duì)中、小學(xué)特別是小學(xué)生更多的是養(yǎng)成教育。”養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，卻是教育最“實(shí)”的部分，是看得見、摸得著的，它是教育的“質(zhì)”的指標(biāo)。從小重視抓養(yǎng)成教育，才能使學(xué)生成為言行一致、表里如一的人，才能使良好的品德融入學(xué)生內(nèi)心，成為學(xué)生內(nèi)在的素質(zhì)。班主任要通過有計(jì)

23、劃、有目的、有步驟的嚴(yán)格訓(xùn)練和宣傳教育，從小事做起，通過講、說、評(píng)、查、表彰等方式，循序漸進(jìn)，正確引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。7、誠信教育，構(gòu)建文明和諧中國自古就是禮儀之邦，“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要發(fā)布以來，全社會(huì)良好社會(huì)道德風(fēng)尚逐漸形成，全民族的文明素質(zhì)不斷提高。但是，隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，在一些領(lǐng)域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象越來越多，不良現(xiàn)象嚴(yán)重侵蝕著人們，給校園、中小學(xué)生健康成長帶來不利的影響。誠實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道，必須從小培養(yǎng)，貫穿于教育的全過程。因此，小學(xué)班主任必須充分認(rèn)識(shí)誠信教育是新時(shí)期品德教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，必須作為班級(jí)德育工作的一件大事，認(rèn)真抓緊抓好。將誠信教育作為中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神教育、思想道德建設(shè)的重要