1、湖南省永州市黃陽司中學2022年高二歷史聯(lián)考試題含解析一、 選擇題（每小題2分，共60分）1. 20世紀初北京城流傳著這樣一個笑話：庚子年的某一天，李中堂(李鴻章)請八國公使參加燭光晚宴，其中有一道名菜蒸熊掌。八國公使見了美味卻還要故作矜持。賓主一落座，李中堂正要說話，突然一陣風吹過，蠟燭全被吹滅，黑暗中傳出一聲慘叫。過了一會兒，蠟燭重新點燃，只見日本公使趴在桌子上人事不醒，他的右手抓著熊掌，手背上插著七把明晃晃的刀叉。該笑話諷刺了A李鴻章代表滿清政府大肆出賣國家主權 B大清帝國已經淪為任人宰割的“熊掌”C西方列強在文明友好的幌子下瓜分中國 D西方列強共同宰割中國，日本貪欲最強烈參考答案：D1

2、840至1900年間西方列強侵略。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，李中堂(李鴻章)請“八國公使“參加燭光晚宴說明西方列強是在共同宰割中國，而“日本公使趴在桌子上人事不醒，他的右手抓著熊掌”足以說明日本貪欲最強烈，所以本題答案就是D。2. 霍布斯鮑姆在極端的年代中認為：“如果說法國大革命追尋的理想，傳之后世的生命比布爾什維克長；那么，1917年革命事件產生的實際后果，卻比1789年更為深遠。”文中的“1917年革命事件”產生的深遠影響是A.推翻沙皇專制統(tǒng)治B.啟蒙思想得以實踐C.開辟人民作主新時代D.開創(chuàng)國家工業(yè)化新模式參考答案：C本題考查俄國十月革命

3、的意義。由材料“法國大革命追尋的理想，傳之后世的生命比布爾什維克長”可見，法國大革命傳播的自由、平等、博愛等精神對人類社會影響深遠；“1917年革命事件產生的實際后果，卻比1789年更為深遠”則指俄國十月革命對現(xiàn)代世界的政治實踐影響更為深遠，即開辟了人民做主的新時代，故選C。A項屬于俄國二月革命的影響，不符合題意，故排除；法國大革命屬于啟蒙思想的實踐，故B項錯誤；材料突出了十月革命的政治意義，故D項錯誤。3. “夫治國猶如栽樹，本要不搖，則枝葉繁榮。君能清靜，百姓何得不安樂乎？”這句話反映了唐太宗 A民貴君輕的思想 B心存百姓的思想 C君治為本的思想 D農業(yè)為本的思想?yún)⒖即鸢福築4. “米米奇

4、妙屋”、“快樂男聲”等電視節(jié)目分別受到兒童和青少年電視觀眾的歡迎，這主要說明了電視具有 A. 娛樂功能 B.傳播信息作用C. 藝術鑒賞性 D.改變人類生活方式的作用參考答案：A5. 在2008年奧運會開幕式的舞臺上，演員們手持竹簡高聲吟唱“四海之內，皆兄弟也”，并多次出現(xiàn)巨大的“和”字。它所蘊涵的思想同“仁”、“禮”一脈相承，都源于A法家 B道家 C儒家 D.墨家參考答案：C6. 下列關于法國共和政體的確立過程，最準確的是（ ） A.君主專制一君主立憲制一共和制一帝制一共和制一帝制一共和制B.君主專制一共和制一帝制一共和制C.君主專制君主立憲制帝制共和制帝制帝制共和制D.君主立憲制共和制帝制共

5、和制帝制共和制參考答案：A略7. 某地出土一件重要的文物方升，器壁三面及底部均刻銘文，左壁刻：“十八年大良造鞅，爰積十六尊（寸）五分尊（寸）壹為升?！逼鞅谂c柄相對一面刻“重泉”二字。底部刻秦始皇二十六年詔書：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之?！睆姆缴蹄懳闹形覀兡軌驍喽ˋ.商鞅是我國古代方升的發(fā)明者B.秦統(tǒng)一后仍用商鞅規(guī)定的度量標準統(tǒng)一全國的度量C.秦始皇對商鞅變法進行了修正D.秦始皇完成統(tǒng)一后又在全國頒布了新的度量衡標準參考答案：B方升是商鞅任“大良造”時所頒發(fā)的標準量器。方升底部加刻秦始皇二十六年詔書，證明秦始皇統(tǒng)一中國后，仍以商鞅所規(guī)定的制度和標

6、準統(tǒng)一全國的度量衡，故B正確，A、C、D不符合題意，排除。8. 有人這樣描述他們當時的結婚證：除了雙方姓名、年齡外，正中央是毛主席像，下面寫有“大海航行靠舵手”幾個大字。這體現(xiàn)出A.婚姻受階級斗爭的影響B(tài).國家政治決定婚姻C.意識形態(tài)制約人們的生活D.個人崇拜已影響人們的生活參考答案：D結婚證中的正中央是毛主席像，還有“大海航行靠舵手”，是突出毛主席的地位和作用，所以這時對毛澤東的個人崇拜，故選D；其它選項與題意不符，故排除。9. 俾斯麥早就承認：“在歐洲存在著不可調和的彼此敵對的兩大勢力。兩個大國都希望把世界變成自己的屬地，并從屬地上獲取商業(yè)收入?！边@里的“兩個大國”在一戰(zhàn)前最有可能是指A俄

7、國和奧匈帝國 B英國和法國 C法國和俄國 D英國和德國參考答案：D10. 馬關條約簽訂后，日本占領中國某島，在島上推行“皇民化運動”，強迫中國人在生活習俗、宗教信仰、文化藝術、時令節(jié)氣等方面仿效日本。日本占領的是A.黃巖島B.臺灣島C.海南島D.崇明島參考答案：B本題考查甲午中日戰(zhàn)爭。根據(jù)所學知識可知，在1894-1895年的甲午中日戰(zhàn)爭中，清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂喪權辱國的馬關條約，割讓遼東半島、臺灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本。日本對臺灣等地實施長達50年的殖民統(tǒng)治，B項說法正確。A、C、D三項根據(jù)所學可以排除，本題答案為B。11. 右圖是1920年元旦孫中山寫給中國國民黨人的勉詞：“喚起民眾

8、，導之以奮斗；實現(xiàn)革命，繼之以努力。”這表明孫中山( )A.改變了革命的奮斗目標B.確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”的三大政策C.對中國革命力量的認識發(fā)生了變化D.主張國民黨發(fā)展成為代表工農大眾的政黨參考答案：C12. 1914年秋，當歐洲卷入戰(zhàn)爭之際，英國外交大臣格雷說：“燈光正在整個歐洲熄滅?！庇纱送茢?，格雷認為戰(zhàn)爭將導致 A歐洲電力系統(tǒng)癱瘓 B歐洲中心地位喪失 C社會主義制度建立 D資本主義制度崩潰參考答案：B13. 王守仁宣揚“心外無物，心外無理”，下列詩詞中能體現(xiàn)這一意境的是( )A野曠天低樹，江清月近人 B還似舊時游上苑，車如流水馬如龍C結廬在人境，而無車馬喧 D江流天地外，山色有無

9、中參考答案：C本題是考查學生對王陽明心學知識的理解。王陽明的這項觀點是主觀唯心主義觀點,所謂“結廬在人境,而無車馬喧?！闭f明了兩個問題,一是,人境的生活是“車馬喧”的,是無奈的；二是,作者的“在人境”與旁人的“在人境”不同,是沒有車馬喧囂的?！埃▎柧文軤枺被卮鹗牵骸疤幵谶h離喧囂的心念之中,當然就少有車馬的煩勞了,進而似乎連原來就在人境中的居所也變得偏僻起來。（心遠地自偏）”。所以選C.A,B,D都沒有強調內心的主觀感受。綜上，本題選C。14. “一個殘酷的現(xiàn)實是：他們不能進行貿易，沒有統(tǒng)一的貨幣，無法制定外交政策，簡直是一場災難?！鄙鲜霾牧厦枋龅那闆r最可能出現(xiàn)在美國的 A.1781年 B.

10、 1789年 C. 1861年 D. 1933年參考答案：A15. 學者王杰認為，明末清初的社會大變動，使得思想家們把關注的目光從“游談無根”的泥潭中轉向社會，轉向現(xiàn)實，經世實學思潮興起?！坝握劅o根”指的是()A明清之際的政局變動 B士人面對變局無所適從C理學家們的空談性理 D儒學的存在價值已喪失參考答案：C試題分析：“游談無根” 是指沒有根據(jù)信口胡說，高談闊論，不注重實際問題的解決。反映了明末清初由于受理學的束縛，讀書人思維僵化，一味空談義理心性，故答案為C?！坝握劅o根”是一種思想文化現(xiàn)象，并非政局變動，排除A；“游談無根”只能反映沒有面對現(xiàn)實，解決實際問題，并非無所適從，排除B；明末清初的

11、思想家們對儒家思想進行批判繼承，不能反映儒學的存在價值已喪失，排除D?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變明清之際活躍的儒家思想背景16. 下列關于中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的敘述中，正確的是A.新中國成立后開始了中國共產黨與各民主黨派的合作B.一屆全國人大召開后，中國人民政治協(xié)商會議的政治任務宣告結束C.1956年中共提出與各民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”的方針 D.中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國一項根本政治制度參考答案：C17. 青少年不僅喜歡電影，還把電能當成一種學校。他們模仿電影明星，講電影上的笑話，擺演員的姿勢，學習兩性之間的微妙舉止，因而養(yǎng)成了虛飾的老練?！边@

12、段材料表明電影的出現(xiàn)對美國青少年產生的最為重要的影響是A.電影成為美國青少年重要的娛樂方式B.電影是教育青少年積極向上的學校C.電影對青年的的生活方式具有引導作用D.電影提升了美國青少年的審美情趣參考答案：C試題分析：青少年模仿電影明星的動作反映了電影對青少年的生活方式具有引導作用。故答案選擇C項。題干所提供的材料表明青少年模仿的主要是明星的談吐、姿勢、舉止，這些都屬于日常的生活方式，而不是娛樂、審美，而明星們在電影中的談吐、舉止未必都是正面的，因此也不能得出“教育青少年積極向上”的結論。材料反映的是電影的消極影響，因此B、D錯誤?？键c：19世紀以來的世界文學藝術影視藝術的發(fā)展電影18. 有學

13、者認為：“宋元以后，中華文明開始呈現(xiàn)出復雜的二元性：一是商品經濟發(fā)展所帶的文化世俗化傾向；二是理學和文化專制強化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向。他最可能選擇的依據(jù)分別是( )A風俗畫和文人畫 B話本和小說 C漢賦和唐詩 D元曲和京戲參考答案：A本題主要考查中國古代的繪畫。依據(jù)所學可知，宋元以后，商品經濟發(fā)展，市民階層壯大，文化的世俗化日趨明顯，如話本、風俗畫、小說等的發(fā)展；而高雅文化，如文人畫與儺戲也呈現(xiàn)繁榮的景象。故應選A。19. 中醫(yī)博大精深。名醫(yī)輩出.著述甚豐。中醫(yī)學的奠基之作是A.黃帝內經 B.傷寒雜病論C.神農本草經 D.本草鋼目參考答案：A考查古代中國的醫(yī)學。依據(jù)所學，黃帝內經是我國現(xiàn)存

14、最早的一部醫(yī)學經典著作，它系統(tǒng)而科學地論述了中醫(yī)學的理論體系，記載了豐富多樣的防治疾病的技術與方法，是中醫(yī)理論體系與方法論的奠基之作。故應選A。20. 恩格斯說：“當法國革命使這個理性的社會和這個理性的國家成為現(xiàn)實的時候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對合乎理性的?！毕铝形膶W作品中能較好的體現(xiàn)恩格斯這一觀點的是()A.巴黎圣母院B安娜卡列尼娜C老人與海 D約翰克里斯朵夫參考答案：A21. “開始把世界本原、社會、人生融為一體，使中國傳統(tǒng)思維中有了更強的思辨色彩，這是一個了不得的成就，對后世有重大影響。”這段話評價的是A荀子思想 B.董仲舒新儒學 C.宋明理學 D.維新思潮參

15、考答案：C22. 教育承載著為國家培養(yǎng)人才的重任，教育指導思想往往反映了時代的要求。下列教育指導思想中，屬于全面建設社會主義時期的是A“使受教育者成為社會主義覺悟的有文化的勞動者”B“緊密結合階級斗爭和路線斗爭的實際組織教學”C“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”D“全面普及了城鄉(xiāng)免費義務教育，從根本上解決了適齡兒童少年有學上問題”參考答案：A23. 1972年，他在奧斯卡有史以來最熱烈且持續(xù)時間最長的起立鼓掌聲中，接受了美國電影學院頒發(fā)的奧斯卡特殊成就獎。他還被稱為“默片時代的喜劇之王”，他是（ ）A、卓別林 B、巴爾扎克 C、格里菲斯 D、盧米埃爾參考答案：A24. 單皮爾在科學史及其

16、與哲學和宗教的關系中說：“科學過去是躲在經驗技術的隱蔽角落里辛勤工作的，當它走到前面?zhèn)鬟f而且高舉火炬的時候，科學時代可以說已經開始了?！边@里所說的“科學時代”是指（）A文藝復興B啟蒙運動C工業(yè)革命D第二次工業(yè)革命參考答案：考點：5B：第二次工業(yè)革命分析：本題考查第二次工業(yè)革命的特點考查學生抓住關鍵信息、分析理解、調用所學知識解決問題的能力解答：依據(jù)題干“當它走到前面?zhèn)鬟f而且高舉火炬的時候，科學時代可以說已經開始了”可知，反映的是科學技術直接轉化為生產力，促進經濟的發(fā)展，結合所學可知，第二次工業(yè)革命中，科學與技術開始緊密結合，促進經濟發(fā)展，因此題干的“科學時代”是指第二次工業(yè)革命，故D項正確AB

17、兩項屬于思想方面，不符合題意，應排除工業(yè)革命科學與技術尚未真正結合，故C項錯誤故選D25. “天津臨時政府委員會”第299次會議記錄顯示，該委員會支付給公共工程局的下列款項用于履行某一項條約。拆除山海關炮臺10000元；拆除大沽南炮臺1000元；拆除大沽北炮臺3000元。這一條約是A.南京條約 B天津條約 C馬關條約 D辛丑條約參考答案：D本題主要考查學生對教材內容的識記能力，難度較低，辛丑條約中規(guī)定“清政府拆毀天津大沽到北京的炮臺，允許列強各國派兵駐扎北京到山海關鐵路沿線要地”，材料信息與此相符，故答案選D，A B C三項與此信息不符合。26. 戰(zhàn)國時期的韓非子認為“富國以農”、“事本而禁末

18、”，下列政策最符合他觀點的是 A重農抑商 B海禁政策 C重商主義 D通番禁令參考答案：A27. 在倫理觀上孟子主張“性本善”，蘇格拉底也認為“善是人的內在靈魂”。為了擴充人的善性，他們認為最重要的方式分別是A仁政和道德教育 B王道和民主政治C加強專制和自我節(jié)制 D實行人治和法制參考答案：A28. 康德認為：“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號?！睋?jù)此可知，啟蒙思想（ ）A.宣傳了人人平等的自然權利 B.在與時俱進中得到豐富和發(fā)展C認為理性對科學有推動作用 D強調人應獨立思考與

19、理性判斷參考答案：答案：D分析：試題分析：本題考查學生對所學知識的掌握能力。康德的這番言論主要體現(xiàn)的還是理性思想，A選項強調的是人權的問題，材料中涉及到的是理智的問題，所以排除。B選項沒有說出實質性的問題。C選項錯在材料沒有提到理性對科學的影響。D選項符合材料的內涵。考點：西方人文精神的發(fā)展啟蒙運動理性 29. 九十五條論綱指出：“教皇的財富今日遠超過最富有者的財富，他為了建筑一個圣彼得教堂，為何不用自己的錢，而要用貧窮信徒的錢呢？”材料反映作者的態(tài)度是 A認可教皇搜刮財富B天主教徒應該忠于信仰C要求推翻神權統(tǒng)治 D反對天主教會的經濟掠奪參考答案：D30. 亞里斯多德政治學：“公民不遺余力地獻

20、身國家，戰(zhàn)時獻鮮血，平時獻出年華，他沒有拋棄公務照管私務的自由”材料強調A.參政是公民的義務B.公民權利與義務的統(tǒng)一C.城邦公民自由平等D.城邦至上的公民意識參考答案：D古代雅典推行民主政治，公民可通過抽簽的方式直接參與國家政權，具有強烈的集體榮譽感。故本題應選D項；A中權利不符合題意；B中義務材料沒有說明；C中自由平等顯然是受到限制。二、 非選擇題（共40分）31. 諾貝爾獎自1901年首屆頒發(fā)，已歷經百年。探究其歷史，有利于我們 從一個獨特的視角認識20世紀人類社會發(fā)展進程。閱讀材料，回答問題。主題一：諾貝爾自然類獎（包括物理、化學、生理學、醫(yī)學獎）表一 諾貝爾自然科學類獎獲獎人數(shù)統(tǒng)計表(

21、1)請說出上圖諾貝爾物理學獎獲得者的獲獎理由。（2分）結合所學知識，分析說明表一所反映的20世紀世界科技發(fā)展趨勢。（6分）主題二：諾貝爾經濟學獎根據(jù)美國最近幾年的經驗成長緩慢、生產力降低使人懷疑如果我們繼續(xù)授予政府前所未有的權力遲早一個更大的政府會毀滅我們因市場自由而取得的繁榮，以及 獨立宣言中信誓旦旦的人類自由。正如沒有一個社會能夠完全以命令原則來經營，一個社會也不可能完全靠自愿的協(xié)同 合作來推動。相反地，以自愿交易為主的經濟制度，卻有足夠的潛力同時促進繁榮與人類自由。（美）米爾頓.弗里德曼（2）據(jù)材料概括米爾頓.弗里德曼的核心觀點，（4分）并結合當時的經濟背景，說明諾貝爾獎評委會為什么在1

22、976年授予弗里德曼經濟學獎。（4分）參考答案：（1）普朗克創(chuàng)立量子論（2分）趨勢：歐美發(fā)達國家長期擁有世界科技優(yōu)勢；20世紀美國取代德國成為世界科學中心；多人分享諾貝爾獎趨勢越來越明顯，反應現(xiàn)代科技合作趨勢的加強。（6分）（2）觀點：主張減少政府干預（2分），增加市場自由度（2分） 背景：20世紀70年代，以美國為首的主要資本主義國家經濟陷入“滯脹”困境（2分），在解決危機方面，凱恩斯主義（國家壟斷資本主義）的效力大減（2分）。32. 閱讀下列材料材料一 1787年憲法有許多不足之處，如允許奴隸制度的存在，不承認婦女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的權利，等等。人們對美國1787年憲法有過

23、種種評價，19世紀的一名英國著名政治家說它是“在特定的歷史時期人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作”。恩格斯則認為“它最先承認了人權，同時確認了存在于美國的有色人種奴隸制”。 -人教版歷史必修材料二 臨時約法盡管未能提出反帝的革命任務，也沒有提出一個完整的從經濟基礎到上層建筑的反封建綱領。但在那個時期是一個比較好的東西，其精髓在于它通過立法程序，確立了資產階級共和國的國家政治制度和政權的組織形式，以及人民的民主權利。其實踐意義在于在中國第一次開創(chuàng)了以法治國的先河。其思想啟蒙的意義在于促進了人民的覺醒，鼓舞人民起來為維護自己的權利而斗爭。請回答：（1）根據(jù)材料一和所學知識，指出1787年憲法的性

24、質？恩格斯和材料中認為其存在的“不足之處”是什么？(6分)（2）根據(jù)材料二和所學知識，指出中華民國臨時約法的性質及其存在的不足之處有哪些？（4分）(3)結合所學知識，指出兩部法律規(guī)定的兩個國家的政體（政權的組織形式）分別是什么？(4分)參考答案：(1)1787年憲法是第一部比較完整的資產階級民主憲法。(2分)其存在的不足還有：允許奴隸制度的存在；不承認婦女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的權利。(4分)(2)中國近代史上第一部資產階級性質的民主憲法。(2分)其不足之處：沒有提出明確的反帝主張，也沒有提出一個完整反封建綱領。(2分)(3)美國：聯(lián)邦制共和政體；中華民國：資產階級三權分立的政治體

25、制。(4分)33. 閱讀材料，回答問題。材料一、歐洲文藝復興的發(fā)源地在意大利，宗教改革的故鄉(xiāng)在德國，啟蒙運動的中心在法國，決非偶然，它們顯然是由各自深刻而特定的社會歷史條件所決定的。摘自董小燕西方文明：精神與制度的變遷(1)結合所學知識分析材料一中“各自深刻而特定的社會歷史條件”分別是什么？材料二、18世紀的啟蒙運動就是一群勇于去探索未知的知識分子的運動。既然艾薩克牛頓可以借助理性發(fā)現(xiàn)規(guī)定著自然世界運動的自然法則，那么啟蒙知識分子們也可以運用理性來發(fā)現(xiàn)那些規(guī)定著人類社會的法則。這種信念反過來激發(fā)他們通過理性謀劃促進人類社會進步的渴望。杰克遜斯皮瓦格爾西方文明簡史(2)根據(jù)材料二和所學知識，指出

26、啟蒙知識分子們批判鋒芒直指的對象？孟德斯鳩“通過理性謀劃促進人類社會進步”的代表性思想成果是什么？材料三、意大利人文主義者阿爾貝蒂認為，財富的日益增長是家庭幸福生活的重要組成部分，一個家庭應當修建和裝飾自己的房子，擁有珍貴的書籍和健壯的馬匹。加爾文認為基督教學說必須適應經濟生活的需要，每一個基督徒都可以通過自己在現(xiàn)世的勤奮勞作與成功來證明自己是上帝的“選民”。啟蒙運動時期，法國有學者認為，經濟也存在一套自然法則，那就是供給與需求。當政府對經濟行為干預最小之時，這些法則運行得最好。摘編自裔昭印主編世界文化史(增訂版)(3)概括材料三的基本觀點有哪些？及其共同精神。參考答案：(1)意大利最早出現(xiàn)資

27、本主義萌芽，古典文化遺存豐厚；德意志處于四分五裂的狀態(tài)，羅馬教廷的精神控制與經濟掠奪；法國資本主義經濟發(fā)展程度較高，典型的君主專制激發(fā)了資產階級的強烈反抗。(2)對象：封建專制制度及其宗教思想體系。思想成果：孟德斯鳩提出三權分立學說。(3)基本觀點：鼓勵追求財富；主張適應現(xiàn)世生活，提倡個人奮斗；反對政府干預經濟。共同精神：人文主義。本題主要考查的是文藝復興和啟蒙運動。第（1）問，主要考查學生知識運用的能力，此題實際上考查的是文藝復興和宗教改革的背景，可以從意大利、四分五裂的德國以及資本主義的發(fā)展等方面分析歸納即可。第（2）問，主要考查學生綜合分析與歸納的能力。第一小問的解答，首先材料二所反映的歷史事件是啟蒙運動，其次據(jù)所學可知啟蒙知識分子們批判鋒芒直指的對象也就很容易回答出西歐的封建制度及其精神支柱封建神學、宗教思想即可；第二小問孟德斯鳩“通過理性謀劃促進人類社會進步”的代表性思想成果是指孟德斯鳩的三權分立思想，回顧所學知