1、2023中考語文模擬試卷注意事項1考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1下列關(guān)于文學(xué)和文化常識表述不正確的一項是（ ）A曹劌論戰(zhàn)選自左傳，相傳是春秋時期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學(xué)名著。戰(zhàn)國策是一部國別體的史書，鄒忌諷齊王納諫就出自該書。B魯迅先生有三部小說集：吶喊彷徨故事新編。社戲孔乙己故鄉(xiāng)均出自他的小說集吶喊。藤野先生從百草園到三味書屋則出自他的散文集朝花夕拾。C馬說的作者韓愈

2、，小石潭記的作者柳宗元，兩人均是唐代人；岳陽樓記的作者范仲淹，醉翁亭記的作者歐陽修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D古代對人的稱謂可以說是豐富多彩。愚，是對自己的謙稱；子，是對人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“您”；夫子，既可以是學(xué)生對老師的尊稱，又可以是妻子對丈夫的稱呼。2下列對病句的修改不正確的一項是（ ）A人民的名義這部電視劇生動地刻畫了各類政府官員的典型形象，受到了廣大觀眾的一致好評。（將“各類政府官員”改為“政府各類官員”）B在中國倡導(dǎo)的“一帶一路”的影響下，中亞各國之間的交往日益密切，經(jīng)濟發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長點。（將“交往”改為“交流”）C我國制陶工藝歷史悠

3、久，陶器由以實用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇毺貙徝赖乃囆g(shù)品，深受廣大藝術(shù)愛好者青睞。（在“審美”后加上“價值”）D我們尋訪散落在南粵大地上的古老書院，探訪廣東文脈昌盛與書院繁榮之間密不可分的關(guān)系。（將“探訪”改為“探究”）3根據(jù)句意，依次填人下面橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）工匠們傳承、堅守、鉆研、創(chuàng)新， 技能的極致，打磨完美的作品。司馬遷的偉大，在于他從未以成敗論英雄，從未以簡單的道德觀念來 歷史人物。清晨，我漫步在桃花湖畔，聽到陣陣 的鳥鳴聲，我的心情更加愉快。書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的書法作品將書法藝術(shù)表現(xiàn)得 。A追求 評判 清脆 淋漓盡致B追趕 判斷 清冽 惟妙惟肖C追趕 評判

4、清脆 惟妙惟肖D追求 判斷 清冽 淋濟盡致4下列文學(xué)常識、文化常識表述有誤的的一項（ ）A我國現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中閏土、孔乙己都是其小說 吶喊中的人物。B“撲朔迷離”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分別出自木蘭詩孫權(quán)勸學(xué)醉翁亭記。C“豆蔻枝頭二月初”中的“豆蔻”現(xiàn)在也稱“豆蔻年華”，指的是少女十三四歲的年齡。D古時，用“令郎”“令愛”尊稱對方的兒子，用“令尊”和“令堂”尊稱對方的父親。5填寫完成句子。落紅不是無情物，_。山外青山樓外樓，_。前不見古人， _。眾鳥高飛盡， _。6名著閱讀1判斷題，正確的打“”，錯誤的打“”。螞蟻和蟬采用擬人手法，告誡人們尊重規(guī)律，不可

5、違背規(guī)律。（伊索寓言）（_）羅切斯特為試探簡愛，謊稱將和英格拉姆小姐結(jié)婚，并邀請簡愛參加這場婚禮。（簡愛）（_）宋江，人稱“孝義黑三郎”，在回沂州接母親時殺了四只吃掉老母的老虎。（水滸傳）（_）2請結(jié)合小說內(nèi)容，完成下列題目。用槌子和鑿子一點一點鑿空，最后確實成了一只像模像樣的獨木舟，大得可乘26個人。材料中的這只獨木舟為何不能順利出行？后來魯濱遜用什么辦法讓再造的獨木船成功航行？二、閱讀7比較閱讀小石潭記和滿井游記，完成小題。：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂

6、。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 唐.柳宗元小石潭記：燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。 每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒

7、為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀(jì)？己亥之二月也。明.袁宏道滿井游記1下列句子中，加點詞的意義不相同的一組是（ ）A潭中魚可百許頭 麥田淺鬣寸許B為坻，為嶼 山巒為晴雪所洗C倩女之靧面 吾妻之美我者D以其境過清 夫不能以游墮事2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。.潭西南而望，

8、斗折蛇行， 明滅可見。.始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。3下列對文段內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A甲文寫了小石潭及其周圍環(huán)境的幽深冷寂。乙文滿井雖然春天還未到來，天氣乍暖還寒，但萬物已開始復(fù)蘇，生機勃勃。B甲文第二段字字寫魚，對水的描寫不著一字。然而其名寫魚，其實寫水，運用了側(cè)面描寫的手法，描繪出一幅水清魚歡的優(yōu)美畫面。C乙文第二段寫水光山色、柳枝麥苗、游人歡欣、魚鳥之樂，運用了比喻、擬人的修辭手法，動靜結(jié)合，表現(xiàn)了作者觀察的細(xì)致和刻畫的工巧。D甲、乙兩文在寫景的同時，都抒發(fā)了作者獨特的感受。甲文抒發(fā)了作者被貶官后無法排遣的孤凄悲涼之情。乙文表現(xiàn)了作者不因官小職閑而懊惱，反而慶幸自

9、己有游樂時間的達(dá)觀個性。8閱讀生于憂患，死于安樂，回答下面小題生于憂患，死于安樂孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠雨舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔救舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。1解釋文中加點的詞語。拂： 衡：2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所以動心忍性，曾益其所不能。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。3從選文來看，作者認(rèn)為要成為人才需要具有怎樣的條件？請用自

10、己的話簡要概括。9閱讀下面的文言文，完成下面小題。侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夤驴??！逼焦唬?/p>

11、“解孤非子之仇耶？”曰：“君問可，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧啤！彼煊弥?，國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善?！庇炙煊弥朔Q善焉?？鬃勇勚唬骸吧圃?，祁黃羊之論也！外舉不避仇內(nèi)舉不避子祁黃羊可謂公矣。”1解釋加線詞的意思。是以先帝簡拔以遺陛下（_）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（_）其誰可而為之（_）居有間，平公又問黃羊（_）2請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）外 舉 不 避 仇 內(nèi) 舉 不 避 子 祁 黃 羊 可 謂 公 矣3用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以

12、興隆也。君問可，非問臣之仇也。4甲乙兩文都說到“用人”的問題，但兩文各有不同。甲文是諸葛亮出師前給后主劉禪所提出的中肯建議，其核心是：_；乙文中祁黃羊舉薦賢人的特點是：_（用原文回答）5選擇一個角度，談?wù)勀阕x了（甲）文或（乙）文后獲得的啟示。10閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個度，水

13、要么變成水蒸氣，要么變成冰。人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失?！遍_玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗

14、或是尖刻。例如對美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“美就是適當(dāng)?！彼斡裨谒淖髌分忻鑼懥藮|鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢姡〉胶锰幉攀敲?，而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立，激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良

15、就是對人民的犯罪?！岸取笔谴髮W(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”?？梢?，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈

16、能不研究、不遵循“度”呢？1請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（ ）A恰如其分 度日如年B適可而止 過猶不及C患得患失 左右逢源D審時度勢 相得益彰2段中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3段中畫橫線句運用了哪種論證方法？有何作用？4參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。示例：有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5蘆花蕩中老頭子因過度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實生活中我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請為本文再補充一個事例論據(jù)（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。11閱讀下面選文，完成下列小

17、題。歷史愈前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)俞豐富，書籍愈浩繁，讀書也就愈不易。書籍固然可貴，卻也是一種拖累，可能變成研究學(xué)問的障礙。它至少有兩大流弊。第一，書多易使讀者不專精。我國古代學(xué)者因書籍難得，皓首窮年才能治一經(jīng)，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神原動力，一生受用不盡。現(xiàn)在書籍易得，一個青年學(xué)者就可夸口曾過目萬卷，“過目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積的愈多，愈易釀成腸胃病，許多膚淺虛驕的習(xí)氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。其次，書多易使讀者迷方向。任何一種學(xué)問的書籍現(xiàn)在都可裝滿一個圖書館，其中真正不可不讀的基本著作往往不過數(shù)千部甚至于數(shù)部。許多初學(xué)者貪

18、多而不務(wù)得，在無足輕重的書籍上浪費時間與精力，就不免把基本要籍耽擱了。做學(xué)問如作戰(zhàn)，須攻堅挫銳，占住要塞。目標(biāo)太多了，掩埋了堅銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了“消耗戰(zhàn)”。讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無足輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀得書；與其十部書都只泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，則如馳聘十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀

19、書只為裝點門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面而是自欺欺人。1梳理文章的結(jié)構(gòu)，從文中提取關(guān)鍵語句填空。書籍過于浩繁的兩大流弊_，_，因此_。2美學(xué)家朱光潛用淺近親切的語言向讀者分享了他的讀書經(jīng)驗。請你從以下兩句中任選一句作為開頭，結(jié)合自己的閱讀體驗，寫一段議論性文字。（不少于100字）書籍愈浩繁，讀書也就愈不易。做學(xué)問如作戰(zhàn)，須攻堅挫銳，占住要塞。三、應(yīng)用12學(xué)校要求教室里布置一個“詩中有畫”的墻面，宣傳組的同學(xué)設(shè)計出了三種版面，究竟哪一種更適合掛在教室里呢？請你選擇一種并說明理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13任選一題作文。 半命題作文有一個地方那兒，充滿了關(guān)愛、歡樂和溫馨，寫滿了友誼、

20、感動和期盼。那兒有失落和淚水，也有鮮花和掌聲。那兒，我們遇見了美好，學(xué)會了堅韌。那兒，留下了你怎樣的故事?帶給你怎樣的思考和感悟?請以“那兒, ”為題寫一篇文章。要求：先把題目補充完整然后作文。除詩歌外，文體不限。不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名讀下面材料然后作文。有這么一個故事。一年秋天，一群天鵝從逃遠(yuǎn)的北方飛到天鵡湖的一個小島上，準(zhǔn)備去南方過冬。島上住著一對老漁夫見到這群天外來客非常高興，拿出喂雞的飼料和打來的小魚精心喂養(yǎng)天鶇。冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續(xù)南飛。湖面封凍，它們無法獲取食物，老夫婦就敞開茅屋，讓它們?nèi)∨⒔o它們喂食，直到第二年春天湖面解凍。日復(fù)一日，年復(fù)一

21、年，每年冬天，這對老夫婦都這樣奉獻(xiàn)著愛心。終于有一年，他們老了，離開了小島，天鵝也在第二年湖面封凍期間凍死了。讀了上面的材料你有什么聯(lián)想或感悟?請自選角度，自定立意自擬題目寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限。不少于600字文中不得出現(xiàn)真實的人名校名地名。參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項有誤。2、B【答案解析】B.搭配不當(dāng)。把“模式”去掉。故選B。3、A【答案解析】此題考查學(xué)生結(jié)合語境正確理解字詞含義的能力。解答此題，要弄清詞

22、語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答?！皹O致“是一個不固定的狀態(tài)，所以“追趕”不合適，而“追求”則體現(xiàn)一種態(tài)度；“評判“是評價及判斷的意思，符合司馬遷對“人”的態(tài)度描述，并不僅僅是“判斷”；“清冽”指清澈、清涼的意思，常用于描寫溪水，“清脆”則體現(xiàn)了鳥鳴的美妙；“淋漓盡致”形容文章或說話表達(dá)得非常充分、透徹，符合語境；“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡直和真的一模一樣，非常逼真與語境無關(guān)。答案：A。4、D【答案解析】試題分析：D. “令愛”是稱對方女兒的敬詞。“令堂”是稱對方母親的敬詞。故答案為D。5、化作春泥更護(hù)花。 西湖歌舞幾時休!

23、 后不見來者。 孤云獨去閑。 【答案解析】試題分析：本題作答可依據(jù)識記的詩詞內(nèi)容直接填寫。做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“歌舞、孤”等字詞容易寫錯。6、1 （1） （2） （3） 2（1）這只獨木舟太重了，無法拖下海去。（2）挖了一條運河，把船運到小河里?！敬鸢附馕觥?（1）錯誤。螞蟻和蟬寓意為：好逸惡勞的人的結(jié)局往往是可悲的。（2）“并邀請簡愛參加這場婚禮”錯誤。原著是羅切斯特要簡離開莊園。（3）錯誤。“在回沂州接母親時殺了四只吃掉老母的老虎”的是李逵。2本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常

24、識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀魯濱遜漂流記，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。這只獨木舟太重了，無法拖下海去，所以不能順利出行。后來魯濱遜挖了一條運河，把獨木舟運到小河里。獨木舟得以成功航行。二、閱讀7、1B2 向（小石潭）西南方向望去，（看到溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可是住在城里的人（卻）不知道這種情況啊。3A【答案解析】1試題分析：此題考查理解常見文言詞語含義的能力。此題較為簡單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.均是用在數(shù)詞后表示約數(shù)。B.成為/被。C.均是助詞，主謂

25、之間取消句子獨立性。D.均是介詞，因為。故選B。2試題分析：本題考查的是文言語句的翻譯。翻譯句子時，要注意重點詞語一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。本題要注意“斗”“蛇”“明滅可見”“始”“未始”的意思，同時注意“而城居者未之知也”是賓語前置句。點睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。3試題分析：本題考查學(xué)生

26、對文章內(nèi)容的理解能力。A項中“生機勃勃”不正確。滿井游記描寫的是北國早春景象?！疽椅摹康诙伍_頭寫了“高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，如脫籠之鵠”，作者雖未提早春，但早春景色自現(xiàn)。正因為春天到了，冰雪消融，春雨蒙蒙，大地才會變得滋潤，但春天畢竟才剛剛開始，所以又是“微潤”。同樣地，正因為是早春，草木尚未繁茂，人的視線無遮無攔，才會“一望空闊”。參考譯文：【甲文】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水

27、面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因為這里

28、的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹?！疽椅摹勘本┮粠夂蚝洌ǔ?jié)過后，冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行，不到百步就（被迫）返回。二十二日天氣略微暖和，偕同幾個朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時河的冰面剛剛?cè)诨ü獠艅倓傞_始明亮，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，光亮的樣子，好像明鏡新打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出

29、來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，美好的樣子，好像剛擦過一樣；嬌艷光亮，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的髻寰一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時時能看到。風(fēng)力雖然還很強，然而走路就汗流浹背。舉凡（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上戲水的魚，都悠然自得，一切動物都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未曾沒有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。不會因為游玩而耽誤公事，能無拘無束瀟灑在山石草木之間游玩的，恐怕只這個職位了。而此地正好離我近，我將從現(xiàn)在開始出游，

30、怎能沒有記述？（這是）明萬歷二十七年二月啊。8、1（1）違背 （2）通“橫”,梗塞，不順2（1）通過這些使他內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，以不斷增長才干。（2）在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外沒有勢力地位相等的國家和禍患，國家常常會滅亡。3要能經(jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉，還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑?！敬鸢附馕觥?考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意一詞多義詞，拂：違背。通假字詞“衡”通“橫”，梗塞，不順。2本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子

31、的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點詞語：所以：用來（通過那樣的途徑來）。動：動詞的使動用法，使驚動。忍：形容詞的使動用法，使堅韌。入：名詞活用作狀語，在國內(nèi)。拂，同“弼”，輔佐。出：名詞活用作狀語，在國外。3考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，只有這

32、樣，才能“動心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主觀條件是“人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。”也就是要能經(jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉，還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑?！敬鸢更c睛】譯文舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內(nèi)心收到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。一個人，常常發(fā)生錯

33、誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。（如果）一個國家，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。9、1 （1）給予 （2）遺憾 （3）做、擔(dān)任 （4）過了 2外 舉 不 避 仇/ 內(nèi) 舉 不 避 子 /祁 黃 羊 可 謂 公 矣3（1）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢所以興隆的原因。（2）您問的是誰可以擔(dān)任（縣令），不是問誰是我的仇人。

34、4 （1）親賢臣，遠(yuǎn)小人 （2）外舉不避仇，內(nèi)舉不避子 5可從選用人才、舉薦人才、結(jié)交朋友等方面任選一個角度，加以完整述即可得滿分?！敬鸢附馕觥?本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。“遺”，一詞多義，有“遺留”“給予”等意，本句中，意為“給予”；“恨”，古今異義，今義為“憤恨”，古義為“遺憾”；“為”，一詞多義，有“是”“做、擔(dān)任”“為了”“被”等意，這里的意思是“做、擔(dān)任”；“居”，古今異義，今義為“居住”，古義為“過了”。做題時要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2本題考查文

35、言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句要注意“外舉不避仇”和“內(nèi)舉不避子”的對稱句式及主語“祁黃羊”。所以應(yīng)在“內(nèi)”和“祁”前斷開。3本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻

36、譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順此句中重點的詞有：親，親近；遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)；所以，的原因?？?，可以擔(dān)任（縣令）；非，不是；仇，仇人。4本題考查對文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。甲文，諸葛亮首先向后主推薦文臣、武將中的賢良，然后提出親賢遠(yuǎn)佞的建議，即“親賢臣，遠(yuǎn)小人”， 因為“此先漢所以興隆也”；而“親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”。所以這條建議，是對漢室興衰的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是核心建議。乙文，祁黃羊舉薦賢人時以國家利益為重，不在意推舉的人是仇人還是親人，“君問可，非問臣之仇也”“君問可，非問臣之子也”說明他“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”。5本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談啟示的能力。

37、首先要理解文章內(nèi)容，然后聯(lián)系實際來談啟示。甲文諸葛亮舉薦人才的標(biāo)準(zhǔn)是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，乙文祁黃羊舉薦賢人的特點是：外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，都說明了要從才能和德行的角度推薦人才。然后結(jié)合實際，談自己在生活中結(jié)交朋友時，應(yīng)注重其才能和德行。參考譯文：甲：侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小

38、人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會指日可待了。乙：晉平公問祁黃羊說：“南陽缺個縣令，哪一個是擔(dān)任這官職的合適人選呢？”祁黃羊說：“解狐可以勝任?！逼焦f：“解狐不是你的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）?！逼焦ǚQ贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一段時間，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔(dān)任合適？”（

39、祁黃羊）答道：“祁午合適?！逼焦f：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）?！逼焦ㄓ址Q贊）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好?？鬃勇牭搅诉@件事，說：“祁黃羊的話，真好?。。ㄋ┩扑]外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了?！?0、1B2承上啟下3道理論證 畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自孟子?盡心下，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華 經(jīng)常交流會使人更聰明。5示例：范進(jìn)中舉后因喜

40、極過度而生悲。示例：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導(dǎo)致干旱。【答案解析】1既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強調(diào)要有度，但不能過度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ梗扔髯鍪虑〉胶锰?。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉

41、例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用孟子盡心下中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強說服力。4考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點，確定例句格式，研究例句運用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填

42、空即可，注意，填后句子要通順。5考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一致，論證效果好即可。【答案點睛】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式，將讀與寫結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點，嚴(yán)格按照這些特點仿寫句子。11、1 書多易使讀者不專精 書多易使讀者迷方

43、向 讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底 2任選一句作為開頭；觀點明確；能結(jié)合自己的閱讀體驗，圍繞觀點展開論述；思路清晰，表達(dá)條理；語言流暢，說服力強?！敬鸢附馕觥?考查對文章內(nèi)容的梳理與提取。仔細(xì)閱讀文章，整體感知內(nèi)容，根據(jù)提示，從文中找到相關(guān)句子，概括或提取詞語即可。即段“第一，書多易使讀者不專精。”段“其次，書多易使讀者迷方向?！倍巍白x書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。”2本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流

44、暢，有感染力。結(jié)任選一句作為開頭，緊扣句中關(guān)鍵詞來談。注意字?jǐn)?shù)限制。三、應(yīng)用12、選甲不適合。選乙、丙適合。示例乙圖中這兩句詩出自杜甫的望岳，傳達(dá)出想登臨高峰的決心、自信自勵的意志和堅定豪邁的氣慨。背景是群山，圖文相符，適合掛在教室里。丙圖中“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?出自諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的誡子書。諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的 志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。背景是翠竹，翠竹代表著一種剛正不阿的氣節(jié)。所以，適合掛在教室里?！敬鸢附馕觥恳髮W(xué)生結(jié)合詩歌意境和情感分析即可。甲圖“何當(dāng)

45、共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”體現(xiàn)的是作者強烈的思鄉(xiāng)之情、思親之情。故不合適掛在教室里；乙圖中這兩句詩出自杜甫的望岳，傳達(dá)出想登臨高峰的決心、自信自勵的意志和堅定豪邁的氣慨。背景是群山，圖文相符，適合掛在教室里；丙圖中“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！背鲎灾T葛亮寫給兒子諸葛瞻的誡子書。諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的 志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。背景是翠竹，翠竹代表著一種剛正不阿的氣節(jié)。所以，適合掛在教室里。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、那兒，淚水在那漫漫的幾年里，我曾經(jīng)是那般地相信淚水，我總以為

46、淚水就是我生活的必備品，沒有它我身邊的一切將是空虛的。直到后來我才發(fā)現(xiàn)，我錯了。而從那，我也不在相信眼淚，更不相信眼淚帶給我什么。從小，我就在奶奶身邊像小樹苗一樣漸漸長大。而奶奶，也總是寵著我，由著我的性子亂來。還記得那天。天空萬里無云，路邊的樹都沒了精神，奶奶說要到縣城買些東西，我吵著鬧著就是要跟來，奶奶怎么也制止不了我，我放聲大哭，淚珠不停地滾落下來，奶奶沒有辦法，只好答應(yīng)了我。 到了縣城，我看到那花花綠綠的發(fā)夾，發(fā)帶，我又開始哭著要求奶奶給我買，奶奶為了能早點回家做飯，并且不讓我難過，就給我買了一個發(fā)夾和兩根發(fā)帶。之后，我?guī)е约旱摹皯?zhàn)利品”興高采烈地回家了。從那以后，我更加地?zé)o理取鬧，

47、為的就是能得到自己想要的任何東西，奶奶也時常依著我，為的就是不讓我受委屈。 一直到了我開始上學(xué)，看著同學(xué)們時常到小賣部去買零食和貼圖，我看著就眼饞，回到家便開始要奶奶給我買，也許是因為她發(fā)現(xiàn)自己過于溺愛我了，不再理會我。于是，我便開始使出絕招，大哭一場，但這一回我失敗了。 第二天，我依舊來這招，但是卻仍然不起作用，于是，我開始漸漸不相信眼淚，因為我已經(jīng)慢慢發(fā)覺，眼淚不能給我?guī)硎裁础?而后來，隨著年級的升高，學(xué)習(xí)壓力也越來越大，我時常由于粗心而失掉分?jǐn)?shù)，我傷心、難過、流淚，但是這能改變什么，這樣只能讓自己愈加難受。于是，我更加相信眼淚不能給我?guī)硎裁矗蹨I只能讓人更加難過。 眼淚再是我最信任的，眼淚將是我最不信任的，我要告訴自己：眼淚是不真實的，眼淚只能讓人覺得你可憐，但是絕對 不會有多少同情。眼淚給你帶來的不會是快樂，更多的將是悲傷！有一種傷害叫“無微不至”有這么一個故事：有一年秋天，一群天鵝來到天鵝湖的一個小島上。它們從遙遠(yuǎn)的北方飛來，準(zhǔn)備去南方過冬。島上住著老漁夫和他的妻子，