1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是（ ）A今天，我們迎來武漢解放70周年。經(jīng)過70年拼搏奮斗，武漢發(fā)生了翻天覆地的變化。“人民”二字，始終是這座城市一路前行不變的初心。B三大國家

2、級開發(fā)區(qū)、四大國家基地競相發(fā)展，一批“武漢造”打造科技創(chuàng)新國之重器，多項國家改革試點落戶于此。今天的武漢密集承接國家賦能，肩負(fù)一系列使命重任，是名副其實的希望之城、奮斗之城。C有許多人這樣點贊武漢：這是一座歷史悠久、底蘊深厚的城市，這是一座充滿無限機(jī)會、適合奮斗打拼的城市。D紀(jì)念是為了更好走向未來，我們都是追夢人。都在努力奔跑，接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會在新時代創(chuàng)造新的更大的奇跡。2下列詞語字形完全正確的一項是（ ）A惻隱 頸椎 誆騙 面面相覦B蔥蘢 偶象 微博 貽笑大方C簫索 震撼 晨曦 紅裝素裹D訣竅 寒暄 潦草 盛氣凌人3下面加點的詞語使用不正確的一項是( )A每當(dāng)看到松樹那美麗的

3、倩影，總會產(chǎn)生許多聯(lián)想。B接待大廳里有禮儀小姐，她們的豐姿楚楚動人。C炊煙裊裊，樹影斑駁，偶或傳來一兩聲雞鳴，過去文人常用這些來表現(xiàn)農(nóng)村的寧靜。D在這碧綠的大草原上，點綴著黃色、白色的野花，雖然是星星點點，但卻引人注目。4下列詞語中加點的字，每組讀音都相同的一項是（ ）A譬如偏僻 卡片關(guān)卡 折本損兵折將 笨嘴拙舌相形見絀B殉職勛章 羞怯愜意 粘貼拈輕怕重 恍然大悟驚慌失措C狼藉慰藉 軒昂盎然 載譽千載難逢 不屑一顧惟妙惟肖D占據(jù)蹲踞 真諦取締 侍奉恃才傲物 渾水摸魚魂牽夢縈5下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A創(chuàng)造的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計劃的探索。B某些部門稍一放

4、松，那些制假造假的地下工廠又如雨后春筍一般興旺起來。C我們班的語文科代表學(xué)寫散文一舉便成功，他已在?？习l(fā)表了好幾篇散文，真是妙手偶得啊!D任何不稱職的或者愚蠢得根深蒂固的人，都看不見這種有奇特功能的衣服。6每年4月23日是“世界讀書日”，右圖是關(guān)于“世界讀書日”的一張宣傳海報，請說說它的創(chuàng)作意圖。7古詩文默寫 直接默寫_，其不善者而改之。（論語）云橫秦嶺家何在，_。 （韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘）_，一覽眾山小。 （杜甫望岳）長風(fēng)破浪會有時，_。（李白行路難）_，誰言天地寬。（夏完淳別云間）根據(jù)提示默寫望月有感中，作者以形象生動的比喻，描述手足離散各在一方，孤苦凄惶的句子是_，_。人固有一死，或

5、重于泰山，或輕于鴻毛。文天祥面對死亡，直抒胸臆：“_？_”，表現(xiàn)了他慷慨赴死的崇高民族氣節(jié)。整段默寫。（選做其一，不寫題目及作者）愛蓮說開頭至“不可褻玩焉?！苯亲用苤莩霁C整首詞。_8請從以兩組名著題中任選一組進(jìn)行答題。題組一：對于一匹來自遠(yuǎn)方的陌生慧馬，它們也視之若自己的鄰居，使它每到一處，都像回到自己家里一樣，慧馬保持著最高級的禮儀和文明，但并不拘泥于形式。它們并不溺愛自己的小馬，卻口傳身授關(guān)于小馬的理性教育。我注意到，我的主人灰馬對鄰居的小馬也跟對自己的小馬一樣。它們之所以如此，是遵循大自然要它們熱愛全體族類的教導(dǎo)，只有理性才能使人們有所區(qū)別，因為人群中自有德高望重的超人。（1）本文段選

6、自名著_，作者是 _（人名）。（2）本部作品還刻畫了一種長相像人的動物，它們具有人類的_性格特征。題組二：（1）圍城的作者是_（人名）。（2）下列關(guān)于圍城的說法，不正確的一項是（_）A主人公方鴻漸出生于破落的紳士家庭，他到歐洲留學(xué)，并最終通過自己的努力，輾轉(zhuǎn)幾地，獲得了博士文憑。B方鴻漸在上海的工作和生活陷入困境后，來到三閭大學(xué)教書，并陷入了復(fù)雜的人人際糾紛當(dāng)中。C圍城塑造了柔順之下深藏機(jī)心的孫柔嘉，漂亮而有些矯情的蘇文紈等女子形象，也諷刺了高松年、李梅亭等一群陰險、丑陋的人物。D圍城善于運用貼切生動而又形象精辟的比喻，語言警策幽默、新奇犀利，作品藝術(shù)感染力很強，具有獨特的藝術(shù)魅力。二、閱讀9

7、閱讀江城子密州出獵，完成后面小題江城子密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1詩人在詞的上片極盡描寫_的壯闊場面，充滿了豪邁之氣，也由此引發(fā)出他要_的雄心壯志。2閱讀畫線句，發(fā)揮想象，用自己的話描述你腦海中浮現(xiàn)的畫面。3古詩詞中還有很多借酒抒發(fā)作者真摯感情的詩句，除本詩外請你再寫出兩句。（允許每句各有一個不會寫的字用拼音代替）10歸納整理是文言文字詞積累的一種方法，請仿照示例，回憶并歸納九下文言文中具有兩個或兩個以上意義的詞語。（至少寫出三個）示例：

8、孰：（1）吾與徐公孰美（誰）（2）孰視之（同“孰”，仔細(xì)）11閱讀下面文字，完成小題。植物之間的“互聯(lián)網(wǎng)”雖然植物是沒有大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的生物,但它們并非只是靜靜地待在原地，它們之間也能進(jìn)行交流,也有明爭暗斗。那么,植物是如何做到這一切的呢?（ ）植物們不能舉行聚會,或是相約外出看電影,但它們同樣擁有自己的社交網(wǎng)絡(luò)。隨著定時拍攝技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)家通過間隔相同時間拍攝到的影像記錄觀察到,在茂密的叢林里,植物們搖曳身體,有時甚至相互扭打在一起,這些都是在進(jìn)行交流森林里的幼樹為了鋪展根系和枝葉而爭奪空間;倒下的樹木為幼苗提供營養(yǎng);藤蔓植物拼命纏繞住尋找到的樹干向上攀爬，以便獲得充足的陽光；野花在春天競

9、相綻放出各種繽紛的花朵來吸引傳粉昆蟲植物進(jìn)行交流的方式和過程,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了影像記錄和我們的想象。如果要想知曉更多的植物的秘密,我們必須悉心觀察,側(cè)耳傾聽。每到秋天,成群結(jié)隊的灰蛾涌入斯堪的納維亞半島北部的樺樹林,在嫩枝上產(chǎn)下卵,這樣等到來年春天,孵化出的幼蟲就可以享受一場樺樹新芽“盛宴”了。這看上去像是一場勝負(fù)已定的戰(zhàn)爭,因為樺樹沒有任何大自然賦予的抵御武器，仿佛命中注定就是輸家。但是,樺樹中的一些種類卻擁有秘密武器和鄰近的斯堪的納維亞杜鵑花結(jié)成盟友。杜鵑花能散發(fā)出一種類似于殺蟲劑的化學(xué)物質(zhì)來驅(qū)逐害蟲,靠近杜鵑花生長的樺樹正是借助杜鵑花的氣味,將自己偽裝成有毒的杜鵑，以驅(qū)逐灰蛾的幼蟲。在植物王國

10、里,相鄰的植物們“竊聽”彼此的“化學(xué)私語”有的是無私的幫助,有的則是自私的侵害。如斯堪的納維亞杜鵑通過分享殺蟲化學(xué)物質(zhì)來幫助鄰居，一些植物通過化學(xué)氣味辨識自己的近親并照顧它們,而菟絲子則通過辨認(rèn)出宿主散發(fā)的化學(xué)氣味來找到宿主并安家不過,這些看不見摸不著的化學(xué)信號并不是植物之間傳播信息的唯一途徑，一直都在在人們忽略的地表下，一個龐大的組織正悄悄地進(jìn)行著迎來送往的工作。地下秘聞:土壤中的菌類幫植物傳遞信號植物的根圍是了解植物有形“互聯(lián)網(wǎng)”的最佳地點。根圍是指土壤中圍繞植物根系的一個區(qū)域。在叢林的地面下,每一寸泥土中都含有成千上萬的細(xì)小生物，這些細(xì)菌和真菌與植物的根系形成互惠共生的關(guān)系,其中最典型的

11、就是菌根。菌根是真菌與維管植物根系共生的結(jié)合體。在菌根結(jié)合體中,真菌附生在宿主植物的根系上,既有叢枝菌根真菌等內(nèi)生菌根真菌,也有附著在根系外部的外生菌根真菌。對于土壤生態(tài)環(huán)境和土壤化學(xué)環(huán)境的建立來說,它們的存在至關(guān)重要。菌根與許多種類的植物的根系都能形成共生關(guān)系,在已檢驗過的植物中,高達(dá)95%的家族擁有菌根共生結(jié)合體。最新研究揭示,菌根菌絲將許多樹木的根系連接在了一起,而且這些樹木不只一個種類。菌根菌絲形成的獨特網(wǎng)絡(luò)就在我們的腳下蔓延。那么,它們能對植物起到多大的作用呢?科學(xué)家通過追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),水分和養(yǎng)料會從營養(yǎng)過剩的樹木通過菌根網(wǎng)絡(luò)流向菅養(yǎng)不足的樹木。2009年的一項研究認(rèn)為,年長的花旗松通

12、過菌根網(wǎng)絡(luò)向周圍年幼的花旗松輸送含有碳和氮的分子,靠得最近的小花旗松最能享受這一資源，而且長得最好。這也就是科學(xué)家為什么不贊同將森林里年老的樹木移走的原因,因為還有其周圍的幼樹需要通過相連的菌根依靠爺爺輩的老樹供養(yǎng)。除了分享養(yǎng)料,菌根還能讓植物分享信息。生物學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng)。當(dāng)其他植物遭受攻擊時,例如當(dāng)一條毛蟲開始啃食一株番茄時,番茄葉會產(chǎn)生有毒的化合物來驅(qū)逐毛蟲，同時刺激鄰近的植物做好防御準(zhǔn)備。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的研究人員想知道能在空中傳播的化學(xué)警報是否也能在地下傳播,他們選擇了一些在根系間已經(jīng)形成菌根網(wǎng)絡(luò)的番茄做實驗。他們首先在部分密封的容器里添加致病病菌,對生

13、長期中的番茄進(jìn)行侵害,然后與生長在旁邊的對照組進(jìn)行對比檢測,旨在了解如果阻斷了空氣中的信息交流,患病番茄能否通過地底下的菌根網(wǎng)絡(luò)將受到侵害的信息傳遞給健康的番茄。實驗結(jié)果證實了研究人員的推測:沒有接收到任何空氣中傳播來的信息的健康番茄開始產(chǎn)生防御敵害的化學(xué)物質(zhì),這說明植物之間的確能通過菌根網(wǎng)絡(luò)來傳播警報信號。1下面說法不完全符合文意的一項是( )A在植物王國里,植物們“竊聽”彼此的“化學(xué)私語”并且通過化學(xué)氣味辨識自己的近親并照顧它們。B菌根是真菌與維管植物根系共生的結(jié)合體,分為外生菌根和內(nèi)生菌根兩類。C植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng),植物能分享養(yǎng)料,菌根還能讓植物分享信息。D植物的“互聯(lián)

14、網(wǎng)”,既能上天,又能入地,它們傳遞交流著人們看不見摸不著的信息。2結(jié)合內(nèi)容,仿照文中的小標(biāo)題在劃線處擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。3文中劃線句子運用了什么說明方法?有什么作用?4作者在第段采用生動語言描述有什么好處?12閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧今年兩會期間，央視熱播的大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳成為社會熱議的焦點。清代詩人袁枚的苔、北宋文學(xué)家蘇軾的定風(fēng)波、元代畫家王冕的墨梅古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。不僅僅囿于古文字、古典詩詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬次點擊的紀(jì)錄片我在故宮修文物，讓那些平時身居深宮埋頭修復(fù)文物的故

15、宮工匠們，一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。比紀(jì)錄片更火的，則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來，故宮文創(chuàng)之所以火，是因為博物館不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，看山如此，感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時下，越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的文化精華，它反映了中國人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國精神、

16、中國風(fēng)度。然而，由于時代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣，無論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活，才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式?？梢哉f，我們從來不缺少傳統(tǒng)，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代，這兩個“新”字的背景下，傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細(xì)無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時，一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù)，會打開一個屬于這個時代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新

17、，可以讓傳統(tǒng)無處不在。今天的我們，在盤點和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時，更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識，通過各種文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實。正所謂，國寶不能只躺在“寶庫”里，用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛，傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。（有刪改，選自2018年3月21日光明日報）1請簡要概括本文的論述層次。2第段中畫橫線的句子運用的哪些論證方法？有什么作用？3根據(jù)文章內(nèi)容思考：怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活？13閱讀下文

18、，完成下列小題。人生需要一塊“磨刀石”他在早期的從戎生涯中，曾先后任過滇軍少將旅長、云南陸軍憲兵司令官等諸多要職。十月革命一聲炮響，點燃了他追求革命真理的心燈。1922年7月，他毅然辭去昆明警察廳長官職、拒絕擬任川軍師長的邀請，急赴上海懇求入黨。被拒絕后，他又遠(yuǎn)渡重洋轉(zhuǎn)赴歐洲，在柏林求見了周恩來，并敞開心扉陳述自己追隨共產(chǎn)黨的曲折經(jīng)歷和獻(xiàn)身中國革命的強烈愿望。終于，經(jīng)張申府、周恩來介紹，實現(xiàn)了人生夙愿。這就是老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇。朱德同志何以能舍棄高官厚祿而百折不撓地追隨中國共產(chǎn)黨？說到底，是追求理恕信念使然。哲人說，倘若把砥礪奮進(jìn)的人生比作一把刀那么信念就是一塊磨刀石。用好這塊磨刀

19、石，能讓人的思想刀鋒遇雨而不銹蝕，令人在迷茫中看到希望、于國境中逆勢而上。信念能磨出追求的執(zhí)著。人生之路坎坷不平，特別是從事一項艱難的事業(yè)，往往機(jī)會與暗礁并存，光明與黯同在。心燈不滅，才能“不畏浮云遮望眼”；堅定信心，才能“咬定青山不放松”。信念能磨出意志的堅忍。干事創(chuàng)業(yè)，難免遭遇挫折與失意。上世紀(jì)80年代軍轉(zhuǎn)干部任正非在經(jīng)營中被騙200萬元巨款，又接連遭到解職、離婚、負(fù)債等沉重打擊。憑著強的意志，這個陷入絕境的中年漢子集資2.1萬元起家，經(jīng)過20多年打拼，競把小公司打造成為位居世界900強的名牌企業(yè)。這樣的輝煌成就雖屬個例，但那種直面打擊而不退卻的堅忍，前進(jìn)受阻而不言棄的篤定卻映照著創(chuàng)業(yè)的真

20、諦。信念磨礪意志、意志支撐堅忍、堅忍助力成長，這又何嘗不是一切事業(yè)的成功之道？信念能磨出“跨越”的神奇。人生就像一場跨越一道道障礙的長跑，奔跑中，很可能會不幸摔倒，但只要信念不垮，就能從摔倒中重新出發(fā)，朝著終點繼續(xù)奔跑。著名音樂家貝多芬沒有被不期而至的失聰擊垮，而是用“感覺”去頑強跨越生命缺陷，創(chuàng)造出浪漫主義音樂的奇跡。有人說，成功的路上不會擁擠，因為能把蟀腳石當(dāng)作墊腳石的人并不多。只要有信念這塊磨刀石，人生的刀刃必能斬斷前行中的一切險阻。（選自人民日報有刪改）1本文的中心論點是什么？2請判定第段中運用的主要論證方法并分析作用。3請分析本文的論證層次。4下面兩則材料哪一則可以用作本文的論據(jù)？請

21、分別簡述理由。材料一 司馬遷遵父遣囑，立志寫成能“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，受“李陵之禍”牽跡，遭受“腐刑”。本欲自殺的他想到理想尚未完成，于是忍辱奮起，前后歷時18載，終于寫成不朽的史記。材料二 居里夫人聞名天下。一天，一個朋友來她家做客，看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給地的金質(zhì)獎幸，于是驚訝地說：“得到一枚英國皇家學(xué)會的獎?wù)?，是極高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重。”三、語言表述14請從所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上 (1)站在人生的十字路口，他

22、_(悵恨 悵惘 惆悵)不已，仿佛一只迷了路的羔羊，不知哪種選擇才是正確的。(2)他總以為別人什么都比他好，能力比他強，性格比他好，在這樣的暗示下，他越發(fā)_(狂妄自大 妄自菲薄 自鳴得意)，直接導(dǎo)致能力下降。四、寫作15（1）高大挺拔的大樹很美麗，矮小青翠的小草也散發(fā)著生命的美麗，波瀾壯闊的大海很美，平靜無瀾的湖面亦擁有著安寧從容的美麗。生活中，一事一物都有著自己獨特的美麗，只要我們愿意用心去體會。請以“_也美麗”為題作文。要求：選擇題目（1）的，先將題目填充完整，然后作文。選擇題目(2)的另擬題目作文。 內(nèi)容具體，感情真摯，積極向上。除詩歌、戲劇外，文體不限。不少于600字。文中若出現(xiàn)真實人名

23、、地名、校名，請用“ ”代替。參考答案一、積累與運用1、D【解析】D項的標(biāo)點使用有誤，應(yīng)該為：紀(jì)念是為了更好走向未來。我們都是追夢人，我們都在努力奔跑。接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會在新時代創(chuàng)造新的更大奇跡。2、D【解析】D項正確。ABC三項修改為：A.面面相覷；B.偶像；C.蕭索、紅妝素裹。3、A【解析】試題分析：A.倩影：俏麗的身影。后也用為青年女子照片的美稱。適用對象錯誤。故答案為A。4、D【解析】A. 譬如p偏僻 p、卡片k關(guān)卡qi、折本sh損兵折將zh、笨嘴拙舌zhu相形見絀ch。B. 殉職xn勛章xn、羞怯qi愜意qi、粘貼zhn拈輕怕重nin、恍然大悟hung驚慌失措hung。

24、C. 狼藉j慰藉ji、軒昂ng盎然ng、載譽zi千載難逢zi、不屑一顧xi惟妙惟肖xio。D. 占據(jù)j蹲踞j、真諦d取締d、侍奉sh恃才傲物sh、渾水摸魚hn魂牽夢縈hn。故選D。5、D【解析】A.袖手旁觀：把手籠在袖子里,在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難,不幫助別人。不合語境。B. 雨后春筍：指春天下大雨后發(fā)出來的竹筍，而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。不合語境。C. 妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人。與“發(fā)表了好幾篇散文”矛盾。故選D。6、海報中有很多書，是為了突出“讀書日”的主題；多本書疊加成“書”的繁體字

25、，是為了體現(xiàn)創(chuàng)意，增加古典意味；“讀書讓生活更精彩”（或“書是人類獲得智慧的鑰匙”）是為了表明讀書的意義、重要性。【解析】本題考查學(xué)生的圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題，先要認(rèn)真細(xì)致地觀察畫面，抓住圖中的人、景、物、文字等信息，初步把握畫面內(nèi)容；然后按照題目要求，展開聯(lián)系和想象，使用合理的說明順序，用簡潔的語言來描述。說明圖形寓意時，需要挖掘圖中的隱含信息，由此及彼，將畫面信息跟主題相聯(lián)系，深入揣摩作者的創(chuàng)作意圖。本題考生認(rèn)真看圖可知，該圖案的主體是多本書疊加成一個繁體字“書”，突出了“讀書日”的主題。圖畫最上面的文字“讀書讓生活更精彩”強調(diào)了讀書的意義。本題答案不唯一。7、 擇其善者而從之。 雪擁藍(lán)

26、關(guān)馬不前 會當(dāng)凌絕頂 直掛云帆濟(jì)滄海 無限山河淚 吊影分為千里雁， 辭根散作九秋蓬 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)

27、上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！傲琛薄敖^”“雁”“蓬”“汗”“鬢”都是易錯字，注意和形似字、多音字的辨析。8、題組一：（1）格列佛游記 喬納森斯威夫特（斯威夫特） （2）貪婪、嫉妒題組二：（1）錢鐘書 （2）A 【解析】考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與格列佛游

28、記圍城有關(guān)的文學(xué)常識。題組一：（1）文章內(nèi)容選自英國十八世紀(jì)杰出的政論家和諷刺小說家喬納森斯威夫特創(chuàng)作的格列佛游記。（2）格列佛在慧骃國見到一種長相像人，名叫“耶胡”的動物。“耶胡”有類人的外表，但面目可憎，行為舉止反映了自身最野蠻和原始的欲望，不懂得克制，性格貪婪、嫉妒。題組二：（1）圍城的作者是錢鐘書。錢鐘書(19101998)，現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。因他周歲“抓周”時抓得一本書，故取名“鐘書”。（2）A關(guān)于圍城的說法，不正確?！敖K獲得博士文憑”錯，方鴻漸是買了個假博士文憑回國。二、閱讀9、1 出城打獵 殺敵報國 2示例：蘇軾帶著少年的豪情壯志，

29、左手牽著黃犬，右臂擎著蒼鷹，頭上戴著華美鮮艷的帽子，身上穿著貂皮做的衣服，帶著上千騎的隨從疾風(fēng)般席卷平坦的山岡，外出打獵，場面宏大。3勸君更盡一杯酒 濁酒一杯家萬里【解析】1本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”可知，這里描寫了太守帶領(lǐng)下屬和百姓出城打獵的穿著、裝備、氣勢，故上闋描寫了出城打獵的壯闊場面。結(jié)合“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”可知，這里作者用天狼星暗指侵略者，而塑造了一個挽弓勁射的英武形象，表現(xiàn)了自己希望能夠去抗擊西夏、遼的侵略的想法，抒發(fā)了其想要殺敵報國的雄心壯志。2本題考查詩句翻譯。抓住詩句中的景物，結(jié)合詩作主題和氛圍，進(jìn)行合理想象和聯(lián)想，用細(xì)致的語

30、言進(jìn)行描摹。示范：蘇軾雄姿英發(fā)，帶著少年人的豪情，左手牽著健碩的獵犬，右臂上擎著一只威武的蒼鷹，他頭戴錦緞做的帽子，身上穿著貂裘，帶領(lǐng)著似有千騎的隨從、屬下，如同一陣大風(fēng)，席卷了平坦的山崗，出門狩獵去了。3本題考查文學(xué)常識。明確要求：寫兩句抒發(fā)作者真情實感的詩句。示范：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。10、若、聞、朝【解析】題干要求回憶并歸納九下文言文中具有兩個或兩個以上意義的詞語。這是在考查學(xué)生的文言詞語的積累。對于文言文來說，讀得懂，才是王道。最好的方法就是語境積累，也就是說要結(jié)合語境來理解詞義，把一個詞放在語境中去理解，效果會更穩(wěn)定一些。說得更具體點，就是

31、每學(xué)習(xí)一篇文言文，都要結(jié)合句子準(zhǔn)確理解每一個生詞的意思，把字詞的記憶和句子甚至是文段的理解結(jié)合起來。如此本書中鄒忌諷齊王納諫一文，虛詞“于”：“欲有求于我也”(對)；“能謗譏于市朝”(在)；“皆以美于徐公”(比)。再如實詞“朝”：“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”（朝拜）；“于是入朝見威王”（朝廷）；“朝服衣冠”（早晨）。11、1A2空中私語:植物之間有秘密“語言”3運用了舉例子的說明方法,具體生動地說明了當(dāng)其他植物遭受攻擊時,植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng)。4既引人人勝又使人聯(lián)想，激發(fā)讀者的閱讀興趣；增強了文章的文采。(或:增強了說明的生動性、可讀性）【解析】1A錯誤，與原文“在植物王國

32、里,相鄰的植物們“竊聽”彼此的“化學(xué)私語”有的是無私的幫助，有的則是自私的侵害。如斯堪的納維亞杜鵑通過分享殺蟲化學(xué)物質(zhì)來幫助鄰居，一些植物通過化學(xué)氣味辨識自己的近親并照顧它們，而菟絲子則通過辨認(rèn)出宿主散發(fā)的化學(xué)氣味來找到宿主并安家”不符。2標(biāo)題是文段的主要內(nèi)容的濃縮，根據(jù)“地下秘聞:土壤中的菌類幫植物傳遞信號”的擬寫方式，閱讀文段內(nèi)容，擬寫和“地下秘聞”，類似的句式，“這些看不見摸不著的化學(xué)信號并不是植物之間傳播信息的唯一途徑，”擬寫出“空中私語”；“如果要想知曉更多的植物的秘密，我們必須悉心觀察，側(cè)耳傾聽。”擬寫出“植物之間有秘密語言”。3本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉

33、例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。句中“例如當(dāng)一條毛蟲開始啃食一株番茄時”表明運用的是舉例子。結(jié)合整個句子來看，作者通過舉這些實例，來具體準(zhǔn)確地說明植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng)的特點。4考查說明文的語言特點。說明文的語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，在這個前提下可以平實說明，還可以生動說明。此文要說明的內(nèi)容是植物之間的“互聯(lián)網(wǎng)”，比較抽象，不好理解，第段用生動的語言介紹了植物進(jìn)行交流的方式和過程，深入淺出、通俗易懂。同時增強了說明的生

34、動性、可讀性。12、1作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”，接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因，最后作者指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2運用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩，把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”，指出每個人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受，從而進(jìn)一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，“用時尚化的方式來解讀古老文化”【解析】1試題分析：考查對本文論述層次的概括?？v覽全文，宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。14段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新

35、變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點。5段寫“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚，邏輯嚴(yán)密。 2試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證，證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時一定要找到文段中的觀點句或論點。論證方法就是為證明觀點服務(wù)的。3試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，7段的“用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛”作

36、為答案。13、1人生需要信念這塊“磨刀石”。2舉例論證，列舉任正非創(chuàng)業(yè)遭遇挫折，最終憑借信念和意志成就輝煌的事例，具體有力地論證了信念能磨出意志的堅忍的觀點。3首先列舉老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇事跡，引出“人生需要信念這塊磨刀石”這一中心論點；然后分別從信念能磨出追求的執(zhí)著、信念能磨出意志的堅忍、信念能磨出“跨越”的神奇三個方面具體論述信念對于人生的重要意義；最后得出結(jié)論：只要有信念這塊磨刀石，便能戰(zhàn)勝人生的艱難險阻。（總分總式：/）4材料一可以用作本文的論據(jù)，因為材料一中司馬遷受宮刑而作史記的事例，強調(diào)了信念對于實現(xiàn)理想、成就人生的重要性，可以證明本文“人生需要信念這塊磨刀石”“的中心論

37、點；而材料二強調(diào)的是泊名利的心態(tài)對于科學(xué)研究的重要性，因此不適合作為本文的論據(jù)。【解析】1此題考查的是從文中搜集論點的能力。論點是作者對所論述問題持的觀點、態(tài)度，是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手：從題目入手，捕捉文章中心論點；開頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；看中間，提煉論點。在通讀文章的基礎(chǔ)上，可以確定文章的論題是“信念”，所以與題目整合：人生需要信念這塊“磨刀石”。據(jù)此作答。2此題考查的是論證方法及其作用。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具

38、體有力或生動形象）+論證的觀點。文段運用的是舉例論證，通過列舉事例，具體有力地論證了“信念能磨出意志的堅忍”的觀點。據(jù)此作答。3此題考查的是議論文的論證思路。解答此類試題時首先要對考查文段仔細(xì)閱讀，劃分層次，簡單概括層意，然后用“作者首先，然后，接著，最后”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章前兩段首先通過列舉事例引出中心論點：人生需要信念這塊“磨刀石”。然后從“信念能磨出追求的執(zhí)著”“信念能磨出意志的堅忍”“ 信念能磨出“跨越”的神奇”三個方面論證中心論點。最后總結(jié)，得出結(jié)論：只要有信念這塊磨刀石，人生的刀刃必能斬斷前行中的一切險阻。4此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類試題時，首先明確文章的中心論點

39、是什么，然后看材料是否能論證中心論點，進(jìn)而確定它的取舍。兩則材料中，材料一能作為文章的論據(jù)，因為材料一中通過列舉司馬遷的例子，表現(xiàn)了信念對人的重要性。而材料二中居里夫人的例子體現(xiàn)的是科學(xué)家對榮譽的態(tài)度和淡泊名利的心態(tài)。所以應(yīng)選材料一。據(jù)此作答。三、語言表述14、悵惘 妄自菲薄 【解析】（1）“悵恨”的意思是“惆悵怨恨”；“惆悵”的意思是“因失意或失望而傷感懊惱”。所以用在（1）句都不合適?！皭濄钡囊馑际恰耙蚴б舛氖轮刂兀皭澝糟?，因此“悵惘”用在（1）句合適。（2）自鳴得意：自以為了不起，表示很得意。 形容自我欣賞。妄自菲?。哼^分看輕自己，形容自卑。妄自尊大：指的是狂妄地自高自大。結(jié)合語

40、境“他總以為別人什么都比他好，能力比他強，性格比他好”“直接導(dǎo)致能力下降”，應(yīng)用“妄自菲薄”。四、寫作15、范文：農(nóng)民工也美麗“媽媽，你看那些人好辛苦啊!”“是啊，如果你不好好學(xué)習(xí)，長大就會和他們一樣?！蓖浟诉@已是第幾個夏天，蟬還是在忘我地嗚叫著，柏油路兩旁的香樟樹郁郁蔥蔥，太陽照在柏油路上，金閃閃地刺眼，一成不變的夏天如火如荼地進(jìn)行著。夏天的陽光是最無私的，毫不吝嗇地將它積蓄了一冬天的能量都拼命釋放出來。工人們黝黑的臉龐在陽光下閃閃發(fā)亮，身軀瘦弱，可就是這瘦弱的身軀中卻似乎蘊藏著無窮的能量。他們忙碌的身影，來回在工地穿梭，卑微而渺小。就是他們建起了高樓大廈，建起了我們的住宅，一磚一瓦都是他們用血汗搭建而成的?？伤麄冏〉膮s是用泥土砌成的小平房，二手的燈泡時亮?xí)r暗，沒