PAGEPAGE282021年新疆兵團(tuán)農(nóng)一師高級(jí)職業(yè)中學(xué)教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。A、柯?tīng)柌馚、皮亞杰C、麥克費(fèi)爾D、班杜拉答案：B解析：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。2．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范，下列沒(méi)有涉及的是()。A、愛(ài)國(guó)守法B、愛(ài)崗敬業(yè)C、關(guān)愛(ài)學(xué)生D、無(wú)私奉獻(xiàn)答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的六項(xiàng)職業(yè)道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法;愛(ài)崗敬業(yè);關(guān)愛(ài)學(xué)生;教書(shū)育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。故選D。3．“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！钡穆殬I(yè)行為要求是規(guī)范()。A、教師與學(xué)生的關(guān)系B、教師與教育事業(yè)的關(guān)系C、教師與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系D、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中處理教師與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系的具體職業(yè)行為要求是“遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！惫蔬xC。4．對(duì)于()未成年人犯罪的案件，一律不公開(kāi)審理。A、不滿(mǎn)十四周歲B、已滿(mǎn)十四周歲不滿(mǎn)十六周歲C、不滿(mǎn)十六周歲D、已滿(mǎn)十六周歲不滿(mǎn)十八周歲答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第四十五條規(guī)定，對(duì)于已滿(mǎn)十四周歲不滿(mǎn)十六周歲未成年人犯罪的案件，一律不公開(kāi)審理。已滿(mǎn)十六周歲不滿(mǎn)十八周歲未成年人犯罪的案件，一般也不公開(kāi)審理。故選B。5．放學(xué)后，教師李某讓學(xué)生留校補(bǔ)作業(yè)，李某因事離開(kāi)，將小強(qiáng)單獨(dú)反鎖在辦公室，直至深夜，李某的行為()。A、合法，教師有批評(píng)教育學(xué)生的權(quán)利B、不合法，李某侵犯了小強(qiáng)的人格權(quán)C、合法，教師有督促學(xué)生完成作業(yè)的義務(wù)D、不合法，李某侵犯了小強(qiáng)的人身自由權(quán)答案：D解析：教師李某將小強(qiáng)單獨(dú)反鎖在辦公室直至半夜，限制了小強(qiáng)的人身自由，侵犯了小強(qiáng)的人身自由。故選D。6．實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是()人民政府的教育行政部門(mén)。A、當(dāng)?shù)谺、縣級(jí)以上C、市級(jí)以上D、省級(jí)以上答案：B解析：《教育行政處罰暫行實(shí)施辦法》規(guī)定，實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是縣級(jí)以上人民政府的教育行政部門(mén)。故選B。7．()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。A、教師B、班主任C、班長(zhǎng)D、學(xué)生會(huì)答案：B解析：班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量，對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。故選B。8．李老師是二班的班主任，每次他上課或在場(chǎng)時(shí)，學(xué)生一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的;等他一走開(kāi)，紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是()。A、專(zhuān)制型B、民主型C、放任型D、兼有AB兩種類(lèi)型答案：A解析：二班同學(xué)在老師“在與不在”時(shí)表現(xiàn)不一，說(shuō)明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專(zhuān)制型，致使學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴(lài)性較強(qiáng)。故選A。9．德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱(chēng)為德育過(guò)程的()。A、內(nèi)容B、層次C、結(jié)構(gòu)D、方法答案：C解析：德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)是指德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。故選C。10．把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間，以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()。A、文納特卡制B、活動(dòng)課時(shí)制C、道爾頓制D、特朗普制答案：D解析：特朗普制又稱(chēng)“靈活的課程表”，它是美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德?特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。故選D。11．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()。A、贊科夫B、蘇霍姆林斯基C、皮亞杰D、布魯納答案：D解析：布魯納是美國(guó)教育家、心理學(xué)家，他在心理學(xué)方面接受并發(fā)展了皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)知論”，形成了結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)。同時(shí)，布魯納還提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的概念，他認(rèn)為兒童應(yīng)該在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，按自己觀察事物的特殊方式去表現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)，借助于教師或教師提供的其他材料去發(fā)現(xiàn)事物。故選D。12．班級(jí)管理的基本功能是()。A、運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)B、調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C、幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D、進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)答案：B解析：班級(jí)管理是指教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程?；竟δ苁牵孩儆兄趯?shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率;②有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng);③有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。故選B。13．“讓學(xué)校的每一面墻都說(shuō)話(huà)”，“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”，這體現(xiàn)的德育方法是()。A、說(shuō)服法B、榜樣法C、鍛煉法D、陶冶法答案：D解析：情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說(shuō)話(huà)”，“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A，說(shuō)服法是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。包括語(yǔ)言說(shuō)服法和事實(shí)說(shuō)服法。與題干不相符合。故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B，榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C，鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體科技活動(dòng)。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)ABC均不符合題意。故選D。14．“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明教師良好的職業(yè)道德行為和品質(zhì)對(duì)教育對(duì)象具有()作用。A、調(diào)節(jié)B、教育C、評(píng)價(jià)D、引導(dǎo)答案：B解析：這句話(huà)體現(xiàn)了教師職業(yè)道德對(duì)教育對(duì)象的教育作用。故選B。15．某學(xué)生在記憶圓周率時(shí)，將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒，爾樂(lè)苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。A、認(rèn)知策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。16．“教師是知識(shí)的重要傳播者和()?！盇、學(xué)習(xí)者B、點(diǎn)撥者C、引導(dǎo)者D、創(chuàng)造者答案：D解析：“教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。廣大教師要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度。恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)更新的速度非常快，教師只有不斷的進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、教學(xué)反思、教學(xué)研究才能更好成為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者。故選D。17．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這是誰(shuí)的教育思想?()A、孔子B、孟子C、墨子D、董仲舒答案：B解析：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”出自《孟子.滕文公下》。故選B。18．形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論的爭(zhēng)論，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于()的爭(zhēng)論。A、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)B、知識(shí)與能力C、分科與綜合D、知識(shí)與思想答案：B解析：形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授無(wú)關(guān)緊要;實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于給學(xué)生傳授知識(shí)，智力則無(wú)須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，二者爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是關(guān)于知識(shí)與能力的爭(zhēng)論。故選B。19．“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果，”這是()的言論。A、盧梭B、洛克C、康德D、柏拉圖答案：C解析：題干是康德的名言。它屬于外鑠論的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是來(lái)自于教育的作用。同時(shí)洛克的“白板說(shuō)”也屬于外鑠論的觀點(diǎn)。柏拉圖和盧梭是屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物。故選C。20．在教育史上，重視實(shí)科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，強(qiáng)調(diào)教育為完滿(mǎn)生活做準(zhǔn)備的教育家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、杜威答案：C解析：斯賓塞認(rèn)為，教育的目的是為“完滿(mǎn)生活作準(zhǔn)備”。同時(shí)，他認(rèn)為，教育應(yīng)該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來(lái)，適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要。故選C。21．我國(guó)孔子提出的“視其所以，觀其所由，察其所安”主張的實(shí)質(zhì)就是我們進(jìn)行德育工作時(shí)應(yīng)遵循的()。A、教育的導(dǎo)向性原則B、教育的一致性原則C、因材施教的原則D、教育的連續(xù)性原則答案：C解析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。孔子提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，擅長(zhǎng)于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教育。故選C。22．學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學(xué)生課外活動(dòng)中的()。A、體育活動(dòng)B、學(xué)科活動(dòng)C、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D、科技活動(dòng)答案：C解析：攝影大賽可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，陶冶其性情并發(fā)揮他們?cè)谒囆g(shù)上的才能和創(chuàng)造力，屬于文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)。故選C。23．學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱(chēng)為()。A、學(xué)生文化B、學(xué)校文化C、學(xué)校傳統(tǒng)D、學(xué)習(xí)制度答案：B解析：學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱(chēng)為學(xué)校文化。故選B。24．把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選，充實(shí)后按照新的體系合二為一的課程是()。A、活動(dòng)課程B、隱性課程C、顯性課程D、綜合課程答案：D解析：綜合課程是把幾門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門(mén)綜合學(xué)科之中的課程?；顒?dòng)課程又稱(chēng)兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是以?xún)和呐d趣和需要為基礎(chǔ)，根據(jù)心理邏輯而編排的課程。顯性課程又稱(chēng)公開(kāi)課程，是指在學(xué)校情境中以直接、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程又稱(chēng)自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。故選D。25．身處教育實(shí)踐第一線(xiàn)的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A、觀察法B、讀書(shū)法C、文獻(xiàn)法D、行動(dòng)研究法答案：D解析：行動(dòng)研究法，即教育行動(dòng)研究，亦稱(chēng)“教師行動(dòng)研究”，起源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國(guó)，以勒溫為代表，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問(wèn)題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師在工作過(guò)程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問(wèn)題。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育觀察研究法是研究者在自然條件下，通過(guò)感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法。觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法，具有目的性、自然性以及有翔實(shí)的觀察記錄和能動(dòng)性的特點(diǎn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：朱子讀書(shū)法：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育文獻(xiàn)是記載教育科學(xué)的情報(bào)和知識(shí)的載體，文獻(xiàn)檢索是必不可少的步驟，它貫穿研究的全過(guò)程，是進(jìn)行教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)。故選D。26．班級(jí)依賴(lài)班主任組織指揮，一旦班主任要求不嚴(yán)格，班級(jí)就變得松弛、渙散。此時(shí)班集體發(fā)展處于()。A、組建階段B、初步形成階段C、發(fā)展階段D、成熟階段答案：A解析：班集體的形成階段主要有：組建階段;形成階段;發(fā)展階段：成熟階段。題干中表述為組建階段。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：班集體初步形成階段在班集體出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)，如同學(xué)間彼此有了一定了解，友誼加深;班級(jí)積極分子已涌現(xiàn)出來(lái)，集體有了骨干力量，班級(jí)核心初步形成。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。C項(xiàng)：發(fā)展階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部，多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺(jué)需要，也無(wú)需外在監(jiān)督，已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí)，各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)良好。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。D項(xiàng)：成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期，集體的特征得到充分的體現(xiàn)，并為集體成員所內(nèi)化，全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體，整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍，學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng)，并使自己的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。故選A。27．()是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的傳統(tǒng)教學(xué)方法。A、講授法B、討論法C、演示法D、練習(xí)法答案：A解析：講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的教學(xué)方法。故選A。28．根據(jù)文獻(xiàn)記載，古代埃及在古王國(guó)末期已有供法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所，稱(chēng)為()。A、職官學(xué)校B、文士學(xué)校C、宮廷學(xué)校D、寺院學(xué)校答案：C解析：根據(jù)文獻(xiàn)記載，埃及在古王國(guó)末期已有宮廷學(xué)校，是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所。中王國(guó)以后，宮廷學(xué)校已不能滿(mǎn)足培養(yǎng)官吏的需要，于是開(kāi)設(shè)了職官學(xué)校。故選C。29．李老師一個(gè)學(xué)期對(duì)父親是副鄉(xiāng)長(zhǎng)的小壯家訪(fǎng)了8次，卻從未對(duì)需要幫助的留守兒童小龍家訪(fǎng)過(guò)。李老師的做法()。A、符合主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)的要求B、有違平等待生的要求C、符合因材施教的教育要求D、有違嚴(yán)慈相濟(jì)的要求答案：B解析：素質(zhì)教育理念要求教師的教育要面向全體學(xué)生，平等對(duì)待一切學(xué)生。李老師只對(duì)副鄉(xiāng)長(zhǎng)的孩子尤為關(guān)心，忽視其他孩子，有違平等待生的要求。故選B。30．“平等的”開(kāi)放式教育是()教育的特點(diǎn)。A、網(wǎng)絡(luò)教育B、學(xué)校教育C、社會(huì)教育D、大眾教育答案：A解析：網(wǎng)絡(luò)教育是近年來(lái)涌現(xiàn)出來(lái)的新型教育，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開(kāi)放的形式，面對(duì)所有的人，而這些受教育對(duì)象都是平等的，享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。二、多選題1．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對(duì)“教書(shū)育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便，謀取私利B、遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育C、循循善誘，誨人不倦，因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案：BCD解析：“教書(shū)育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)：屬于為人師表。故選BCD。2．教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)()。A、要求的雙重性B、內(nèi)容的全面性C、功能的示范性D、行為的典型性答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德規(guī)范具有以下特點(diǎn)：使用的專(zhuān)門(mén)性;要求的雙重性;內(nèi)容的全面性;功能的示范性;行為的典型性;影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。故選ABCD。3．學(xué)生文化是一種介于青少年和成年人之間的文化現(xiàn)象，是學(xué)生群體從少年時(shí)期邁向成年的一種階段性的產(chǎn)物，學(xué)生文化的特征包括()。A、過(guò)渡性B、非正式性C、多樣性D、互補(bǔ)性答案：ABCD解析：學(xué)生文化的特征包括過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。故選ABCD。4．以下觀點(diǎn)屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)的有()。A、培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B、教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D、強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量答案：ABC解析：強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量是應(yīng)試教育的特點(diǎn)。故選ABC。5．宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國(guó)家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語(yǔ)言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。6．我國(guó)普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)包括()。A、樹(shù)立正確的政治方向B、掌握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能C、具有健康的體魄和身心保健的知識(shí)與能力D、具有正確的勞動(dòng)關(guān)系觀點(diǎn)、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力答案：ABCD解析：我國(guó)普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)是：①初步樹(shù)立正確的政治方向，初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀;②掌握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;③具有健康的體魄和身心保健的知識(shí)與能力，健康的審美觀念和相應(yīng)的審美能力;④具有正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力。故選ABCD。7．我國(guó)教育目的的具體基本層次包括()。A、國(guó)家的教育方法B、國(guó)家的教育目的C、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教師的教學(xué)目標(biāo)答案：BCD解析：我國(guó)的教育目的包括三個(gè)層次，即國(guó)家教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。故選BCD。8．做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有()。A、摸清情況，分析原因，區(qū)別對(duì)待B、熱愛(ài)和尊重學(xué)生，促其轉(zhuǎn)化C、發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”，及時(shí)表?yè)P(yáng)，逐步提高D、自我剖析，制定措施，接受監(jiān)督答案：ABCD解析：做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有摸清情況，分析原因，區(qū)別對(duì)待;熱愛(ài)和尊重學(xué)生，促其轉(zhuǎn)化;發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”，及時(shí)表?yè)P(yáng)，逐步提高;自我剖析，制定措施，接受監(jiān)督;常抓不懈，持之以恒。故選ABCD。9．下列選項(xiàng)中，將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有()。A、討論式B、練習(xí)式C、講授式D、啟發(fā)式答案：ABD解析：將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有討論式、練習(xí)式、啟發(fā)式等。這些教學(xué)模式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。故選ABD。10．教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于“課程”B、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)為本”C、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“剛性約束”D、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“彈性空間”答案：ABC解析：與教學(xué)大綱相比，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)“彈性空間”。故選ABC。11．以下屬于教師教學(xué)輔助行為的是()。A、激發(fā)動(dòng)機(jī)B、教師期望C、課堂交流D、課堂管理答案：ABC解析：課堂教學(xué)輔助行為是指為主要教學(xué)行為服務(wù)的、指向課堂中的學(xué)生和教學(xué)情境，具有間接性、內(nèi)隱性、偶發(fā)性的教學(xué)行為。它主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，課堂交流、強(qiáng)化，教師期望等。ABC兩項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選ABC。12．教育目的的社會(huì)本位論的代表人物有()。A、孟子B、荀子C、赫爾巴特D、福祿貝爾答案：BC解析：孟子和福祿貝爾屬于個(gè)人本位論。故選BC。13．前制度化教育的特點(diǎn)有()。A、教育主體確定B、教育對(duì)象穩(wěn)定C、形成系列的文化傳播活動(dòng)D、相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施答案：ABCD解析：前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類(lèi)早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。教育實(shí)體的形成或多或少具有以下特點(diǎn)：(1)教育主體確定;(2)教育的對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定;(3)形成系列的文化傳播活動(dòng);(4)有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和俊施等;(5)由以上因素結(jié)合而成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)。故選ABCD。14．教育的社會(huì)屬性包括()。A、教育的階級(jí)性B、教育的永恒性C、教育的歷史性D、教育的主導(dǎo)性答案：ABC解析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、長(zhǎng)期性、相對(duì)獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性、階級(jí)性。故選ABC。15．根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用，一般把強(qiáng)化分為()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、零強(qiáng)化D、懲罰答案：AB解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷(xiāo)懲罰)之分，又稱(chēng)積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過(guò)中止某種(討厭的)刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)發(fā)生的過(guò)程。故選AB。三、判斷題1．遺傳是個(gè)體在心理發(fā)展過(guò)程中來(lái)自環(huán)境方面的最主要因素，是個(gè)體心理發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)作用的因素。()答案：錯(cuò)誤解析：遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，而不是來(lái)自環(huán)境方面。同時(shí)遺傳也是人身心發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性，而不是主導(dǎo)作用。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中才起著主導(dǎo)作用。故錯(cuò)誤。2．教是為了不教，說(shuō)明教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。()答案：正確解析：在教學(xué)中應(yīng)該重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而不是單純灌輸知識(shí)的學(xué)習(xí)。“教是為了不教”就說(shuō)明教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)是教學(xué)中的一項(xiàng)基本任務(wù)。故正確。3．素質(zhì)教育就是放棄學(xué)生的知識(shí)的學(xué)習(xí)。()答案：錯(cuò)誤解析：這是對(duì)素質(zhì)教育的誤解。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，要求學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展。另外，學(xué)生的基本任務(wù)是在接受人類(lèi)文化知識(shí)精華的過(guò)程中獲得發(fā)展，因此，知識(shí)的學(xué)習(xí)是不能偏廢的。4．在新課程中，課程評(píng)價(jià)主要是為了“選擇適合教育的兒童”，從而促進(jìn)兒童的發(fā)展。()答案：錯(cuò)誤解析：在新課程背景下，課程評(píng)價(jià)的對(duì)象既包括老師也包括學(xué)生，目的是為了促進(jìn)學(xué)生、老師與教學(xué)方式的共同發(fā)展。故錯(cuò)誤。5．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。()。答案：正確解析：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。我們只有正確地理解馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，并結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際情況，才能制定出科學(xué)的教育目的。故正確。6．在學(xué)與教的過(guò)程中，要有效傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容。()答案：正確解析：教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分。故正確。7．《義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，主要使學(xué)生在德智體等方面得到提升。()答案：正確解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故正確。8．國(guó)家建立的義務(wù)教育的教師職務(wù)制度，教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。()答案：正確解析：國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。從上述題干中不難發(fā)現(xiàn)，在考試過(guò)程中偏重于法律條文的識(shí)記，考查法律條文的理解程度。在法律的學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該善于抓住條文的關(guān)鍵字眼，更好的提高答題效率。故正確。9．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，禁止任何用人單位和社會(huì)組織招收應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童。()答案：錯(cuò)誤解析：《中華人民共