天津市五校聯(lián)考2021-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題及答案統(tǒng)編版高一必修上天津市五校2022～2023學(xué)年度第一學(xué)期期中五校聯(lián)考

高一語文

第Ⅰ卷（36分）

一、語言基礎(chǔ)知識（每題3分，共18分）

閱讀下面文字，完成1—3題。

杜甫是語言的大師，將社會現(xiàn)象_____________成高度概括的詩句，是他的特殊才能，如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“烽火連三月，家書抵萬金”。他還能將雄渾壯闊的藝術(shù)境界和細(xì)致入微的表現(xiàn)手法完美地結(jié)合在一起，取得_____________之勢。李白常用風(fēng)馳電掣、_____________的手法，取得雄渾壯闊的效果；杜甫則常用體貼入微，精雕細(xì)刻的手法取得雄渾壯闊的效果。意象密集是杜詩的一大特點，如“（）”“三年笛里關(guān)山月，萬國兵前草木風(fēng)”。杜詩的風(fēng)格向來用“沉郁頓挫”四個字概括，這和他憂國憂民的思想、_____________的感情有密切的關(guān)系，《秋興》八首便是最能代表其風(fēng)格的作品，如“叢菊兩開他日淚”。除了沉郁頓挫之外，杜詩風(fēng)格的另一面是“蕭散自然”，閑適的情趣，安靜明秀的境界，形成了這一特色，如“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽”。

杜甫和李白一樣也已成為一種文化符號，代表著仁愛與忠厚，在后世得到廣泛的認(rèn)同，這是中華文化精神的重要方面。我們并不否認(rèn)宋人所強(qiáng)調(diào)的杜甫之忠君，但并非不認(rèn)為這就是他最可寶貴的品格，對與忠君并舉的愛民之情常常被等而下之。其實與忠君相比，愛民才是他人格的核心，也更為寶貴。李白是詩仙，杜甫是詩圣，他們同時出現(xiàn)在盛唐的詩壇上，真是中華文明史的一大奇觀。

1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．提煉咫尺天涯雷厲風(fēng)行騰挪跌宕

B．凝練咫尺天涯雷厲風(fēng)行跌宕起伏

C．凝練咫尺千里大刀闊斧騰挪跌宕

D．提煉咫尺千里大刀闊斧跌宕起伏

2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒

B．風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回

C．戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存

D．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．我們并不否認(rèn)宋人所強(qiáng)調(diào)的杜甫之忠君，而與忠君并舉的愛民之情常常被等而下

之，但并非不認(rèn)為這就是他最可寶貴的品格。

B．我們并不否認(rèn)宋人所強(qiáng)調(diào)的杜甫之忠君，但并不認(rèn)為這就是他最可寶貴的品格，而對與忠君并舉的愛民之情常常被等而下之。

C．我們并不否認(rèn)宋人所強(qiáng)調(diào)的杜甫之忠君，而對與忠君并舉的愛民之情常常等而下

之，并不認(rèn)為這就是他最可寶貴的品格。

D．我們并不否認(rèn)宋人所強(qiáng)調(diào)的杜甫之忠君，但并非不認(rèn)為這就是他最可寶貴的品格，而與忠君并舉的愛民之情常常被等而下之。

4．對下列句子中加點詞的解釋，全都正確的一項是（）

A．①羈鳥戀舊林 羈：約束 ②崢嶸歲月稠 稠：多

B．①潦倒新停濁酒杯 潦倒：窮困不堪 ②枉用相存 存：生存

C．①迷花倚石忽已暝 暝：睡著 ②元嘉草草 草草：輕率

D．①座中泣下誰最多 泣：眼淚 ②這次第 次第：順序

5．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項是（）

A．《詩經(jīng)》是中國古代最早的一部詩歌總集，內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分，賦、比、興的運用是其重要的藝術(shù)特征，是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。

B．陶淵明，字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，東晉偉大的詩人、辭賦家，開創(chuàng)了山水詩，為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個新的境界。

C．雪萊，英國著名詩人，代表作品《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》等。郭沫若，中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者、考古學(xué)家、劇作家，代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充分反映了“五四”時代精神，在中國文學(xué)史上開拓了新一代詩風(fēng)。

D．曹操是三國時代魏國的奠基人和主要締造者，代表作品有《蒿里行》《觀滄?！贰秾⑦M(jìn)酒》《短歌行》《碣石篇》《龜雖壽》等。

6．下列對詩詞的賞析，不正確的一項是（）

A．《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”化用了《史記·魯周公世家》中周公的典故，詩人以周公自比，表達(dá)求賢建業(yè)的雄心。

B．《夢游天姥吟留別》在構(gòu)思和表現(xiàn)手法方面，富有浪漫主義色彩。它完全突破了一般送別、留別詩的惜別傷離的老套，而是借留別來表明自己不事權(quán)貴的政治態(tài)度。

C．《立在地球邊放號》中，關(guān)于“力”的句子在詩中出現(xiàn)多次，全詩采用間接抒情的方式，描繪了太平洋的浪潮，吟唱了一曲驚心動魄的力的頌歌。

D．《紅燭》在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。（9分）

今天，如何穿出中國范兒

周飛亞

《史記》載:趙武靈王“召肥義與議天下，五日而畢，遂下令易胡服，改兵制，習(xí)騎射”，卻遇到巨大阻力，王公大臣紛紛進(jìn)言，認(rèn)為“衣服習(xí)俗，古之禮法”，拋棄自身傳統(tǒng)而改夷狄裝束，乃是一種罪過。另一個相反的例子是魏孝文帝改革，其中一項重要內(nèi)容即“革衣服之制”，禁胡服，改漢服，以達(dá)到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的。

自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國家民族風(fēng)俗文化的重要方面。中華是禮儀之邦，最重服飾，“衣食住行”，以“衣”為首。歷經(jīng)幾千年流變，發(fā)展出的服飾文化可謂博大精深。從漢服、唐裝到旗袍、中山裝，經(jīng)典的中華服飾也曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景。

然而，在當(dāng)代中國，這種具有自身特色的服飾文化卻似趨式微。最簡單的例子便是:當(dāng)我們被要求“著正裝”的時候，腦子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式禮服。這對于有著幾千年傳承的服飾文化，不能不說是一種缺憾。

民族服飾，于個人，是身份的標(biāo)簽和文化認(rèn)同感的載體;于國家，是形象的展示與禮儀的體現(xiàn)。在現(xiàn)代政治中，特色鮮明的民族服飾，會成為國家的文化名片。放眼世界，不少國家都擁有自己的“國服”，如日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國，阿拉伯國家更為重視。

相比之下，我們的重視似乎還不夠。新中國成立初期，曾規(guī)定外交人員的正裝為中山裝。隨著時代的變遷，中山裝似乎顯得不太符合當(dāng)下的審美觀，漸漸退出了人們的視野，外交官們也開始穿起了西服。但是，西服在很多國家眼中并不算正裝，在最隆重的外交場合，穿西服會被視為過于隨便、不尊重外交禮儀的行為。

所幸的是，已經(jīng)有不少人意識到并試圖彌補(bǔ)這一缺憾，“中式禮服文化研究熱”正在國內(nèi)悄然興起。日前在北京召開的“國服文化研討與服裝探索展示大會”，就是熱潮中的一股涓流。這次由民族文化藝術(shù)工作委員會等聯(lián)合主辦的會議，以傳承和弘揚民族服飾文化為目標(biāo)，探討最多的話題就是為什么要有“國服”、“國服”應(yīng)該是什么樣子。的確，如果我們在重大集會、節(jié)日慶典與外交場合能穿“國服”，有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。這就要求“國服”具有對普通民眾的親和力，便于普及。更重要的是，它不僅僅是在設(shè)計上加入中國元素那么簡單，更應(yīng)體現(xiàn)中華民族對于衣著的文化理念。

服飾是社會的一面鏡子。魏晉風(fēng)流，士人愛穿寬袍敞襟，以顯自由不羈;大唐盛世，開放自信，服飾因之雍容華貴;在國家崛起之今日，如何穿出中國范兒，看來真不是一件小事。

7．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）

A．趙武靈王下令“易胡服，改兵制，習(xí)騎射”遇到巨大阻力，因為王公大臣認(rèn)為拋棄自身傳統(tǒng)而改夷狄裝束，是一種罪過。

B．自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國家民族風(fēng)俗文化的重要方面。因此作為禮儀之邦的我們最重服飾，“衣食住行”，以“衣”為首。

C．在當(dāng)代中國，具有自身特色的服飾文化好像逐漸衰弱了。當(dāng)我們被要求“著正裝”時，首先想到的并不是中式禮服。

D．民族服飾，于國家，是形象的展示與禮儀的體現(xiàn)，尤其是在現(xiàn)代政治中，特色鮮明的民族服飾，會成為國家的文化名片。

8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A．由民族文化藝術(shù)工作委員會等聯(lián)合主辦的“國服文化研討與服裝探索展示大會”，是“中式禮服文化研究熱”的一種體現(xiàn)。

B．有著幾千年傳承的服飾文化，歷經(jīng)流變可謂博大精深。漢服、唐裝、旗袍、中山裝，都曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景。

C．世界上不少國家都擁有自己的“國服”，比起日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國尤其是阿拉伯國家，我們的重視程度好像還不夠。

D．與趙武靈王“革衣服之制”的內(nèi)容相反，魏孝文帝“禁胡服，改漢服”，但他們都由此達(dá)到了融入漢族的目的。

9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A．大唐盛世雍容華貴之服，彰顯開放自信。服飾反映社會，因此在國家崛起之今日，我們都應(yīng)該把“如何穿出中國范兒”當(dāng)成一件大事。

B．“探討為什么要有‘國服’、‘國服’應(yīng)該是什么樣子”的現(xiàn)象可以證明，當(dāng)下有不少人正在試圖彌補(bǔ)我們沒有“國服”的缺憾。

C．隨著時代的變遷，我國外交官用穿西服取代不太符合當(dāng)下審美觀的中山裝，但在最隆重的外交場合，這種穿著可能會被視為不尊重外交禮儀的行為。

D．我們只有在重大集會、節(jié)日慶典與外交場合穿具有中國范兒的“國服”，才能有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。

三、閱讀下面的文言文，完成小題。（9分）

鄭遨，字云叟，滑州白馬人也。唐明宗祖廟諱遨，故世行其字。遨少好學(xué)，敏于文辭。唐昭宗時，舉進(jìn)士不中，見天下已亂，有拂衣遠(yuǎn)去之意，欲攜其妻子與俱隱，其妻不從，遨乃入少室山為道士。其妻數(shù)以書勸遨還家，輒投之于火，后聞其妻子卒，一慟而止。遨與李振故善，振后事梁貴顯，欲以祿遨，遨不顧，后振得罪南竄，遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫小?/p>

其后，遨聞華山有五粒松，脂淪入地，千歲化為藥，能去三尸，因徙居華陰，欲求之。與道士李道殷、羅隱之友善，世目以為三高士。遨種田，隱之賣藥以自給，道殷有釣魚術(shù)，鉤而不餌，又能化石為金，遨嘗驗其信然，而不之求也。節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受。唐明宗時以左拾遺、晉高祖時以諫議大夫召之，皆不起，即賜號為逍遙先生。天福四年卒，年七十四。

遨之節(jié)高矣，遭亂世不污于榮利，至棄妻子不顧而去，豈非與世自絕而篤愛其身者歟？然遨好飲酒弈棋，時時為詩章落人間，人間多寫以縑素，相贈遺以為寶，至或圖寫其形，玩于屋壁，其跡雖遠(yuǎn)而其名愈彰，與乎石門之徒異矣。

與遨同時張薦明者，燕人也。少以儒學(xué)游河朔，后去為道士，通老子、莊周之說。高祖召見，問“道家可以治國乎？”對曰：“道也者，妙萬物而為言，得其極者，尸居衽席之間可以治天地也?！备咦娲笃溲?，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。薦明聞宮中奉時鼓，曰：“陛下聞鼓乎？其聲一而已。五音十二律，鼓無一焉，然和之者鼓也。夫一，萬事之本也，能守一者可以治天下?！备咦嫔浦n號通玄先生，后不知其所終。

（選自歐陽修《新五代史·隱逸傳》）

10．下列各句加點字解釋正確的一項是（）

A．唐明宗祖廟諱遨，故世行其字 字：書法

B．遨與李振故善 善：善良

C．與乎石門之徒異矣 徒：門徒

D．其妻數(shù)以書勸遨還家 數(shù)：屢次

11．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（）

A．遨乃入少室山為道士 家祭無忘告乃翁

B．因徙居華陰 因為長句

C．欲攜其妻子與俱隱 其一犬坐于前

D．鼓無一焉 殺雞焉用牛刀

12．下列對文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．鄭遨與道友李道殷、羅隱交情深厚，三人雖屢受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高潔之士。

B．鄭遨年輕時好學(xué)能文，后來考進(jìn)士卻落第了，又恰逢社會動蕩，于是隱居山林，當(dāng)了道士。

C．鄭遨隱居山林，但經(jīng)常有詩稿散落民間，人們對這些詩稿珍愛有加，甚至把它們謄寫在絲絹上，作為饋贈佳品。

D．張薦明與鄭遨同為當(dāng)時著名的隱士，他曾喜好儒學(xué)，后來則一心崇奉道家學(xué)說，他認(rèn)為道家學(xué)說對治國大有裨益。

第Ⅱ卷（84分）

四、（18分）

13．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）后振得罪南竄，遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫?。?分）

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（2）高祖大其言，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。（3分）

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14．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。（6分）

曉雞

劉克莊①

絳幘②昂然韻節(jié)清，不因風(fēng)雪廢長鳴。

初聞煙岫猶銜月，久聽山城漸殺更。

驚起征夫茅店夢，喚回老將玉關(guān)情。

年來無復(fù)中宵舞，自笑功名一念輕。

（注）①劉克莊：南宋詩人。此詩作于1222年冬詩人辭去廣西經(jīng)略使府幕僚返鄉(xiāng)途中，此前詩人被謗，閑居三年。②絳幘：紅色頭巾。

（1）下列對詩歌的理解和鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．首聯(lián)描寫了曉雞英姿勃發(fā)的外貌、清冽激越的鳴聲，以及不因困難而放棄的堅忍精神。

B．頷聯(lián)沒有正面描寫雞鳴聲音，而是以詩人的感受側(cè)面描繪其聲效，詩人愈聽愈有感觸。

C．頸聯(lián)“茅店夢”化用“雞聲茅店月”的詩句，暗扣詩題“曉”字，寄寓了詩人的情感。

D．本詩雖題為“曉雞”，但僅以曉雞觸發(fā)情感，不同于《石灰吟》全詩托物言志的寫法。

（2）請結(jié)合全詩簡要分析詩人抒發(fā)的思想感情。（3分）

15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）_______________，悠悠我心。 （《短歌行》）

（2）熊咆龍吟殷巖泉，_______________。 （《夢游天姥吟留別》）

（3）_______________，問蒼茫大地，誰主沉浮？ （《沁園春·長沙》）

（4）_______________，百年多病獨登臺。 （《登高》）

（5）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“_______________，_____________”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。

五、閱讀下面的文章，完成下面小題。（12分）

原陽秋

喬葉

香菜又叫芫荽，可她更喜歡把它叫香菜。聽聽，香，菜。不由分說氣勢逼人地就把香字占了去，這股子傲嬌勁兒，嘖嘖。不過，名字和味道都很傲嬌的香菜真到成了菜的時候，就顯出了矯情。乍一看似乎挺低調(diào)，因它從不做主菜，只是一道配菜。只是涼菜的底邊兒，熱菜的俏尖兒，煲湯時也是最后道花色兒?？墒窃偌?xì)品，這低調(diào)不是真低調(diào)，有沒有它，菜的品相還真是不太一樣。該有它的時候沒有它，菜到底就短了些微的精氣神兒。

香菜成了她廚房里的日常，每一頓都離不了?？墒袌錾鲜邪司乓姷降亩际谴笙悴耍髼U子大葉兒，樣子糙，香味兒也跟著糙。好香菜要水嫩嫩的，一點兒不能干。還不能久放，一放兩三天，蔫樣子就出來了。

為了香菜，她沒少發(fā)愁。說來好笑，為香菜發(fā)愁，也不算是個正經(jīng)事兒。

那天，她在小區(qū)閑逛。逛著逛著，她就聞到了香菜味兒。這香菜味兒是很隨意的，隨意里卻有著一種濃郁，她直覺來了：好香菜。

她小心翼翼地循著這味道，輕手輕腳地跟蹤著，走了不多一會兒，眼前果然就出現(xiàn)了一盆香菜。香菜種在一個廢棄的花盆里，剛剛長出了俏模樣。半尺高，婷婷裊裊，細(xì)碎的葉子嫩嫩地擎著。她蹲下來，摸了摸她們的綠葉子，又摸了摸盆里的土，那土有點兒黏手的潤。

真是一盆好香菜。真想掐兩棵。她猶豫了一會兒，終于還是掐了。回家配了紫菜和蝦米，吃了一頓蝦肉餛飩。味道好極了。

有一次就有兩次，越掐她越覺出了這香菜的好?，F(xiàn)掐現(xiàn)吃的新鮮勁兒也著實讓人惦記。也是奇怪，她從秋天掐到冬天，又從冬天掐到春天，掐了一次又一次，居然一次也沒有碰見過那個主家。掐著掐著，香菜還又多出了一盆。

有一天，她在廚房忙著，騰不出手，便喊兒子去掐。

“我不去偷。”兒子斷然拒絕。

“怎么叫偷？”她惱了。

“人家知道不？不知道就是偷?！眱鹤友灾忚彙?/p>

“我倒想告訴人家，可找不著人?！彼龤獾靡躺鬃?。

“你找了沒？誠心找能找不著？”小家伙要把她給噎死了。

怎么找？偌大的小區(qū)，還真是毫無頭緒。貼個啟事：尋找香菜主人？這也太可笑了吧？她尋思，這香菜主人是個什么人呢？是退休的老人家吧？千萬別碰到個老太太，老太太多半是難纏的，她又該怎么脫身呢？

她仔仔細(xì)細(xì)地琢磨了好幾天，終于想好了，每次給一塊錢，而且必須是硬幣，半深半淺埋在盆里，這樣主人總能看到吧，也不至于風(fēng)吹了。

從此，她掐得越發(fā)踏實了。

那一天，她又去掐香菜，剛剛直起身，就看到一個老太太在看著她。

“你這香菜，是在這盆里掐的吧？”老太太口氣很平靜，卻是一副押解罪犯指證現(xiàn)場的口氣。

她站住，點點頭，諂媚地笑笑，回頭指指那個盆：“您種的？”

“嗯?！崩咸哪樛蝗挥财饋?，“吃人家的菜，也不打個招呼?。俊?/p>

“找不著人?？偛荒苷於自谶@里等吧，還是挨家挨戶問？還上班呢，特別忙?！?/p>

她忐忑著奮力往語氣里注入誠懇，“我每天放了1塊錢的?！?/p>

“都是你放的？十二塊。我是賣菜的？”老太太臉更硬了。

“對……我不是那個意思。”她有點兒心慌，果然是個難纏的老太太。

“不是錢的事兒。我不缺那點兒錢?！崩咸终f。

“知道，我知道?！彼s緊應(yīng)答，“您的勞動，很辛苦的。”

她有些后悔掐那些香菜了。

“好吃不？這是原陽秋。”老太太終于又開了口。

“好吃，好吃，真好吃。這香菜……還分種類??？”她暗暗松了口氣，“過兩天，我也去買點兒種子，跟您學(xué)種香菜吧?！?/p>

“不是特別忙么？你知道啥時候澆水？澆多少？你們年輕人，啥都不知道。就知道吃。”

她乖乖點頭，任老太太搶白。

老太太回身看一眼樓群：“住幾號樓？”

“三號樓一單元?！薄钟悬c兒懸心，不會是去物業(yè)告她一下吧？

她看著老太太的臉色，把手里那根香菜遞了過去：“還給您。”

“嗤，”老太太倒是一副氣笑了的樣子，“都掐下來了，還我干啥？”

“那，您的香菜，我以后還能吃不？”

“這人，我還甩不脫了。”老太太又笑了，“以后，吃你自己的。也別往盆里放錢了?！?/p>

“哦?！彼行┞淠?。說到底，這老太太，還是小氣呢?！蛄艘幌伦约旱哪?。呸，這念頭起得沒良心呢。不能太貪婪不是？碗米養(yǎng)恩，斗米養(yǎng)仇。難不成人家的好香菜還養(yǎng)出了自己的小怨恨？

一周后，她發(fā)現(xiàn)自己家的單元門口，出現(xiàn)了一個花盆?；ㄅ枥?，種的也是香菜。她端詳了好一會兒，這香菜和老太太盆里的一模一樣，也是原陽秋呢。

16．下列對這篇小說的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?分）

A．小說善于從細(xì)微處暗示情節(jié)內(nèi)容，為下文作鋪墊，香菜雖然種在一個廢棄的花盆里，但是模樣俏，盆里的土還有點粘手的潤，暗示是有人精心養(yǎng)的。

B．小說中“兒子”雖著墨不多，卻是作者肯定的人物，他不肯去摘別人家的香菜，可以看出他的正直，也反襯出他母親的自私和貪小便宜。

C．小說寫“她”在被老太太拒絕后，有些落寞，繼而責(zé)怪老太太小氣，馬上又自責(zé)，這些行為變化生動地塑造出“她”多變的性格。

D．小說以散文化的語言，舒緩細(xì)膩的筆調(diào)，圍繞“一盆原陽秋”敘述了“她”和“老太太”之間發(fā)生的故事，充滿鄰里之間的融融溫情。

E．小說的首段寫香菜有一股子傲嬌勁兒，是一道低調(diào)的配菜，有了它，不僅菜品相好，也多了些微的精氣神兒，這樣寫突出了香菜的特別。

17．小說不以“香菜”為題，而以“原陽秋”為題。這樣處理有什么好處？（4分）

18．“她”的形象在小說中有什么作用？請簡要分析（4分）

六、語言表達(dá)題（4分）

19．仿照下面的例句，利用所給材料，續(xù)寫兩句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給例句相同。

例：屈原白居易，感懷時事，遭貶謫吟歌賦，一代才子具有偉大的文學(xué)貢獻(xiàn)。

材料：愛國精神科技成就民本思想

孟子鐘揚戚繼光黃宗羲岳飛袁隆平

戰(zhàn)沙場驅(qū)敵寇立潮頭發(fā)先聲埋頭干創(chuàng)新見

探物究理著書立說抵御外侮

①________________________________________________________________________

②________________________________________________________________________

七、作文（50分）

20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從小到大，一定有很多人在自己的成長道路上對自己影響很大。比如父母、老師、同學(xué)或者身邊的其他人，他們的品質(zhì)、思想甚至一言一行都可能對自己產(chǎn)生過巨大的影響。

請在這些人中選取一位自己感觸最深的，打開記憶的閘門，采擷最感人、最典型的事例，寫一篇不少于800字的記敘文。

要求：①事例要典型；②要運用感人的細(xì)節(jié)描寫；③情感要真摯；④標(biāo)題自擬。

2022～2023學(xué)年度第一學(xué)期期中五校聯(lián)考

高一語文參考答案

1．D

2．B

3．C

【分析】

1．①提煉，指用化學(xué)方法或物理方法從化合物或混合物中提?。ㄋ臇|西），比喻文藝創(chuàng)作和語言藝術(shù)等棄蕪求精的過程。凝練，指（文字）緊湊簡練。文段中用于從社會現(xiàn)象中提取，而不指文筆，所以用“提煉”。

②咫尺天涯，形容距離雖然很近，但很難相見，就像在遙遠(yuǎn)的天邊一樣。咫尺千里，比喻距離雖近，卻像遠(yuǎn)隔千里那樣難以通行或難以相見，也形容在不大的畫幅內(nèi)展現(xiàn)出遼闊深遠(yuǎn)的景象。文段中指杜甫的詩歌意境深遠(yuǎn)，故選“咫尺千里”。

③雷厲風(fēng)行，象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快，比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速，也形容辦事聲勢猛烈，行動迅速。大刀闊斧，比喻做事情果斷而有魄力。文段中用于修飾李白寫詩歌的手法果斷而有魄力，故選“大刀闊斧”。

④騰挪跌宕，表示起伏動作大，氣勢雄渾。跌宕起伏，形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂聲忽大忽小和故事情節(jié)的曲折。文段中指的是杜甫詩歌情感變化大，故選“跌宕起伏”。

故選D

2．作答本題，可根據(jù)對語段內(nèi)容的感知與理解，聯(lián)系上下文具體語境分析判斷。根據(jù)上文“意象密集是杜詩的一大特點”可知，括號處要選具有“意象密集”這一特點的詩句，而“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”一聯(lián)中選用風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六個意象，意象密集，故括號內(nèi)應(yīng)選該聯(lián)。

故選B。

3．本題中，杜甫已成為一種文化符號，代表著仁愛與忠厚，所以“忠君”和“愛民”是杜甫的兩種非常重要的精神，所以兩句話要放在一起，排除B、D兩項。A項，“并非不認(rèn)為”表肯定，意思是認(rèn)為這就是他最可寶貴的品格，而后文說到“其實與忠君相比，愛民才是他人格的核心，也更為寶貴”，說法矛盾，排除A。

故選C。

4．A【詳解】B．潦倒：衰頹，失意；存：問候、探望；C．暝：昏暗；D．次第：光景，狀況。

5．C【詳解】A．《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭；B．陶淵明開創(chuàng)了田園詩；D．《將進(jìn)酒》作者是李白。故選C。

6．C【詳解】C．《立在地球邊放號》全詩采用直接抒情的方式。

7．B 8．D 9．D

【分析】

7．試題分析：B項，強(qiáng)加因果關(guān)系，“作為禮儀之邦的我們最重服飾，‘衣食住行’，以‘衣’為首”的原因不是“自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國家民族風(fēng)俗文化的重要方面”。

8．試題分析：D項，張冠李戴，提出“革衣服之制”的不是趙武靈王而是魏孝文帝，并