第第頁2022年關(guān)于幼師培訓(xùn)心得體會優(yōu)秀范文五篇

2022年關(guān)于幼師培訓(xùn)心得體會優(yōu)秀范文1師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分，它是老師和一切教育工在從事教育活動中需要遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)那么，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于老師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。本學(xué)期我們師德培訓(xùn)的內(nèi)容從學(xué)習(xí)綱領(lǐng)性的文件，到實(shí)踐閱歷的共享，再到理論知識的深化，從不同角度讓我們明確了作為老師所應(yīng)當(dāng)擁有的良好師德。

給我印象最深刻的是來自幼兒園一線老師和我們共享來自他們工作中的美滿點(diǎn)滴。顧浩老師講解并描述了“美滿就在我身邊”的故事，她從做充斥愛心的媽媽，童心未泯的伙伴，聰慧寬容的老師來詮釋了作為老師所應(yīng)當(dāng)承受的不同角色。用自己的真誠換來了家長的愛心，用自己的真情收獲了家人伙伴的舒心，一個個感人的故事都來自她這么多年來的親身工作經(jīng)受。另外還有一幼，二幼的老師代表都做了他們感人肺腑的發(fā)言，從日常的班級管理，課堂教學(xué)，家長工作等方面詮釋了作為老師所應(yīng)當(dāng)擁有的良好師德。最末還有愛心中學(xué)的關(guān)志剛老師給我們演講了“關(guān)注品行，以身作那么。”的講座。讓教育回來本真——練就品行。他講解并描述了一些目前教育中的一些反面現(xiàn)象，透過這些反面現(xiàn)象看到我們教育中存在的一些問題，引領(lǐng)我們該如何來教育同學(xué)的品行。他談得最多的就是要做到以身作那么，最具勸服力的道德教材是大人的以身作那么，我們面對的是我們將來國家的棟梁，要讓我們的國家成為一個富而好禮的國家就要靠我們這些老師去培育，練就他們。

通過這次的師德培訓(xùn)我也深深的感到我們幼兒老師沒有震天動地的事跡，有的只是平凡得不能再平凡的工作經(jīng)受，我們艱辛，我們痛楚，但當(dāng)我們付出的是真心、責(zé)任心，我們收獲的是孩子的真愛和歡樂。孩子們長大后離開幼兒園奔赴下一個沖刺點(diǎn)的盼望。他們走了或許假設(shè)干年之后已經(jīng)不再記得你，但是當(dāng)我們看到他們成人了，成才了。我們心中還是會蕩起那份喜悅。孩子心中的盼望就是我們心中的盼望，只有孩子有了盼望，我們也就有了盼望，我們的國家也就有了盼望。也只有孩子心里是歡樂的，我們的心里也就有了歡樂。師愛是永恒的，就讓這份愛一貫連續(xù)下去，讓我們努力去做一個最美的幼兒園！

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經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾給予我們的職責(zé)――我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將徑直影響到一個孩子的將來，只有老師不斷反思，才能分析自我的教育言行，努力端詳自我的教育行為，才有可能更新自我的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的進(jìn)展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。

有人說：一個人常常有什么樣的行為，就會有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的立場，有什么樣的立場，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個好處上說，老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。

幼兒期是孩子品德構(gòu)成的最正確時期。無論從任何好處上講，父母都務(wù)必承受起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價值觀都會影響到幼兒。老師作為專職工，對幼兒德育有不可推卸的職責(zé)。但在平常父母和老師都只著重幼兒道德認(rèn)知的培育，而忽視了幼兒道德行為的培育。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。

二十一世紀(jì)要求青少年要有寬闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛群眾、愛科學(xué)、愛勞動，培育幼兒老實(shí)、勇猛、不怕困難等良好品質(zhì)，而就應(yīng)進(jìn)一步幫忙孩子學(xué)會共處、學(xué)會憐憫、學(xué)會關(guān)懷、學(xué)會競爭、學(xué)會分清是非、正確處理各種沖突，構(gòu)成相互協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有群眾主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時代進(jìn)展。

在幼兒園常常運(yùn)用勸服、榜樣、將故事和獎懲來對幼兒進(jìn)行德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把需要的思想、認(rèn)識或觀念給予幼兒，而不是讓幼兒自由選取，自我實(shí)踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用聰慧和閱歷與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識，用意動搖，不堅固。

本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個接納知識的“容器”，一個被動的理解者。隨著教育觀的不斷轉(zhuǎn)變，幼兒的一個自主的、又潛力的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們漸漸認(rèn)可，而此刻我明白了，幼兒不僅僅僅使一個學(xué)習(xí)者，而是一個有潛力的思索者、思想者。他們有自我分析事物的規(guī)律，有獨(dú)特的解決問題的潛力，更有我們無可比擬的大膽的想象力和制造力！從新認(rèn)識幼兒：從一個“容器”到有潛力的學(xué)習(xí)者，到有潛力的思索者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育聰慧。

2022年關(guān)于幼師培訓(xùn)心得體會優(yōu)秀范文3前蘇聯(lián)教育家娜·康·克魯普斯卡婭曾經(jīng)說過：“老師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧也曾提出“老師是人類靈魂的工程師”，以前，我只是略微知曉這些名言名句。但是現(xiàn)在，當(dāng)我真正成為一名老師的時候，我才懂得了其中的深意與內(nèi)涵。

20__年9月24日至11月5日，寧波市20__年新老師入職培訓(xùn)在寧波高校開班，來自老三區(qū)的新老師集聚于此，我也有幸成為其中的一員。經(jīng)過10天的培訓(xùn)，我對老師這個職業(yè)有了更深的認(rèn)識和體會。

在培訓(xùn)的過程中，每位老師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心，使我的思想煥發(fā)出激情，燃燒起斗志，受益匪淺。給我留下印象最深刻的是老師的一段話：教育是一項事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是一門科學(xué)，科學(xué)的質(zhì)量在于勤懇;教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的靈魂在于創(chuàng)新。他用短小精悍的語言概括出了教育的真諦，更是指引了師者前進(jìn)的方向。

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來闡釋老;“仰之彌高，鉆之彌堅”，這是從德行卓越的角度來闡釋老師;“學(xué)高為師，身正為范”，這是從人格魅力的角度來闡釋老師;“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，這是從潛移默化產(chǎn)生影響的角度來闡釋老師;“桃李不言，下自成蹊”，這是從身教的角度來闡釋老師……作為一名老師，不僅需要廣博的文化知識，更需要專業(yè)的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、高尚的職業(yè)道德和新型的教育理念以及不竭的創(chuàng)新意識。老師不僅要向同學(xué)傳授文化知識，而且要對同學(xué)進(jìn)行思想品德教育和心理教育，塑造年青一代正確的價值觀和美妙的心靈。

古往今來，對師者的稱謂數(shù)不勝數(shù)：老師——最廣泛流行的敬稱;先生——最歷史悠久的尊稱;夫子——最古老的尊稱;教員——港臺等地區(qū)最流行的稱呼;園丁——最質(zhì)樸無華的褒稱;慈母——最真情感人的愛稱;蠟燭——最溫馨動人的稱謂;春蠶——最純摯的稱謂;春雨——最生動形象的默稱;人梯——最高評價的專稱;孺子?！罹咧袊厣挠鞣Q;人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂……這不僅表達(dá)出了師者的受人愛戴，更多的表達(dá)出的卻是作為師者的重大責(zé)任和大眾對師者的殷切期望。

兒時的理想通過資教之路成為了現(xiàn)實(shí)，我究竟成為了一名真正的老師。在新老師培訓(xùn)結(jié)束之后，我將繼續(xù)不斷努力工作、積極進(jìn)取，盡自己的最大能量做好一名老師，以期不負(fù)“師者”這一神圣的稱謂。

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崗前培訓(xùn)對我們剛剛走出校門的新老師來說就猶如是雪中送炭。我們就像是剛剛成長的孩童，對于教育事業(yè)的認(rèn)識還很膚淺，在教學(xué)的道路上不知從何抓起，崗前培訓(xùn)就是我的指路明燈!

這次培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，結(jié)合了新老師的需要安排培訓(xùn)內(nèi)容，在理論上對教學(xué)

學(xué)規(guī)章制度、教學(xué)常規(guī)，新課程理念，師德等等加以講解，讓我受益匪淺!說下我的心得體會，做合格的新世紀(jì)幼兒老師。

我是試驗(yàn)學(xué)校幼兒園的一名新幼兒老師!在參與聘請考試之前，也工作了一年，在沈陽的一家小幼兒園工作!

班級的孩子不多，最多就10幾個孩子，全園的音樂，舞蹈課都有我來上，以為自己很了不得，通過這次培訓(xùn)，聽了老師的事例以后，才知道什么叫上課!什么叫做一名合格的幼兒老師!

做一名合格的幼兒老師應(yīng)具備的素養(yǎng)

幼兒老師是幼兒園教育的實(shí)施者，老師的素養(yǎng)徑直影響著幼兒教育的質(zhì)量，提高老師的素養(yǎng)是當(dāng)前幼兒教育的當(dāng)務(wù)之急。幼兒老師應(yīng)具備哪些教育素養(yǎng)?

一、要有正確的教育目的觀

作為老師應(yīng)當(dāng)明確到底什么樣的教育才是好的幼兒教育，才是高質(zhì)量的幼兒教育。一貫以來，幼兒教育都是以學(xué)校的預(yù)備階段存在的，一些家長為了使自己的孩子不輸在起跑線上，信奉“提前開始、越早越好”的教育思想，要求幼兒園大量給幼兒教識字、拼音、書寫、計算等等，甚至要求將學(xué)校書本內(nèi)容提前灌輸給幼兒。為了迎合家長的心理，一些幼兒園過多地關(guān)注了幼兒知識、技能的學(xué)習(xí)，而忽視了幼兒情感、立場、技能、習(xí)慣、愛好的培育。這種幼兒教育剝奪了幼兒的童真童趣和游戲玩耍的權(quán)利，使幼兒失去了天真、爛漫的童年生活。其實(shí)，孩子早期教育的目的并不是培育神童，而在于培育頭腦敏捷、身體健康、性格開朗、品質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的孩子。高質(zhì)量的幼兒教育應(yīng)當(dāng)是要讓每一個人的潛質(zhì)都得到充分的進(jìn)展，幼兒能自主地做事、自信的生活，體驗(yàn)到在幼兒園學(xué)習(xí)是一件美滿的事。應(yīng)讓幼兒感到學(xué)習(xí)的過程是在追逐漂亮的蝴蝶，而不是追逐隨時可能會蜇人的黃蜂。在我們這個中等城市地區(qū)，幼兒教育學(xué)?；瘍A向雖有所轉(zhuǎn)變，但仍舊存在，需要老師、家長繼續(xù)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的教育目的觀，還孩子一個健康、歡樂的童年。

二、選擇敏捷多樣的教學(xué)方式

傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以老師講解為主，老師缺乏教具演示，缺乏圖案色調(diào)，缺乏生動的游戲，干巴巴的說教索然無味。課堂上，老師總會要求幼兒“小手放在小腿上”“小手背后，乖乖坐好不準(zhǔn)動”等等，幼兒只能被動地接受老師的灌輸。新《綱要》中指出：“幼兒園應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒印薄霸⒔逃谏詈陀螒蛑小?。要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的注入式教育，采納敏捷多樣的教學(xué)方式，著重在游戲、生活中教育幼兒，集體、小組、個別等多種教學(xué)組織形式并用，爭取家庭、社區(qū)的支持與協(xié)作，使幼兒在生動、活潑的活動中得到主動地進(jìn)展。應(yīng)允許幼兒自主選擇活動內(nèi)容和活動方式，允許自由選擇伙伴，允許有自己的見解，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人。作為幼兒老師，應(yīng)清晰地認(rèn)識到：兒童不是一個需要填滿的容器，而是一個需要點(diǎn)燃的火把。

三、形成合作探究式的師幼關(guān)系

在傳統(tǒng)的觀念中，老師總是權(quán)威的化身，老師總是對的，傳統(tǒng)的師幼關(guān)系就是：我說你聽、我教你學(xué)、我講你做。在師幼互動中，由于老師把自己更多地定位為管理者和掌握者的角色上，因此，在不少時間，幼兒首先是不被允許發(fā)起互動信號的，如在進(jìn)行集體教育活動中，幼兒首先要做到的是寧靜，而不是和老師發(fā)生溝通和互動。又如，不少老師更為關(guān)注的是“班上是不是出事”、“有沒有消極行為”，至于幼兒究竟在干什么，或幼兒心理、情感上有什么非常需要，老師并不在意;在師幼互動中，幼兒更多將自己定位為互動中的聽從者，聽從和遵守的成份更多，比如，要“好好和大人說話”、“想做什么需要向老師申請”等。老師沒有把幼兒作為一個同等的個體，老師與幼兒之間缺乏情感的溝通與互動。新《綱要》中指出：“老師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合、引導(dǎo)者”，老師與幼兒應(yīng)形成“合作探究式的師幼互動”關(guān)系。因此，老師與幼兒的關(guān)系是同等的，老師應(yīng)尊敬幼兒、信任幼兒。老師是孩子的合作伙伴，是玩伴，是與幼兒一起學(xué)習(xí)、一起成長的人。在幼兒園一日生活中，要求老師“蹲下來說話，抱起來溝通，牽著手教育”，就是提倡師幼間民主、同等的對話關(guān)系。由于傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)思想根深蒂固，再加上本地區(qū)幼兒老師觀念滯后，要真正形成合作探究式的師幼互動關(guān)系還需要肯定的時間。

四、給予老師愛的魔力

德國學(xué)者斯普朗格曾經(jīng)將“愛”比方為教育的“根”。在兒童教育中，“教育愛”不斷滋養(yǎng)著兒童教育這棵“大樹”，為其健壯成長提供必需的各種“營養(yǎng)”，例如：教育愛可以滿意兒童愛的需要，給予老師奇妙的“魔力”，是教育聰慧永不枯竭的源泉等等。正是教育愛給予了老師以奇妙的魔力，使其可以“化腐朽為奇妙”、“化消極為積極”以及“化不可能為可能”。

沒有教育不好的孩子，有時，對孩子的愛才是最好的教育方法。孩子都非常在乎老師的立場，不管是淘氣好動的孩子，還是性格內(nèi)向的孩子，有時，老師的一個微笑，一個擁抱，甚至一個贊許的眼神，摸摸他的小腦袋，拉拉他的小手，和他說上幾句靜靜話，都會讓孩子興奮不已，往往會收到意想不到的教育效果。古語道：親其師那么信其道。作為幼兒老師，千萬不要吝嗇自己的愛，由于你在予以孩子愛的同時，孩子也會用同樣的愛來回報你。老師要把幼兒當(dāng)作自己親切的伙伴，容忍幼兒的缺點(diǎn)，尊敬幼兒的話語權(quán)，掌握自己的心情，做到以理服人，以情動人，始終微笑地面對每一個孩子，喜愛每一個孩子。有人說過這樣段話：師愛，沒有樹高，沒有花香，卻有海的胸襟，山的脊梁，一個鼓舞的眼神，一句贊頌的話語，一個暖和的微笑，或許就可以轉(zhuǎn)變一個孩子。

同時，老師要對每個孩子都報有期盼，老師要相信每個孩子都有聰慧的火花，都是可造之材。每個孩子都有它的優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域，幼兒園里不存在誰聰慧誰不聰慧的問題，也不存在這個孩子有多聰慧的問題，而只存在這個孩子在哪方面聰慧的問題。幼兒園里沒有“笨孩子”“壞孩子”的說法，每個孩子都是獨(dú)特的，也是超卓的。作為老師，就要擅長發(fā)覺孩子的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，對他們進(jìn)行激發(fā)、鼓舞加強(qiáng)其自信心，使其在弱勢領(lǐng)域也有進(jìn)步?！傲_森塔爾效應(yīng)”就證明白期盼對人的重要作用，即“你假如把一般的同學(xué)看作天才，對待他猶如天才，他果真成了天才”。

五、具備學(xué)習(xí)和反思的技能

每一位老師都應(yīng)有一顆求知心?，F(xiàn)代社會日新月異，各種新知識、新技能層出入窮，獵取一勞永逸知識的時代已成為過去，在學(xué)習(xí)化社會里，幼兒園老師的生存也是一個永無止境的完善和學(xué)習(xí)過程。新時代背景下，要求老師要成為討論者、學(xué)者，而不單單是教書匠。假如我們還以陳舊落后的知識和方法去教人、管人的話，勢必誤人子弟。再加上，幼兒愛好愛好廣泛，新奇好問，這就要求老師需要快速回應(yīng)兒童的需求，實(shí)時滿意他們的新奇心，維持兒童對四周事物與環(huán)境的探知愛好，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識四周事物。假如老師對孩子的問題一問三不知，也有損老師在孩子心目中的形象。老師要給幼兒一碗水，自己僅有一桶水是不夠的，要成為涓涓的小河。因此，老師要有知識更新的緊迫感，利用點(diǎn)滴時間去學(xué)習(xí)。

老師要學(xué)會反思。反思性教學(xué)是老師專業(yè)成長的重要途徑，通過孩子在活動中的反應(yīng)和表現(xiàn)，老師就能夠分析出主題的選擇是否符合幼兒的愛好與需求，所確定的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和所投放的材料是否相宜，教育的組織形式和老師的指導(dǎo)，是否有助于幼兒主動積極參加到活動中并獵取知識閱歷，全部這些都需要老師進(jìn)行反思。老師反思的過程，就是老師自我學(xué)習(xí)、自我提升的過程。波斯納曾經(jīng)指出，假如一個老師僅僅滿意于獲得閱歷，不對閱歷進(jìn)行深入的思索，那么，即便有“20__年的教學(xué)閱歷，或許只是一年工作的20次重復(fù)”。他提出一個老師成長的簡要公式：閱歷+反思=成長。由于老師們成天埋頭于組織教學(xué)、寫計劃、寫總結(jié)、備教案等等，很少抬起頭來去學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與方法，因而缺乏自我學(xué)習(xí)與反思的觀念與技能，不利于老師的專業(yè)成長。

總之，幼兒老師要以新《綱要》為總旨，以促進(jìn)幼兒終身進(jìn)展為目標(biāo)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和反思，不斷提高教育教學(xué)技能，使自己真正成為一名合格的幼兒老師。

2022年關(guān)于幼師培訓(xùn)心得體會優(yōu)秀范文5

在安吉縣教育局的細(xì)心組織安排下，在單位領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在11月4號至5號我參與了《幼兒園游戲的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與幼兒游戲指導(dǎo)研討會》的培訓(xùn)，為期兩天的培訓(xùn)過程中，我傾聽了三位專家學(xué)者的報告，還觀摩機(jī)關(guān)幼兒園的游戲活動，收獲頗多。

特別是傾聽了華東師范高校華愛華教授的學(xué)術(shù)報告：基于《3——