第5課《荊軻刺秦王》導(dǎo)學(xué)案第二課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】.分析課文第三、四局部，積累重點(diǎn)字詞，翻譯重點(diǎn)文句。.學(xué)習(xí)課文通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作手法。.理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確正確評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)課文通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情?、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作手法?！緦W(xué)法指導(dǎo)】誦讀法、討論法、比擬法【知識(shí)鏈接】《戰(zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫裨闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強(qiáng)暴、勇于斗爭(zhēng)的行為。《戰(zhàn)國(guó)策》的作者在記敘歷史事件時(shí)，過(guò)分夸張渲染謀臣策士的作用，有時(shí)為了突出縱橫游說(shuō)之士在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節(jié)，不免違背歷史的真實(shí)。《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文史上具有重要的地位?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、研讀第三、四局部，完成以下問(wèn)題1.解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）持千金之資幣物（2）朝服??（3）假借（4）郎中（5）專(zhuān)有（6）軻自知事不就*（7）卒起不意■（8）秦王還柱而走*（9）振怖大王之威*（10），諸侯之列（11）哼（12）陛（13）顧笑武陽(yáng)*（14）發(fā)圖（15）自引而起*（16）荊軻廢*（16）乃鼻其匕首現(xiàn)秦王（17）被八創(chuàng)??（18）生劫之.翻譯重點(diǎn)句子（學(xué)法知道：注意重點(diǎn)字詞的落實(shí)，省略的成分要補(bǔ)充完（1）愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。（2）乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。（3）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。.文段分析，思考（1）用四個(gè)小標(biāo)題概括高潮局部“廷刺秦王”的情節(jié)。（2）怎樣認(rèn)識(shí)荊軻和荊軻刺秦王這一行為?小結(jié)：文章以洗練而又生動(dòng)的文字，通過(guò)“私見(jiàn)樊於期”、“易水送別”、

“秦廷行刺”等情節(jié)，塑造了荊軻這位敢于扶危濟(jì)困、助弱御強(qiáng)、有勇有謀、視死如歸的古代俠土形象。荊軻刺秦王并不能真正挽救燕國(guó)的危亡。荊軻千百年來(lái)被受壓迫的人們敬仰的原因，在于他站在了斗爭(zhēng)的最前列，去反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡，本文揭示了弱小燕國(guó)和強(qiáng)大秦國(guó)之間的尖銳矛盾和激烈斗爭(zhēng)，從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦燕之間的兼并與反兼并的斗爭(zhēng)。二、寫(xiě)法借鑒本文在寫(xiě)作上的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格，請(qǐng)舉例說(shuō)明?！净A(chǔ)達(dá)標(biāo)】1.以下各句中不含通假字的有（）A.今日往而不反者，豎子也！B.秦王還柱而走。C.荊軻奉樊於期頭函。D.燕王誠(chéng)振怖大王之威。E.偏袒扼腕而進(jìn)。F.群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。G.秦王必說(shuō)見(jiàn)臣。.從以下各句中找出古今異義的詞語(yǔ)，并分別寫(xiě)出其古今的不同意義。A.仰天太息流涕B.持千金之資幣物C.樊將軍以窮困來(lái)歸丹D.今有一言，可以解燕國(guó)之患））②又前而為歌日④頃之未發(fā)，太子學(xué)之⑥箕踞以罵日?⑧皆白衣冠以送之??）②又前而為歌日④頃之未發(fā)，太子學(xué)之⑥箕踞以罵日）②又前而為歌日④頃之未發(fā)，太子學(xué)之⑥箕踞以罵日?⑧皆白衣冠以送之??⑤使使以四大王⑦今行而無(wú)信，那么秦未可親也A.①②③B.④⑤⑦C.②(③⑧D.①⑥⑧.解釋以下句中加點(diǎn)的詞。①愿大王少假借之②自引而起，絕袖*③秦王還柱而隼④而卒惶急無(wú)以擊軻.解釋加點(diǎn)虛詞的意義并指出其用法。①秦武陽(yáng)奉地圖函，以次進(jìn)*②愿大王少假借之，使畢使于前③因左手把秦王之袖④卒起不意，盡失其度*【拓展提升】對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智，蘇洵在《六國(guó)論》中認(rèn)為荊軻的行為“始速禍焉”，朱熹認(rèn)為荊軻是“匹夫之勇”；也有很多人對(duì)他表示稱(chēng)贊，比方，左思的《詠荊軻》稱(chēng)頌為“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊論”，“賤者雖字賤，重之假設(shè)千鈞”，陶淵明說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千載有馀情”。下面我們來(lái)讀一讀柳宗元和陶淵明的詩(shī)，看看他們對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)是怎樣的，和《荊軻刺秦王》相比有何不同。詠荊軻柳宗元燕秦不兩立，太子已為虞。千金率短計(jì)，匕首荊卿趨。窮年徇所欲，兵勢(shì)且見(jiàn)房。微言激幽憤，怒目辭燕都。朔風(fēng)動(dòng)易水，揮爵前長(zhǎng)驅(qū)。函首致宿怨，獻(xiàn)田開(kāi)幅員。炯然耀電光，掌握罔正夫。造端何其銳，臨事竟越起。長(zhǎng)虹吐白日，倉(cāng)卒反受誅。按劍赫憑怒，風(fēng)雷助號(hào)呼。慈父斷子首，狂走無(wú)容軀。夷城芟七族，臺(tái)觀皆焚污。始期憂(yōu)患弭，卒動(dòng)災(zāi)禍樞。秦皇本詐力，事與桓公殊。奈何效曹子，實(shí)謂勇且愚。世傳故多謬，太史征無(wú)且。詠荊軻陶淵明燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄鬢指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，澹澹寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有彼世名。登車(chē)何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里，逶迤過(guò)千城。圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成！其人雖已歿，千載有馀情?！緦W(xué)習(xí)反思】這節(jié)課你的收獲是什么？還有哪些缺乏？【參考答案】一、1.（1）禮品；（2）穿上朝服；（3）寬容，原諒；（4）宮廷的侍衛(wèi)；（5）皇帝周?chē)氖绦l(wèi)人員；（6）成功；（7）通“猝”，突然h通“環(huán)”，繞；（8）通“震”，懼怕；（9）并，歹U；（10）希望；（11）殿前的臺(tái)階；（12）回頭看；（13）翻開(kāi)；（14）身子向上起了；（15）倒下；（16）舉起；（17）受/傷；（18）強(qiáng)迫，威逼（其訂立盟約）。（1）愿意全國(guó)上下都做秦國(guó)的臣民，排在諸侯的行列里（意為：燕國(guó)愿意同別的諸侯一起尊秦王為天子）像秦國(guó)的郡縣那樣貢納賦稅，守住祖先的宗廟。（2）于是穿了上朝的衣服，安排下隆重的九賓大禮儀式，在咸陽(yáng)宮接見(jiàn)燕國(guó)的使者。（3）事情之所以沒(méi)有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到約契來(lái)回報(bào)燕太子啊?。?）情節(jié)概括為：厚遺蒙嘉一一顧笑武陽(yáng)一一圖窮匕見(jiàn)一一倚柱笑罵（2）荊軻具有俠義的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事情敗卻仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國(guó)的危亡，荊軻也是為了報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列，反對(duì)秦國(guó)對(duì)東方六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡。千百年來(lái)，受壓迫的人們只所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和對(duì)抗強(qiáng)暴的俠義精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素，這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來(lái)看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來(lái)改變歷史進(jìn)程更是不可能的，這些都反映了歷史和階級(jí)的局限性。二、（1）太子曰：“樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之。”一句話(huà)，太子丹仁慈之心可見(jiàn)。（2）荊軻與樊於期的一席對(duì)話(huà)，荊軻動(dòng)之以情，曉之以理，告之以謀，大智大智勇；樊於期，痛于骨髓，切齒拊心，復(fù)仇之心，溢于言表。樊於期的“仰天太息流涕”的神態(tài)，“偏袒扼腕”，“自刎”的動(dòng)作，使他的語(yǔ)言形象化了。（3）“荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待。”似乎“萬(wàn)事俱備”了，但荊軻遲遲不動(dòng)，不動(dòng)也是一種行為。太子遲之，荊軻叱之，但均未名其妙處。直到“至陛下”，“秦?zé)o陽(yáng)色變振恐”，方才省悟到荊軻為何“留待”O(jiān)這就是通過(guò)行為來(lái)變現(xiàn)荊軻的性格。（4）至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故震懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！薄吧冋窨帧钡纳裆瑢?xiě)出秦武陽(yáng)的年幼害怕；“群臣怪之”的神態(tài)，說(shuō)明荊軻一行形跡可疑。荊軻一“顧”一“笑”，一“謝”，竟然化險(xiǎn)為夷。（5）秦王“還柱走”的狼狽，以劍擊荊軻的殘酷，以行動(dòng)說(shuō)明秦王是一個(gè)色厲內(nèi)荏的暴君。（6）荊軻被斷左股,仍“引其匕首提秦王”；雖然身“被八創(chuàng)”，“知事不就”，還“倚柱而笑，箕踞以罵”，通過(guò)荊軻的行動(dòng)、語(yǔ)言，塑造出了一個(gè)了不起的英雄。秦強(qiáng)燕弱，矛盾尖銳，斗爭(zhēng)復(fù)雜。作者把人物放在這一矛盾斗爭(zhēng)中，通過(guò)人物自身的活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)人物的性格?！净A(chǔ)達(dá)標(biāo)】C、E（A項(xiàng)，反f返；B項(xiàng)，還環(huán)；D項(xiàng)，振震；F項(xiàng)，卒一猝；G項(xiàng)，說(shuō)一悅）A.涕：古義：眼淚，今義：鼻涕。B.幣：古義：財(cái)物，禮物，今義：貨幣。C.窮困：古義：走投無(wú)路，今義：貧窮。D.可以：古義：可以用它來(lái)……今義：表可能、能夠、許可C（②③⑧皆為名詞做動(dòng)詞）①稍微；②斷；③跑；④沒(méi)有用來(lái)……的方法。①以：按照，做介詞；②之：他，做代詞；于：在，做介詞；③因：于是，做連詞；之：的，做助詞；④其：他們的，做代詞?！就卣固嵘苛谠?shī)歌的觀點(diǎn)：唐朝著名詩(shī)人柳宗元觀念比擬新，他明確指出荊軻乃是一個(gè)并不高明的刺客。柳宗元在他的《詠荊軻》詩(shī)中寫(xiě)道：“燕秦不兩立，太子已為虞。千金奉短計(jì)，匕首荊卿趨。窮年徇所欲，兵勢(shì)且見(jiàn)屠。微言激幽憤，怒目辭燕都。……造端何其銳，臨事竟越起?！痹?shī)中明確指出刺秦乃是一種“短計(jì)”，毫無(wú)可取之處;為了收買(mǎi)刺客，往往要付出很高的代價(jià)，最后卻并不一定能夠成功。他這樣說(shuō)是有充足的根據(jù)的，按照《史記?刺客列傳》的記載以及歷史小說(shuō)《燕太子》的描寫(xiě)，燕太子丹為收買(mǎi)荊軻下的本錢(qián)非常大，而最后以失敗告終。“勇且愚”，這個(gè)結(jié)論下得好。陶淵明詩(shī)歌的觀點(diǎn)：像柳宗元這樣否認(rèn)荊軻的詩(shī)歌不是太多，一般總是肯定這位刺客，以表達(dá)詩(shī)人對(duì)暴政的抗議，例如陶淵明的《詠荊軻》就是如此。陶淵明詩(shī)大約作于晉