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2019年紀(jì)錄片蘇州園林解說詞篇一:蘇州園林解說詞“雕幾塊中國的花窗/框起這天人合一的融洽/構(gòu)一道東方的長廊/連接那歷史文化的深邃/是一曲綿延的姑蘇詠唱/吟唱得這樣風(fēng)風(fēng)雅雅/是幾幅簡練的山林寫意/卻不乏那般細(xì)細(xì)微微/采千塊多姿的湖畔奇山/分一片迷蒙的吳門煙水/取數(shù)幀流動(dòng)的花光水影/記幾個(gè)淡遠(yuǎn)的歲月章回蘇園六紀(jì)蘇州園林是濃縮的自然景觀,使人“不出城廓而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之趣”;蘇州園林更是珍貴的人文景觀,建筑師、哲學(xué)家、詩人畫家、平民百姓各自從中體味到了他們所尋覓的線索、哲理、詩情和韻律。把蘇州園林平面地展開是一幅最逼真的山水畫;身居園中品茗撫琴吟詩插花最富靈感;在對(duì)中國了解甚少的旅游者眼里,蘇州園林是最好的博物館。蘇園六紀(jì)【一部不可多得的文化藝術(shù)片】簡介蘇州園林是我國古典園林的典型代表,她典雅古樸、精致秀氣,享譽(yù)海內(nèi)外。1997年12月,以拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。由蘇州市廣播電視局和蘇州市園林管理局聯(lián)合拍攝的《蘇園六紀(jì)》,是第一次大規(guī)模、系統(tǒng)化地從人文藝術(shù)角度反映蘇州園林地電視藝術(shù)片。該片創(chuàng)作陣容強(qiáng)大,中國作協(xié)副主席、著名作家陸文夫擔(dān)任藝術(shù)顧問,國家級(jí)專家、浙江電視臺(tái)編導(dǎo)劉郎擔(dān)任總編導(dǎo),中央人民廣播電臺(tái)著名播音員方明、林如擔(dān)任解說,世界建筑大師貝聿銘題寫片名;拍攝制作歷時(shí)一年,共拍攝素材5000分鐘,行程所及除蘇州外有北京、上海、杭州、承德、揚(yáng)州等地,采訪各類名人30多人。全片3個(gè)多小時(shí),共分六集,依次為《吳門煙水》、《分水裁山》、《深院幽庭》、《蕉窗聽雨》、《歲月章回》和《風(fēng)扣門環(huán)》。第一集《吳門煙水》是蘇州園林和蘇州大文化的序曲,采用大寫意的手法,對(duì)蘇州園林產(chǎn)生的文化背景進(jìn)行了創(chuàng)作性的表述,園林的背后是涵納繁多品種,呈現(xiàn)錦麗色彩,具有及其豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容的吳文傲植還俏馕幕桓齬諾淶姆擰?lt;br>第二集《分水裁山》講園林中的理水和掇山。園林里的山,大致分湖石和黃石兩類,靠采集與堆疊而來。園林里的水,往往以靜態(tài)為主,但理水的手法卻有豐富的變化,它模擬自然界的江河湖海,并與周圍的風(fēng)物呼應(yīng)得當(dāng)。園林里的山水,以縮龍成寸的形式,縮寫了大自然的精華。第三集《深院幽庭》主要講園林里的建筑。它的平面布局一般分為住宅和庭院兩部分。住宅比較封閉,大致按軸線來排列。庭院則比較開放,避免重復(fù),力求變化。它們共同的特點(diǎn)是曲徑通幽。曲徑通幽既增加了園林的景深,又豐富了景物層次,更讓人在多變的景色中增加新奇的趣味。第四集《蕉窗聽雨》講園林中的花木經(jīng)營和園林意境。花木是最能體現(xiàn)大自然生態(tài)環(huán)境的主體,是融合園林建筑與大自然空間的重要因素。園林中的栽花植樹,自有章法,它們往往具有人賦品格的特點(diǎn)。而園林意境,就是在具體的,有限的園林景象中,融入對(duì)古代風(fēng)雅的體味,融入與自然交流的體驗(yàn),融入對(duì)人生哲理的體察。第五集《歲月章回》講園林的興衰,園林與人的關(guān)系。園林的枯榮,連結(jié)著吳中的興衰,更連結(jié)著國家的興衰。解放后,蘇州園林得以大規(guī)模修復(fù),被洗去歷史劫塵。而蘇州人也把園林融進(jìn)了自己的生活、融進(jìn)了自己的生命。第六集《風(fēng)扣門環(huán)》表現(xiàn)園林的養(yǎng)護(hù)。大自然的剝蝕力,對(duì)世間的萬物都是公平的,而蘇州園林之所以保存下來,是因?yàn)樘K州人對(duì)之傾注了太多的心力,就像一座座老宅門戶上的門環(huán),經(jīng)無數(shù)人的手澤磨出的亮點(diǎn)一樣。蘇州人不僅沒有失去造園的真?zhèn)?,而且還使蘇州園林走向了世界。解說詞雕幾塊中國的花窗,框起這天人合一的融洽。構(gòu)一道東方的長廊。連接那歷史文化的深邃。是一曲綿延的姑蘇詠唱,吟唱得這樣風(fēng)風(fēng)雅雅。是幾幅簡練的山林寫意,卻不是那般細(xì)細(xì)微微。采幾塊多姿的湖畔奇山,分一片迷濛的吳門煙水,取數(shù)幀流動(dòng)的花光水影,記幾個(gè)淡遠(yuǎn)的歲月章回。吳門煙水電視系列片《蘇園六紀(jì)》之一1997年12月4日,蘇州的四座古典園林,被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄,成為著名的世界文化遺產(chǎn)的一部分。對(duì)于一個(gè)世界性組織向蘇州投來的矚目,蘇州的平民百姓象迎接每一場如期而至的春雨一樣,似乎并沒有表現(xiàn)出不平常。因?yàn)樽盍私饽切┕诺鋱@林價(jià)值的,畢竟是他們??梢哉f,他們就住在園林里。蘇州,本就是一座園林城市。假如園林都不是遺產(chǎn),還有什么能是遺產(chǎn)呢。蘇州城是不是園林城市,只看一眼這些立在街頭的路牌就清楚了。世界文化遺產(chǎn)名錄中所列入的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊就散落在蘇州城的不同角落。蘇州人的園林情結(jié)暫且按下不表,園林已融入了自己的家鄉(xiāng)情,三兩句說不清。外地人到蘇州,更是必須到園林里看一看??匆豢词遣皇窍笠恍┙榻B所說的,拙政園真是那般闊大,留園真是那般精致,網(wǎng)師園真是那般小巧,還有環(huán)秀山莊的疊山手段真是那般的高超。門票雖然漲了點(diǎn)價(jià)錢,但園林還是一定要看的,不然這趟蘇州就算白來了。在許多人的眼里,沒有園林,蘇州便不是蘇州。園林,又稱城市山林。城市山林一詞,頗有意味。城市是繁華的縮影,但好像又總和嘈雜分不開,而山林二字,卻勾勒出了一種自然環(huán)境,一種宇宙間本真的篇二:蘇州園林解說詞解說詞歡迎來到蘇州園林。蘇州園林是世界上頗負(fù)盛名的園林,是世界園林的標(biāo)本。每個(gè)園林各具風(fēng)格,在歷代設(shè)計(jì)師和能工巧匠的雕琢下,你不論站在那個(gè)點(diǎn),眼前總是一幅完美圖畫。蘇州園林有一百多處,它們都講究亭臺(tái)軒榭布局,講究假山、池沼配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景層次,講究門窗圖案美,講究角落圖畫。盡管沒有故宮帝王之所的雄偉,也有江南水鄉(xiāng)的婉約,正因?yàn)槿绱?,吸引中外游客每年?shù)百萬來此。近年我們有對(duì)園林進(jìn)行局部修繕,但基本沒有改變當(dāng)年的樣貌。801班6號(hào)李澍凡篇三:大型記錄片《江南》解說詞大型記錄片《江南》解說詞一縷清風(fēng),一片悠云,一份隨意,感受夢里水鄉(xiāng)的風(fēng)姿綽綽;一杯香茗,一窗碎月,一份閑心,細(xì)讀江南文化的古韻。悠悠一部展示中華區(qū)域文化的開篇之作,詩人楊曉民與眾名家精心打造的文化藝術(shù)精品,色彩斑斕的歷史文化長卷,令人心動(dòng)的電視文化苦旅。江南,一個(gè)讓人心旌搖曳的歷史文化盆景。這里山青水秀、人杰地靈、文明悠遠(yuǎn),是中國最具特質(zhì)與魅力的獨(dú)特之地。古往今來,多少才子佳人在這片充滿神奇的土地上留下了動(dòng)人的故事與情懷?!督稀酚么笪幕囊曇?,將抒情、敘述、思辯融為一體,全方位、多視點(diǎn)解讀中國傳統(tǒng)文化里一個(gè)包含魅力的意象,詮釋吳越文化的靈魂以及江南的園林、山水、風(fēng)俗、飲食、民居、市井、工藝、戲曲等,展現(xiàn)生態(tài)、形態(tài)、情態(tài)渾然天成的東方農(nóng)耕文明、鄉(xiāng)土建筑文化、社會(huì)發(fā)展文脈等山河畫卷,使我們在有限的地域中領(lǐng)略無限的空間意韻和中華文明生氣勃勃的創(chuàng)造力?!督稀?,觸摸中國文化根系的一幅生動(dòng)且雅致的人文鏡像,具有很純粹的文化品質(zhì)和極高的審美價(jià)值。1在水一方在水一方——江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn):周莊·同里·烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)在江南生長,在古鎮(zhèn)上走一走,以這樣的方式體會(huì)江南,我們細(xì)致而明確地感受到江南的精神和風(fēng)采。在樸實(shí)無華中超凡脫俗,在超凡脫俗中反樸歸真,小橋、流水、人家,這是江南最燦爛的風(fēng)花雪月,這是江南最根本的從前以來。2水源木本水源木本——徽州文化,徽派建筑三絕——民居·祠堂·牌坊。在徽州的老街上走走,會(huì)感覺到靜與寂這兩種聲音;黑色墻面,白色馬頭墻,青石板路和那插著雞毛撣子的青花翩翩的高腳瓷瓶,黑是黑得徹底,白則白得坦然,讓我們感受到的不僅僅是恍若隔世的復(fù)舊感,更主要的是加深了我們對(duì)徽州傳統(tǒng)生活的理性認(rèn)識(shí)。3蓮葉田田蓮葉田田——西湖故事杭州人說,西湖是“晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”。南宋《夢梁錄》記:“臨安風(fēng)俗,四時(shí)奢侈,賞觀殆無虛日?!贝合那锒馁p西湖,景色各異,西湖之美,貴在自然與人工的結(jié)合,湖山與人文的結(jié)合。4人景壺天人景壺天——蘇州小巷·蘇州園林·蘇州城蘇州城里,隨便走進(jìn)哪家,舊宅大都有上百年的歷史,在蘇州小巷里找文物不難,難的是要找出不是文物的東西來;在十多平方公里的古城區(qū)里,各級(jí)文物保護(hù)單位就有123處,古寺,古井,古園,古宅,古樹,真不知道哪一樣?xùn)|西不算古的,蘇州老城本身就是文物。5煙雨青山煙雨青山——黃山·九華山·黃梅戲·湖筆·宣紙·徽墨·歙硯·西遞村黃梅戲與老戲臺(tái),散發(fā)著生活氣息和泥土芬芳,世俗的歡樂,自然而然地替代了莊嚴(yán)的敬畏;黃山是仙,仙風(fēng)道骨,九華山是佛,蓮花佛國,黃山的云、松、石,九華山的金地藏,筆墨紙硯,與這仙風(fēng)道骨,也是同一種精神境界。6吳歌越調(diào)——書場·評(píng)彈·昆曲·越劇評(píng)話是說大書,彈詞是說小書,評(píng)話有英雄氣,彈詞是美人味道,評(píng)話是歷史社會(huì)的個(gè)人注解,彈詞是人情世故的公共關(guān)系;越劇是一種民歌的形態(tài),它總是樸樸素素地講述著一個(gè)個(gè)人情故事,既保留著樸素又濾掉了山野之氣,因此而飄逸清麗,風(fēng)姿綽約。7青梅煮酒——書法與繪畫·唐寅與鄭板橋·揚(yáng)州八怪王羲之的書法,唐寅、鄭板橋的畫,有詩有酒,有聲有色;不煉金丹不坐憚,不為富貴不種田,閑來寫就丹青買,不使人間造業(yè)錢;記憶中,唐伯虎的前世今生都化作了一個(gè)個(gè)幾近神話的傳說;還有鄭板橋的竹,立在秋風(fēng)里的鄭板橋,是一枝中國竹子。8朝花夕拾——龍井茶·老紹興·烏蓬船·天一閣龍井茶與紫砂陶器都可以告訴你一個(gè)回味悠長的故事;還有紹興,魯迅的三味書屋,徐渭的青藤書屋,一萬卷獨(dú)步江南的陸游,不惜千金買寶刀的秋瑾;天一閣藏書樓,是一個(gè)漫長歲月里的故事,人格的魅力和做人的良知,在中國書生的心靈深處,如此源遠(yuǎn)流長。9民間故事——吳歌·東陽木雕·蘇繡吳歌的好是純正、樸素、實(shí)在,沒有一絲城府色彩,也就少了俗氣;平常的見識(shí)和心思,就這么一唱,這個(gè)世界和這個(gè)世界里的一切,便在剎那間容光煥發(fā)。如果說木雕是木頭上的刺繡,那么刺繡,就是絲綢上的木雕了,東陽的盧宅,就是關(guān)于東陽木雕的博物館。10漿聲燈影——秦淮河·夫子廟·貢院·淮揚(yáng)菜風(fēng)華煙月,金粉薈萃,秦淮河上風(fēng)景,好像是為了故事才修造的,先是有了故事的起承轉(zhuǎn)合,然后才有了風(fēng)景里的風(fēng)花雪月;吳敬梓的儒林外史,馮夢龍的三言二拍,李香君,柳如是,也只有秦淮河,琴棋書畫才能夠和鐵馬金戈合奏出動(dòng)人的交響。第一集:《在水一方》就從這里開始吧。周莊、同里或者烏鎮(zhèn),水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)
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