沛第中年（）量測語學(xué)試一積與用26分）1．根據(jù)要求填寫古詩文名句。分）(1)，而不學(xué)則殆。(2)問渠那得清如許？(3),狐裘不暖錦衾薄。(4)四面歌殘終破楚，(5)(6)

，身世浮沉雨打萍。？曹劉。

。(7)傷心秦漢經(jīng)行處，(8)《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)將士們思家與報(bào)國矛盾心情的詩句是：(9)《破陣子·為陳同甫賦壯詞寄之》中的最強(qiáng)音，表現(xiàn)了作者渴望建功立業(yè)、報(bào)效祖國的雄心壯志和愛國激情的句子是。(10)秋的《滿江紅》中表達(dá)了知音難遇的情懷，也充滿了沒能沖出家庭、走向社會、參與革命斗爭的憂郁和感慨的句子是

?！2．根據(jù)語境作答。分生命是多么shēnsu）的話題，它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)。生命可以是“能夠被毀滅，但不能夠被打敗”那般頑強(qiáng)，也可以是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”那般博大。生命因?yàn)橛蓄伾瑫粫瓷先ゾ拖耔蟾叩摹断蛉湛泛汀缎强铡罚?．給下面一段話排列順序，恰的一項(xiàng)是（）（3）①首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣②再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴③我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分只是看作我們征服的對象④而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命⑤看作是宇宙之美的展示者⑥看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物A.③②④⑥⑤①B.③④⑥②⑤①C.③②④⑥⑤D.③④⑥②⑤4．下列文學(xué)和文化常識表述不確的一項(xiàng)是（）分）A.抑法就是欲揚(yáng)先抑或者欲抑揚(yáng)，指在作品中為了更好地頌揚(yáng)或貶抑人物或事件，經(jīng)常采用的揚(yáng)（抑）為手段，以抑（揚(yáng)）為目的，以退為進(jìn)或以進(jìn)為退的一種寫作技法?！读蟹颉ね袪査固┯镁褪怯葥P(yáng)。以小見大，指在文章作品中過小題材、小事件和細(xì)節(jié)來揭示重大主題映深廣內(nèi)容的寫作方當(dāng)代作家莫懷戚以“散步”來表現(xiàn)中華民族尊老愛

幼的傳統(tǒng)美德，運(yùn)用的就是以小見大法。B.被迅譽(yù)為“史家之絕唱無韻《離騷》”的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史作者司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家過零丁洋作者文天祥，是南宋大臣，文學(xué)家，他的作品集《文山集》用其號來命名?！吧胶颖砝镤P(guān)路”中的“河”指“黃河”。C.“先生同在桑梓”的“桑梓指家鄉(xiāng)；“居廟堂之高則憂其民”的“廟堂”指古代祭祀的宗廟；“復(fù)立楚國之社稷”的“社稷”本指土地神和谷神，封建君主祭社稷祈求豐年，后來代稱國家。“足下”是古人對別人的敬稱，指對方?！坝麍?bào)之于陛下也”中的“陛下”是對皇帝的敬稱。虎妞、菲利普夫婦、奧楚蔑洛夫分別出自老舍駱駝祥子、法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》和德國作家契訶夫的《變色龍》。D.《朱元思書》的“書”指書；《出師表》的“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體陋銘“”原來指古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是不用韻的。二閱（分）（一）閱讀文言文選段，完成5題目。（16分）魏文侯謂李克曰：“先生嘗教寡人曰＂家貧則思良妻，國亂則思良相”。今所置非成則璜，二子何如？”李克對曰：“臣聞之，卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當(dāng)命?！蔽暮钤唬骸跋壬R事勿讓?！崩羁嗽唬骸熬徊旃室病＞右暺渌H，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，寡人之相定矣。”李克趨而出，過翟璜之家，翟璜曰：“今者聞君召先生而上相果誰為之？”李克曰：“魏成子為相矣?！钡澡奕蛔魃唬骸耙远恐糜?，臣何負(fù)于魏成子？西河之守，臣之所進(jìn)也。君內(nèi)以鄴為憂，臣進(jìn)西門豹。君謀欲伐中山，臣進(jìn)樂羊。中山以拔，無使守之，臣進(jìn)先生。君之子無傅，臣進(jìn)屈侯鮒。臣何以負(fù)于魏成子！”李克曰：“且子之言克于子之君者，豈將比周①以求大官哉？君問而置相“非成則璜，二子何如克對曰君不察故也。居視其所親，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！知魏成子之為相也。且子安得與魏成子比乎？魏成子以食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)，是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之。子之所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成子比也？”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失對，愿卒為弟子?！保ü?jié)選自《史記·魏世家》）

【注釋】①比周：結(jié)黨營私。5．用“／”給下面的句子斷句（限斷兩處2）今者聞君召先生而卜相果誰為之6．，解釋下列加點(diǎn)詞的意思。分）．．（1）君皆師之（））李克而出（)．．（3）李克對曰（）（4翟璜忿作色)7．下列句子中加點(diǎn)詞意義和用相同的一項(xiàng)是（）（3分）．．A.不當(dāng)當(dāng)理云鬢．．B.先臨勿讓執(zhí)而之．．C.富其所與所窮乏者得我與．．D且安得與魏成子比乎

比陳，車六七百乘8．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。分）（1）臣聞之，卑不謀尊，疏不戚。（2）子之所進(jìn)五人者，君皆臣。子惡得與魏成子比也？9．下列敘述不符合原文意思的項(xiàng)是（）（3）A魏侯請李克就兩位國相候選作評價(jià)時(shí)，李克直言不諱地評點(diǎn)了他們過去的行為。B.在山國被攻克之后，沒有人鎮(zhèn)守時(shí)，翟璜推薦了李克。C.在何賞識別人上，李克向文提供了五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。D.翟向李克探聽國相的人選，得知國相人選不是自己時(shí)，勃然大怒，認(rèn)為自己的功勞最大，能力比魏成子強(qiáng)。（）讀代歌完10題（5分）蘇武令李綱①塞上風(fēng)高，漁陽秋早。惆悵翠華音杳。驛使空馳，征鴻歸盡，不寄雙龍消②念白衣、金殿除恩，歸黃、成報(bào)。誰信我、致主丹衷，傷時(shí)多故，未作救民方

④

召

。調(diào)鼎為霖，登壇作將，燕然即須平掃。擁精兵十萬，橫行沙漠，奉迎天表。【注】①南宋初，李綱因力主抗金而遭投降派排擠。本詞作于罷相后。②消耗，消息。③歸黃閣，指任宰相職。④方，指方叔，周宣王時(shí)，平定荊蠻反叛。⑤召，指召虎，周宣王時(shí)，奉命討平淮夷。10．片中的“空”“盡”二字表現(xiàn)了什么？請簡析。分）11．具體說說下面兩個(gè)句子在情手法上有什么相同點(diǎn)。分第）“誰信我、

致主丹衷？傷時(shí)多故，未作救民方召?！北憩F(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？分（1）鬢微霜，又何妨！持節(jié)云，何日遣馮唐？（2）誰信我、致主丹衷？傷時(shí)故，未作救民方召。（）讀著段完12題（10分選一話說A自從了婁太爺回家之，自此就沒有人勸他，越發(fā)放著膽子用銀子。前項(xiàng)已完，叫王胡子又去賣了一分田來，二千多銀子，隨手亂用。又將一百銀子把B打過江去了。選二A道“你好呆！放著南京這樣頑的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花吃酒，好不快活！為甚么要送我到京里去？假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風(fēng)，吹得凍死了也不好。還是不去的妥當(dāng)?！保ü?jié)選自《儒林外史》，江蘇人民出版社）12．文作者是（人名）是

（朝代）人。選文中的A是（人名）。（4分）13．選段一來看A是一個(gè)怎的人？從選段二來看A是一個(gè)怎樣的人？（4分14．系整部作品，根據(jù)A的格特征，試探究作者創(chuàng)作此人物的意圖是什么。分（）讀列料完15題（8分）蘇康碼周末，龍龍和南南準(zhǔn)備去三灣公園城市書房借書，但是聽說需要驗(yàn)證“蘇康碼”，所以兩個(gè)人查閱了一些資料，了解了“蘇康碼”的相關(guān)信息。材料一：“疫”“碼”當(dāng)先提起“蘇康碼”，大家都不陌生。它是江蘇省的健康碼、自由通行碼，實(shí)施省內(nèi)“一碼通行”和長江三角洲地區(qū)等“一碼互認(rèn)”。從年34起，“蘇康碼”全省上線，揚(yáng)州市開始推行。在揚(yáng)州乘坐公交車，出入小區(qū)、超市等公共場所，都需要出示“蘇康碼”。一時(shí)間出示“蘇康碼”已成為市民生活的新常態(tài)，文明新風(fēng)尚。材料二：“碼”到成功“請乘客準(zhǔn)備好身份證和＇蘇康碼＇”2020年3月15晚上10點(diǎn)，小明乘坐的返揚(yáng)列車緩緩駛?cè)霌P(yáng)州站，剛出站他就聽到廣播內(nèi)循環(huán)播放著這句話。出站口一位工作人員喊著：“沒有申蘇康碼的到這邊掃碼申請或在xxXAPP中搜索‘蘇康碼行申請，已經(jīng)申‘蘇康碼’的請出示手機(jī)上的＇蘇康碼＇和身份證，這邊核驗(yàn)通行?！薄吧暾堖@個(gè)碼很方便，幾秒鐘就行，先在xxxAPP搜索‘蘇康碼’；然后默個(gè)人基礎(chǔ)信息，我們只需要自主提交當(dāng)前所在城市、是否接觸過新冠肺炎患者或疑似患者、當(dāng)

前健康狀況等信息；最后勾選個(gè)人電子承諾并提交，就可以獲得一個(gè)屬于自己蘇康碼現(xiàn)在，在揚(yáng)州進(jìn)出小區(qū)、上班、購物都需要出康＇，這將是我在這個(gè)城市的電子通行證?！毙∶髡f。據(jù)了解，“蘇康碼”一人一碼，而且是動態(tài)碼。如果申請者曾經(jīng)與確診或疑似病例搭乘過同一班列車。威者來自重點(diǎn)疫區(qū)，填寫申請表或健康打卡時(shí)有身體不適癥狀等，都可能會影響到“蘇康碼”的顏色。“蘇康碼”分為綠、黃、紅三種顏色。綠碼，市內(nèi)亮碼通行；黃碼，實(shí)施7天集中或居家隔離，連續(xù)申報(bào)健康打卡超過7，且均為正常后將轉(zhuǎn)為綠碼；紅碼，實(shí)施14天集或居家隔離，連續(xù)申報(bào)健康打卡超過14天，均為正常后將轉(zhuǎn)為綠碼?！翱箵粢咔樾枰幸槐緞討B(tài)實(shí)時(shí)地圖，蘇康碼是動態(tài)的，這個(gè)碼會隨著用戶自己每天提交的所處區(qū)域、建康狀況等信息的變化，發(fā)生相應(yīng)的變化，這就大大降低了政府的＇戰(zhàn)疫＇成本?！眡XXAPP高級項(xiàng)目理專家如是說。材料三：信“碼”由綴以揚(yáng)州為例，微博上對“蘇康碼”的討論聲褒貶不一。有人在質(zhì)疑“蘇康碼”的顏色評判維度，有人在疑“蘇康碼”的信息準(zhǔn)確率，也有人在討論套取綠碼的技巧。市委副書記表示，“蘇康碼”的評判來源于三個(gè)維度：第一個(gè)維度是空間，根據(jù)疫情風(fēng)險(xiǎn)程度，揚(yáng)州市的大數(shù)據(jù)公司按照有關(guān)數(shù)據(jù)已經(jīng)可以精確到鄉(xiāng)街；第二個(gè)維度是時(shí)間，某人去過疫區(qū)的次數(shù)以及時(shí)間的長短，這個(gè)與傳染路徑有關(guān)聯(lián)：第三個(gè)維度是人際關(guān)系，與密切接觸人員的接觸狀態(tài)等個(gè)人有效信息有關(guān)。根據(jù)三個(gè)維度進(jìn)行量化賦分后最終生成相應(yīng)的三色碼。在他看來“蘇康碼”的出現(xiàn)解決了目前存在的三個(gè)問題：一是統(tǒng)一了信息收集渠道，人們返回工作地之后，可以通過社區(qū)、單位、區(qū)域委員會等多渠道填寫復(fù)工信，避免信息分散以及重復(fù)填寫；二是解決了紙質(zhì)材料需要整合的困擾，電子信息記錄可以有效進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)整合，更加高效便捷；三是將““死”的靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)時(shí)動態(tài)數(shù)據(jù)?；诖髷?shù)據(jù)系統(tǒng)之下，能夠?qū)α鲃尤说男凶呗窂竭M(jìn)行準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，從而更有效地管理人口。但xxxAPP官也表示，“綠碼并非身體健康的唯一證明，也并非一張“肆意的通行證”，在重要進(jìn)出關(guān)卡還是需要配合測試體溫或者出示證件等相關(guān)流程。如果完全指望“蘇康碼”來控制疫情，可能。要一些時(shí)間。公開資料顯示，有的省市已經(jīng)出現(xiàn)虛假信息填寫者懲罰案例，首次將個(gè)入隱瞞病史納入失信體系，信息公示期為一年。防疫小組工作人員會將所有“造假”人員的綠碼轉(zhuǎn)為紅碼，并強(qiáng)制他們進(jìn)行14天居家隔。15．完材料二，龍龍已經(jīng)了解“蘇康碼”的申領(lǐng)過程，請你把下面的步驟填寫完整。（2分步驟一：xxxAPP搜“蘇康碼”步驟二：步驟三：步驟四：提交獲得“蘇康碼”16．合三則材料，下列表述正的一項(xiàng)是3）（)A.“康碼”一人一碼，大大降了政府的‘戰(zhàn)疫’成本，因?yàn)椤疤K康碼”將“活”的動態(tài)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)椤八馈钡撵o態(tài)數(shù)據(jù)。B．“蘇康碼”若顯示黃碼，則實(shí)施14天集中或居家隔離。連續(xù)申報(bào)健康打卡超過14天且均為正常后將轉(zhuǎn)為綠碼。C“蘇康碼”的評判來源于三個(gè)度：空間維度、時(shí)間維度和人際關(guān)系維度。D.個(gè)隱瞞病史將被納人失信體，信息公示期為一年，但虛假信息填寫者卻不會因此被強(qiáng)制居家隔離。

17．龍和南南一致認(rèn)為三則材的標(biāo)題都非常新穎。你認(rèn)為這幾則材料的標(biāo)題妙在何處？請任選其中一個(gè)標(biāo)題具體分析。分）（五）閱讀下文，回答18題（12分）故的垛楊麗①在鄉(xiāng)村，草垛的存在就像炊煙一樣普遍，是最自然、最淳樸的鄉(xiāng)村標(biāo)志。故鄉(xiāng)的草垛是麥秸稈堆積而成的，每一個(gè)鄉(xiāng)村的孩子對它都像親人一樣熟悉。②我的童年也有著和草垛分不開的記憶。麥秋時(shí)節(jié)，放學(xué)歸來，總能看到父母拿著揚(yáng)叉，在打麥場上忙碌著，一層一層的麥秸被碌碡壓得綿軟而扁平，母親負(fù)責(zé)用揚(yáng)叉一層層把麥秸起出來，父親則負(fù)責(zé)把麥秸一層層摞起來，這是一個(gè)技術(shù)活，只有打好了草垛的地基，才能越壘越高而不會坍塌。父親是壘草垛的個(gè)中好手，地基打得牢，草垛堆得好，細(xì)身子，大頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一個(gè)個(gè)大蘑菇?？諝庵酗w揚(yáng)著麥子的清香，草垛越摞越高，父母臉上滴著大顆的汗珠卻洋溢著滿足而欣慰的微笑。③農(nóng)家的生活離不開草垛，它既是牛羊過冬的料草還是農(nóng)家做飯的“引火兒”，還可以和泥和在一起抹墻面，用鍘刀鍘碎了拌上黏性土做土磚坯子。那時(shí)候家家戶戶院墻外或打麥場上都矗立著一個(gè)又一個(gè)草垛，做飯前，扯幾把，扔進(jìn)灶膛，不一會炊煙就帶著飯菜的香味飄上了天際。冬天還可以做牛羊的料草，整整一個(gè)冬天，耕牛就在麥秸的清香里咀嚼著，反芻著，連同農(nóng)家的日子都散發(fā)出一種踏實(shí)和愜意。④故鄉(xiāng)的草垛還是孩童的樂園。放學(xué)后我們不會急著回家，我們會在打麥場的草垛群里玩游戲，有時(shí)候是“爬山坡”，幾個(gè)男孩子各自選好一個(gè)草垛，手腳并用地爬草垛，誰先爬上草垛誰就是這一天的“大王”。有時(shí)候是捉迷藏，偷偷地在草垛上掏一個(gè)洞，鉆進(jìn)去再用掏出來的麥秸堵上洞口，任外面的人找翻了天。有時(shí)候玩的時(shí)間長了，還有孩子會在洞里睡著了，直到星星爬上了天空，遠(yuǎn)處傳來了母親一聲長一聲短的招呼聲，藏起的小伙伴才被驚醒，順著母親的吆喝聲找回家，免不了被揪著耳朵一頓臭罵，但是草垛里捉迷藏的樂趣卻是時(shí)光如何都抹不去的快樂記憶。⑤到了冬天，草垛就變成了一個(gè)個(gè)休閑場所。陽光晴好的日子，男人們?nèi)齼蓛梢乐荻鈺裰?，婦女們則圍著草垛邊聊家常邊做針線活，孩子們則圍著草垛捉迷藏、斗雞、跳房子。還有悠閑的老母雞啄著草垛的根部，尋找遺漏的一顆或幾顆小麥粒。有雪的日子，草垛就變成了一個(gè)個(gè)雪蘑菇，頂著一個(gè)個(gè)白帽子，孩子們會不安分地打雪仗，隨手捋一把草垛上的積雪，團(tuán)成團(tuán)，你來我往，弄得渾身臟兮兮的，但那嘻嘻哈哈的笑聲卻響徹了整個(gè)打麥場，也響徹了整個(gè)快樂的童年。⑥記憶中的草垛，是貧窮拮據(jù)日子里的