電影類碩士論文發(fā)表電影類碩士論文發(fā)表秋梅1世紀(jì)極具發(fā)展?jié)摿Φ某?yáng)產(chǎn)業(yè)。它作為文化產(chǎn)業(yè)的核心部分,成為了很多國(guó)家新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),其貿(mào)易量決定了各國(guó)在國(guó)際文化市場(chǎng)上所占的地位。下文是學(xué)習(xí)啦我為大家搜集整理的關(guān)于電影類碩士論文發(fā)表的內(nèi)容，歡迎大家瀏覽參考!電影類碩士論文發(fā)表篇1淺談中國(guó)風(fēng)電影（王勃之死）電影（王勃之死）展現(xiàn)了詩(shī)人王勃短暫卻絢爛的一生。唐高宗年間，長(zhǎng)安才子王勃意氣風(fēng)發(fā)、卓爾不群，但卻由于卷入皇室斗爭(zhēng)而被貶謫。他送好友杜鏡外出做官，寫下“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰〞的詩(shī)句;他與歌女落霞同病相憐，為她創(chuàng)作了千古名文（滕王閣序）。然而他內(nèi)心的苦悶卻無法排解，終于在一次醉酒之后赴水而死。影片畫面精致大氣，色彩飽滿，充滿詩(shī)情畫意，具有中國(guó)古典詩(shī)詞的意境美。影片開始：清冷的月光，搖曳的蘆葦，緩緩飛過的水鳥，讓人聯(lián)想起（紅樓夢(mèng)）中的詩(shī)句“寒塘渡鶴影〞[1]。王勃策馬奔騰的場(chǎng)景與嵇康（贈(zèng)秀才參軍）詩(shī)中的描寫特別類似：“良馬既閑，麗服有暉。左攬繁弱，右接忘歸。風(fēng)馳電逝，躡景追飛。凌厲中原，顧盼生姿。〞[2]影片后半部分，王勃南下尋父，主要場(chǎng)景由“廟堂之高〞變?yōu)椤敖h(yuǎn)〞，電影的畫面變得愈加廣闊，其中有暮色蒼茫的江畔，也有篝火冉冉的夜晚，有冷月和寒塘，也有落日與晚霞。此外，影片的色彩也很多元化，大面積色塊奪人眼球，清冷的藍(lán)、明麗的黃、優(yōu)雅的綠，呈現(xiàn)出一幅幅如詩(shī)如畫的美景。影片的聲音部分亦有特色。探獄一場(chǎng)戲，寂靜的長(zhǎng)安街上突然響起一陣馬蹄聲，營(yíng)造出緊張不安的氣氛;之后觀眾跟隨杜鏡的腳步進(jìn)入死牢，此時(shí)磨刀聲、雞血的淅瀝聲，劊子手喑啞的歌聲此起彼伏，襯托出環(huán)境的壓抑和恐懼。影片配樂由琵琶、簫笛、古箏、古琴等中國(guó)古典樂器組成，劇情不同，樂器和曲風(fēng)也不一樣。電影開場(chǎng)，古琴的聲音首先響起，然后參加琵琶和古箏的聲音，變清靈為悠揚(yáng)、為蘊(yùn)藉，逐步進(jìn)入劇情。當(dāng)王勃志得意滿時(shí)，配樂是節(jié)拍感極強(qiáng)的琵琶;而當(dāng)王勃身陷囹圄時(shí)，配樂則是清冷幽怨的長(zhǎng)笛。每到關(guān)鍵劇情，配樂就會(huì)響起，旋律悠揚(yáng)、纏綿、熱烈、奔放，充滿大唐盛世的旖旎風(fēng)情，讓觀眾感遭到王勃理想與激情;配樂還有一段女聲吟哦版的變奏，這段變奏空靈、哀怨，像一首的挽歌，嘆息著詩(shī)人的早逝。影片臺(tái)詞具有特別明顯的文學(xué)化傾向，如王勃對(duì)前來探監(jiān)的杜鏡講：“你帶著雷電的氣息，必將與長(zhǎng)風(fēng)通行;而我，渾身卻泛著腐爛的氣味，馬上就成為蛆蟲和螻蟻的美餐了。〞又如，當(dāng)眾人歡慶節(jié)日、載歌載舞時(shí)，王勃卻在角落里喃喃自語(yǔ)：“為什么，為什么我的心理空蕩蕩，全無主宰?王勃，王勃身在何處?是世人遺棄了我，還是我遺棄了世人?〞再如，王勃和秋水翁的對(duì)話：“我要去大海，聽講海水是腥的，像血一樣。〞“沒有風(fēng)，哪里也去不了。〞“世人等風(fēng)，惟王勃等死。〞“小老兒我活了七十多歲了，天天兒在等死。這個(gè)死就像那個(gè)風(fēng)一樣，它講來就來，哪里是受人擺布的?〞“可人心似風(fēng)，又是聽誰(shuí)擺布的呢?〞都是韻味十足的文學(xué)語(yǔ)言。影片故事;于“三言二拍〞的（馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣）篇，最初劇本只是一個(gè)簡(jiǎn)單的愛情故事，經(jīng)過導(dǎo)演鄭大圣的改編，才有了如今的格局。鄭大圣出身于電影世家，母親黃蜀琴是女性主義電影（人?鬼?情）的導(dǎo)演，外祖父黃佐臨是新中國(guó)第一代電影人。鄭大圣對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解比擬深入。影片中的王勃不再是簡(jiǎn)單的才子符號(hào)，而是一個(gè)生動(dòng)復(fù)雜、有血有肉的人。他愛慕虛榮，想通過攀附權(quán)貴來彰顯才名，但又不愿與人同流合污，因而經(jīng)常處于尷尬境地，矛盾、痛苦，不知何去何從，這也是封建文人面臨的一個(gè)共同難題。導(dǎo)演特別注意鏡頭的運(yùn)用，通過推拉搖移，改變拍攝的距離和角度，既交代了人物與環(huán)境之間的關(guān)系，又揭示出人物內(nèi)心的情感。王勃出場(chǎng)，仰拍鏡頭表現(xiàn)出他桀驁不群的氣質(zhì);王勃被英王侮辱，俯拍鏡頭展現(xiàn)了封建文人在政治權(quán)利面前卑微、惶恐的狀態(tài)。電影還借鑒了詩(shī)詞的藝術(shù)手法，利用意象進(jìn)行敘事。孤鶩在影片中出現(xiàn)了三次，分別是在王勃打腹稿時(shí)、看落霞起舞時(shí)和寫下傳世奇文（滕王閣序）時(shí);影片中，王勃屢次張開雙臂作孤鶩狀，孤鶩象征著他出色的才華及卓爾不群的性格。影片后半部分是王勃的一個(gè)夢(mèng)。秋水翁長(zhǎng)得很像廟中泥塑，落霞姑娘則與風(fēng)箏美人有幾分神似。王勃被秋水翁所救，醒后問本人身在何處，秋水翁淡淡一笑：“少年人，你是做著夢(mèng)來的吧?〞由此能夠揣測(cè)，秋水翁和落霞姑娘都是王勃夢(mèng)中幻想出來的人物，是他性格的兩個(gè)側(cè)面，一個(gè)淡然瀟灑，一個(gè)郁郁寡歡。這個(gè)夢(mèng)暗示了王勃內(nèi)心的矛盾與掙扎。花朵也屢次出如今影片中。片頭，一席白衣的王勃身邊環(huán)繞著很多花朵，這些花朵象征著他的才華。王勃講他曾經(jīng)夢(mèng)見仙人贈(zèng)給本人一件袍子，袍子上面開滿了墨色的花朵，于是便自稱“上天假借的一支筆〞。才華給王勃帶來了名聲和榮耀，但也給他招致了禍害與不幸。片尾，王勃飄浮在空中，但身邊卻沒有了飛舞的花朵，暗示著這時(shí)的王勃不再是“上天假借的一支筆〞，他以生命為代價(jià)獲得了靈魂的自由?？傊?，（王勃之死）是一部極具古典韻味、充滿浪漫色彩的中國(guó)風(fēng)電影，是國(guó)產(chǎn)電影不可多得的佳作。注釋：[1]見蔡義江（紅樓夢(mèng)詩(shī)詞曲賦評(píng)注）第304頁(yè)，北京出版社，1979年10月版。[2]嵇康（贈(zèng)秀才參軍），見李慕南（歷代詩(shī)歌）第75也，環(huán)境科學(xué)出版社，2006年6月版。電影類碩士論文發(fā)表篇2試論堅(jiān)持和完善我國(guó)的電影審查制度近年來，關(guān)于電影分級(jí)的話題已越來越少，但怎樣保護(hù)未成年人免受影視劇中不良道德觀、血腥暴力鏡頭等影響的考慮卻一直沒有停止過。筆者以為有必要重新梳理隱藏在其后的種種利害關(guān)系，利用馬克思主義的價(jià)值理論來闡述我國(guó)的影視劇怎樣在審查制度下走上更有利于傳播的道路。一、日益規(guī)范化的中國(guó)影視劇審查電影自誕生之日起，對(duì)于人的生存與發(fā)展的意義就進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期，在將來很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)還會(huì)隨著學(xué)者對(duì)影視劇“深層意義〞的解讀而影響人，但由此也引發(fā)了一些問題，不管是制作者還是片商都會(huì)陷入當(dāng)代資本逐利的怪圈，因而，在很多題材的電影不能盈利后，由窺私欲引發(fā)的各種情色片首先開場(chǎng)泛濫;隨著觀眾觀影感受的提升和電影技術(shù)的發(fā)展，血腥暴力也充斥著影視劇。在西方，誕生了電影分級(jí)和付費(fèi)節(jié)目、成人臺(tái)等;而在當(dāng)下中國(guó)，根據(jù)2001年國(guó)務(wù)院公布的（電影管理?xiàng)l例）和2006年前廣電總局公布的（電影劇本(梗概)備案、電影片管理規(guī)定）[1]，構(gòu)成了我們今天看到的較為規(guī)范的審查制度。(一)審查的歷史淵源國(guó)民-執(zhí)政時(shí)期已成立第一個(gè)戲曲電影審查委員會(huì)，直至今天，對(duì)電影的審查制度一直在進(jìn)行創(chuàng)新和規(guī)范。但總的來講，審查的手段不外乎片前的劇本審查和片后的成片審查，這兩方面的內(nèi)容使官方能夠把握我們所能看到的影視劇，在當(dāng)前和今后很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)取消審查制度。馬克思在（評(píng)普魯士近期的書報(bào)檢查令）中講：“我是一個(gè)詼諧的人，可是法律卻命令我用嚴(yán)肅的筆調(diào)。我是一個(gè)豪放不羈的人，可是法律卻指定我用謙遜的風(fēng)格。一片灰色就是這種自由所許可的唯一色彩。每一滴露水在太陽(yáng)的照射下都閃現(xiàn)著無窮無盡的色彩。但是精神的太陽(yáng)，無論它照射著多少個(gè)體，無論它照射什么事物，卻只準(zhǔn)產(chǎn)生一種色彩，就是官方的色彩!〞[2]這樣看來，我們的審查制度似乎也造成了“官方的色彩〞，我們看到愛國(guó)--題材容易過審，但畢竟已創(chuàng)作這么多年，基于愛國(guó)--的創(chuàng)新很難，所以就有所謂的“抗日神劇〞出現(xiàn)，不能不講是一種挖苦，我以為這也應(yīng)該成為審查的內(nèi)容。(二)拍攝許可證制度拍攝許可證為影視劇設(shè)置了門檻，保證了影視劇的創(chuàng)作初衷和初心不會(huì)有政治、道德等問題。政治正確是任何一個(gè)國(guó)家合法影視劇的底線，在中國(guó)，抗日題材、家庭題材、名著改編等都較容易通過;在美國(guó)，固然拍攝相對(duì)自由，但得到較多宣傳資源的公映電影也一定是符合美國(guó)主流價(jià)值觀的，如（阿甘正傳）的美國(guó)夢(mèng)、（小鬼當(dāng)家）的合家歡題材。(三)公映許可證制度公映許可證本身是很類似于分級(jí)的，但由于很多因素，我們不得不刪減掉電影中不合時(shí)宜的鏡頭，有學(xué)者以為審查剪掉的內(nèi)容或許正好是作品的精華，極大地毀壞了劇情的完好性，挖苦我們的成片審查就是“一刀切〞。恰恰相反，筆者以為審查制度能夠更好地處理電影中不合時(shí)宜的元素，只要片方在電影局修改意見的指導(dǎo)下完成對(duì)電影的修改之后，電影局才會(huì)審查通過，頒發(fā)公映許可證，才能安排上映日期，與觀眾見面。二、審查制度為何不會(huì)被取代(一)標(biāo)準(zhǔn)的困難電影審查的本質(zhì)“是政府對(duì)言論和表達(dá)的一種事先限制。〞[3]這種限制是需要有標(biāo)準(zhǔn)去衡量的，照搬西方或者香港的分級(jí)形式肯定不行，而當(dāng)前的審查制度已經(jīng)有了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，審查似乎比分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)更廣泛、更容易操作。影視劇若要分級(jí)，也必須有根據(jù)，即要有相應(yīng)的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，但標(biāo)準(zhǔn)由誰(shuí)制定、誰(shuí)來監(jiān)督施行、詳細(xì)怎么操作等問題又接踵而來。1989年，當(dāng)時(shí)的廣播電影電視部公布了（關(guān)于對(duì)部分影片實(shí)行審查、放映分級(jí)制度的通知），在當(dāng)時(shí)最容易被接受的時(shí)代進(jìn)行了一次偉大的嘗試。（通知）把四種影片定性為“少兒不宜〞，即：1.凡有強(qiáng)奸、盜竊、吸毒、販毒、賣淫等情節(jié)的影片。2.凡有容易引起少年兒童恐懼感的暴力、兇殺、打斗情節(jié)的影片。3.凡表現(xiàn)性愛及性行為情節(jié)的影片。4.凡表現(xiàn)社會(huì)畸形現(xiàn)象的影片。事實(shí)上將我國(guó)可公映影片進(jìn)行分級(jí)，即“普通級(jí)〞和“少兒不宜級(jí)〞。但沒太多久，該（通知）又被取消，原因眾講紛紜，但在我看來，操作上的困難會(huì)使制片方和電影電視部陷入窘境。(二)票房的壓力自從（英雄）開啟了國(guó)產(chǎn)大片時(shí)代以來，電影產(chǎn)業(yè)越來越需要大片支撐，影視制作、發(fā)行、院線公司紛紛上市，假如沒有票房兜底，隱藏在他們背后的金融大鱷怎樣從股市上圈錢?因而，把觀眾帶回影院不僅是產(chǎn)業(yè)需要，也是電影的絕地突圍。盡管官方每年都在報(bào)道著票房又創(chuàng)新高，“截至12月31日，全年共生產(chǎn)影片686部，年度票房到達(dá)440.69億元，比2021年的年票房增加了48.7%;票房過億電影81部，2021年是66部。〞[4]但若除去幾部“盈利巨片〞外，將其他所有幾百部影片的投資和票房做個(gè)統(tǒng)計(jì)，恐怕情況并不樂觀。如今的實(shí)情是，不管是官方、片方還是演員，都在審查制度下最大限度地去爭(zhēng)取盡可能好看的票房，比方仍然有大量“暴力血腥〞成分的（赤壁）（神探狄仁杰）系列等大片。(三)“暴力與色情〞在中國(guó)大陸的“不合時(shí)宜〞西方包括我國(guó)香港等實(shí)行分級(jí)制的國(guó)家和地區(qū)，分級(jí)一般根據(jù)影視劇中的暴力和色情元素而定，但我們能夠看到，中國(guó)的抗日題材中必然涉及到槍戰(zhàn)等血腥暴力鏡頭，但因其價(jià)值觀的正確性，這類題材的影視劇作品很少被審查、刪減?！氨┝εc色情〞同時(shí)還隱含年齡因素，潛在的邏輯是一定的年齡具備一定的價(jià)值判定和審美能力，我們?cè)趦r(jià)值判定方面的教育領(lǐng)先于很多國(guó)家，在審美能力方面的教育缺失嚴(yán)重，所以我們一般不擔(dān)憂“暴力〞會(huì)教壞我們的孩子，而是擔(dān)憂“色情〞，這些電影的趣味與美學(xué)追求與中國(guó)主流文化存在天生難以調(diào)和的敵意。以裸露尺度為例，我們的人體繪畫、攝影已經(jīng)能夠正規(guī)發(fā)行，但大陸電影卻尚未有正面男女的鏡頭，所以（色戒）在大陸上映時(shí)會(huì)被剪掉激情戲，再如（滿城盡帶黃金甲），它的“暴力場(chǎng)面〞與“性暗示內(nèi)容〞只要在審查制度下才有可能被公映，吸引大量年少的周杰倫粉絲進(jìn)入影院觀看。(四)電影觀眾的水平與趣味參差不齊觀眾的群體性水平分層差異宏大，有地域原因，比方馮小剛的電影在中國(guó)南北方的票房差距明顯;有城鄉(xiāng)原因，比方進(jìn)城務(wù)工人員與城市居民;受教育方向不同，比方計(jì)算機(jī)專業(yè)與電影專業(yè)。我們不能寄希望于整體觀眾素養(yǎng)的提升，但至少在審查制度下能夠保證各個(gè)不同層次的電影觀眾都能看到一樣的符合主流價(jià)值觀的電影，然而無法根據(jù)觀眾欣賞電影的品味與能力來對(duì)影片進(jìn)行分級(jí)，必定會(huì)帶來新的困擾。三、繼續(xù)堅(jiān)持影視劇審查制度，在制度下創(chuàng)作優(yōu)秀的影視劇作品國(guó)內(nèi)關(guān)于審查的闡述已然不少，但多數(shù)是想施行