2023高考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。漢語博大精深、自成一體，在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點。不說古詩詞，單說日常用語就是如此。比如，單就一個“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別?？梢哉f，多樣的表達折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語言，不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語言實踐，營造豐富多元的文化氛圍。然而，最近的一項調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏，主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說，“有時候腦子里想一件事，無法很利索、飽滿地說出來”，越來越多的人習(xí)慣使用一套固定句式或者很多夸張的語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。是我們的語言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來說，我們詞匯、句子、典故等語料的多少，可能并沒有太大變化。從增量上說，網(wǎng)絡(luò)語言等已有新的迅猛增加。與其說語言貧乏，不如說是表達上的一種偏愛。語言嬗變的風(fēng)向，也是時代發(fā)展的走向?；ヂ?lián)網(wǎng)時代爭分奪秒，自然要求更直接的信息、更簡潔的表達。信息洪流的湍急，也讓同質(zhì)化信息唾手可得，隨手復(fù)制粘貼稱得上高效。網(wǎng)絡(luò)語言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此，古詩成語也好，網(wǎng)絡(luò)用語也罷，都是表情達意的方式，都蘊含著語言的力量。語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代，準(zhǔn)確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候，網(wǎng)絡(luò)用語盛極一時，真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達，才能生機勃勃、經(jīng)久不衰，造就語言的經(jīng)典。更進一步看，身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來，從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭，到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中，映射著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。如何對待語言、如何更好地表達，其實也是如何善待文化、善待生活。語言是文化的載體，用豐富的表達去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來，語言的河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。(節(jié)選自盛玉雷《善用我們的語言寶庫》，《人民日報》2019年4月3日)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．語言折射的是人們的情感，反映的是人們的生活，感情越豐富的人，語言越豐富。B．流行的新詞匯即使經(jīng)過實踐的考驗和時間的沉淀，也很難成為語言的經(jīng)典。C．從稱謂之爭、古音討論中，我們看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的碰撞。D．語言是文化的載體，善待語言、更好表達，其實就是善待文化、善待自己。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．第二段采用了例證等論證手法，意在論證語言的“鈍化”現(xiàn)象。B．作者通過對比網(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)語言，得出語言表達貧乏的原因在于網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊。C．文章是按照從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序來論證的，層層遞進，邏輯性強。D．文章辯證地論述了當(dāng)今層出不窮的新詞匯在交際上的積極和消極作用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．76.5%的國人感覺自己的語言越來越貧乏，表達時不會使用修辭，更不會引用或者是創(chuàng)作詩句。B．雖然在表達時語言貧乏，但是從存量和增量上來看，詞匯的數(shù)量都沒有減少，而是增加了很多。C．想要準(zhǔn)確表達自己的想法，就不能套用流行詞匯，因為現(xiàn)在新詞匯層出不窮，不合乎表達規(guī)范。D．只有能直面內(nèi)心感受的差異化表達的語言，才能經(jīng)得起時間的沉淀，煥發(fā)勃勃生機，經(jīng)久不衰。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：臨近春節(jié)，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動著公眾的心。截至1月20日18時，境內(nèi)累計報告新型冠狀病毒感染的肺炎病例224例，其中確診病例217例。習(xí)近平總書記作出重要指示，強調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，堅決遏制疫情蔓延勢頭。公眾能很明顯地感受到，疫情發(fā)布在提速，防控措施也在加強。當(dāng)下正值春運期間，外出探親旅游人員增加，每個感染者都是傳播疾病的源頭，須實現(xiàn)精準(zhǔn)防控，避免讓病毒隨著流動的人群向各地擴散。國家衛(wèi)健委已向全國醫(yī)療機構(gòu)下發(fā)新型冠狀病毒診療防控指南，醫(yī)院接診發(fā)熱病人時，須詢問2周內(nèi)是否有武漢旅游史。一系列措施，就是要掐滅疫情傳播的“火種”，讓疫情防控落到實處。（摘自《盡快掐滅疫情傳播的“火種”》,人民日報2020年1月20日）材料二：“1月23日10時起，全市城市公交、地鐵、輪渡、長途客運暫停運營；無特殊原因，市民不要離開武漢，機場、火車站離漢通道暫時關(guān)閉?！蔽錆h市連夜發(fā)出公告，傳遞明確信號：武漢正在采取更細(xì)致、更深入、更扎實的防控舉措，全力遏制疫情擴散蔓延。只要全國一盤棋，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)推進，相信很快就可以解決物資短缺等難題。在這個時候，我們就是要把長期培育的社會動員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來。我們的黨員干部在危機面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用，引領(lǐng)大家增強必勝的信心，打贏這場硬仗?。ㄕ浴对绞瞧D難險阻，愈益眾志成城》,人民網(wǎng)2020年1月23日）材料三：眾志成城，勠力同心，中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進行嚴(yán)肅的斗爭。中國快速形成一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面，彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅定信心和充沛能力。國際輿論紛紛指出，中國采取了“公共衛(wèi)生史上最具勇氣、最為重大的舉措”，這種“上下一心的凝聚力令人肅然起敬”，“只有中國才能夠?qū)崿F(xiàn)如此高效有力的應(yīng)對”。國際觀察人士看到，團結(jié)奮斗的中國氣勢，堅不可摧的中國意志，迎難而上的中國奇跡，正是中國制度優(yōu)勢所帶來的。世界衛(wèi)生組織的評價代表了國際社會的普遍看法——“中方行動速度之快、規(guī)模之大，世所罕見，展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模、中國效率……這是中國制度的優(yōu)勢，有關(guān)經(jīng)驗值得其他國家借鑒?！保ㄕ浴渡辽?，大國擔(dān)當(dāng)》,人民日報2020年2月1日）材料四：從2月初開始，全國數(shù)億人第一次全面嘗試“在線辦公”，許多企業(yè)第一次真正體會到通過數(shù)字化工具進行遠(yuǎn)程協(xié)作的價值。更為重要的是，辦公協(xié)作在線化和數(shù)字化普及推進，一方面提升了企業(yè)管理觸達率和效率，另一方面也暴露了企業(yè)當(dāng)前管理模式，包括層層遞進管理匯報方式與在線化協(xié)作模式之間存在的巨大溝壑。為適應(yīng)全流程在線化，企業(yè)將不得不對組織本身結(jié)構(gòu)和管理方式進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型，使其與數(shù)字化協(xié)作方式相匹配。而此前，企業(yè)能想到的數(shù)字化往往只是在產(chǎn)品、營銷、服務(wù)等方面搭建數(shù)字化的配套設(shè)施。新數(shù)字化場景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力，大量的線下資源，包括生產(chǎn)力、運力都被集中投入到與疫情的對抗中，導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下，由數(shù)字化帶來的新場景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對現(xiàn)代社會的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實現(xiàn)：一是新場景構(gòu)建，比如說直播對商業(yè)的滲透；二是對現(xiàn)有場景的改造，比如在疫情期間廣泛開展的智能問診、智能外呼、視頻庭審等新技術(shù)的應(yīng)用。雖然這些場景存在多年，但是數(shù)字化讓它們的功能變得更加豐富靈活，能夠更多更好地完成任務(wù)，提供更優(yōu)體驗或更高效率。數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點是消費場景，但數(shù)字化深入的方向是通過智能化的供應(yīng)鏈，借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗服務(wù)于社會各個領(lǐng)域。換言之，全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”，它將向前伸入到終端需求方，向后融入設(shè)計和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)，實現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理，準(zhǔn)確預(yù)測需求、提升各環(huán)節(jié)確定性，讓供應(yīng)鏈形成各節(jié)點近乎實時互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。如何融入這張網(wǎng)，是疫情過后每一家企業(yè)需要思考和回答的問題。（摘自《防疫抗疫，數(shù)字化還能做什么》，光明日報2020年2月19日）1．下列對材料四相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是A．B．C．D．2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．特殊時期工作內(nèi)容要更具體細(xì)致，衛(wèi)健委指示醫(yī)院接診發(fā)熱病人時，須詢問2周內(nèi)是否有武漢旅游史。B．目前，武漢城市公交、地鐵、輪渡等暫停運營，機場、火車站離漢通道暫時關(guān)閉，市民不得離開武漢。C．只有全國一盤棋，統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)推進，眾志成城，共渡難關(guān)，才有可能盡快解決物資、人員短缺等問題。D．國際社會普遍認(rèn)為，中國的制度優(yōu)勢在本次新冠病毒肺炎疫情中發(fā)揮出極大作用，相關(guān)經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)。3．請結(jié)合上述材料，談一談習(xí)近平總書記在系列講話中所提到的“有信心、有能力打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)”的自信心來自哪些方面。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。用“傳世之心”創(chuàng)作經(jīng)世之文艾斐社會生活的無限豐富性，決定了文藝創(chuàng)作的多姿多彩。但不論作者寫什么和怎樣寫，都必須具有真體驗、真感悟、真情韻、真心境。也只有這樣，才能以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性，并使原狀的粗糲生活升華為純正的思想，成為人們的審美對象和情感依托，乃至世代奉為經(jīng)典，遂成“傳世之文”！不過，這需要有一個前提條件，那就是真情實感的投入，對社會生活進行深度洞悉與深刻理解，即劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡男木撑c情愫。因為任何的文藝創(chuàng)作，本質(zhì)上都是創(chuàng)作者在深刻體驗和深切領(lǐng)悟社會生活的內(nèi)涵之后，所形成的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物，而絕非只是對社會生活的表象化描摹與單純的素材堆砌。中國最早的典籍之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》原本是一部醫(yī)學(xué)著作?？删褪窃谶@樣一部醫(yī)書中，對“心”的解釋卻是：心者，情志、意欲也。這種解釋，顯然超出了生理和物理意義，上升到精神層面了。由此可見，歷來的文藝創(chuàng)作，雖然表面看來往往都只是對客觀的人、事、物、象的敘說，但實質(zhì)上卻都是創(chuàng)作者之“心”的流露和“情”的抒發(fā)，只不過是作者借了人、事、物、象的“殼”，并將“心”和“情”藏匿在殼中隱形罷了。事實上，但凡能夠傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu)，就無一不是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合。沒有這個前提條件和基本要素，作品就無法扣人心弦。唯以心志與情愫之真誠，方能淬煉出文藝佳構(gòu)與藝術(shù)杰作，這是鐵定規(guī)律，具有普遍性，不僅廣泛地適用于各種類型的文藝創(chuàng)作，而且也成為創(chuàng)作主體在藝術(shù)實踐中所必須遵奉和恪守的精神圭臬與美學(xué)法則。舉凡真切而藝術(shù)地反映生活變遷、描畫時代風(fēng)貌、表現(xiàn)歷史律動和社會變革的文藝作品，都是通過作者感情燃燒、心志沸騰所形成的。對于任何真誠的文藝創(chuàng)作而言，其創(chuàng)作者必定都會捧出一顆真誠的心來結(jié)構(gòu)每一篇作品，并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中，乃至完全與作品中的情境和人物一體化了。像柳青之于改霞、梁生寶和梁三老漢，趙樹理之于小芹和小二黑，周立波之于亭面糊、鄧秀梅、劉雨生，路遙之于孫少平和孫少安，陳忠實之于白鹿原上的眾鄉(xiāng)親，早已是心融意契、情深似海了。古往今來，文藝魅力無不是內(nèi)在充實的顯現(xiàn)。凡是傳世之作，必然是傾注心血的作品。對于作家藝術(shù)家來說，篤定恒心、傾注心血，自當(dāng)是“必先有可以傳世之心”的題中之義。因為文藝作品中的傳世之心，主要是通過創(chuàng)作主體對生活、對時代、對社會、對祖國的真誠與忠誠來實現(xiàn)的。沒有這個前提，那就無法對事態(tài)人心有深切的認(rèn)知和深邃的發(fā)掘，當(dāng)然就更不可能掐準(zhǔn)時代的脈動、濾出生活的本質(zhì)、切中人心的向度，而是只能停留在事物的表層，僅僅撈取和表現(xiàn)一些生活的“渣滓”與人性的“浮層”，而其在本質(zhì)上卻遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊。（選自2016.10.10《光明日報》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．要想以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性，創(chuàng)作者就不得不要有真體驗、真感悟、真情韻、真心境。B．《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然只是一部醫(yī)學(xué)著作，但對“心”的解釋卻與一般的詞典解釋不同，不僅僅只是生理和物理意義的解釋。C．能傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu)，都是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合，這已被事實證明。D．作者若對生活、對時代、對社會、對祖國無真誠與忠誠，其創(chuàng)作必會遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊，停留在事物的表層。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．真正的文藝作品是作者對社會生活進行深刻體驗和深切領(lǐng)悟之后的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物，并不是表象化的描摹社會生活。B．在文藝創(chuàng)作中，作者常會借助人、事、物、象的“殼”來體現(xiàn)其“心”和“情”，這在寫作中已經(jīng)是一條鐵定規(guī)律。C．趙樹理用一顆真誠的心對小芹和小二黑兩個人物進行塑造時，會耽溺于其中，甚至完全與作品中的情境和人物一體化。D．作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作，所以他們在其作品中才能揭示出生活的本質(zhì)，也擁有“傳世之心”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．雖然我們所處的社會生活是無限豐富的，但這種社會生活是粗糲的，要想使之升華為純正的思想，就需要創(chuàng)作者有真情實感的投入。B．劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡男木撑c情愫是作者創(chuàng)作出“傳世之文”的必然前提。C．創(chuàng)作者擁有真誠的心志與情愫這一原則適用于各種類型的文藝創(chuàng)作，是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則。D．好的文藝作品之所以能夠感染人，呈現(xiàn)出無窮的魅力，關(guān)鍵在于這些文藝作品有內(nèi)涵，創(chuàng)作者在這些文藝作品中傾注了自己的一腔心血。4、閱讀下面的文言文，完成各題。峴山亭記歐陽修峴山臨漢上，望之隱然，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉？其人謂誰？羊祜叔子、杜預(yù)元凱是已。方晉與吳以兵爭，常倚荊州以為重，而二子相繼于此，遂以平吳而成晉業(yè)，其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻，藹然被于江漢之間者，至今人猶思之，而于思叔子也尤深。蓋元凱以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？傳言叔子嘗登茲山，慨然語其屬，以謂此山常在，而前世之士皆已湮滅于無聞，因自顧而悲傷。然獨不知茲山待己而名著也。元凱銘功于二石，一置茲山之上，一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟？山故有亭，世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂從其游也。因以君之官，名其后軒為光祿堂；又欲紀(jì)其事于石，以與叔子、元凱之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也，乃來以記屬于余。余謂君如慕叔子之風(fēng)而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛君而安樂之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢，與夫草木云煙之杳靄，出沒于空曠有無之間，而可以備詩人之登高，寫《離騷》之極目者，宜其覽考自得之。至于亭屢廢興，或自有記，或不必究其詳者，皆不復(fù)道。熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽修記。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B．余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C．余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D．余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．羊祜，字叔子。古人的名，常用于自稱。字主要方便他人對自己的稱呼，平輩或彼此地位相當(dāng)者，尊稱別人用字。B．陵谷，本意為丘陵和山谷，后也以“陵谷"比喻君臣高下易位，也比喻自然界或世事巨變。C．《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇，是我國古代最長的抒情詩，是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。D．熙寧，年號。古代皇帝用年號紀(jì)年，白漢武帝始。皇帝遇大事一般會改元，所以很多皇帝都有多個年號。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．這篇碑記是應(yīng)史中輝之清而寫的。文中說到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”，是希望史中輝在政事上更加有建樹。B．這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè)，一方面對他們的“汲汲于后世之名”，也發(fā)出了“自待者厚”的譏評。C．這篇碑記略去艦峴山的自然風(fēng)貌，而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想，在碑記文中別具一格。D．這篇碑記結(jié)尾部分，歐陽修希望自己也能登上艦山，寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）而其名特著于荊州者，豈非以其人哉？（2）君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂從其游也。5、閱讀下面的詩詞，完成下面小題。倦夜杜甫竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。重露成涓滴，稀星乍有無。暗飛螢自照，水宿鳥相呼。萬事干戈里，空悲清夜徂①?。ㄗⅲ籴蓿合?．從體裁上看，這是一首五言口口。2．對本詩分析不正確的一項是（）A．詩中寫景，畫面變幻多姿，生動可感。B．詩人通過觸覺、視覺、聽覺等角度，傳神地寫出了自己對夜的感受。C．詩中“竹”與“涓滴”“野”與“飛螢、水鳥”照應(yīng)。D．本詩運用了情景交融的手法，景中寄托了詩人對自己身世遭遇的感慨。3．本詩題為“倦夜”，全詩卻不著一“倦”字。請對此作出評析。6、（1）______________，不如登高之博見也。（荀況《勸學(xué)》）（2）我欲乘風(fēng)歸去，______________，______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（3）______________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（4）一殤一詠，______________。（王羲之《蘭亭集序》）（5）登斯樓也，則有心曠神怡，______________，把酒臨風(fēng)。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛棄疾《破陣子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（馬致遠(yuǎn)《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手，慢慢地跟隨其身后。后來，埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請發(fā)表看法。要求：觀點鮮明，言之成理。②請發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時比賽終點的場景。要求：具體、形象，有畫面感。③請以“對手”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一次親友聚會，大學(xué)生李華與親友們聊起了“信息檢索與篩選”的話題。在一家企業(yè)做管理的表姐說，自己曾因為開啟了“垃圾短信屏蔽”而險些遺漏了幾條重要的工作信息。剛退休的大伯感慨現(xiàn)在信息鋪天蓋地，真?zhèn)坞y辨。覺得還是過去好，雖然獲取信息的途徑單一，但人們做事心里感覺踏實，效率反而更高。自主創(chuàng)業(yè)的堂兄認(rèn)為，信息檢索與篩選是現(xiàn)代社會人們一項重要的素養(yǎng)，誰的“搜商”高，誰就更有可能抓住機遇。假設(shè)你是李華，請你就親友們的觀點或困惑，圍繞“新時代的我們應(yīng)具備怎樣的媒介素養(yǎng)”即興發(fā)言，分享你的理解與思考，幫助他們提高認(rèn)識并提出合理化建議。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，曲解文意，邏輯關(guān)系錯誤。“感情越豐富的人，語言越豐富”說法絕對。原文只是說“多樣的表達折射出多重情感，反映著多彩生活”，所以，并不是“感情越豐富的人，語言越豐富”，這兩者之間沒有必然的聯(lián)系。B項，“很難成為語言的經(jīng)典”說法錯誤，見原文第4段“真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達,才能生機勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典”。D項，“善待自己”應(yīng)為“善待生活”。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中B項，無中生有?！皩Ρ染W(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)語言，得出語言表達貧乏的原因在于網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊”論據(jù)和論證方法都錯誤。文章并沒有對比網(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)語言，也沒有得出語言表達貧乏的原因在于網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊的結(jié)論。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項，曲解文意，所說對象的范圍擴大了?！?6.5%的國人”錯，原文是“76.5%的受訪者”?！皣恕北取笆茉L者”的范圍大多了。B項，曲解文意?！霸黾恿撕芏唷辈划?dāng)。原文是“從存量上來說，我們詞匯、句子、典故等語料的多少，可能并沒有太大變化”。原文只是說“可能并沒有太大變化”，并不能理解為“增加了很多”。C項，說法絕對，無中生有?！熬筒荒芴子昧餍性~匯”說法絕對。從原文“網(wǎng)絡(luò)語言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此，古詩成語也好，網(wǎng)絡(luò)用語也罷，都是表情達意的方式，都蘊含著語言的力量”可以看出，在表情達意時，能套用流行詞匯。另外，選項中“不合乎表達規(guī)范”無中生有。故選D。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。2、1．D2．B3．自信心來自防控措施在加強；來自黨員干部在危機面前發(fā)揮的先鋒模范作用；來自中國快速形成了一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面；來自全國數(shù)億人全面嘗試“在線辦公”。【解析】1．本題考查信息的篩選和分析比較的能力。說得通俗一些，就是“找”和“比”兩種做法。一般說來分兩步走：第一步，閱讀題干和選項：要一字一句地讀，找出考查的信息和設(shè)置題目的角度。然后結(jié)合題干提供的信息，有重點地閱讀全文，畫出與選項有關(guān)的信息。第二步，比較選項和與選項有關(guān)的文中信息。必須掌握設(shè)置干擾項的方式，找準(zhǔn)原文的關(guān)鍵詞句，細(xì)心與題干對照。一般從以下幾個方面認(rèn)真比對：①是否程度深淺、范圍大小混淆；②是否偶然、必然混淆；③是否指代混淆，是否主客顛倒，是否偷換概念；④是否現(xiàn)實和設(shè)想混淆；⑤是否肯定和否定、主要和次要關(guān)系混淆，是否無中生有；⑥是否條件和結(jié)果、原因和結(jié)果的關(guān)系顛倒。本題D項表述錯誤，原文是說“數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點是消費場景，但數(shù)字化深入的方向是通過智能化的供應(yīng)鏈，借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗服務(wù)于社會各個領(lǐng)域。換言之，全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”，它將向前伸入到終端需求方，向后融入設(shè)計和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)，實現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理，準(zhǔn)確預(yù)測需求、提升各環(huán)節(jié)確定性，讓供應(yīng)鏈形成各節(jié)點近乎實時互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”。故選D。2．本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點或態(tài)度；然后對照選項在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。本題B項，“市民不得離開武漢”錯誤，原文是說“無特殊原因，市民不要離開武漢”，漏掉限制成分“無特殊原因”，選項表述絕對。故選B。3．本題考查提取、篩選、整合信息的能力。信息篩選類題目解答時一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。本題要求“結(jié)合上述材料，談一談習(xí)近平總書記在系列講話中所提到的‘有信心、有能力打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)’的自信心來自哪些方面”。從材料一“公眾能很明顯地感受到，疫情發(fā)布在提速，防控措施也在加強……”可以看出，自信心來自防控措施在加強；從材料二“在這個時候，我們就是要把長期培育的社會動員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來。我們的黨員干部在危機面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用，引領(lǐng)大家增強必勝的信心，打贏這場硬仗！”可以看出，自信心來自黨員干部在危機面前發(fā)揮的先鋒模范作用；從材料三“中國快速形成一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面，彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅定信心和充沛能力”可以看出，自信心來自中國快速形成了一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面；從材料四“從2月初開始，全國數(shù)億人第一次全面嘗試“在線辦公”，許多企業(yè)第一次真正體會到通過數(shù)字化工具進行遠(yuǎn)程協(xié)作的價值”可以看出，自信心來自全國數(shù)億人全面嘗試“在線辦公”。據(jù)此概括即可?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題，“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。3、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。B項，“但對‘心’的解釋卻與一般的詞典解釋不同”錯誤，主觀臆斷，文中沒有提到一般的詞典對“心”的解釋，故無可比性。故選B。2．此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。D項，“作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作……也擁有‘傳世之心’”錯誤，因果倒置，應(yīng)該先擁有“傳世之心”，然后才會有傳世之作。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項，“……是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則”錯誤，范圍不當(dāng)，文中只是說創(chuàng)作者要擁有真誠的心志與情愫，并不是指所有的人在生活中要遵循這一美學(xué)原則。故選C?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、1．A2．C3．D4．(1)然而峴山在荊州特別有名，難道不是因為那里的人嗎?(2)史中輝在當(dāng)世聞名，在他從政過的地方都有很高的聲望。襄人對他的執(zhí)政感到安樂，喜歡跟他交往。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范，而(想)承襲他在民間流傳的事跡，那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何)，就可以想見了；襄人敬愛史君而生活安定樂逸，那么史君的為政(如何)，又可以知道了?！薄坝嘀^君如慕叔子之風(fēng)”“如慕叔子之風(fēng)”是“余謂”的內(nèi)容，之間不斷開，排除BC；“則其為人與其志之所存者”和“襄人愛君而安樂之如此”句式一致，中間不斷開，排除D。故選A。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇”錯誤，屈原是戰(zhàn)國時期的詩人。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項，“歐陽修希望自己也能登上艦山，寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇”錯誤，倒數(shù)第二段“《離騷》之極目者，宜其覽考自得之”，理解錯誤，意思是“可以供給登高遠(yuǎn)望寫出憂思愁苦詩文的人，適合他們觀覽時得到它，滿足它”。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“特”，特別；“以”，因為。（2）中“所至”，在他從政過的地方；“安”，意動用法，感到安樂；“游”，交往。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：峴山面臨漢水，看上去山勢突出高大，(實際上)它是周圍群山之中的小山。然而峴山在荊州特別有名，難道不是因為那里的人嗎?那些人是誰呢?是羊祜叔子、杜預(yù)元凱。當(dāng)晉與吳用武力相爭時，常常要倚仗荊州，以它為軍事重地，而羊祜杜預(yù)二人相繼在這里，就平定東吳，成就了晉的統(tǒng)一大業(yè)，他們的功業(yè)已經(jīng)超過了當(dāng)世之人。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響，廣泛傳揚于江漢之間，到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄儯鴮τ谘蚴遄拥乃寄钐貏e深。大概是元凱憑他的功勞業(yè)績，叔子憑他的仁義品行，二人的作為有所不同，然而卻都足以流傳不朽。我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過來急切追求后世功名的人，什么原因呢?傳說羊叔子曾登上這座山，很有感慨地告訴他的部下，認(rèn)為這山一直矗立在那里，而前世的名人都已泯滅無聞，因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而(他)惟獨沒有想到這座山是因為有了自己才特別著名的。元凱在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè)，一塊安置在這座山上，一塊投到漢水之中。(他這樣做)是知道山巒溝壑有變化，而不知道石碑有時也會磨滅的。難道不都是他們太看重自己的名聲而過于無窮思慮嗎?或者因為過于重視自己所以想得這么遠(yuǎn)吧?峴山上本來有亭,世人傳說是羊叔子所游歷休憩之處。峴山亭多次荒廢又多次重建的原因，就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽長官。第二年，按照亭子的舊貌，(史君中輝)就擴大并且重新建造了這座亭，環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后，又?jǐn)U大了后軒，使它與亭子相稱。史中輝在當(dāng)世聞名，在他從政過的地方都有很高的聲望。襄人對他的執(zhí)政感到安樂，喜歡跟他交往。也就根據(jù)史君的官職名號，為峴山亭的后軒命名為光祿堂;他人又想在石碑上記錄史君的事跡，打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元凱之名聲一-起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止襄人的這種行為舉動，于是他來托付我寫亭記。我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范，而(想)承襲他在民間流傳的事跡，那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何)，就可以想見了;襄人敬愛史君而生活安定樂逸，那么史君的為政(如何)，又可以知道了。這些就是襄人想寫下來的。(我想)那峴山周圍的秀麗風(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙，它們于空曠原野上時隱時現(xiàn)，可以供給登高遠(yuǎn)望寫出憂思愁苦詩文的人，適合他們觀覽時得到它，滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢，(或許)有人自會寫出亭記，有人認(rèn)為不必深究其中的詳情，(這些)我都不再說明了。熙寧三年，十月二十二日，六一居士歐陽修寫下了這篇文章。5、1．律詩2．D3．自月升到月落，詩人不曾合眼，身倦；詩人心事重重，徹夜難眠，心倦。【解析】1．本題主要考查分析作品體裁的能力。詩的體裁包括古體詩和近體詩，以及詞和曲，還有現(xiàn)代詩。格律詩也稱近體詩，是古代漢語詩歌的一種，是唐以后成型的詩體，主要分為絕句和律詩。按照每句的字?jǐn)?shù)，可分為五言和七言。篇式、句式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，變化使用也要求遵守一定的規(guī)則。本詩每句為五個字，有八句內(nèi)容。《倦夜》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項，“詩人對自己身世遭遇的感慨”錯誤。應(yīng)該是寄寓著詩人憂國憂時的感情。前六句是借景抒情（或間接抒情），后兩句是直抒胸臆（或直接抒情）。此詩前六句描寫夜晚綠竹、庭院、朗月、稀星、飛螢、宿鳥等景物；后二句由寫景轉(zhuǎn)入抒情，總結(jié)全篇所寫之景，點明了詩人愛國憂時之意旨。故選D。3．本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。詩中沒有一字寫“倦”；但仔細(xì)品讀，讀者仿佛看到他的“倦”之極。表面看，前六句單純寫“夜”，沒有一字寫“倦”；但仔細(xì)看，從這幅“秋夜圖”中，不僅看到綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥，還看到這些景物的目擊者──詩人自己。讀者仿佛看到他孤棲“臥內(nèi)”，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠：一會兒擁被支肘，聽窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會兒對著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想；一會兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環(huán)視曠野，心事浩茫。這一夜從月升到月落，詩人不曾合眼。徹夜不眠，他該有多么疲倦（這是身倦）。詩人為何不能酣眠？有什么重大的事苦纏住他的心？詩的最后兩句詩人直吐胸臆：“萬事干戈里，空悲清夜徂！”原來他是為國事而憂心（這是心倦）?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時候，對比賽對手的尊重，對體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實際上是語言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來寫，微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運用題。表達方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進：第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行；第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌，并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?！军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經(jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。9、例文：亂云飛渡也從容親友們：大家好！我發(fā)言的題目是“亂云飛渡也從容”。社會飛速發(fā)展，潮流不斷變化，這就是現(xiàn)在每天都在改變的信息時代。面對信息的大批量呈現(xiàn)，我們要有自己獨特的視角，用自己理性的頭腦正確處理信息，具備了這樣的媒介素養(yǎng)，新時代的我們才能做到“亂云飛渡也從容”。正確處理信息，辨別信息真?zhèn)巍τ谛畔r代，不得不承認(rèn)的一點就是信息量之龐大，每天各時各地都發(fā)生著不同的是事情，這也就因此產(chǎn)生了大量的信息。但不論是娛樂、健康、體育、時政等哪些方面的信息，究其根，溯其本都離不開其價值所在，所以對于我們這些不是創(chuàng)造與制造信息的人來說，擁有自己獨特的視角，辨別信息真?zhèn)物@得尤為重要。怎樣才能找尋其真正的價值，挖掘其本質(zhì)呢？將我們得到的紛雜的信息進行篩選、聯(lián)系、整合，再靜下心來思考，才能將其轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗與見識，成為一個能獨立思考、深入思考的完整的人。正確處理信息，用理性的頭腦面對。這理性，其實是我們接傳信息的防火墻，防止我們沖動與盲目。它的冷靜、全面、精密、嚴(yán)謹(jǐn)，將使我們接傳信息時，合情合理合法，而不會悖情悖理悖法。反思這些年的“板藍(lán)根事件”、“碘鹽事件”、“秦火火事件”、電信詐騙事件以及“藍(lán)瘦香菇”、“吃瓜群眾”、“標(biāo)題黨”、“鍵盤黨”等，我們確實需要培養(yǎng)一種理性接傳信息的基本素養(yǎng)。它將使我們超越感性的低級階段，而走向基于理性判斷的成熟的互聯(lián)網(wǎng)+生命形態(tài)。而要做到理性接傳信息，歸根到底，需構(gòu)建我們國家與民族的理性精神。中國古來便是一個詩的國度、散文的國度、人文的國度，但如此輝煌燦爛的偉大文明，比之于歐美，我們確實弱于基于科學(xué)知識與嚴(yán)謹(jǐn)求證的理性精神。很難想象，現(xiàn)代歐美會發(fā)生“大躍進”、“文革”式的荒謬；也很難想象，歐美民眾會相信“板藍(lán)根治非典”“碘鹽防核輻射”的謠言。所以，要做到理性接傳信息，除了需公檢法部門強力干涉，抑治不實、非法信息外；更需要我們個人的理性自覺，以及學(xué)校教育、社會教育對科學(xué)知識、理性思維的倡導(dǎo)與普及?？鬃佑性疲骸叭壕咏K日，言不及義，好行小慧，難以哉”。長時間浸在充滿分散而無邏輯的碎片信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，會讓我們失去自己的立場和觀點，也許還會讓我們失去準(zhǔn)確的表達能力。只有養(yǎng)成辨別篩選信息，用理性的頭腦處理信息的媒介素養(yǎng)，才能“不畏浮云遮望眼”“亂云飛渡也從容”。李華【解析】

本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文，解答此類試題一般分兩步，一是解讀材料，抓住材料關(guān)鍵詞句，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)，明確立意方向；二是解讀任務(wù)，在文體、內(nèi)容、思維、對象等方面明確任務(wù)導(dǎo)向。（一）、材料分析材料預(yù)設(shè)了“親友聚會”的語境，并明確指出中心話題。材料主體部分?jǐn)⑹隽死钊A的三位親屬——表姐、大伯、堂兄——對“信息檢索與篩選”的一些言行、看法。三位親屬的身份差異和態(tài)度差異是重要的寫作切入點。表姐代表社會各行業(yè)的從業(yè)者，引導(dǎo)考生從信息的具體處理方式上作文。管理者每日要處理比一般員工更多的信息，單純地“攔截短信”，一定程度上可以防止垃圾信息的騷擾，但仍可能有遺漏，更嚴(yán)重的是有些非垃圾信息反而被攔截在外。面對海量的信息，攔截軟件能幫我們做“粗加工”，但具體的篩選還要靠人來完成。大伯已經(jīng)退休，可以不被工作中的各種信息的轟炸，但在這個時代，任何人都無法游離信息之外?？梢园蚕硗诵萆畹拇蟛?，從信息的“質(zhì)”和“量”兩個方面，為考生提供了“