再別康橋一、徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人?！靶略屡伞钡闹袌?jiān)。二、本詩(shī)分為五個(gè)部分：1、詩(shī)人故地重游，依依惜別。2、選取金柳、青荇、潭水三個(gè)意象，表現(xiàn)對(duì)康橋的眷念。3、重尋舊夢(mèng)。4、尋夢(mèng)不得時(shí)的悵惘、落寞。5、尋夢(mèng)不得后的灑脫、對(duì)故地的珍視。****三、抒情方法1、移情于景——“垂柳艷影、青荇柔波、榆潭彩虹、篙船星輝、夏蟲(chóng)笙簫”一個(gè)個(gè)畫面動(dòng)靜交錯(cuò)、歷歷在目。作者將自己的身影、心意、向往糅合進(jìn)畫面，情與景水乳交融，使意象內(nèi)涵豐富而韻味濃郁。2、借比喻抒情——以“夕陽(yáng)中的新娘”喻“河畔的金柳”、以“別離的笙簫”喻“悄悄”，是通過(guò)美化對(duì)象來(lái)激發(fā)感情，新鮮而動(dòng)人?！霸诳岛拥娜岵ɡ?，我甘心做一條水草”、“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”這是自喻為物，托物寄情，貼切而易懂。3、借象征抒情——“西天的云彩”和“彩虹的夢(mèng)”是象征，前者即景暗示西方文明，后者是造景隱喻美好理想，均意在言外。4、借舉止抒情——反復(fù)用“輕輕來(lái)”、“悄悄走”的舉止來(lái)渲染惜別之情的深摯，更是親切感人。****四、本詩(shī)的詩(shī)性美感1、詩(shī)情畫意的意象美。詩(shī)人的情感都是通過(guò)描寫物象來(lái)渲染的，所以詩(shī)意含蓄而蘊(yùn)藉?！按沽G影、青荇柔波、榆潭彩虹、篙船星輝、夏蟲(chóng)笙簫”一個(gè)個(gè)畫面動(dòng)靜交錯(cuò)、歷歷在目。作者將自己的身影、心意、向往糅合進(jìn)畫面，情與景水乳交融，使意象內(nèi)涵豐富而韻味濃郁。2、抒情手法的多樣化。3、詩(shī)歌體式的建筑美、音樂(lè)美。

建筑美——體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的完整、章節(jié)的整齊、句式的勻稱；

音樂(lè)美——體現(xiàn)在節(jié)奏的流暢、音節(jié)的頓挫、韻律的和諧。本詩(shī)的建筑風(fēng)格和音樂(lè)節(jié)律，與詩(shī)情的輕柔基調(diào)、詩(shī)人的幽微心態(tài)十分吻合。****五、前后呼應(yīng)的藝術(shù)效果首尾內(nèi)容的呼應(yīng)、形式的對(duì)稱、韻律的合拍，給人一種周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的旋律感，相當(dāng)委婉精妙。雨巷一、戴望舒，現(xiàn)代著名詩(shī)人、翻譯家。其詩(shī)歌深受法國(guó)象征派影響，成為20世紀(jì)30年代中國(guó)“現(xiàn)代派”詩(shī)歌的代表人物。二、詩(shī)歌分為三個(gè)部分：1、朦朧細(xì)雨中詩(shī)人痛苦的希望。2、姑娘夢(mèng)幻般地出現(xiàn)，又夢(mèng)幻般地消失。象征希望的破滅。3、詩(shī)人繼續(xù)在雨巷中希望著、期待著。****三、“丁香姑娘”的象征內(nèi)涵

這首詩(shī)最富象征意味的是“丁香姑娘”。她是詩(shī)人的夢(mèng)中情人和情感寄托的偶像，是可遇而不可求、可望而不可即的一切美好的化身。1、從日常生活層面看，“她”是“戀人”；2、從現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)層面看，“她”可以理解為“革命”；3、從形而上的哲學(xué)層面看，“她”還可以被解讀為“美”與“理想”的象征。****四、中心思想（詩(shī)人的思想感情）本詩(shī)運(yùn)用象征手法寫成的抒情詩(shī)，或許包容著日常生活、現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)與抽象理念三個(gè)方面的豐富蘊(yùn)含。1、從日常生活的角度來(lái)看，這是一首愛(ài)情詩(shī)。抒情主人公“我”孤獨(dú)地?fù)沃陚闩腔苍谟崎L(zhǎng)而無(wú)人走過(guò)的雨巷，是在等待夢(mèng)中情人的出現(xiàn)。詩(shī)的被隱蔽在“想象”里面的“真實(shí)”，可能是詩(shī)人曾經(jīng)有過(guò)的一段感情際遇。2、從詩(shī)中反映的情緒來(lái)看，可將其置放于當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的大背景中來(lái)加以闡釋。1927年大革命失敗，身為共青團(tuán)員的戴望舒未免陷入痛苦與彷徨之中。這首短詩(shī)運(yùn)用了如此之多的描寫情感之詞，如彷徨、寂寥、愁怨、憂愁、哀怨、冷漠、凄清、惆悵、太息、凄婉、迷茫等等，渲染了一種孤獨(dú)愁苦的情感主調(diào)，但內(nèi)里生長(zhǎng)的也不無(wú)思索、希望與探求的積極因素。五、象征手法的運(yùn)用1、丁香——是美麗、高潔、愁怨的象征；2、雨巷——是人生漫漫長(zhǎng)路、狹窄天地的象征；3、撐著油紙傘、獨(dú)自彷徨、默默彳亍——象征等待、希望和追求；4、頹圮的籬墻——象征家園的破落與環(huán)境總值的低潮；5、雨的哀曲——象征環(huán)境凄苦、遭際不幸。6、丁香姑娘——****六、本詩(shī)的音樂(lè)性

本詩(shī)的突出成就還在于詩(shī)歌節(jié)奏的音樂(lè)性方面。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，韻腳的有無(wú)，排列方式的變化，重復(fù)的大量出現(xiàn)，都與詩(shī)人內(nèi)心情緒的變化協(xié)調(diào)一致。詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏其實(shí)就是詩(shī)人內(nèi)心的情感節(jié)奏。

1、第一節(jié)與最后一節(jié)重復(fù)。

2、每節(jié)六行，基本押韻。

3、從頭到尾沒(méi)有換韻，同樣的字在韻腳中多次出現(xiàn)。七、營(yíng)造古典詩(shī)詞的意境美

意境強(qiáng)調(diào)情景交融、虛實(shí)相生，強(qiáng)調(diào)言外之意、韻外之致，強(qiáng)調(diào)耐人品味的和諧整體的藝術(shù)空間。

本詩(shī)中，雨巷、油紙傘、丁香、籬墻、女郎等，編織出雨中江南小城一隅的畫面，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息與古典詩(shī)詞意境美的濃郁韻味。祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)一、舒婷，當(dāng)代著名詩(shī)人。二、詩(shī)歌分四節(jié)，其中第一、二、三節(jié)意象群的象征意義：

1、第一節(jié)意象群：象征歷史悠久的祖國(guó)陳舊、頹敗、貧瘠，負(fù)重前行的艱難與緩慢。

2、第二節(jié)意象群：“飛天”與“花朵”，象征祖輩的美好理想在貧窮與悲哀中一再失落。

3、第三節(jié)意象群：象征祖國(guó)正如東升的旭日噴薄而起。

4、第四節(jié)：直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人和她代表的一代人獻(xiàn)身祖國(guó)的熱忱。三、詩(shī)歌四節(jié)逐層遞進(jìn)地抒發(fā)感情

全詩(shī)四個(gè)章節(jié)，情感邏輯層次清晰。從為祖國(guó)苦難的過(guò)去而悲傷，為祖國(guó)的希望未能實(shí)現(xiàn)而遺憾，到為祖國(guó)的新生和美好的未來(lái)而歡呼，決心為祖國(guó)的富饒、榮光、自由而獻(xiàn)身，大致構(gòu)成了一種逐層演進(jìn)的關(guān)系，由沉重到熱烈，由抑到揚(yáng)，最后達(dá)到了高潮。四、抒情主人公“我”的象征意義或“我”在詩(shī)中的特點(diǎn)（思考題三）“我”作為本詩(shī)的抒情主人公，在各節(jié)中與作為祖國(guó)的“你”對(duì)舉，具有靈活的象征含義，然而又都與祖國(guó)密切相關(guān)，是祖國(guó)不同時(shí)代、不同命運(yùn)的意象代表，是詩(shī)人情感的傾訴主體。

五、“祖國(guó)”一詞的重復(fù)的作用表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親一再受到歷史重創(chuàng)的哀痛與今日重現(xiàn)光明的感奮。

對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是人們永恒的普遍情感，而本詩(shī)則真實(shí)地傳達(dá)了剛從文革劫難中走出來(lái)的一代青年的復(fù)雜心態(tài)，使這種愛(ài)國(guó)之情具有鮮明的時(shí)代色彩。我愿是一條急流一、裴多菲，匈牙利詩(shī)人、革命家。二、課文閱讀1、詩(shī)中將“我”比喻為什么？急流、荒林、廢墟、小草棚、云朵。2、詩(shī)中將“愛(ài)人”比喻為什么？小魚(yú)、小鳥(niǎo)、常春藤、烈火、太陽(yáng)。3、這兩個(gè)比喻有什么對(duì)應(yīng)關(guān)系？“我”的形象顯得荒蕪、簡(jiǎn)陋、殘缺，只有在“愛(ài)人”形象的襯托與關(guān)愛(ài)下，才具有了生機(jī)與活力，形成和諧之美，兩者之間相輔相成。三、本詩(shī)是如何運(yùn)用比喻手法表達(dá)詩(shī)人對(duì)妻子的深厚感情的?（思考題一）

本詩(shī)最鮮明的特點(diǎn)，就是通過(guò)一系列比喻來(lái)表達(dá)深切的愛(ài)情。

全詩(shī)五節(jié)，分別用急流與小魚(yú)、荒林與小鳥(niǎo)、城堡的廢墟與常春藤、草棚與烈火、云朵與太陽(yáng)五組比喻，形象地抒發(fā)了“我”對(duì)“我的愛(ài)人”的熾熱的愛(ài)情。這些喻體的選擇，把夫妻之間相依為命、堅(jiān)貞不渝的純真感情表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)妻子的敬重與贊美。

詩(shī)中“我”的形象都顯得荒蕪、簡(jiǎn)陋、殘缺，只有在“我的愛(ài)人”的襯托與關(guān)愛(ài)下，才具有了生機(jī)與活力，形成和諧之美，充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的虔誠(chéng)。在這些喻體的對(duì)應(yīng)關(guān)系之間，還滲透著詩(shī)人對(duì)愛(ài)情和事業(yè)的獻(xiàn)身精神