PAGEPAGE282022年河南省經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?()A、加涅B、柯爾伯格C、班杜拉D、皮亞杰答案：D解析：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。2．教師職業(yè)道德的核心是()。A、忠于人民的教育事業(yè)B、熱愛學(xué)生C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、以身作則答案：B解析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是我國(guó)教育歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是世界上許多教育家所提倡的美德。根據(jù)題干表述，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則，屬于愛崗敬業(yè)的內(nèi)容，愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：均屬于為人師表的內(nèi)容，為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。故選B。3．孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。是說教師應(yīng)該()。A、為人師表B、愛崗敬業(yè)C、遵紀(jì)守法D、教書育人答案：A解析：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，是說教師自己要以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，說明教師要遵守教師職業(yè)道德中為人師表的要求。為人師表，是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)明律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生，是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選A。4．班主任趙老師與同事之間相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，在班級(jí)管理中，趙老師也善于聽取其他任課老師的意見，他的這種做法()。A、有利于處理好師生關(guān)系B、是缺乏主見的表現(xiàn)C、有利于處理好師師關(guān)系D、缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中，為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，趙老師與同事之間相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，在班級(jí)管理中，趙老師也善于聽取其他任課老師的意見，說明趙老師能夠做到尊重同事、團(tuán)結(jié)協(xié)作，這種做法有利于處理好師師關(guān)系，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。5．1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)不包括()。A、人類個(gè)性的全面發(fā)展B、集體精神、道德、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步C、促進(jìn)知識(shí)的傳播D、對(duì)人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡答案：C解析：1966年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過了《關(guān)于教師地位的建議書》。其中申明的具體師德規(guī)范如下：(1)教師不得以種族、膚色、性別、宗教、政治見解、民族或社會(huì)成分或經(jīng)濟(jì)狀況為理由，以任何形式歧視學(xué)生。(2)教師要為每一個(gè)學(xué)生提供可能的、最充分的受教育機(jī)會(huì)，應(yīng)適當(dāng)注意對(duì)教育安排有特殊要求的兒童。(3)教師應(yīng)具有必要的德、智、體的品質(zhì)，并且具有必要的專業(yè)知識(shí)和技能。(4)教師要盡一切可能與家長(zhǎng)緊密合作，但也不能在教師專業(yè)職責(zé)等方面受到家長(zhǎng)不公正和不應(yīng)有的干涉。(5)教師要積極參加社會(huì)和公共生活。(6)為了學(xué)生、教育工作和全社會(huì)的利益，教師要力求與各行政主管部門充分合作。(7)教師應(yīng)參加課程、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備的改進(jìn)工作。(8)教師要公正地評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。(9)教師應(yīng)避免學(xué)生發(fā)生意外事故。由上述材料分析，“促進(jìn)知識(shí)的傳播”不屬于《關(guān)于教師地位的建議書》提出的師德理想的目標(biāo)。故選C。6．父母或者其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)或者侵害被監(jiān)護(hù)的未成年人的合法權(quán)益，經(jīng)教育不改的，人民法院可以根據(jù)有關(guān)人員或者有關(guān)單位的申請(qǐng)，撤銷其監(jiān)護(hù)人的資格，依法另行指定監(jiān)護(hù)人。被撤銷監(jiān)護(hù)資格的父母應(yīng)當(dāng)()。A、依法繼續(xù)承擔(dān)教育費(fèi)用B、依法繼續(xù)承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)用C、不須承擔(dān)任何費(fèi)用D、依法繼續(xù)承擔(dān)教育費(fèi)用和撫養(yǎng)費(fèi)用答案：B解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)或者侵害被監(jiān)護(hù)的未成年人的合法權(quán)益，經(jīng)教育不改的，人民法院可以根據(jù)有關(guān)人員或者有關(guān)單位的申請(qǐng)，撤銷其監(jiān)護(hù)人的資格，依法另行指定監(jiān)護(hù)人。被撤銷監(jiān)護(hù)資格的父母應(yīng)當(dāng)依法繼續(xù)承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)用。故選B。7．教師獨(dú)創(chuàng)性的教案屬于教育法律關(guān)系客體中的()。A、物質(zhì)財(cái)富B、非物質(zhì)財(cái)富C、行為D、意識(shí)答案：B解析：非物質(zhì)財(cái)富包括創(chuàng)作活動(dòng)的產(chǎn)品和其他與人身相聯(lián)系的非財(cái)產(chǎn)性的財(cái)富。教師獨(dú)創(chuàng)性的教案就屬于非物質(zhì)財(cái)富。故選B。8．在我國(guó)的教育管理實(shí)踐中，學(xué)校正確老師的行政處分決定以及正確學(xué)生的處分決定，教師或?qū)W生如果不服的，無法通過()方式獲得救濟(jì)。A、教育行政復(fù)議B、育中斷C、民事訴訟D、行政訴訟答案：A解析：教師或者學(xué)生正確學(xué)校的行政處分不服的，不可以通過教育行政復(fù)議的方式獲取救濟(jì)，可以通過教育申訴制度進(jìn)行申訴，如果還是沒有得到恰當(dāng)?shù)奶幚?，可以通過訴訟救濟(jì)的渠道保護(hù)自己的合法權(quán)益。故選A。9．根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定，構(gòu)建體系完備的終身教育。繼續(xù)教育參與率大幅提升，從業(yè)人員繼續(xù)教育年參與率達(dá)到()。A、50%B、60%C、70%D、80%答案：A解析：根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》戰(zhàn)略目標(biāo)規(guī)定，構(gòu)建體系完備的終身教育。繼續(xù)教育參與率大幅提升，從業(yè)人員繼續(xù)教育年參與率達(dá)到50%。故選A。10．依法治教方略在教師工作中的具體體現(xiàn)是()。A、依法執(zhí)教B、依法管理C、依法維護(hù)自身權(quán)利D、依法治教答案：A解析：依法執(zhí)教是依法治教方略在教師工作中的具體體現(xiàn)，也是對(duì)教師的基本要求。故選A。11．教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)()對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。A、耐心B、個(gè)性C、分層次D、平等答案：D解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，教師在教育教學(xué)中應(yīng)約平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。故選D。12．當(dāng)兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果，被切成4小塊后的重量并沒有改變時(shí)，兒童的思維已經(jīng)具備了()。A、平衡性B、同化性C、順應(yīng)性D、守恒性答案：D解析：守恒是一種認(rèn)知格式，是皮亞杰理論中的一個(gè)重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化，但是個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果，被切成4小塊之后的重量沒有改變，這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。13．班級(jí)管理的主要功能是()。A、幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)B、調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C、幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D、運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)答案：D解析：如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是班級(jí)管理的主要功能。故選D。14．教師職業(yè)道德的品質(zhì)不包括()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德行為D、道德評(píng)價(jià)答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡(jiǎn)稱知、情、意、行。(1)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過程在品德上的表現(xiàn)。品德的核心是道德認(rèn)識(shí);(2)道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗(yàn);(3)道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程;(4)道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。它是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。本題為選非題，因此D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)。與題干不符，排除。故選D。15．課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。A、師生共同參加的B、有目的、有計(jì)劃、有組織C、學(xué)生自愿選擇D、受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定答案：B解析：課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育，它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動(dòng);②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。16．()是在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行的，采用及時(shí)反饋并根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。A、診斷性評(píng)價(jià)B、總結(jié)性評(píng)價(jià)C、形成性評(píng)價(jià)D、相對(duì)評(píng)價(jià)答案：C解析：形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。故選C。17．到工廠進(jìn)行參觀屬于()。A、形象直觀B、抽象直觀C、感知直觀D、實(shí)物直觀答案：D解析：實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直觀活動(dòng)，包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。18．在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。A、教育者B、受教育者C、教育措施D、教育內(nèi)容答案：A解析：構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個(gè)基本要素中，教育者是主導(dǎo)性的因素，是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。19．溝通能力和解決糾紛能力屬于()。A、認(rèn)知能力B、操作能力C、社交能力D、模仿能力答案：C解析：溝通能力和解決糾紛能力是在社會(huì)交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，所以屬于社交能力。故選C。20．學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實(shí)踐的親身體驗(yàn)，其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。A、道德動(dòng)機(jī)B、道德評(píng)價(jià)C、道德行為習(xí)慣D、積極的道德情感答案：D解析：情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量，是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。21．你是普通班的班主任，班上成績(jī)第一名的學(xué)生的家長(zhǎng)認(rèn)為實(shí)驗(yàn)班的學(xué)習(xí)氛圍更好，提出要將孩子調(diào)到實(shí)驗(yàn)班，但是該生私下向你表達(dá)不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦?()A、建議家長(zhǎng)先了解孩子的意愿再做決定B、向家長(zhǎng)分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C、告訴家長(zhǎng)孩子不愿意調(diào)班D、告訴家長(zhǎng)新環(huán)境可能會(huì)使孩子成績(jī)下滑答案：A解析：面對(duì)學(xué)生意見和家長(zhǎng)意見不統(tǒng)一時(shí)，本著“以人為本”的教育理念，應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。22．圍繞著學(xué)生的需要和興趣，以活動(dòng)為組織形式的課程類型屬于()。A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、綜合課程D、融合課程答案：B解析：經(jīng)驗(yàn)課程又稱兒童中心課程、活動(dòng)課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選B。23．()是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。A、有效說服B、榜樣示范C、群體約定D、價(jià)值辨析答案：D解析：本題考查了價(jià)值辨析的概念。價(jià)值辨析是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。故選D。24．“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，屬于條件作用的()。A、分化B、泛化C、反射D、獲得答案：B解析：“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人，在之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間看到與蛇很相似的事物——井繩，也會(huì)很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化，而泛化指的是有機(jī)體對(duì)條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。25．在班級(jí)管理中，評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)的好壞的主要依據(jù)是()。A、優(yōu)秀的班干部B、負(fù)責(zé)的班主任C、融洽的同學(xué)關(guān)系D、良好的班風(fēng)答案：D解析：良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)，也是一個(gè)班級(jí)好壞的標(biāo)志。故選D。26．推動(dòng)初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力是()。A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、學(xué)校效能C、意志D、自我控制答案：A解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力。故選A。27．人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在()。A、幼兒階段B、青少年階段C、成年階段D、老年階段答案：B解析：少年期又稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。故選B。28．我國(guó)基本教學(xué)組織形式是()。A、分組教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、道爾頓制D、個(gè)別教學(xué)答案：B解析：班級(jí)授課制是把學(xué)生按年齡和程度編成有固定人數(shù)的教學(xué)班，由教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù)，按照學(xué)校的課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一種組織形式，它是我國(guó)目前學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，也是國(guó)際上最通用的教學(xué)組織形式。故選B。29．“大有大成，小有小成”是()教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。A、自覺積極性B、啟發(fā)性C、鞏固性D、因材施教答案：D解析：因材施教教學(xué)原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。題干中，“大有大成，小有小成”是說視情況而定，強(qiáng)調(diào)因材施教，即根據(jù)不同人的情況實(shí)行不同的培養(yǎng)方式和方法，以達(dá)到每個(gè)人均能成才的目的。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則中無自覺積極性原則。與題干不符，排除。A項(xiàng)：?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)文化知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符，排除。C項(xiàng)：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，并使其長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對(duì)知識(shí)技能的運(yùn)用。與題干不符，排除。故選D。30．古代中國(guó)的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是()。A、道家B、法家C、墨家D、儒家答案：A解析：道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然，“復(fù)歸”人的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：法家是中國(guó)歷史上研究國(guó)家治理方式的學(xué)派，提出了富國(guó)強(qiáng)兵、以法治國(guó)的思想。與題干不符，排除。C項(xiàng)：墨家教育內(nèi)容的特色和價(jià)值主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上，它們突破了儒家六藝教育的范疇，在自然科學(xué)教育方面有很高的造詣，如“小孔成像”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：儒家教育思想注重人事，輕視科技和生產(chǎn)勞動(dòng)。與題干不符，排除。故選A。二、多選題1．以下屬于教師職業(yè)道德基本構(gòu)成的是()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)責(zé)任D、職業(yè)紀(jì)律答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成包括：職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)。故選ABCD。2．下列()屬于教師應(yīng)該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的觀念B、關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的觀念C、活出事業(yè)與生命價(jià)值的觀念D、以學(xué)生為本的人文關(guān)懷觀念答案：ABCD解析：教師的思想素養(yǎng)包括正確的價(jià)值觀、教育觀、學(xué)生觀和職業(yè)道德素養(yǎng)，故選ABCD。3．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識(shí)的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動(dòng)的特殊性。教師勞動(dòng)特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的。其次，教師是以個(gè)體腦力勞動(dòng)作為主要的勞動(dòng)方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會(huì)因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對(duì)他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。4．對(duì)教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅(jiān)守高尚道德情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則B、衣著得體，言語規(guī)范，舉止文明C、關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)D、作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利答案：第三節(jié)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。5．“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，對(duì)這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點(diǎn)為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案：ABCD解析：孔子在中國(guó)歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想?？鬃拥摹芭e賢才”及整個(gè)教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上，他盡力將教育推向平民，為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點(diǎn)忽略了遺傳的作用。故選ABCD。6．課程目標(biāo)確立的依據(jù)主要有()。A、對(duì)學(xué)生的研究B、對(duì)教師的研究C、對(duì)社會(huì)的研究D、對(duì)學(xué)科的研究答案：ACD解析：確立課程目標(biāo)的依據(jù)有:學(xué)習(xí)者的需要(對(duì)學(xué)生的研究)、當(dāng)代社會(huì)生活的需求(對(duì)社會(huì)的研究)、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展(對(duì)學(xué)科的研究)。故選ACD。7．下列選項(xiàng)中，關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案：ABCD解析：師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。8．屬于談話法的基本要求是()。A、準(zhǔn)備好問題B、準(zhǔn)備好談話計(jì)劃C、提問明確，引起思維興奮D、善于啟發(fā)誘導(dǎo)答案：ABCD解析：談話法，也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。談話法運(yùn)用的基本要求：第一，要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃;第二，提出的問題要明確、引起思維興奮，即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問題的難易要因人而異;第三，要善于啟發(fā)誘導(dǎo);第四，要做好歸納、小結(jié)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。9．根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，教育功能可分為不同類型，從作用的對(duì)象上分，教育功能可分為()。A、正向功能B、個(gè)體功能C、負(fù)向功能D、社會(huì)功能答案：BD解析：教育的功能類型，從作用的對(duì)象看，可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能;從作用的方向看，可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看，可分為顯性功能和隱形功能。故選BD。10．教育目的的社會(huì)本位論的代表人物有()。A、孟子B、荀子C、赫爾巴特D、福祿貝爾答案：BC解析：孟子和福祿貝爾屬于個(gè)人本位論。故選BC。11．教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有()的作用。A、描述B、解釋C、預(yù)測(cè)D、控制答案：ABCD解析：教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。故選ABCD。12．一個(gè)正確的教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)通常要求研究者做到()。A、至少操作一個(gè)自變量B、至少設(shè)置一個(gè)安慰劑控制組C、隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理D、在實(shí)驗(yàn)組和一個(gè)或幾個(gè)控制組之間至少要比較一個(gè)因變量答案：ACD解析：一個(gè)正確的教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)通常要求研究者做到：至少操作一個(gè)自變量;隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理;在實(shí)驗(yàn)組和一個(gè)或幾個(gè)控制組之間至少要比較一個(gè)因變量。A項(xiàng)：在教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，要求實(shí)驗(yàn)者至少操作一個(gè)自變量是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的基本要求。正確。B項(xiàng)：在教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我們可以根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求設(shè)置一定的實(shí)驗(yàn)組和控制組，也可以直接設(shè)置實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?？刂平M不是必須的。錯(cuò)誤。C項(xiàng)：在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，為了保證心理實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性，在被試的選擇上就需要有代表性，所以需要隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理。正確。D項(xiàng)：教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)本身就是對(duì)事物進(jìn)行因果關(guān)系研究的行為，因此，在實(shí)驗(yàn)組和一個(gè)或幾個(gè)控制組之間至少要比較一個(gè)因變量。正確。故選ACD。13．教育的社會(huì)屬性包括()。A、教育的階級(jí)性B、教育的永恒性C、教育的歷史性D、教育的主導(dǎo)性答案：ABC解析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、長(zhǎng)期性、相對(duì)獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性、階級(jí)性。故選ABC。14．將強(qiáng)化分為()。A、直接強(qiáng)化B、替代強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、外在強(qiáng)化答案：ABC解析：將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選ABC。15．下列屬于教育行政執(zhí)法特征的是()。A、主體多樣性B、強(qiáng)制性C、單方權(quán)威性D、不告不理答案：ABC解析：教育行政執(zhí)法的特點(diǎn)有：(1)具有國(guó)家意志性;(2)具有法律性;(3)具有強(qiáng)制性;(4)具有單方權(quán)威性;(5)具有主動(dòng)性;(6)具有執(zhí)法主體多樣性。故選ABC。三、判斷題1．在古代，受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí)，而是社會(huì)地位的象征，教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。()答案：正確解析：古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位，能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位，受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí)，而是受教育本身。故正確。2．國(guó)家主義教育思想源于古希臘的柏拉圖，在19世紀(jì)達(dá)到高潮。()答案：正確解析：柏拉圖認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的工具。這種觀點(diǎn)是國(guó)家主義教育思想的淵源。國(guó)家主義教育思想伴隨著近代歐美民族國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生，在19世紀(jì)達(dá)到高潮。故正確。3．教師備課就是鉆研教材和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。()答案：錯(cuò)誤解析：教師備課不僅要鉆研教材和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，還要備學(xué)生、備教法。故錯(cuò)誤。4．形成性測(cè)驗(yàn)是指在教學(xué)過程中實(shí)施的測(cè)驗(yàn)，注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的等次，而不是評(píng)定學(xué)生是否達(dá)到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，其測(cè)驗(yàn)結(jié)果可為教師和學(xué)生提供反饋信息。()答案：錯(cuò)誤解析：形成性測(cè)驗(yàn)是指在教學(xué)過程中實(shí)施的測(cè)驗(yàn)，主要用來了解學(xué)生目前達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度和情況，形成性測(cè)驗(yàn)注重的是學(xué)生是否達(dá)到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，而不是評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的等次，其測(cè)驗(yàn)結(jié)果可為教師和學(xué)生提供反