1.《中國古建筑之美一一北京故宮》教案中國古建筑之美——北京故宮【課題】中國古建筑之美——北京故宮【課時】1課時【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能：了解我國古建筑故宮的外觀造型、建筑布局、屋頂藝術(shù)、裝飾色彩等特點(diǎn)，提高對我國古建筑的欣賞感受能力。過程與方法：通過欣賞視頻、圖片，學(xué)生結(jié)合材料觀察、討論、分析中國古建筑的藝術(shù)特色。情感、態(tài)度與價值觀：體會故宮悠久的歷史、杰出的建筑布局藝術(shù)，體會我國古代工藝技術(shù)的輝煌成就和我國勞動人民的創(chuàng)造才能，培養(yǎng)學(xué)生對祖國建筑以及悠久歷史文化的熱愛和民族自豪感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】通過對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩運(yùn)用等方面的分析，了解中國古建筑的主要特色?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】看一段短片：三根魯班鎖的制作，體會樣卯技術(shù)的神奇魅力。（3分鐘視頻）。教師總結(jié)：一個小小的魯班鎖，工序、設(shè)計都如此繁雜，更何況是有著復(fù)雜結(jié)構(gòu)的故宮建筑了，可見故宮的存在，是多么的不易，多么的偉大，古人又是多么的聰明?；樱航處熞恍├脴迕龀傻囊恍敯噫i等小構(gòu)件，小玩具，讓學(xué)生可以親手感受一下，體會棒卯技術(shù)的神奇之處。增加學(xué)習(xí)的樂趣?；臃绞剑航處煖?zhǔn)備4個相同的魯班鎖，4個大組分別推薦一名同學(xué)同時把魯班鎖拆卸然后重新組裝，哪一組先組裝成功為贏。板書：棒卯技術(shù)——古代工藝。（2）古代工匠們的匠心：門窗（故宮的色彩與風(fēng)格美）風(fēng)格美一北方少雨，門窗多以易琢之木雕的精致。俗話說的“雕梁畫棟''描繪的就是繪制于梁楊之上的彩畫。彩畫是一座古建筑最富有藝術(shù)氣息的部分之因此絕不錯失對于此處美的欣賞。大家來數(shù)一數(shù)梁上的彩繪使用了哪些顏色？故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用于皇子居住區(qū)的建筑。其它藍(lán)、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍(lán)等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。板書：色彩美。（四）課堂小結(jié)教師總結(jié)：學(xué)習(xí)完這節(jié)課，我們能大概能了解到，原來古人很早就能利用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設(shè)計手法，達(dá)到美觀的效果的了。還有故宮的色彩、裝飾與構(gòu)件的結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，我們應(yīng)該以它為傲。（五）課堂延伸（1）世界五大宮：.北京故宮，被譽(yù)為世界五大宮之首。（木結(jié)構(gòu)建筑）.法國凡爾賽宮（古典主義風(fēng)格建筑）.英國白金漢宮（大型鎮(zhèn)廳建筑）.美國白宮（新古典風(fēng)格砂巖建筑物）.俄羅斯克里姆林宮（“世界第八奇景”，是一組建筑群）（2）有關(guān)故宮的小故事，如：珍妃井，延禧宮等。（可說可不說）【板書設(shè)計】中國古建筑之美——北京故宮建筑藝術(shù)特色：布局特點(diǎn)、屋頂藝術(shù)榨卯技術(shù)——古代工藝欣賞故宮的宏偉壯麗，體會其精神內(nèi)涵。對我國古建筑的欣賞感受能力，能夠從外觀、結(jié)構(gòu)、布局、裝飾來欣賞、分析祖國古代的建筑藝術(shù)?！窘叹邷?zhǔn)備】多媒體課件、投影儀、樟卯小構(gòu)件（魯班鎖4個）【教學(xué)方法】提問法、講授法、情境教學(xué)法【教學(xué)過程】組織教學(xué)：同學(xué)們上課。好，請坐。（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課播放短視頻——熱門宮廷劇《延禧攻略》視頻欣賞，讓學(xué)生在看的過程中要留意片中的背景和地點(diǎn)，課堂提問。問題：這些宮廷劇是在哪里拍攝的呢？是不是真的在故宮里面拍的呢？教師總結(jié)：原來，出于對故宮的保護(hù)，是不能在故宮進(jìn)行這種拍攝行為的，但是這種宮廷劇又需要故宮這種背景去拍攝，那怎么辦呢？人們就以1:1的比例復(fù)制北京故宮，做了一個一模一樣的宮殿，真實(shí)的再現(xiàn)了多個歷史時期燕京的官府民居、街市等風(fēng)貌的，它就是現(xiàn)在宮廷劇的拍攝基地——浙江東陽橫店影視城明清苑區(qū)。那真正的故宮是怎么樣的呢？我們一起來學(xué)習(xí)一下這故宮到底是怎么樣的。這節(jié)課源自課本第17課《用心體味建筑之美——探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》，然后這里是以北京故宮為例帶領(lǐng)大家體會中國古建筑之美的。板書：《中國古建筑之美——北京故宮》（二）新課講授，感知分析（1）什么是建筑藝術(shù)？概念：建筑藝術(shù)是有空間和實(shí)體構(gòu)成的一門綜合藝術(shù)，是技術(shù)和藝術(shù)的產(chǎn)物。因?yàn)樗纫茖W(xué)技術(shù)手段的運(yùn)用，也要符合人們一定的審美需要，是要通過視覺給人一種美的感受的。簡單來說，建筑藝術(shù)是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。（2）欣賞故宮圖片，學(xué)生回答：1.大家談?wù)剬蕦m視覺上的認(rèn)識？2.故宮建筑群體現(xiàn)了什么樣的美感？教師總結(jié)：給人一種空間秩序之美，是很有秩序感，很莊嚴(yán)的一種建筑群。（3）故宮的介紹。問題1：為什么要建造故宮呢？建造原因：故宮的存在，不得不提起一個人，他是誰？有沒有同學(xué)知道？他就是明成祖朱棣，永樂皇帝。其實(shí)一開始他并不是皇帝來的，最初的他只是燕王，封地就是現(xiàn)在的北京城，在靖難之役后他奪取了原屬于他侄子建文帝的皇位，說白了他的皇位就是搶來的，但是在搶了之后他又感到內(nèi)心不安，因?yàn)椴恢ㄎ牡凼撬朗腔?，怕建文帝回來?fù)仇，而且當(dāng)時他差點(diǎn)被建文帝的舊臣景清刺殺，危機(jī)重重，使得明成祖日夜惶恐,加上北京是他的勢力范圍，，所以他就選擇了遷都北京，在北京另造皇宮，就是今天的故宮了。問題2：故宮的設(shè)計者是？他是中國明代的一位建筑師，是一位才藝過人的人。他很聰明，有多聰明呢？營建宮殿樓閣時，他只需略加計算，就能畫出設(shè)計圖來，等施工完畢后，建筑與圖樣大小尺寸分毫不差。蒯祥的建筑造詣，是得到極高評價的，連皇帝都稱他為“蒯魯班”。但是也是有爭議的，也有學(xué)者質(zhì)疑故宮的設(shè)計者不是他，而是另有其人。但是呢，無可厚非的是，不管誰是設(shè)計者啊，故宮都不是他一個人建造的，而是凝聚了古代很多人的智慧和汗水才能建成的。問題3：故宮的建筑特色與布局特點(diǎn)？一、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)首先，在整體及細(xì)節(jié)上強(qiáng)調(diào)對稱性，例如：①太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動形象，栩栩如生。②東西六宮都自成一體，各有宮門宮墻，相對排列，井然有序。主要宮殿在對角線中點(diǎn)。然后，在布置和功能上體現(xiàn)等級制度，例如：故宮嚴(yán)格地按《周禮?考工記》中“前朝后市，左祖右社”的帝都營建原則建造的。我們中國的禮制思想，有一個重要內(nèi)容，則是崇敬祖先、提倡孝道；祭祀土地神和糧食神。有土地才有糧食，“民以食為天”，“有糧則安，無糧則亂”，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安是所有人們所祈禱的。左祖右社，則體現(xiàn)這些觀念。所謂“左祖”，是在宮殿左前方設(shè)祖廟，祖廟是帝王祭拜祖先的地方，因?yàn)槭翘熳拥淖鎻R，所以叫做太廟；所謂“右社”，是在宮殿右前方設(shè)社稷壇，社為土地，稷為糧食，社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。古代以左為上，所以左在前，右在后。二、風(fēng)格特點(diǎn)①前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無上。②后半部內(nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園。.故宮的三大殿及其屋頂藝術(shù)故宮建筑中，不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例，屋頂各不相同。故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。主要宮殿有：太和殿，是皇帝舉行盛大儀式的地方，比如登基、大婚、冊封、命將、出征啊等等。中和殿，是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方。保和殿，是皇帝賜宴和殿試的場所。中式傳統(tǒng)古建筑的檐角屋脊上常常排列著一些數(shù)目不等的小動物作為裝飾，這些美麗的裝飾品是中國建筑裝飾的一大特點(diǎn)。其中，以太和殿的屋頂最為精彩。數(shù)一數(shù)，共有多少個仙獸。它們的安放有嚴(yán)格的等級制度，只有太和殿的是最齊全的，一共十個，寓意著十全十美，最后那一個行什是后來才加上去的。數(shù)目越多，表示級別越高。中和殿、保和殿都是9個。其他殿上的小獸按級遞減。這些小動物一般叫做屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸等，古建行內(nèi)部也稱為小跑或“走投無路”。它們已經(jīng)“走”到了檐角的最前端，再向前一步就會掉下去，真的是走投無路的。問題：“騎鳳仙人”，民間也叫做“仙人騎雞”。這個“仙人”究竟是誰？為什么在檐角的最前端？為什么騎著鳳凰？民間對此有著各種各樣的傳說。典故：有一種傳說他是齊泯王，在位期間不務(wù)正業(yè)，昏庸無道，所以遭到群眾的憎恨，珍禽異獸窮追猛打，把他追到走投無路的地步，再往前邁一步，就會掉下來摔得粉身碎骨。至于為什么用仙人騎著鳳凰，傳說齊國的國君在一次作戰(zhàn)中失敗，被敵人追到一條大河邊，眼看就要走投無路了。突然,一只大鳥飛到眼前，國君急忙騎上大鳥，化險為夷。所以人們把他放在建筑的脊端，寓意著逢兇化吉。為什么會有這些小仙獸的出現(xiàn)呢？原來啊，中國的古建筑大都為土木結(jié)構(gòu)，屋脊是由木材上覆蓋瓦片構(gòu)成的。檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置，要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個“推力”；同時，如毫無保護(hù)措施也易被大風(fēng)吹落。因此，人們用瓦釘來固定住檐角最前端的瓦片，在對釘帽的美化過程中逐漸形成了各種動物形象，在實(shí)用功能之外進(jìn)一步被賦予了裝飾和標(biāo)示等級的作用。在太和殿的屋頂上還有一種飾物叫作聘吻。鷗吻是中國古代建筑屋脊正脊兩端的一種飾物。象征辟除火災(zāi)。原來的太和殿在完工的9個月后就遭遇了火災(zāi)燒毀了的,現(xiàn)在這個太和殿是重建的，人們覺得在房脊上安兩個相對的聘吻，能避火災(zāi)。.概括古建筑屋頂藝術(shù)之美韻律美——縱橫交錯、形式多樣、種類繁多、韻律井然。動態(tài)美——古代的屋頂?shù)脑煨褪菫榱诉m應(yīng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的性能和實(shí)際用途的需要而產(chǎn)生的。飛檐翹角的大屋頂，既是為了排除雨水，遮陽納陽的需要,解決建筑物的穩(wěn)定功能，又增加了建筑物外形的優(yōu)美曲線。板書：建筑藝術(shù)特色：布局特點(diǎn)、屋頂藝術(shù)。（三）鞏固提高，深入了解.中國古建筑的工藝技術(shù)（1）思考：中國