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合格演練測評(十四)(資本主義制度的確立)正確率:__________題號12345678910答案題號11121314151617181920答案一、選擇題(在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.史學(xué)研究者漢斯·巴倫指出:“在15世紀90年代初,我們在意大利半島以外的每一個歐洲國家里都見到了一種類似的情況——人人對意大利心向往之。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是意大利()A.復(fù)興了希臘和羅馬文化 B.產(chǎn)生了信仰改革思想C.傳播了近代的啟蒙思想 D.弘揚了古典人文主義答案:D2.15世紀,意大利一些畫家為了客觀真實地反映人物對象,開始對解剖與透視進行研究,如達·芬奇就解剖過大約30具人體標本,并繪制了上百幅解剖畫稿。這表明()A.人文精神出現(xiàn)嚴重缺失 B.近代自然科學(xué)開始興起C.科學(xué)與藝術(shù)走向了結(jié)合 D.藝術(shù)家要必備生物知識答案:C3.“在文藝復(fù)興時期的文人中間,完全世俗的、清醒的世界觀,相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題?!边@表明文藝復(fù)興時期的文人()A.對現(xiàn)世生活持悲觀態(tài)度 B.仍然受信仰神學(xué)的束縛C.以神圣主義為文藝核心 D.形成系統(tǒng)條理的世界觀答案:B4.馬丁·路德強調(diào)“因信稱義”,認為人只要虔誠信仰,就可以被稱為“義人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。這一主張的進步意義在于()A.率先揭露了教會的貪腐B.使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由C.使理性與自由平等思想迅速傳播D.動搖了在人們心目中的地位答案:B5.馬丁·路德提出:“基督徒具有‘精神的屬性’,在精神方面,他們是自由的……基督徒還具有‘肉體的屬性’,在物質(zhì)方面,應(yīng)當服從世俗權(quán)威,可以當兵,可以嫁娶,可以過任何世俗生活。”其主要目的是()A.主張信仰自由 B.否定教皇權(quán)威C.反對禁欲主義 D.強調(diào)王權(quán)至上答案:B6.有學(xué)者指出:“文藝復(fù)興說到底是阿爾卑斯山以南的富庶世界,尤其是意大利的一場華麗而感性的時髦風潮,信仰改革則是貧窮而道德嚴謹?shù)谋睔W世界的一場質(zhì)樸而深刻的思想革命。”該學(xué)者旨在強調(diào)()A.近代思想解放運動都具有地域性特征B.文藝復(fù)興與信仰改革的斗爭對象不同C.信仰改革更有利于推動現(xiàn)代化進程D.部分人文主義者過分追求感官享受答案:C7.15—16世紀發(fā)生的一系列重大變化,如君主專制的建立、文藝復(fù)興運動的發(fā)展和信仰改革的興起等顯示了()A.資本主義制度的確立 B.西歐社會的轉(zhuǎn)型C.國際政治體系的初建 D.整體世界的形成答案:B8.“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類帶來從未有過的自信……終于大膽地抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界?!边@表明牛頓的發(fā)現(xiàn)()A.推動了天文學(xué)的發(fā)展B.使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響C.促進了人類的思想解放D.使人類開始關(guān)注現(xiàn)實世界答案:C9.自然哲學(xué)主要是思考人對于自然界的哲學(xué)問題包括自然界和人的相互關(guān)系、人造自然和原生自然的關(guān)系、自然界的最基本規(guī)律等。17世紀,英國科學(xué)家牛頓曾為自然哲學(xué)編寫過著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。由此可知,自然哲學(xué)在近代的發(fā)展()A.得益于近代科學(xué)的確立B.全面闡釋了人文主義精神C.有助于科學(xué)世界觀形成D.使人們擺脫了信仰的束縛答案:C10.有學(xué)者說“啟蒙運動帶來了新的思維方式,傳播到全世界,結(jié)果全世界都改變了思想方法。”這種“新的思維方式”是指()A.三權(quán)分立 B.天賦人權(quán)C.理性主義 D.社會契約答案:C11.如圖為某文件摘要目錄,該文件發(fā)表于()A.1689年 B.1701年C.1776年 D.1789年答案:C12.英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命的共同點是()A.處死了國王B.推翻了專制制度C.打敗了外國的武裝干涉D.促進了本國資本主義的發(fā)展答案:D13.“‘分裂之家不能持久’,我相信我們的政府不能永遠忍受一半奴役一半自由的狀況?!贝搜哉搼?yīng)出自()A.俾斯麥 B.林肯C.亞歷山大二世 D.明治天皇答案:B14.近代法國先后產(chǎn)生了12部憲法,1789—1875年的86年內(nèi),法國平均每7年更換一部憲法,這樣頻繁地更換憲法在世界上實屬罕見,這種現(xiàn)象反映的主要問題是()A.封建殘余勢力的復(fù)辟導(dǎo)致政治危機B.啟蒙思想的影響不斷深入C.外國侵略勢力的干涉打斷民主化進程D.走向共和的歷程非常艱難答案:D15.美國1787年憲法規(guī)定“國會可以以三分之二多數(shù)通過總統(tǒng)否決的法律”;英國《權(quán)利法案》規(guī)定“不經(jīng)議會批準,國王既不能隨意廢除法律,也不能停止法律的執(zhí)行”。上述條文所體現(xiàn)的共同目的是()A.加強中央集權(quán) B.防范個人獨裁C.打擊封建勢力 D.爭取民族獨立答案:B16.下圖是19世紀中期的德意志漫畫《貨車過如此狹窄的邦都得將貨卸上卸下》,這表明當時德意志面臨的主要問題是()A.道路寬度不一帶來交通不便B.交通工具落后加劇國家貧困C.四分五裂局面阻礙經(jīng)濟發(fā)展D.各地之間經(jīng)濟交流日益加強答案:C17.列寧說:“如果總的看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變,那么就必然會承認這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟觀點來看是正確的,而且從政治觀點來看也是正確的?!边@表明農(nóng)奴制改革()A.由資產(chǎn)階級主導(dǎo)并完成B.是政治經(jīng)濟兩方面的徹底變革C.促進了俄國的近代化D.阻止了革命在俄國的發(fā)生答案:C18.法國歷史學(xué)家米歇爾·博德說:“在美國,只有在南北戰(zhàn)爭之后,資產(chǎn)階級才找到它興起的道路。”其含義是()A.只有戰(zhàn)爭才能實現(xiàn)廢奴B.種族歧視得到全面解決C.資本主義制度全面勝利D.三權(quán)分立體制得以建立答案:C19.俾斯麥因領(lǐng)導(dǎo)德意志統(tǒng)一戰(zhàn)爭成為德國人心目中的英雄和偶像,1890年因與皇帝威廉二世在外交政策上發(fā)生分歧,被威廉二世解除首相職務(wù),正式下野。根據(jù)材料可知()A.德意志君主立憲名存實亡B.威廉二世此舉違反了憲法規(guī)定C.皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾尖銳D.宰相由皇帝任命,對皇帝負責答案:D20.日本在明治維新后,從一個封建的東方農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣轿拿饔绊懙墓I(yè)化國家,但并未完全實現(xiàn)“脫亞入歐”的目標。主要是因為()A.天皇體制中有較大的軍國主義思想B.“殖產(chǎn)興業(yè)”國家對私人企業(yè)大力扶持C.引進西方工業(yè)革命先進的發(fā)明成果D.全盤西化尤其是學(xué)習西方生活方式答案:A二、非選擇題21.閱讀材料,完成下列要求。材料一我自己是凡人,我只追求凡人的幸福。忽視或蔑視人的本性、人生目的以及人們的來處和歸宿,這對我們又有什么益處呢?——彼特拉克人們只有通過信仰,而不是其他任何手段,才能回報?!R丁·路德材料二文藝復(fù)興是西方人文主義的復(fù)蘇與發(fā)展。但與啟蒙運動相比,文藝復(fù)興運動的革命性相對較弱。文藝復(fù)興運動主要反對天主教會的禁欲主義,以及封建領(lǐng)主的割據(jù)狀態(tài),企圖借助民族統(tǒng)一的君主專制政體來發(fā)展資本主義經(jīng)濟。而啟蒙運動除了反對教權(quán)以外,還強烈反對封建專制和等級制度,提出自由、平等、人權(quán)等理念,并以這些理念為指導(dǎo)建立反映資產(chǎn)階級愿望的政治制度?!盍x初《高中歷史概念教學(xué)探索》材料三這些哲人開始將理性用于所有領(lǐng)域,以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)則。他們使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)——受到理性的檢驗。雖然這對任何時期的任何社會來說,都是一個嚴峻考驗,但是,對于已過了全盛時期、許多關(guān)節(jié)嘎嘎作響的法國舊制度,是尤其嚴峻的考驗。因而,這些哲人使法國和整個歐洲的舊制度受到毀滅性的批判的猛擊。更重要的是,他們發(fā)展起一系列革命的原則,打算通過這些原則實現(xiàn)大規(guī)模的社會改革。他們試圖從全球的而非西方的角度來思考和行動。他們試圖發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質(zhì)世界的定律相當?shù)摹⒕哂衅毡檫m用性的法則。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,分別概括兩位哲人表達的人文精神的內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識,指出人們將啟蒙運動當作西方人文主義成熟階段的原因。(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識,分析歐洲啟蒙思想的歷史價值。答案:(1)重視“人”性,反對“神”性,追求現(xiàn)世生活的美好;得到信仰的自主權(quán)和靈魂得救的自主權(quán)。(2)啟蒙運動對封建制度進行了全面的批判;以新理念為指導(dǎo)構(gòu)建了資產(chǎn)階級的政治藍圖;把人文主義發(fā)展到理性主義階段。(3)弘揚了理性主義,把啟蒙運動推向高潮;成為法國大革命的思想理論武器;為人類社會發(fā)展構(gòu)筑了“法治”的藍圖;影響波及整個世界。22.閱讀材料,完成下列要求。材料一獨立之初的美國名義上是一個國家,但實際上是13個州的松散聯(lián)盟,即所謂的邦聯(lián)……越來越多的人認識到,必須建立強有力的中央政府,才能建設(shè)一個統(tǒng)一而強大的國家,促進美國的繁榮發(fā)展。華盛頓等美國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人也深受啟蒙思想影響,不贊成建立一個君主制國家,希望建立一個統(tǒng)一而強大的共和制國家。材料二美國獨立戰(zhàn)爭期間,有許多來自法國的志愿者參加了反對英國殖民統(tǒng)治的戰(zhàn)爭。這些志愿者幫助美國獲得了獨立和自由后,回到依然處于封建專制統(tǒng)治下的祖國……當凱旋的志愿者們無比興奮地宣傳美國時,也預(yù)示著法國將有一場巨變發(fā)生。正如當時一家報紙所說:“在幫助美國13個州奪取自由之時,我們也在為奪取自己的自由做準備?!?1)根據(jù)材料一,概括獨立戰(zhàn)爭后的美國的國家制度是什么,有什么弊
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