——從衣著到婚嫁

遼寧滿族民俗習(xí)慣1滿族滿族，全稱滿洲族，辛亥革命后被稱為滿人、滿族

2000年統(tǒng)計(jì)的滿族人口數(shù)為1,068萬(wàn)2蜚聲中外的優(yōu)秀古典小《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，當(dāng)代被譽(yù)為人民藝術(shù)家老舍以及昭梿、集中、永琪、奕繪、羅渾培等等今著名文學(xué)家、科學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、藝術(shù)家，都是滿族人。3八旗

八旗是清太祖努爾哈赤于1601年組建的軍隊(duì)組織和戶口編制制度，每個(gè)組織打出一面旗幟。最初具有軍事、生產(chǎn)和行政三方面的職能。清軍入關(guān)以后，八旗制度變?yōu)閱渭兊能娛陆M織，變成了職業(yè)軍隊(duì)。這八面旗幟分別是：正黃旗、鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍(lán)旗、鑲藍(lán)旗。4滿族生活習(xí)俗5

旗袍滿語(yǔ)為“衣介”，也就是長(zhǎng)袍的意思，是滿族最有特色的服裝。滿族男子喜歡穿兩側(cè)開叉、腰中束帶，便于騎射的馬蹄袖長(zhǎng)袍馬褂。女子旗袍大致與男子長(zhǎng)袍在款式上是相同的，只是多一些裝飾而已，在旗袍的衣襟、領(lǐng)口、袖邊等處，鑲嵌花紋或牙子。6女子:旗頭和旗鞋旗頭”滿語(yǔ)稱之為“答拉赤”它是滿族婦女在一般禮儀或婚禮場(chǎng)合佩帶的頭飾。此頭飾多為滿族上層?jì)D女所用，一般民家女子結(jié)婚、節(jié)日、或祭祀祖先時(shí)方以為飾。

7滿族婦女的鞋稱為“旗鞋”，極富特色。這種繡花的旗鞋以木為底，史稱“高底鞋”，或稱“花盆底”鞋、“馬蹄底”鞋。8男子：披肩和便服帽男黑色披肩男便服帽9滿族人嗜煙酒，喜面食，餑餑是平時(shí)和節(jié)日的主要食品。流傳至今的“驢打滾”、“薩其馬”等都是滿族的傳統(tǒng)點(diǎn)心。滿族人喜食白肉血腸和豬肉酸菜燉粉條，農(nóng)歷除夕必須吃手扒肉。最能代表滿族飲食文化的莫過于“滿漢全席”，這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年歷史。10“口袋房，萬(wàn)字炕”，形象地描述出了滿族人居室的主要特點(diǎn)。滿族宅院多為三間或五間，東南開門，整座房屋形似口袋，因此稱作“口袋房”。屋里南、西、北三面筑有“萬(wàn)”字型大土坯炕，叫做“萬(wàn)字炕”。以西炕為尊，供有祖宗神位；南炕溫暖向陽(yáng)，是長(zhǎng)輩居住的地方，北炕是晚輩居住的地方。1112滿族人每日早晚要向父、祖問安，途中遇長(zhǎng)輩人要讓路，吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先坐先吃。見面或拜見客人，有各種禮節(jié)，其中有打千禮、撫鬢禮、拉手禮、抱見禮、半蹲禮、磕頭禮等。打千禮、抱見禮、磕頭禮主要為男人所用，其他則用于婦女。打千禮用于晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、下屬對(duì)長(zhǎng)官。（可重點(diǎn)）抱見禮是平輩之間用，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩也可用，不過晚輩要抱長(zhǎng)輩的腰，長(zhǎng)輩撫晚輩的背。女子問安要雙腿并立，雙手放右膝上，曲膝弓腰，問好。13不允許褻瀆神靈和祖宗。不許打狗，更禁忌殺狗、食狗肉、戴狗皮帽子。這與滿族的犬圖騰崇拜、祖先崇拜有關(guān)，也與狗在滿族人生活、生產(chǎn)中曾起過重要作用有關(guān)。滿族人不食烏鴉之肉，有飼喂烏鴉、祭祀烏鴉之俗。14滿族節(jié)日習(xí)俗15滿族許多節(jié)日均與漢族相同。主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行珍珠球、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。滿族還有頒金節(jié)、走百病、填倉(cāng)節(jié)、蟲王節(jié)、中元節(jié)、臘八節(jié)等節(jié)日。頒金節(jié)（“頒金”是滿語(yǔ)，意為滿族命名之日。）頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1635年農(nóng)歷10月13日，皇太極發(fā)布諭旨，正式改族名“女真”為“滿洲”，這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體的形成。1989年10月，在丹東“首屆滿族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，正式把每年農(nóng)歷10月13日定為“頒金節(jié)”?！邦C金節(jié)”是滿族最值得紀(jì)念的日子，每年這一天，全國(guó)各地的滿族同胞都以各種方式慶祝自己的節(jié)日。新疆滿族在10月13日這天，紛紛聚集在一起，載歌載舞慶祝自己的節(jié)日，許多滿族同胞穿起旗袍等民族服裝，跳起民間傳統(tǒng)舞蹈，唱起民間歌曲，開展各種慶?；顒?dòng)。同時(shí)，還準(zhǔn)備奶茶、薩其瑪、打糕、金絲糕等食品，供大家品嘗。

填倉(cāng)節(jié)正月二十五，俗稱填倉(cāng)節(jié)，這是漢族民間一個(gè)象征新年五谷豐登的節(jié)日?！疤顐}(cāng)節(jié)”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉(cāng)節(jié)”，民間有老天倉(cāng)與小天倉(cāng)之分。農(nóng)歷正月二十為小天倉(cāng)，正月二十五為老天倉(cāng)，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日。有的說天倉(cāng)節(jié)是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。所謂填倉(cāng)，意思是填滿谷倉(cāng)?！疤顐}(cāng)”意即填滿谷倉(cāng)。后人為了紀(jì)念一位因?yàn)榫葹?zāi)民而犧牲的倉(cāng)官，每年這天清晨，就用草木灰撒成圓圓的囤形的糧倉(cāng)，有的還鑲上花邊、吉慶字樣，并在囤中撒以五谷，象征五谷豐登，來(lái)表達(dá)人們填滿倉(cāng)谷救倉(cāng)官的深情厚意。

婚俗禮儀

21神話故事：長(zhǎng)白圣母佛庫(kù)侖，有一天在天池沐浴，見到一只嘴噙朱果的五彩靈鳥飛來(lái)，她上前去抱，不料朱果洽巧落入她的口中，因此懷揣有孕，生下始祖布庫(kù)里雍順。

這是母系氏族社會(huì)的真實(shí)寫照，也說明滿族的婚俗是從群婚制、對(duì)偶婚制、最后發(fā)展到一夫一妻制的。早期滿族和漢族之間是不能通婚的，此所謂“旗民不交產(chǎn)，滿漢不通婚?！睗M族婚禮既帶有本民族濃厚的特點(diǎn)，又融合了不少漢民族的風(fēng)俗禮節(jié)22一、訂婚：兩種形式：（1）男女青年的家長(zhǎng)是熟人或朋友：相互了解，有意做親，便托媒人給子女許訂終身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚（2）男女雙方互不認(rèn)識(shí)：托媒人為子女訂婚，“門戶貼”，旗佐、履歷、姓氏、三代，檢驗(yàn)生辰八字23二、定親：在男方家中舉行由村落中的頭人主持雙方家族的長(zhǎng)者(穆昆達(dá))、父母和媒人參加雙方父母向新人贈(zèng)送禮物，贈(zèng)送給男方的是烏拉(鞋子)，贈(zèng)送給女方的則是阿庫(kù)蜜(鹿皮長(zhǎng)袍)24三、婚禮：結(jié)婚前一日：送親的：喝“迎風(fēng)酒”新娘：“打下發(fā)”，離家到男方借好的寓所住宿次日清晨：女方家用彩車送親，由其哥哥護(hù)送到新郎家時(shí)，“過火避邪”，新郎“射三箭”新娘新郎“拜北斗”——“撇盞”儀式252627

在門坎上放有一副馬鞍，新娘必須從上面跨過去。新房的床鋪必須全科人鋪設(shè)“響房”：洞房鋪好后要在房?jī)?nèi)奏樂新娘入洞房：一小女孩手拿兩面銅鏡，對(duì)新娘照一下，然后把銅鏡掛在新娘的前胸后背。接著，另一小女孩遞過兩只錫壺，里面盛有米、錢等，新娘或抱在懷里，或夾在腋窩，俗稱“抱寶瓶”，