陜西方言親屬稱謂陜西方言親屬稱謂的語(yǔ)義特點(diǎn)陜西方言親屬稱謂的語(yǔ)義特點(diǎn)1、陜西方言親屬稱謂詞的總體特點(diǎn)2、背稱與面稱3、同形異指和異形同指現(xiàn)象4、親屬稱謂的穩(wěn)定性5、親屬稱謂穩(wěn)定中有開(kāi)放性二、陜西方言親屬稱謂詞的特點(diǎn)1.陜西方言在詞匯上具有較大的相似性,各方言點(diǎn)之間能夠通話。如表所示各方言點(diǎn)之間存在大量一致性較強(qiáng)的親屬稱謂詞,如:“哥、兄弟、姐、妹子、女婿”等在所有方言點(diǎn)中都表意相同。另外,“外爺、外婆、兒、女子、侄子”即使存在差異,也是由共同的基本語(yǔ)素構(gòu)成的,如:各方言點(diǎn)表示“外祖父”的親屬稱謂詞,基本上是由“爺”加上表示非血緣關(guān)系的“外家”或“舅家”構(gòu)成的。“公公、婆婆”在各地差異較大,但是“阿公、阿家”也占了絕大多數(shù)。2.在語(yǔ)音上陜西方言親屬稱謂詞也存在較大共性。普通話由于受雙音化的影響,已經(jīng)沒(méi)有單音節(jié)的親屬稱謂語(yǔ)了,只有兩個(gè)或兩個(gè)以上音節(jié)構(gòu)成的親屬稱謂語(yǔ),而陜西方言中有很多親屬稱謂語(yǔ)是單音節(jié)的。.如:“爺、婆、大、達(dá)、爸、娘、媽、伯、爹、舅、姨、姑、哥、姐”等。從語(yǔ)音形式來(lái)看,親屬稱謂詞主要是以雙音節(jié)詞和三音節(jié)詞為主體。神木方言中,除“父親、母親”面稱為“大、媽”以外,其余都是雙音節(jié)或多音節(jié)詞。城固方言除“爺、婆、媽、娃、兒”以外,其余都是雙音節(jié)或多音節(jié)詞。4.除合陽(yáng)、耀縣、西安地區(qū)按照年齡大小區(qū)分“姑媽”和“姑”、“姨媽”和“姨”、“妙媽”和“始子”以外,其他方言點(diǎn)都表現(xiàn)出較大的一致性。.5神木方言中“伯父”和“叔父”統(tǒng)稱為“老老”,“伯母”和“叔母”統(tǒng)稱為“嬸娘”,“外甥”和“外孫”統(tǒng)稱為“外甥”。無(wú)論是直系親屬稱謂詞,還是旁系親屬稱謂詞,背稱都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于面稱。如:直系親屬背稱稱謂詞中的“兒子、女兒、孫子、孫女、外孫、外孫女”等,旁系親屬背稱稱謂詞中的“侄子、侄女、外甥、外甥女”等,均沒(méi)有相應(yīng)的面稱稱謂詞,長(zhǎng)輩們一般都會(huì)以晚輩的姓名、小名或“孩子”等來(lái)當(dāng)面稱呼他們。無(wú)論是在直系親屬稱謂語(yǔ)中,還是旁系親屬稱謂語(yǔ)中,有一部分稱謂語(yǔ)是兼跨背稱、面稱兩類的。如:姑爺爺、姑奶奶、姨奶奶、姑父、姑姑、姨父、姨(媽)。3、同形異指和異形同指現(xiàn)象親屬稱謂也有用一個(gè)稱謂稱呼幾類親屬的情況,這就是所謂的親屬稱謂詞同形異指現(xiàn)象。本文的“同形”指的是“詞形相同”,即書(shū)面形式相同,而不以語(yǔ)音是否相同作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。同一方言內(nèi)部親屬稱謂詞異形同指不同方言也存在著同型異指現(xiàn)象同一方言內(nèi)部還存在著異形同指現(xiàn)象,即用幾個(gè)稱謂稱呼一類親屬。無(wú)論在面稱稱謂語(yǔ)還是背稱稱謂語(yǔ)中都存在一義多詞現(xiàn)象。另外,關(guān)系越是親密的直系親屬,同義稱謂詞越多,而旁系的親屬如“姨,舅”等就沒(méi)有同義稱謂詞,這也是傳統(tǒng)上“親疏有別”的反映。4、親屬稱謂的穩(wěn)定性(一)“爸”類“爸”最早見(jiàn)于三國(guó)魏張揖所著《廣雅》一書(shū)。《廣雅》釋:爸,父也。雖在《玉篇》、《廣韻》、《集韻》、《康熙字典》中都收錄了“爸”字,但是它在方言中的地位似乎不太高,以上所列14個(gè)方言點(diǎn)中,只有城固方言稱“父親”和“公公”為“爸爸”,永壽方言稱“公公”為“阿公爸?！?二)“爹”類最早記載“爹”的是《廣雅》。郭熙先生考察許多少數(shù)民族語(yǔ)言后,發(fā)現(xiàn)了大量的證據(jù),認(rèn)為“爹”是外來(lái)的，因此在方言中使用不是很普遍。(三)“大(達(dá))''類相比“爸”和“爹”,“大(達(dá))”在方言中的使用比較普遍,郭熙先生認(rèn)為“大”也是外來(lái)的。由“大”或者“達(dá)”構(gòu)成的親屬稱謂詞有n個(gè),占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。5、親屬稱謂詞穩(wěn)定中有開(kāi)放第一,西北地區(qū)在歷史上是民族大融合的主要地區(qū)之一,在唐朝以前重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位為親屬稱謂中出現(xiàn)大量借詞奠定了基礎(chǔ)。如:城固方言稱“妹妹”為[ml~mI43;]合陽(yáng)方言稱“妹妹”為[m5(mel”)]或【m戶悅勺,稱“妹夫”為【m尹uf勺,這應(yīng)該是由于民族間的融合,文化交流使得個(gè)別方言受其他方言影響內(nèi)涵發(fā)生了變化,從其他語(yǔ)言中借來(lái)的詞。第二,因?yàn)槿丝趤?lái)源不同形成同一社區(qū)親屬稱謂詞差異很大。如漢陰方言中原關(guān)中籍稱父親、祖父、祖母分別為“爹、達(dá)”“爺爺、父”“婆”,原湖廣籍分別為“爸爸”“達(dá)達(dá)”“公,爹爹”“奶奶”。第三,鄉(xiāng)村城市化過(guò)程中農(nóng)村語(yǔ)言發(fā)生了巨大變化,最明顯的就是親屬稱謂詞的演變。在調(diào)查區(qū)域,對(duì)父母的稱謂傳統(tǒng)的叫法是“爹”和“娘”。現(xiàn)在村里上年紀(jì)的村民還是這樣稱