福建莆田八中2020-2022學年下學期高一必修下冊期末備考語文試題及答案統(tǒng)編版高一必修下（新教材）2020-2022學年下學期高一期末備考金卷

語文

注意事項：

1．答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。

2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

4．考試結束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。

第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：

先秦儒家在考量人與動物的關系時，強調和諧、仁愛。如何實現(xiàn)此種理想？路徑就是“盡物之性”，即萬物向榮，各盡其性。董仲舒在總結儒家的仁愛思想時所說的“質于愛民，以下至于鳥獸昆蟲莫不愛。不愛，奚足謂仁？”實質上不過是對儒家天人合一思想下處理人與物之關系的態(tài)度的延伸表達而已。不過，在先秦儒家看來，對動物的愛與對人的愛還是有區(qū)別的。這種有區(qū)別的愛源于儒家的差等之愛理念。這種差等之愛循著“親親——仁民——愛物”的路徑遞減。對人的愛尚且為差等之愛，對動物的愛自然又次之。

那么，在利用乃至食用動物方面，先秦儒家如何做到與其天人合一的哲學思想相一致的呢？他們的做法是：制天命而用之，殺伐以時。荀子認為人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴，而動物“有父子而無父子之親，有牝牡而無男女之別”，其道德地位自然低人一等，因此動物可以為人所用。不過他并不主張對動物隨便利用和過度利用，而是主張遵循自然規(guī)律而用，即“殺伐以時”。他說：“圣王之制也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。黿鼉、魚鱉、鰍鱧孕別之時，罔罟、毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕，而百姓有余食也?！睆膶嵺`層面講，這種做法至少始于禹王時代。

（摘編自王云嶺《儒家視野中人與動物的關系與啟示》）

材料二：

我們之所以要堅持人與自然和諧共生，將其作為堅持與發(fā)展中國特色社會主義的基本方略和新時代生態(tài)文明建設的首要原則，乃是因為人與自然是一個生命共同體。地球上本無人類，后來才有人類——地球形成已有45億年，產生生命已有42億年，出現(xiàn)人類不過短短的300萬年，這是科學事實。地球可以沒有人類，人類卻不可以沒有地球，地球是至今為止被發(fā)現(xiàn)唯一有生命存在、適合人類生存的星球，這也是科學事實。我們對人與自然是一個生命共同體的討論應基于上述科學事實，并把握兩個所指：

其一，人是自然的產物，人是自然的一部分，自然孕育了人類，饋贈了人類居所與養(yǎng)分。自然是人類的根，是人類的源。馬克思曾經指出：“自然界，是人的無機的身體，人靠自然界生活?！逼涠匀唤绲难莼霈F(xiàn)了異化，產生出自己的對立面——人類，自從有了人類，地球史便進入“人類紀”，即由人類主導的地質年代。隨著文明的發(fā)展，今天作為自然界之產物、自然界一部分的人類已有能力把地球和自己一同毀滅，而且人類的所作所為正在毀滅地球和自己，生態(tài)危機已經使地球和人類面臨劫難。地球要延續(xù)，人類要延續(xù)，這是文明的思維。地球能否延續(xù)，人類能否續(xù)，這是文明的憂患。總之，人類搭乘著地球之舟漂浮在無垠的星際海洋，與地球一榮俱榮，一損俱損。從來就沒有救世主，人類與地球命運與共，何去何從，全靠人類自己。

其實，從更宏闊的視野上看，人與自然是一個生命共同體在于地球上的自然萬物是一個普遍聯(lián)系的有機整體，即生命共同體。山和水是有生命的，山和水形成相互聯(lián)系的有機整體，是生命共同體，山水林田湖草都是生命共同體。地球是生命的搖籃，反過來又是生命的產物。地球正是因為有了生命才成其為地球——一顆綠色的星球，一顆向太陽開放、從太陽獲得源源不斷能量補充的星球，否則就會像太陽系其他星球一樣是毫無生息的死球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多樣性，包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性。生物多樣性一旦喪失，生物圈這一生命共同體就會崩潰，人與自然生命共同體就會瓦解。地球自然萬物作為生命共同體或生物共生體系的良性運轉，是維系人與自然生命共同體、構建人類命運共同體的前提。

（摘編自劉湘溶《關于人與自然和諧共生的三點闡釋》）

材料三：

在一個很長的時間內，人們曾經“怨天尤人”，把環(huán)境危機的原因歸咎于自然界本身。但是，近年來，隨著這方面研究的深入和發(fā)展，人們充分認識到，環(huán)境危機的根源在于人類自身的非科學活動，人類無視自然界的發(fā)展規(guī)律和自我調節(jié)機制而為所欲為的必然結果。人類出于自己生存和繁衍的需要，一方面，將自然界視為取之不盡、用之不竭的物資庫，任意掠奪和浪費自然資源；另一方面，則錯誤地把自然界當作“垃圾桶”，肆意棄置生產和生活的廢棄物品。到頭來，人類意欲征服自然，卻反遭自然界的懲罰。究其根源，就在于未擺正人與自然的關系。

生態(tài)環(huán)境危機的產生，并不意味著人的能動性已經發(fā)揮到了頂點，而是意味著人類并沒有解決好能動性與受動性的關系。其實，真正自覺的能動性的發(fā)揮，應當以對受動性的認識為約束條件，能動性本身也應表現(xiàn)為兩個方面：在認識自然中表現(xiàn)出來的能動性和在改造自然中表現(xiàn)出來的能動性，如果后者不以前者為基礎，能動性就可能超越受動性而變成一種盲目性的意向活動。要調整好能動性和受動性的關系，人類就得不斷推進自己對自然界客觀規(guī)律的了解。長期以來，急功近利的片面性觀念，把人們引向了對自然資源的掠奪式開發(fā)和無節(jié)制的耗費上。在這種價值取向下，人的主觀能動性就會脫離人的受動性而盲目膨脹，這種“能動性”無疑會禍及自身。恩格斯在總結了人類向自然界索取的經驗與教訓后精辟地指出：“我們不要過分陶醉于我們人類的自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！比藗儾荒苤蛔⒅馗脑?、征服和戰(zhàn)勝自然的力量的增長，而忽視了人和自然之間物質交換的能動性與受動性的統(tǒng)一。

總之，人與自然關系危機的出現(xiàn)，是同過去幾個世紀中人把自己視作自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀念有著密切關系的。

（摘編自衛(wèi)美云《生態(tài)環(huán)境與人類健康之辨析》）

1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）

A．先秦儒家崇尚仁愛，主要表現(xiàn)在對所有人一視同仁的博愛之情，而對于動物，他們認為愛人甚于愛物，是有差別的。

B．人類離不開地球的哺育，地球更離不開人類的力量支持，二者互為依賴，互為支持，才有了今天生機勃勃的地球生命。

C．材料三中“能動性”主要指人類的主觀意向和活動，如“殺伐以時”“善待地球”“掠奪和浪費自然資源”等都屬此類。

D．作為自然的統(tǒng)治者和主宰者，人類不僅負有改造、征服和戰(zhàn)勝自然的責任，還必須具有與自然和諧相處的能力。

2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．在荀子看來，人類有智慧和道義，有超出動物的道德水平，因此人利用動物、殺伐捕獵是有其天然的合理性的。

B．材料二中的“生命共同體”，是指人與自然的一切生命都是相互聯(lián)系的有機整體，這與材料一中先秦儒家的觀點完全不同。

C．人類創(chuàng)造了文明，文明的力量使得人類似乎擁有了對地球生殺予奪的權力，但地球的毀滅必定帶來人類的毀滅，二者命運與共。

D．材料一中多處引用古人古籍中的話，材料二中列舉了一組數(shù)字，這些內容都為觀點的論證提供了有力的材料支撐。

3．下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（3分）（）

A．“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/p>

B．“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的?！?/p>

C．“人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律?！?/p>

D．“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉?！?/p>

4．同一話題往往有不同的論述角度，請簡要說明材料二和材料三在論述角度上有何不同。（4分）

5．當前我國提出“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，請結合以上材料談談如何實現(xiàn)人與自然的和諧共生。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

追趕隊伍的小兵

王羽

①槍聲和爆炸聲忽然停了，山上山下一片寂靜。

②抗聯(lián)官兵陷入了絕境——彈盡糧絕。山下的日軍討伐隊一時不明所以，不敢輕舉妄動。趁著難得的空隙，趴在皚皚積雪上的戰(zhàn)士們慢慢爬到連長的周圍。連長從懷里取出僅有的兩顆手榴彈，低聲說：“最后時刻到了?！睉?zhàn)士們誰都不說話，只是悲壯地點了點頭。

③戰(zhàn)爭是殘酷的，沒有人性的日軍禽獸不如，抗聯(lián)戰(zhàn)士如果落入日軍手里。生不如死。所以，無論戰(zhàn)斗多么慘烈，抗聯(lián)戰(zhàn)士都要留下最后一顆手榴彈，或與鬼子同歸于盡，或用于自爆，絕不當俘虜。突然，一個一直看天的老戰(zhàn)士說：“連長，要起大煙炮了?！边B長一愣，忙追問：“老程，快看看，得多長時間才能起？”老程非常有把握地說：“一袋煙?！边B長興奮地說：“有救了！”戰(zhàn)士們看看黑沉沉的天空，也不覺面露喜色。連長命令道：“兩人一組，大煙炮一起，立刻向山上跑，別猶豫，只管跳下去?！边B長又說：“只要能走，就一定要想方設法活下去，追上隊伍?！?/p>

④老程拍拍身邊的小戰(zhàn)士說：“柱子，咱倆一組，跟緊我?！闭f著，老程解開腰間的麻繩，將一頭遞過去，讓柱子系在腰上。柱子的臉凍得發(fā)青，兩手僵硬，好不容易才將麻繩系好。

⑤山下的日軍終于反應過來，知道抗聯(lián)戰(zhàn)士沒有彈藥了，嗷嗷叫著向山上沖。鬼子越來越近了，連長猛地甩下一顆手榴彈，巨大的爆炸聲響起的同時，戰(zhàn)士們用盡力氣高喊：“沖啊！殺呀！跟小鬼子拼了！”

⑥突然的爆炸聲和吶喊聲，嚇得鬼子驚慌失措，急忙又趴在雪地上，拼命向山上開槍。山上沒有還擊，鬼子就停止了射擊，不敢輕易地往上沖。過了好一會兒，鬼子試探著爬起身，往山上爬。連長看看老程，老程指指天空，肯定地點點頭。連長將最后一顆手榴彈投向山下。

⑦爆炸聲剛傳來，天就變了。肆虐的北風突然膨脹起來，打著旋，籠罩了茫茫林海。大雪從天而降。隨著狂風，雪片都變成了雪粒子。狂風裹挾著雪粒子，嗚嗚怪叫著抽打著大地萬物。眨眼的工夫，雪粒子抱成了團，變成了一個個雪球，大大小小的雪球旋轉著、飛舞著，鋪天蓋地，天地之間頃刻變得一片混沌。這就是讓人聞風喪膽的東北大煙炮。

⑧趁著山下的鬼子一片混亂，抗聯(lián)戰(zhàn)士們立刻起身，兩人一組，用盡最后的力氣，拼命沖向山頂?？耧L暴雪中，人們睜不開眼睛，大大小小的雪球打得人渾身生疼。戰(zhàn)士們顧不得這些，只是一個勁往山頂沖。柱子人小腿短，力氣早已經用盡，全憑老程在前面拼命拉，才勉強邁開腿。很快，老程憑借經驗知道到了山頂。老程轉身將柱子拉進懷里，湊到柱子的耳旁喊：“要下山了，死命抱緊我?！?/p>

⑨老程將柱子嚴嚴實實地摟在懷里，倒退著跳了下去。

⑩兩人在狂風暴雪中急速落下去，接著重重地跌落在凍得堅硬如石的山坡上，然后快速向山下翻滾。落地的一瞬間，體力早已透支的老程摔成了重傷，在昏迷前的一刻，他將柱子摟得更緊了。

.柱子終于清醒了，輕輕推推老程，又摸摸他的臉，好像沒有了氣息。柱子心慌起來，摘下狗皮帽子，給老程戴上，又用凍僵的兩手焐著他的臉，試圖讓他在這一絲溫暖里醒過來。讓柱子驚喜的是，老程真的醒過來了。

.柱子喜極而泣，流著淚說：“老程叔，你醒了。”老程斷斷續(xù)續(xù)地說：“我，我，不行了，你，你要，追上，隊伍?！北鶝龅臏I水在柱子臉上流淌，他緊緊地抓住老程的衣襟哽咽著說：“老程叔，別離開我，我怕。”老程喘息了好一會兒，艱難地說：“孩兒呀，雖說，你還，不到，十五，可你，是抗聯(lián)戰(zhàn)士。”柱子說：“老程叔，別說了，你再睡會兒，再歇歇?！崩铣陶婢筒徽f話了。

.他用盡力氣，才將兩個人身上的雪推到一旁。柱子驚訝地發(fā)現(xiàn)，他們被一棵粗壯的紅松樹擋在了半山腰，自己的胳膊腿還能動，知道老程叔受傷了，柱子趕忙拂去老程身上的雪，卻發(fā)現(xiàn)他已經靜靜地走了。

.柱子將沒有子彈的三八大蓋槍從老程身上輕輕取下，扶正老程的狗皮帽子，跪在老程身前。大哭著說：“老程叔，沒有你我不知死多少次了，我向您保證，我一定活下去，一定追上隊伍！老程叔，我一定多殺鬼子，給你們一家人和我爹我娘報仇?！?/p>

.柱子擦干淚，將老程掩埋了，毫不猶豫地背起槍，堅定地向山下走去……

.柱子終于下山了，他一下子跪在厚厚的積雪上。他喘息了好久，吃兩口雪，就站起身，繼續(xù)跌跌撞撞地往前走。

.實在走不動了，柱子才休息一會兒。天黑了，柱子就找一個低洼的地方，挖一個雪窩子，鉆進去，接著冰涼的槍睡一夜。醒來后，重復著前一天的一切。在茫茫林海里不斷向前，柱子只有一個念頭，就是一定要追趕上隊伍。

.跌倒了，爬起來；再跌倒，再爬起來。一個小小的身影在崇山坡嶺中頑強地行進著……

（有刪改）

6．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（）

A．小說開篇寫忽然停下來了的槍聲和爆炸聲，既能讓讀者緊張起來，又以簡潔的語言激發(fā)讀者的閱讀興趣，引導他們去探尋故事的原委。

B．小說雖然沒有過多地描寫戰(zhàn)爭，但是從抗聯(lián)官兵的處境中，讀者不難想象這場戰(zhàn)爭的慘烈，感受到侵華日軍的兇殘。

C．小說通過描寫抗聯(lián)戰(zhàn)士的一次戰(zhàn)爭過程，既交代了柱子的成長經歷，也表達了我們應該珍惜今天來之不易的幸福的主題。

D．小說寫柱子“擦干淚”“毫不猶豫地背起槍，堅定地向山下走去”，說明柱子成熟起來了，他應該可以追趕上革命隊伍。

7．下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A．小說寫“老程將柱子嚴嚴實實地摟在懷里”，并且“倒退著跳了下去”，為下文柱子的“胳膊腿還能動”作鋪墊，使情節(jié)合乎情理。

B．小說寫沒有人性而又膽小如鼠的日軍，與機智、英勇無畏的抗聯(lián)戰(zhàn)士形成鮮明的對比，小說情節(jié)由此發(fā)生轉變，戰(zhàn)士們突圍也成為可能。

C．小說人物對話語言通俗明了，而且大都比較簡短，這是由緊張的戰(zhàn)爭氛圍所決定的，不過，老程的臨終話語則是因為他受傷嚴重而說話斷斷續(xù)續(xù)。

D．小說著重刻畫老程這個老兵形象，運用語言、肖像、動作、細節(jié)等描寫手法，寫他革命經驗豐富，不怕犧牲，善于保護年輕戰(zhàn)士的一面。

8．請簡要分析第⑦段景物描寫的作用。（4分）

9．小說題為“追趕隊伍的小兵”，卻詳寫“小兵”“追趕隊伍”之前的事，請簡要分析這樣安排情節(jié)的原因。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

黃庭堅字魯直洪州分寧人幼警悟讀書數(shù)過輒誦舅李常過其家取架上書問之無不通常驚以為一日千里舉進士，調葉縣尉。熙寧初，舉四京學官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。知太和縣，以平易為治。時課頒鹽策①，諸縣爭占多數(shù)，太和獨否，更不悅，而民安之。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。逾年，遷著作佐郎，加集賢校理。《實錄》成。擢起居舍人。丁母艱。庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論《實錄》多誣。俾前史官分居畿邑以待問，摘千余條示之，謂為無驗證。既而院史考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事。庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”，至是首問焉。對曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳?！狈灿袉?，皆直辭以對，聞者壯之。貶涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為骫②法。以親嫌，遂移戎州。庭堅泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學不倦，凡經指授，下筆皆可觀?；兆诩次?，起監(jiān)鄂州稅，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉隆觀。庭堅在河北，與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉運判官陳舉承風旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災，復除名，羈管宜州。三年，徒永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅善行、草書，楷法亦自成一家。庭堅于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅配較，故稱“蘇黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當世，孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。

（節(jié)選自《宋史.黃庭堅傳》）

【注】①頒鹽策：分攤鹽稅的政策法令。②骫wěi：歪曲，枉曲。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A．黃庭堅字魯直/洪州分寧人/幼警悟/讀書數(shù)過輒誦/舅李常過其家/取架上書問之/無不通/常驚/以為一日千里/

B．黃庭堅字魯直/洪州分寧人/幼警悟讀書/數(shù)過輒誦/舅李常過其家/取架上書問之/無不通/常驚/以為一日千里/

C．黃庭堅字魯直/洪州分寧人/幼警悟/讀書數(shù)過輒誦/舅李常過/其家取架上書問之/無不通/常驚/以為一日千里/

D．黃庭堅字魯直/洪州分寧人/幼警悟讀書/數(shù)過輒誦/舅李常過/其家取架上書問之/無不通/常驚/以為一日千里/

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說。不正確的一項是（3分）（）

A．國子監(jiān)：又稱國子學。中國古代隋朝以后的中央官學，為中國古代教育體系中的最高學府。

B．廬墓：古人于父母或師長死后，服喪期間在墓旁搭建小屋居住，守護墳墓，謂之廬墓。

C．行：指行書，出現(xiàn)在東漢晚期?？瑫a生后，行書逐漸演變?yōu)榻橛诓輹c楷書之間的字體。

D．孝友：指對父母孝順，對朋友友愛。文中指蘇軾認為黃庭堅孝順、友愛的品行比得上古人。

12．下列對原文相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A．黃庭堅施行仁政，體恤民情。朝廷頒布征收分擔鹽稅的法令，其他縣都爭著占多數(shù)，唯獨太和縣不這樣做，該縣的百姓卻得以安定。

B．黃庭堅直率豪壯，不畏權貴。他奉命修訂《神宗實錄》，記錄章惇、蔡卞及其黨羽的誣陷不實之詞。面對盤問，他照實回答。

C．黃庭堅誨人不倦，修養(yǎng)極高。四川的士子都仰幕他，樂意和他交游。他向他們講學不倦，凡經他指點的文章都有可觀之處。

D．黃庭堅備受排擠，仕途坎坷。庭堅與趙挺之有微隙，陳舉秉承趙挺之的意向指斥庭堅對災禍慶幸，庭堅被押送到宜州管制。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。

（2）俾前史官分居畿邑以待問，摘千余條示之，謂為無驗證。

14．黃庭堅文才非凡，備受推崇，主要體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詞，完成15-16題。

少年游.草

高觀國

春風吹碧，春云映綠，曉夢入芳裀。軟襯飛花，遠連流水，一望隔香塵。

萋萋多少江南恨，翻憶翠羅裙。冷落閑門，凄迷古道，煙雨正愁人。

15．下面對這首詞理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A．“春風吹碧，春云映綠，曉夢入芳裀”，寫春風吹綠了芊芊芳草，在飄動的白云映襯下顯得那樣蔥翠可愛，“曉夢”點明這令人神往的如屏芳景只是一場春夢。

B．“軟襯飛花，遠連流水，一望隔香塵”，寫軟草映襯飛花，隨流水蔓延天際，一眼望去，無邊芳草已被流水阻隔，“香塵”一句，補足夢境。

C．“萋萋多少江南恨，翻憶翠羅裙”，寫萋萋芳草給人留下多少相思別離的江南之恨，在“翠羅裙”上綴以“翻憶”二字，感情上多了一個曲折。

D．“冷落閑門，凄迷古道，煙雨正愁人”，“凄迷”二字將心緒之凄黯與望眼之迷蒙融會，并與上片“一望隔香塵”暗合，勾起人滿懷的愁緒。

16．簡要分析全詞主要運用了什么手法來表達情感？（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜牧《阿房宮賦》中，乘坐輦車來到秦國的宮人，當初的身份是“_________，_________”。

（2）李白的《蜀道難》情感表達千回百轉，其中巧借“問君”引出旅愁的兩句是“_________？_________”。

（3）諸葛亮《出師表》中談到，若能用好先帝選拔的人才，勤向他們咨詢并落實，便“_________，_________”。

第II卷表達題

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。

??！這寶貴的土地，不事稼穡的剝削階級只知道想方設法地掠奪它，把它作為榨取勞動者血汗的工具；親自在上面播種五谷的勞動者，才真正對它懷著強烈的感情，把它看作命根子，把它當成哺育自己的母親。幾個世紀以來，那些當年被逼迫得的破產中國農民，飄流到海外去謀生的當兒，身上就常常懷著一撮家鄉(xiāng)的泥土。那時，閩粵沿海港口上，一艘艘用白粉髹腹,用朱砂油頭，頭部兩旁畫上兩個魚眼睛似的小圈的紅頭船，

信風，把一批批失掉了土地的農民送到海外各地。當時離井別鄉(xiāng)的人們，①，從井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身邊。他們把這撮泥土叫做“鄉(xiāng)井土”。直到現(xiàn)在，海外華僑的床頭箱里，還有人藏著這樣的鄉(xiāng)井土。試想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人們多少豐富深厚的感情！

土地的長度和面積計算單位可以用丈、公里、畝、公頃，然而在含有“國土”的意義的時候，

②。因為它代表一個國家的主權，一寸土都不容侵犯，一寸土都是珍寶。過去，多少勞動者為了土地而進行了的悲壯斗爭，又有多少英雄義士為保衛(wèi)它而英勇地獻出了生命；今天，在世界范圍內，許許多多被殖民者奴役著的地方，也正在進行著驅逐侵略者、保衛(wèi)國土的斗爭。??！一寸土，在這種場合意義是多么神圣！

18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A．走投無路趁著絕連綿不斷

B．走投無路乘著決連綿不斷

C．窮途末路趁著決綿延不斷

D．窮途末路乘著絕綿延不斷

19．文中畫波浪線的句子可改寫成：“剝削階級只知道掠奪它用來壓榨勞動者，勞動者才對它感情深厚?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（4分）

20．請在文中畫橫線的①②兩處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

視頻終端綜合征是指由于長時間（每天大于6小時）在視頻終端前操作和注視熒光屏而出現(xiàn)的一組無特征的癥狀。視頻終端綜合征容易引起眼干、異物感、酸澀感，甚至疼痛感等。經過適度休息，①，但是長期如此容易造成視力下降，甚至影響視神經。在其所有癥狀中，眼部癥狀出現(xiàn)的概率最高。②，身體的其他地方也會出現(xiàn)一些癥狀，比如頸部、腰部出現(xiàn)酸痛、疲勞，手部出現(xiàn)手腕勞累、酸痛等。生活中，連續(xù)操作視頻終端時間越長，用眼越多，③。為此很多人選擇配戴“防藍光眼鏡”，認為戴上它就會對眼睛更好，甚至還能防近視。但其實，目前社會上存在著對藍光危害的過度解讀。防藍光和視疲勞與近視防控，應該說沒有直接的關系。

21．在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。