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PAGEPAGE272023年南昌健康職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.我國(guó)高等學(xué)校在1950~1955年期間實(shí)行的是()。A、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制B、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制C、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制D、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制答案:A解析:我國(guó)高等學(xué)校在1950~1955年實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,強(qiáng)調(diào)由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)高校內(nèi)部全部工作,并對(duì)黨和國(guó)家負(fù)責(zé)。故選A。2.情緒情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的不同之處主要在于情緒情感()。A、在多維層面上表現(xiàn)出兩極性B、是一種主觀體驗(yàn)C、伴有顯著的生理變化D、伴有表情答案:B解析:情緒情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的主要區(qū)別在于反映的性質(zhì)不同。認(rèn)識(shí)過(guò)程是人腦對(duì)客觀事物內(nèi)在聯(lián)系(規(guī)律)的本質(zhì)的反映;而情緒情感過(guò)程是人腦對(duì)自身需求(態(tài)度)的主觀體驗(yàn)。故選B。3.已經(jīng)獲得的知識(shí)、動(dòng)作技能、情感和態(tài)度等對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響稱為學(xué)習(xí)的()。A、遷移B、動(dòng)機(jī)C、策略D、技巧答案:A解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中。故選A。4.()指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。A、教學(xué)效能感B、自我效能感C、自我控制感D、自我統(tǒng)一感答案:B解析:效能感是指人對(duì)自己進(jìn)行某一活動(dòng)的能力的主觀判斷。自我效能感指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測(cè)和判斷,它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個(gè)成分。故選B。5.根據(jù)柯?tīng)柌竦赖屡袛喟l(fā)展階段論的觀點(diǎn),只根據(jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)的兒童,其道德判斷發(fā)展水平處于()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段答案:B解析:根據(jù)柯?tīng)柌竦睦碚?,只根?jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)的兒童,其道德判斷發(fā)展水平處于前習(xí)俗水平的懲罰和服從取向階段。故選B。6.情感是人類對(duì)世界的藝術(shù)掌握的重要特征。藝術(shù)審美正是要以情感規(guī)范藝術(shù)對(duì)象,以情感感染、啟示藝術(shù)鑒賞者。因此()。A、世界上一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系B、藝術(shù)都以高尚的人類情感為對(duì)象C、人類對(duì)世界藝術(shù)的掌握即是情感的掌握D、人類生活的實(shí)踐,是藝術(shù)情感的源泉答案:C解析:題干表明“情感是人類對(duì)藝術(shù)掌握的重要特征”因此可以推出C項(xiàng)。B、D項(xiàng)題干并未提到。A項(xiàng),題干說(shuō)的是“藝術(shù)掌握”和“藝術(shù)審美”與情感的關(guān)系,不能推出一切藝術(shù)都與情感相聯(lián)系。故選C。7.大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布(又稱鐘形分布),他們的聰明程度屬中等,智商分?jǐn)?shù)極高與極低的人很少,一般認(rèn)為,IQ超過(guò)()的人屬于天才。A、100B、120C、140D、80答案:C解析:一般認(rèn)為,智商大于140屬于天才。故選C。8.記憶分為感覺(jué)登記、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段。在感覺(jué)登記階段幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)的方法是()。A、吸引學(xué)生的注意B、為復(fù)述留有時(shí)間C、幫助學(xué)生進(jìn)行精細(xì)加工D、經(jīng)常安排練習(xí)答案:A解析:感覺(jué)記憶,又稱感覺(jué)登記、瞬時(shí)記憶,由于它的作用時(shí)間比短時(shí)記憶更短,故又可稱瞬時(shí)記憶。注意是信息從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶的關(guān)鍵。因此,感覺(jué)登記若不加注意和處理,很快就會(huì)消失。只有受到特別注意的材料,才能轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶。故選A。9.人的心理意識(shí)、精神活動(dòng)是不可捉摸的,是不可接近的,心理學(xué)應(yīng)該研究人的行為。這是()的觀點(diǎn)。A、構(gòu)造主義B、機(jī)能主義C、格式塔主義D、行為主義答案:D解析:行為派認(rèn)為,人的心理意識(shí)、精神活動(dòng)是不可捉摸的,是不可接近的,心理學(xué)應(yīng)該研究人的行為。行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境變化的身體反應(yīng)的組合,這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。故選D。10.開(kāi)設(shè)跨學(xué)科課程或建立跨學(xué)科專業(yè)體現(xiàn)了高等教育課程發(fā)展的()。A、綜合化趨勢(shì)B、多樣化趨勢(shì)C、人文化趨勢(shì)D、科學(xué)化趨勢(shì)答案:A解析:世界許多國(guó)家的高等學(xué)校都十分注意發(fā)展各學(xué)科之間的聯(lián)系,重新組合各種相近的學(xué)科,創(chuàng)立跨學(xué)科的邊緣學(xué)科課程,如海洋工程學(xué)、商業(yè)工程學(xué)、教育工程學(xué)、機(jī)械制造策略和管理,等等。重組知識(shí)、反映現(xiàn)代、融入基礎(chǔ)、綜合交叉,要反映現(xiàn)代科技成果,融入學(xué)科基礎(chǔ),體現(xiàn)多學(xué)科知識(shí)的綜合化。故選A。11.人在看書(shū)時(shí)用紅筆劃重點(diǎn)以便于閱讀是利用知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:A解析:人在知覺(jué)客觀世界時(shí),總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)作知覺(jué)的對(duì)象,而把其他事物當(dāng)作知覺(jué)的背景。這種把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。故選A。12.夸美紐斯說(shuō),“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”,這表明教師具有()的角色。A、傳道者B、管理者C、示范者D、社會(huì)服務(wù)者答案:C解析:教師的職業(yè)角色非常豐富,有傳道者角色、管理者角色、示范者角色以及社會(huì)服務(wù)者角色等等,“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”意思是教師要成為教師的榜樣,用榜樣示范去教育學(xué)生,這說(shuō)明教師職業(yè)具有示范者的角色。故選C。13.我國(guó)教師聘任的主要形式有招聘、續(xù)聘、解聘及()。A、緩聘B、辭聘C、拒聘D、受聘答案:A解析:我國(guó)自1986年開(kāi)始逐步推行高等學(xué)校教師聘任制度,教師聘任的主要形式有招聘、續(xù)聘、解聘及緩聘。辭聘、拒聘、受聘都是從教師的角度來(lái)說(shuō)的。故選A。14.()是一種判斷事實(shí)的活動(dòng),它用定性或定量的方法如實(shí)地描述學(xué)生在德、智、體、美諸方面的發(fā)展水平。A、教學(xué)測(cè)量B、教學(xué)評(píng)價(jià)C、成績(jī)?cè)u(píng)估D、價(jià)值評(píng)判答案:A解析:教學(xué)測(cè)量是指一種判斷事實(shí)的活動(dòng),它用定性或定量的方法如實(shí)地描述學(xué)生在德、智、體、美諸方面的發(fā)展水平。故選A。15.按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程,可將課程分為學(xué)科課程和()。A、核心課程B、公共課程C、必修課程D、經(jīng)驗(yàn)課程答案:D解析:按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程,可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程,前者把重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)客體方面,而后者則注重認(rèn)識(shí)主體方面。故選D。16.大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式是()。A、專業(yè)實(shí)習(xí)B、智力扶貧C、生產(chǎn)勞動(dòng)D、參觀考察答案:B解析:智力扶貧是大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式,智力扶貧是大學(xué)生接受現(xiàn)實(shí)教育的一種很好形式。故選B。17.具有強(qiáng)烈的人道主義特色,全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì),突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于()的認(rèn)識(shí)。A、精神本位論B、社會(huì)本位論C、神學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案:D解析:個(gè)人本位論認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,提出了尊重人性,以人為本的自由發(fā)展思想,這種思潮在18、19世紀(jì)的西方占據(jù)上風(fēng)。故選D。18.社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生所學(xué)的知識(shí)以()的知識(shí)為主。A、理論、系統(tǒng)B、間接、抽象C、概括、精煉D、直接、感性答案:D解析:社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生所學(xué)的知識(shí)以直接、感性的知識(shí)為主,因?yàn)槭怯H歷、親感,所以印象深刻,且與后者相互補(bǔ)充、印證,有其不可替代的價(jià)值。故選D。19.下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?()A、教育功能B、娛樂(lè)功能C、健體功能D、個(gè)體享用功能答案:D解析:體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育,具有教育功能、娛樂(lè)功能和健體功能。故選D。20.第一次見(jiàn)到一個(gè)人,想到跟此人面孔相似的另一個(gè),這是聯(lián)想的()。A、接近律B、對(duì)比律C、類似律D、多因律答案:C解析:聯(lián)想指由當(dāng)前感知的事物回憶起有關(guān)的另一事物,或由想起的一種事物的經(jīng)驗(yàn),又想起另一事物的經(jīng)驗(yàn)這一心理過(guò)程。聯(lián)想包括類似律、對(duì)比律、接近律和因果律,其中類似律是將形似、義近的事物加以類比而產(chǎn)生的聯(lián)想。這是由于當(dāng)人對(duì)某一事物感知時(shí),會(huì)引起對(duì)和它在性質(zhì)上、形態(tài)上或其他方面相似的事物的回憶。題干中的描述正是類似律的體現(xiàn)。故選C。21.自覺(jué)性、果斷性、沖動(dòng)性屬于性格的()特征。A、態(tài)度B、行為C、意志D、情緒答案:C解析:性格的意志特征是指人在自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的行為方式與控制水平、目標(biāo)的明確程度以及在處理緊急問(wèn)題方面表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。自覺(jué)性,果斷性,沖動(dòng)性都屬于意志特征。故選C。22.下列說(shuō)法不正確的是()。A、高等教育心理學(xué)的研究要為高等教育實(shí)踐服務(wù),研究的課題必須來(lái)源于高等教育B、觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)是被觀察者在自然條件下的行為表現(xiàn)真實(shí)自然,較少或沒(méi)有受到“環(huán)境的干擾”,收集到第一手資料C、個(gè)案法的優(yōu)點(diǎn)在于它所收集的資料真實(shí)性強(qiáng)D、調(diào)查法的準(zhǔn)備階段,主要是將系統(tǒng)、具體的研究目標(biāo)轉(zhuǎn)為問(wèn)題答案:C解析:個(gè)案法是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。其優(yōu)點(diǎn)是能加深對(duì)特定個(gè)體的了解,有助于教師進(jìn)行因材施教。但它所收集的資料可能真實(shí)性不強(qiáng),從而會(huì)影響到研究結(jié)論的可靠性。故選C。23.個(gè)體品德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)部分。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。道德認(rèn)知是個(gè)體品德的核心部分。故選A。24.人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德情感的條件下,是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為,主要取決于其()。A、道德信念B、道德意志C、道德動(dòng)機(jī)D、道德知識(shí)答案:A解析:道德信念對(duì)行為具有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用,只有道德觀念而無(wú)道德信念時(shí),就經(jīng)常會(huì)發(fā)生明知故犯之類的錯(cuò)誤行為。故選A。25.()是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。A、集體目標(biāo)B、集體輿論C、集體凝聚力D、集體規(guī)范答案:B解析:集體輿論是集體成員對(duì)某一事件公開(kāi)表達(dá)一致的意見(jiàn)和看法,是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。故選B。26.自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于()。A、內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、外部動(dòng)機(jī)C、直接動(dòng)機(jī)D、間接動(dòng)機(jī)答案:B解析:自我提高的內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要;附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把學(xué)習(xí)、工作做好的一種需要。自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力是一種間接的學(xué)習(xí)需要,屬于外部動(dòng)機(jī)。故選B。27.桑代克和斯金納的操作性條件反射屬于加涅的學(xué)習(xí)層次分類的()。A、信號(hào)學(xué)習(xí)B、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案:B解析:刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié),并得到強(qiáng)化,學(xué)會(huì)以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。這類學(xué)習(xí)屬于桑代克和斯金納的操作性條件反射。故選B。28.人在認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲倪^(guò)程中,形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。這是()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、圖式答案:D解析:圖式是指人在認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲倪^(guò)程中,形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。如初生嬰兒具有吸吮、哭叫及視、聽(tīng)、抓握等行為,這些行為是與生俱來(lái)的,是嬰兒能夠生存的基本條件。故選D。29.()是指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。A、社會(huì)助長(zhǎng)B、社會(huì)消退C、社會(huì)惰化D、社會(huì)干擾答案:A解析:社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用,指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng),造成了行為效率的下降,就稱為社會(huì)惰化或社會(huì)干擾。故選A。30.有的人活潑而好動(dòng),精力旺盛,為人熱情,走到哪里總帶來(lái)歡聲笑語(yǔ),善于與人交往,這類人的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:B解析:氣質(zhì)主要有膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。其中,多血質(zhì)的人有朝氣、熱情、活潑、愛(ài)交際、有同情心、思想靈活等品質(zhì);也容易出現(xiàn)變化無(wú)常、粗枝大葉、浮躁、缺乏一貫性等特點(diǎn)。故選B。31.美國(guó)心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案:B解析:布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32.從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,心理學(xué)是一門(mén)()科學(xué)。A、行為B、自然C、社會(huì)D、邊緣答案:D解析:心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是一門(mén)邊緣的交叉學(xué)科。故選D。33.“只要考出好成績(jī)就不會(huì)挨罵”屬于操作性條件反射規(guī)律中的()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退答案:B解析:正強(qiáng)化是呈現(xiàn)愉快刺激,負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激。題干中描述的挨罵是厭惡刺激,撤銷厭惡刺激所以屬于負(fù)強(qiáng)化。故選B。34.“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”,這說(shuō)明情緒具有()。A、信號(hào)功能B、健康功能C、激勵(lì)功能D、調(diào)控功能答案:B解析:“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”說(shuō)明情緒對(duì)人的健康起著重要的作用,體現(xiàn)了情緒的健康功能。故選B。35.“入芝蘭之室久而不聞其香”說(shuō)的是哪種感覺(jué)現(xiàn)象?()A、聯(lián)覺(jué)B、感覺(jué)對(duì)比C、感覺(jué)后像D、感覺(jué)適應(yīng)答案:D解析:由于刺激物對(duì)感覺(jué)器官的持續(xù)作用,從而使感受性提高或降低的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。故選D。36.同樣是一棵香樟樹(shù),植物學(xué)家根據(jù)他的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能用分類學(xué)的概念把它稱為“雙子葉植物”,木匠則可能根據(jù)他的生活經(jīng)驗(yàn)以木材的用途把它稱為“優(yōu)質(zhì)木材”,這體現(xiàn)了知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:C解析:知覺(jué)的基本特性包括選擇性,整體性,理解性和恒長(zhǎng)性。C選項(xiàng)理解性指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義,這就是知覺(jué)的理解性。題干中植物學(xué)家和木匠分別根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋“香樟樹(shù)”,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義,都體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性。故選C。37.“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”說(shuō)明心理是()。A、腦的機(jī)能B、對(duì)客觀認(rèn)識(shí)的反映C、在實(shí)踐中發(fā)生發(fā)展的D、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映答案:D解析:題干中給出的“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。即說(shuō)明心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故選D。38.看小說(shuō)時(shí),在人腦中形成相應(yīng)形象的過(guò)程主要是()。A、無(wú)意想象B、再造想象C、幻想D、創(chuàng)造想象答案:B解析:再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相成的新形象的過(guò)程。這是一種有意想象。故選B。39.對(duì)少年期意志品質(zhì)特點(diǎn)的描述,不正確的是()。A、果斷品質(zhì)有發(fā)展,反應(yīng)快、行動(dòng)快,有輕率行為表現(xiàn)B、自制能力有所增強(qiáng),但自制力水平有局限性C、堅(jiān)韌性還很不成熟,其行為容易虎頭蛇尾,半途而廢D、意志品質(zhì)還不完全成熟,還有某些弱點(diǎn)答案:D解析:少年期意志品質(zhì)處于自覺(jué)性和幼稚性、獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾狀態(tài)。其特點(diǎn)包括:果斷品質(zhì)有發(fā)展,反應(yīng)快、行動(dòng)快,有輕率行為表現(xiàn);自制力有所增強(qiáng),但自制力水平不高;堅(jiān)持性還很不成熟,其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。故選D。40.在情緒和認(rèn)知的區(qū)別中,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體和客體之間的需求關(guān)系B、認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)C、情緒活動(dòng)隨意性弱D、認(rèn)知活動(dòng)比情緒有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)答案:D解析:情緒活動(dòng)比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)。故選D。二、判斷題1.穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案:錯(cuò)誤解析:有意注意,也叫隨意注意,是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有:①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動(dòng);③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。2.埃里克森人格理論認(rèn)為,12-18歲階段人格發(fā)展為集表現(xiàn)為自我同一性對(duì)角色混亂。()答案:正確解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論認(rèn)為,12-18歲(青年期)的人格發(fā)展的主要沖突是自我同一性對(duì)角色混亂,因此,其主要任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性,避免角色混亂。故正確。3.視覺(jué)后像暫留時(shí)間大約為10秒。()答案:錯(cuò)誤解析:人眼在觀察景物時(shí),光信號(hào)傳入大腦神經(jīng),需經(jīng)過(guò)一段短暫的時(shí)間,光的作用結(jié)束后,視覺(jué)形象并不立即消失,而要延續(xù)0.1-0.4秒的時(shí)間,這種殘留的視覺(jué)稱“后像”,視覺(jué)的這一現(xiàn)象則被稱為“視覺(jué)暫留”。故錯(cuò)誤。4.魯班受到了絲草葉子邊緣細(xì)齒劃破手指的啟發(fā)發(fā)明了刀鋸,瓦特受到了蒸汽頂起壺蓋的啟發(fā)發(fā)明了蒸汽機(jī),這兩件事例說(shuō)明了定向思維的作用。()答案:錯(cuò)誤解析:題目中的兩件事例說(shuō)明了啟發(fā)思維的作用。故錯(cuò)誤。5.在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺(jué)思維。()答案:正確解析:直覺(jué)思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè),設(shè)想或突然領(lǐng)悟?!办`感閃現(xiàn)”是典型的直覺(jué)思維。故正確。6.在人的個(gè)性心理發(fā)展中,氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)體心理特征。()答案:正確解析:氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)性心理特征,是人的天性,無(wú)好壞之分。故正確。7.影響人格發(fā)展的社會(huì)因素有家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體等。()答案:正確解析:人格的發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果,不管什么社會(huì),影響兒童人格發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因基本上都是家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會(huì)宣傳媒體。因此影響人格發(fā)雇的社會(huì)因素包括家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體。故正確。8.一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的對(duì)比。()答案:錯(cuò)誤解析:一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的聯(lián)覺(jué)。故錯(cuò)誤。9.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫前攝抑制。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘的抑制現(xiàn)象有兩種情況,即前攝抑制(先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾)和倒攝抑制(后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾)。由此可知,題干描述的是倒攝抑制。故錯(cuò)誤。10.隨著年齡的增長(zhǎng),兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展,機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案:錯(cuò)誤解析:對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合,從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性,中學(xué)階段年級(jí)越高意義識(shí)記的成分越多,機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)減少,機(jī)械識(shí)記的效果也越來(lái)越差,但是部分學(xué)生仍然擅長(zhǎng)機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān),只能說(shuō)在不同的年齡階段機(jī)械識(shí)記的效果會(huì)有所不同,但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1.高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整要以____________為出發(fā)點(diǎn),以____________為支撐點(diǎn),做到與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)。答案:社會(huì)需要、經(jīng)濟(jì)供給能力2.______是指一個(gè)國(guó)家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),包括:有哪些種類的學(xué)校,這些學(xué)校由誰(shuí)來(lái)主辦和管理,學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)是什么,實(shí)際的入學(xué)條件,修業(yè)年限以及各級(jí)各類學(xué)校的關(guān)系如何等等。答案:學(xué)制3.自我意識(shí)包括個(gè)體____________和________________________兩個(gè)方面。答案:對(duì)自身的意識(shí)對(duì)自身與周?chē)澜珀P(guān)系的意識(shí)4.發(fā)散思維有三種基本特性:____________、__________________和____________。答案:流暢性、靈活性或變通性、獨(dú)特性5.布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,主張學(xué)習(xí)的目的在于以____________的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他的理論常被稱之為認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說(shuō)或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。答案:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)6.柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則是:“________________________”、“________________________”。答案:大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由教學(xué)與科研相統(tǒng)一7.美國(guó)民主主義教育目的包括四方面的目標(biāo):____________、____________、____________、公民責(zé)任的目標(biāo)。答案:自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)
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