你學(xué)是溝嗎無(wú)錫市查橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)

夏蘇紅羞了的橘金風(fēng)送爽的季節(jié)，校園內(nèi)橘園的子一個(gè)個(gè)躲在橘樹(shù)葉背后羞紅了臉。原本調(diào)皮的學(xué)生小虎忍不住爬到橘樹(shù)上采了一個(gè)。事，老師找小虎談話公物，你去采橘子，這是什么行為？”小虎一邊交出剛到手橘子，一邊在臉上露出很尷尬的表情，剛想張嘴辯解，老師接著說(shuō)是要我們大家護(hù)的爬不是傷害了它嗎？再說(shuō)果個(gè)同學(xué)都像你這樣你采一個(gè)我一個(gè)們校的橘園不很快就變樣了嗎？還有……紅著臉點(diǎn)頭稱(chēng)是習(xí)慣地低下了頭，對(duì)于老師接下的長(zhǎng)篇大論也似乎早有了心理準(zhǔn)備。剝“子件的衣這是一個(gè)典型的“偽溝通”事件表面上老師和小虎之間似乎已經(jīng)溝通了，但事實(shí)上并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)信息的交流和互換，沒(méi)有達(dá)溝通的效果，師生間的隔閡仍然存在。教師希望學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)失，卻自覺(jué)不自覺(jué)地成了通的主角，學(xué)生的過(guò)失是教師總結(jié)出來(lái)的，連承認(rèn)錯(cuò)誤也是在教師的威嚴(yán)說(shuō)教下得到的。教師得過(guò)細(xì)，學(xué)生就不會(huì)去想，學(xué)生丟失了自我反省和自我教育的機(jī)會(huì)。這種溝通只是徒有形式，不會(huì)給學(xué)生留下太深刻的印象。當(dāng)他們?cè)俅斡龅筋?lèi)似情況，就沒(méi)有對(duì)應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)自己可能還會(huì)“虛心聽(tīng)取，屢教不改真正的溝通是人與人之間雙向交的活動(dòng)生之間能互相接受比心曲解對(duì)方。教育某種程度上說(shuō)，就是教師和生心靈的交流，智慧和情感的溝通。透“橘事”真】每天我們都在教育學(xué)生，但是溝的效果如何？細(xì)細(xì)分析，類(lèi)似“橘子事件”的“偽溝通”現(xiàn)象比比皆是：（一不倦”老師的日常工作之一就是和學(xué)生話，或全班談話，或開(kāi)個(gè)主題茶話會(huì)，或一對(duì)一近距離交談……形式多種多樣。久而久之老師在這樣的“訓(xùn)練”中，變成了一個(gè)左右逢源、口若懸河的“演說(shuō)家拿大教育心理學(xué)林格倫等曾在一部教育心理學(xué)著作中指出：許多教師都患有一種可以稱(chēng)為“嘮叨”的心理疾病教師話特別多，并經(jīng)常不分場(chǎng)合、事無(wú)巨細(xì)地指責(zé)學(xué)生，還認(rèn)為自己一直是在“誨人不倦教師擔(dān)心學(xué)生對(duì)自己的行為認(rèn)識(shí)不足，對(duì)自己行為可能導(dǎo)致的后果預(yù)測(cè)不夠，希望學(xué)生能夠從自己的權(quán)威，聽(tīng)自己的話，少走一些彎路。擔(dān)憂越多，就越為學(xué)生考慮得多不勞地教一理到另一個(gè)道理喋造成單向偽溝通做都是為了好，如果不好好學(xué)習(xí)，就……”（二一”當(dāng)談話成為一種固定的模式，教這種“千篇一律生看“透”了，溝通原本的作用就黯然失色學(xué)有趣回應(yīng)如告訴你習(xí)沒(méi)興趣課注意力也不太能集中，覺(jué)得學(xué)習(xí)要跟不上……”我們的反應(yīng)往往就是：千萬(wàn)不要灰心，要記住世上無(wú)難事，只怕有心人；或者堅(jiān)持不懈努力吧，你的明天才能更好；或者人不應(yīng)該悲觀消沉……學(xué)生原本想跟教師溝通而敞開(kāi)的心理門(mén)也許就此關(guān)上了。教師這么說(shuō)這么做沒(méi)有理解學(xué)生的感受，或虛弱保證，或消極排斥的情感學(xué)生的情感得不到理解就是因?yàn)椤扒宦桑ㄈ稀?/p>

教師是幫助學(xué)生成長(zhǎng)的人梯，面學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)指出并且?guī)椭鷮W(xué)生改正錯(cuò)誤。天底下難以找到不犯錯(cuò)的學(xué)生，其實(shí)學(xué)生了這樣那樣的錯(cuò)誤并不是一件可怕的事情?？膳碌氖抢蠋熢谔幚韺W(xué)生“犯錯(cuò)誤”的問(wèn)題上，采了真正錯(cuò)誤的處理方式方法。如某學(xué)生不做回家作期天的回家作業(yè)，你怎么又沒(méi)有成？都已經(jīng)幾次了？”要尋求學(xué)生不做回家作業(yè)的原因這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是值得肯定的把的年老賬都翻出曬有原因讓感到自己以前是這樣讓人討厭，現(xiàn)在還這樣“死不悔改“毫無(wú)價(jià)值”的結(jié)論，甚至?xí)a(chǎn)生自暴自棄的心理：既然我都樣了，作業(yè)就不做了也罷，形成惡性循環(huán)。動(dòng)不動(dòng)就翻“老生常談”式的溝通，不僅無(wú)濟(jì)于事還讓學(xué)生喪失信心。（四獨(dú)尊”溝通是師生之間態(tài)度情感的分享溝通不僅在于講，更在于聽(tīng)。但是在教育教學(xué)中，教師往往以權(quán)威自居充優(yōu)越感于學(xué)生的行為總是很容易找出存在的缺點(diǎn)和不足告訴過(guò)你了，你怎么還……能…”輕視學(xué)生，造成了不平等的”的師生“偽溝通再生學(xué)業(yè)失敗往往把原因歸結(jié)于學(xué)生不努力或笨從的教學(xué)方法上找原因?！尽伴僮邮录钡墓ァ俊伴僮邮录敝?，當(dāng)小虎把橘子出來(lái)后，教師可以不失時(shí)機(jī)地說(shuō)把采到的橘子交出來(lái)你已經(jīng)知道自己錯(cuò)了要說(shuō)些什么呀？別急說(shuō)等待拉師生間的心理距離和話放學(xué)的理開(kāi)生的傾訴之門(mén)，達(dá)到溝通的實(shí)效。其實(shí)，去“偽”存“真”的方法很多，只要我們把握幾個(gè)度：（一）尊重學(xué)生，奠定溝通的基愛(ài)默森說(shuō)：教育成功的秘訣在于重學(xué)生。教育要讓學(xué)生感受到自己被尊重、被接受、被認(rèn)可獲得一種自我價(jià)值的體驗(yàn)重著完全地接納學(xué)生既有優(yōu)點(diǎn)有的一個(gè)人；接納有優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生，也要接納有點(diǎn)的學(xué)生；絕不是僅僅接受學(xué)生的光明面，而排斥其消極面。當(dāng)教師給學(xué)生以真摯的愛(ài)，給學(xué)以親切感，信任感、期望感，學(xué)生才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開(kāi)內(nèi)心界，我們才能“對(duì)癥下藥效果。我們不僅要常常和違反紀(jì)律的學(xué)生進(jìn)行溝通還要和退縮不愛(ài)社交的學(xué)生群體進(jìn)行溝通；我們不僅要愛(ài)學(xué)習(xí)能力優(yōu)秀的學(xué)生要每一個(gè)生待學(xué)生不能因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)成績(jī)差不端而惡之厭之，而應(yīng)是一視同仁，平等對(duì)待。不把差生看死了，隨著年齡的增長(zhǎng)，環(huán)境的變化，班主任工作方法的改進(jìn)，他們也會(huì)發(fā)展變化，使不使他們成為瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，也要把他們塑造成一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。（二）理解學(xué)生，增加溝通的有性蘇霍姆林斯基了每個(gè)孩子的精神世界——這是校長(zhǎng)和教師的首要金科玉律聽(tīng)到許多老師無(wú)奈的息現(xiàn)學(xué)生怎么了，真搞不懂他們……”其實(shí)搞不懂他們的原因是我們和學(xué)生的生背景和經(jīng)歷不同，如果教師和學(xué)生能減少距離感，設(shè)身處地地先從學(xué)生角度出發(fā)，能多顧及學(xué)的感受，那么教師就能走進(jìn)學(xué)生的生活世界，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才知道學(xué)生的所思、所看所說(shuō)，才能真正地了解學(xué)生，讓學(xué)生做到“口服心也服（三）就事論事，增強(qiáng)溝通的針性

學(xué)生有了過(guò)錯(cuò)，責(zé)備是需要的，們教師要信任學(xué)生有能力改變，尊重學(xué)生就事論事；如果學(xué)生已經(jīng)知道了反省改過(guò)，那么放棄過(guò)多的責(zé)備，給予他如何處理的辦法，讓學(xué)生自己去判決和取舍。師生溝通貴在平等真誠(chéng)也貴在親切自然。與其采用學(xué)生反感枯燥的說(shuō)教和耳提面命式的灌輸，還不如讓學(xué)生明確現(xiàn)在需要和感受；與其過(guò)度地注意學(xué)生過(guò)去的事件，根據(jù)學(xué)生