2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點的成語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．感動中國人物方俊明舍己救人的高風亮節(jié)，既展現(xiàn)了湖北人的風采，也引發(fā)了人們關于人生意義的深度思考。B．近階段，毒生姜、鉻大米、毒淀粉等食品安全問題如雨后春筍般地涌現(xiàn)，令公眾惴惴不安。C．自馬航MH370客機失聯(lián)以來，全國人民十分關注事態(tài)的發(fā)展，，全力搜救，眾志成城，顯示出中華民族巨大的凝聚力。D．棗陽護城河沿岸，繁花似錦，綠柳如煙，令人心曠神怡。2．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検悄阍鯓訉Υ睿罹驮鯓訉Υ恪_______。________。________，________。________。________，只不過你我未處局中，不知其中滋味而已。①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度②人生在世，總會遇到這樣或者那樣的困難與挫折③知難而進、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學④很多人從表面看來你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱⑤美學大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫道：“人生五味，酸甜苦辣成都要經(jīng)歷才夠完美。”⑥某種程度上說，人活著就是一種態(tài)度A．⑤②①③⑥④ B．⑥②①③⑤④ C．②①⑥③⑤④ D．①③⑤⑥④②3．下列句子修改不正確的一項是（）A．隨著《朗讀者》節(jié)目的推出，使人們重拾朗讀之美，也越發(fā)喜歡上了閱讀。（刪去“使”）B．2017年5月5日，我國具有完全自主知識產(chǎn)權、按照最新國際適航標準研制的首款干線民用飛機C919試飛成功。（把“首款”調至“具有”前）C．《航拍中國》深受好評的主要原因是拍攝者注重“高度、溫度、角度”造成的。（在“是”后面加上“因為”）D．端午節(jié)，無論是粽葉的清香，還是龍舟上的吶喊，渲染的都是中華民族傳統(tǒng)文化的深厚內涵。（把“渲染”改為“表現(xiàn)”）4．下列解說正確的一項是A．既然你已經(jīng)知道了，我就沒有必要再向你說了。解說：這兩個分句之間是遞進關系。B．橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。解說：這個句子運用了比喻和排比的修辭手法。C．言簡意賅理直氣壯風起云涌心狠手辣解說：這四個短語的結構關系相同。D．為了營造揚州學茶、懂茶、愛茶，揚州“陸羽茶堂”將開展茶文化“進機關”活動。解說：這個句子沒有語病。5．用詩文原句填空。潮平兩岸闊，_________。晴川歷歷漢陽樹，_________。山重水復疑無路，_________。________，其不善者而改之。苔痕上階綠，_________。斜陽在山，馬致遠筆下的游子不禁感嘆“________，________”；邊塞黃昏，王維眼前出現(xiàn)了“________，________”那樣雄奇壯麗的景色。6．閱讀下面的文字，回答問題。“河北醉歸，怒斬曹瞞六將；江南赴宴，笑傾魯肅三杯?！闭堈f出這幅對聯(lián)所稱贊的人物，并簡述對聯(lián)中所寫的事情。材料：向了一回火，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說，五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上，鎖了。帶了鑰匙，信步投東。以上文段出自《_____________》，描寫的人物是___________________（人名），人物性格特點為__________________________________二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所悉，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟惠者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟惠而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘子子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?．解釋下列加點的詞語。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之貴也予子冠履2．下列各組句子加點詞語意思或用法相同的一項是（）A．非獨賢者有是心也是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者萬事莫貴于義C．故不為茍得也必不為。何故？D．所識窮乏者得我與呼爾而與之3．兩文都很推崇“義”，請選出下列最符合“義”的品質的一組（）①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務者，窺谷忘反。②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。③墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關西，魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護了飛機上全體人員的安全A．①②③ B．③④⑤ C．②④⑤ D．①②⑤4．甲文用“舍魚而取熊掌”論證了_________________________的觀點，乙文用“冠履不若手足之貴”論證了_________________的觀點。5．翻譯下列句子。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。8．閱讀文段，回答問題愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）年且九十（_______）（2）汝之不惠（_______）（3）固不可徹（_______）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（2）鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。3．下面說法不正確的一項是（）A．這則寓言一開始介紹太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，說明了人與山的矛盾，也解釋了為什么愚公要移山。B．這則寓言最突出的寫作手法就是對比，如智叟的鼠目寸光與愚公的目光長遠，智叟的譏笑反對與眾人的熱情支持，使愚公的形象更加高大感人。C．這則寓言短小精悍，情節(jié)跌宕起伏，人物生動形象，啟示我們想要克服苦難，就必須下定決心，持之以恒，堅持不懈。D．這則寓言的結尾寫天帝被感動后命夸娥氏兒子將大山搬走，幫助愚公實現(xiàn)了移山的愿望，說明人力不如神力，反映了古代勞動人民實現(xiàn)抱負的美好愿望。9．閱讀下面的文段，完成后面的題目。采草藥不拘定月古法采草藥多用二月八月，此殊未當。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識耳，在藥則未為良時。大率用根者，若有宿根①，須取無莖葉時采，則津澤皆歸其根。欲驗之，但取蘆菔、地黃②輩觀，無苗時采，則實而沉；有苗時采，則虛而浮。其無宿根者，即候苗成而未有花時采，則根生已足而又未衰。如今之紫草，未花時采，則根色鮮澤；花過而采，則根色黯惡。此其效也。用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。皆不可限于時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏③。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂天《游大林寺》詩云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”蓋常理也。此地勢高下之不同也。如筀竹④筍，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，謂之晚筀。稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，謂之晚稻。一物同一畦之間，自有早晚，此物性之不同也。嶺嶠⑤微草，凌冬不凋；并汾⑥喬木，望秋先隕。諸越⑦則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮。此地氣之不同也。畝之稼，則糞溉者先芽；一丘之禾，則后種者晚實。此人力之不同也。豈可一切拘以定月哉?。ㄟx自沈括《夢溪筆談》卷二十六《藥議》）（注釋）①宿根：多年生草本植物的根。莖葉枯萎后能繼續(xù)生存，次年春又可發(fā)芽，故稱。②蘆菔、地黃：草藥名。蘆菔，即蘿卜。③愆（qiān）伏：陰陽失調。這里指氣候變化。④筀（ɡuì）竹：一種竹子。⑤嶺嶠：泛指五嶺地區(qū)。即今廣西、廣東、湖南交界處。⑥并汾：泛指北方地區(qū)。約今河北、山西一帶。⑦諸越：即百越。古代南方越人的總稱。也指其居住地，即今浙、閩、粵、桂等地。⑴請用“/”給下面句子斷句。（標3處）即候苗成而未有花時采⑵解釋下面加點的詞語。①此殊未當②但二月草已芽③謂之晚筀④望秋先隕⑶下面各組句中，加點詞語的意義和用法相同的一項是A．大率用根者/遂率子孫荷擔者三夫B．此其效也/愿陛下托臣以討賊興復之效C．緣土氣有早晚/緣溪行，忘路之遠近D．豈可一切拘以定月哉/豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉⑷下面對原文有關內容的理解，不正確的一項是A．本文先對傳統(tǒng)“古法”表示否定，再從草藥的使用部位不同和草藥生長的條件不同兩個方面，正面說明自己的觀點，得出“豈可一切拘于定月哉”的結論。B．作者以蘆菔、地黃為例，是為了證明采植物的宿根，有莖葉時采比無莖葉時采要好。C．作者引用白樂天的詩，形象地證實了地勢的高低會影響決定植物生長的早晚。D．從本文中，我們可以深切感受到作者沈括樸素的辯證法思想和尊重事實的科學精神。⑸文章對“采草藥不拘定月”的論說能給我們哪些啟示？請從下面選出最適宜的一項是A．昏庸聰敏之用，豈有常哉。B．取其精華，去其糟粕。C．因時制宜，因地制宜。D．橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。10．閱讀《做一股“清流”》，完成下列小題。做一股“清流”①時下，清流成了一個流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習慣于搞“假大空”那一套，特別會裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時時想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值。清代學者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流?！备锩闰尷畲筢撡潎@：“社會上有一二清流學者，很得大眾的信仰?！惫磐駚恚鲆还伞扒辶鳌笔遣簧偃说膬r值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質?；畛銮辶鳂幼?，就是活出一股清新之氣，就是活出真實的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清。”一個人的身份、崗位、職務和財富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標和大志向的人，總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠大志向在鼓舞，生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子，內心還要有強大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質讓世人“獨愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠。1．根據(jù)文章內容，請概括出本文的中心論點。2．根據(jù)提示，回答問題。第③段劃線句運用了______的論證方法，論證了______的觀點。文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會》的例子，引出論題“清流”；然后從______、______、______這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內心有強大的定力和自制力”這三點論證了______；最后總結全文。3．如果要在第⑥段的橫線上加上一個論據(jù)，下面最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．年輕時的左拉很窮，偶爾得到一個蠟燭頭，他就會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。B．袁枚有詩曰：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清。”C．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實力，相信自己的命運，終于等到了施展自己抱負的時候。D．陶淵明堅守自己的理想與人格的尊嚴，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱。11．2001年,美國高盛公司首席經(jīng)濟師吉姆·奧尼爾首次提出“金磚四國”這一概念,特指新興市場投資代表。“金磚四國”(BRIC)引用了已西(Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)和中國China)的英文首字母。由于該詞與英語單詞的磚(Brick)類似,因此被稱為“金磚四國”。2008年-2009年,相關國家舉行系列會談和建立峰會機制,拓展為國際政治實體。2010年南非(Southafrica)加入后,其英文單詞變?yōu)椤癇RICS”,并改稱為“金磚國家”。按字母排序成員國如下金磚國家成員國名單序號英文名中文名1Brazil巴西2China中國3India印度4Russia俄羅斯5SouthAfrica南非2017年1月1日,中囯正式接任金磚國家主席國。2017年9月廈門舉辦金磚國家峰會,此次金磚國家領導人會晤以“深化金磚伙伴關系,開辟更加光明未來”為主題。習近平主席對今年9月在福建廈門舉辦的金磚國家領導人第九次會晤提出四點期待:深化務實合作,促進共同發(fā)展；加強全球治理,共同應對挑戰(zhàn)；開展人文交流,夯實民意基礎；推進機制建設,構建更廣泛伙伴關系。以下是2017年金磚會晤會標:十年來,金磚國家經(jīng)濟總量在全球經(jīng)濟中的占比從12%提升到23%,貿易總額的占比從11%升至16%,對外投資比重從7%上升到12%,對世界經(jīng)濟增長率貢獻達到50%。金磚囯家在貿易和投資領域具有廣闊的合作前景。1．下列表述,符合以上材料內容的一項是()A．金磚國家峰會是由美國經(jīng)濟師吉姆·奧尼爾倡導創(chuàng)立的。B．（材料一）的表格南非之所以排在最后是因為它最后加入C．廈舉辦金磚國家峰會主要是為了深化合作、促進發(fā)展。D．近十年來,金磚國家已成為全球經(jīng)濟實力最強大的五國。2．2017年金磚會晤會標:主圖案既是鼓滿的風帆,也是旋轉的地球,呼應了“____”的會晤主題;BRICS五個字母象征著_____；2017CHINA和中國印章說明了_____。3．（材料一）既用文字說明,又用表格說明,分別有什么好處呢?請簡要分析。三、應用12．學校開展“好美德，我傳承”的傳統(tǒng)文化學習活動，請你參加?；顒又写蠹壹娂娬f出自己關于美德的感悟，小明準備分享下面一則名言，請你幫他完善?！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！薄睹献印发傧铝心囊豁検沁@則名言表現(xiàn)出來的美德（）A．知恩圖報B．孝老敬親C．助人為樂D．言傳身教②請你再補寫一句詩或名言警句，體現(xiàn)小明所分享的這句名言中的美德。為弘揚中華名族傳統(tǒng)美德，七年級2班組織同學們觀看了《“尋找最美孝心少年”頒獎典禮》錄像，并請同學們說說對這一活動的認識。下面是小明同學分享的對這一活動的理解，請你幫助修改?！皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍边@一活動，（甲）有效激發(fā)了廣大學生崇德向善、見賢思齊，學習身邊榜樣，培養(yǎng)良好道徳行為習慣。（乙）孝心少年們的事跡詮釋了中華名族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德，加強了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。①（甲）處句子有語病應改為“”。②（乙）處句子搭配不當，應將“”改為“”。學校擬定于2019年5月16日下午兩點在一樓學術報告廳舉行一場中華傳統(tǒng)美德專題報告會，并邀請了研究中華傳統(tǒng)文化的安徽大學中文系吳教授做專家報告。請你代表光明中學學生會給吳教授寫一封邀請函。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面材料并據(jù)此完成作文。今天,微博、朋友圈高效刷屏,自拍、小視頻充斥網(wǎng)絡……很多人借此尋求別人的關注，以為擁有海量的點贊,評論,才能得到他人的認同。然古語有云：“桃李不言,下自成蹊?！币粋€人做好了要做的事,不用張揚,自然會被人記住；一個人誠實、正直,不用宣傳,自然會受人尊重；一個人自信強大,不必宣揚,自然會有人景仰……有時,只要做好自己,不必宣揚,自然能得到真正的認同。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

B成語運用不恰當。雨后春筍：比喻新事物大量涌現(xiàn)，蓬勃發(fā)展。多用于褒義。使用對象明顯錯誤?！军c睛】運用成語應注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結構特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、B【解析】

此題考查學生的句子排序能力。通過讀全句段，可知⑥表達了一種觀點是總起句，可作為第一句；②結合上句的意思，引出分析，可作為第二句，而后從兩方面進行，從“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言為證然后引出結論，所以⑤在④前。由上分析，可排序為：⑥②①③⑤④。故選B?！军c睛】考查句子的排序，解答此類題，要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。3、C【解析】

C句子修改不正確。句式雜糅。改為“《航拍中國》深受好評的主要原因是拍攝者注重‘高度、溫度、角度’”即可?！军c睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎。（2）理主干：在理解語意的基礎上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。（3）析關系：要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當?shù)儒e誤。4、C【解析】

此題考查的是語法知識。A項另個分句之間不是遞進關系，而是條件關系。B項該句沒有運用排比，而是對偶。D項中的句子成分殘缺，應為“為了營造揚州學茶、懂茶、愛茶的氛圍”。故選C。5、（1）風正一帆懸（2）芳草萋萋鸚鵡洲（3）柳暗花明又一村（4）擇其善者而從之（5）草色入簾青（6）夕陽西下，斷腸人在天涯大漠孤煙直，長河落日圓【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“懸、萋、鸚鵡、洲、擇、涯”等字詞的書寫。6、（1）關羽。上聯(lián)說的是關羽過五關斬六將護送兩位嫂子千里投奔劉備故事。下聯(lián)說的是關羽單刀赴會的故事，關羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅的手不放手，互相敬酒，實則以魯肅為人質，埋伏的刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手。關羽因此安全脫身。（2）《水滸傳》林沖對事業(yè)盡職盡責,對上級畢恭畢敬,隱忍、耿直,對朋友義氣【解析】

（1）本題考查識記文學名著。此對聯(lián)寫的是關羽的故事?！昂颖弊須w，怒斬曹瞞六將”說的是關羽過五關斬六將的故事，《三國演義》第二十七回《美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將》，關羽辭別曹操一路投奔劉備而去，但因為沒有曹操的關文，各守關將士不敢放行，關羽只得一路闖關，保護著劉備的兩位夫人千里走單騎，勇闖五關斬了六將；“江南赴宴，笑傾魯肅三杯”說的是關羽單刀赴會的故事，第六十六回《關云長單刀赴會伏皇后為國捐生》，指關羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴魯肅的宴會。宴會之上，關羽借敬酒以魯肅為人質，埋伏的刀斧手因而不敢輕易下手。關羽得以脫身。（2）本題考查識記名著內容和分析人物形象。由文段內容可知，此語段出自《水滸傳》第十回《林教頭風雪山神廟陸虞候火燒草料場》。把握人物形象，要結合典型事件分析。林沖對朝廷的忠心，對梁山事業(yè)的盡心盡力，體現(xiàn)了他對事業(yè)的盡職盡責；從高衙內調戲林娘子，高俅白虎節(jié)堂陷害林沖，至風雪山神廟，林沖一直對上級畢恭畢敬，想大事化小，表現(xiàn)了他的隱忍性格；火并王倫，擁晁蓋為主，體現(xiàn)了林沖的耿直；身為朝廷命官，與負案在身的魯智深結拜為兄弟，體現(xiàn)了林沖的耿直和對朋友的義氣。二、閱讀7、1．“辟”同“避”，躲避。假如，假使不如，比不上給2．B3．C4．舍生取義（舍生而取義者也）萬事莫貴于義5．不只是賢德的人有這種思想（本性），人人都有這種思想（本性），只不過賢德的人能夠不喪失罷了。一切事物沒有比正義更可貴的?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思?！氨佟笔峭僮?，同“避”意思是“躲避”，“如使”意思是“假如，假使”，“不若”意思是“不如，比不上”，“予”意思是“給”。2．此題考查的是文言虛詞的意義。A項：這種/這，這樣，B項：都是“比”，C項：所以/原因，緣故，D項：同“歟”語氣詞/給。故選B。3．此題考查的是對文章內容的理解。幾個事例中，句①意在表現(xiàn)對名利的鄙棄，句③在告訴人們不要高傲，要心胸開闊。②④⑤三個例子都表現(xiàn)的是舍生取義的思想。故選C。4．此題考查的是對文章的主旨的把握。兩篇文章的觀點都能從文中找出來，甲文論證的是“舍生而取義者也”的觀點，乙文論證的是“萬事莫貴于義”的觀點，據(jù)此作答。5．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。（1）句中“非獨”意思是“不僅”，“是心”意思是“這種心”，“勿喪”意思是“不喪失”，該句語序正常，據(jù)此翻譯。（2）句“莫”意思是“沒有”，“于”意思是“比”。據(jù)此翻譯即可。譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。（乙）墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。8、1．將近同“慧”，聰明；通達/改變2．（1）憑您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？（2）鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。3．D【解析】

1．本題考查文言實詞的翻譯，需要注意詞類活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象。且：將近；惠：同“慧”，聰明；徹：通達。2．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意詞類活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象以及特殊句式的語序調換。在（1）句中，“以”翻譯為憑借，譯文：憑您的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣？在（2）句中，“始齔”翻譯為剛剛七八歲，譯文：鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。3．本題考查對文章內容的理解。D項錯誤，這個神話結尾，充滿了浪漫主義色彩，借助神的力量實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，反映了古代勞動人們的美好愿望，這與封建迷信有本質區(qū)別。正是愚公的決心和行動感動了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，這襯托了愚公的形象，使之更加豐富，這是對愚公精神的肯定和贊揚。【點睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。9、⑴可以有下面3種斷句法：即/候/苗成而未有花時/采即候/苗成/而未有花時/采即/候苗成/而未有花時/采(2)①實在，很，非常②只，僅③叫做，稱為④墜落，從高處掉下(3)D(4)B(5)C【解析】

（1）朗讀包括停頓、重音、語氣、語調、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考查的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價值，這是因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎。對句子內容能正確理解，就能準確的標出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘。停頓劃分為：即/候/苗成而未有花時/采。（2）本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，殊：實在，很。但：只，僅。（3）A大概、大致/帶領。B效驗，驗證/責任，任務。C因為，由于/沿著。D都是“哪里”。（4）B錯誤，蘆菔、地黃有宿根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內。（5）此文指出古法采藥固定月份的錯誤，提倡應根據(jù)植物不同入藥部位和生長條件來確定采藥時間。故選C“因時制宜，因地制宜”合適。【點睛】譯文：古法采草藥（時間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應當遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月份去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”（這是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。10、1．我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活。）（類似表述皆可。）2．（1）舉例論證古往今來，做一股“清流”是不少人的價值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。（或清流生活是一種人生價值）（2）清流生活是一種人生態(tài)度清流生活是一種人生價值清流生活是一種超然脫俗的氣質怎樣才能成為清流之人3．D【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點，但依據(jù)文章的標題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠”等可概括本文的中心論點是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值”這一分論點，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。（2）考查對文章內容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度，”“‘清流’也是一種人生價值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質”這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內心有強大的定力和自制力”這三點論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結全文。據(jù)此填寫作答。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系，因此論據(jù)與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章第6段橫線處所選擇的事例應該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點。A項“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項，袁枚的詩句，強調的是“靜”“閑”在文學創(chuàng)作上的作用。C項，孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個事例都不能體現(xiàn)其觀點。D項，“陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內心還要有強大的定力和自制力”這一觀點。所以答案為D。11、1．D2．深化金磚伙伴關系,開辟更加光明未來五個成員國中國是本屆主席國或本次峰會在中國舉辦3．文字說明能清楚揭示金磚國家概念的由來和發(fā)展。表格一目了然,有利于讀者迅速了解其成員國名單【解析】1．本題考查學生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關的段落，找出不同或相同之處即可。A項不符合，與原文“高盛公司首席經(jīng)濟師吉姆·奧尼爾首次提出‘金磚四國’這一概念”不符。B項，不符合，原文：國家排序是按照英文單詞“BRICS”的字母順序。C項不符合，廈門舉辦金磚國家峰會主要是為了深化金磚伙伴關系,開辟更加光明未來。D項符合。故選D。2．本題考查學生對文本的理解，結合材料二文本內容第一行文字和圖案的內容回答即可，中國印章說明了這次峰會在中國舉辦。3．本題考查學生對材料的理解。結合材料以的內容分析即可。2001年,美國高盛公司首席經(jīng)濟師吉姆·奧尼爾首次提出“金磚四國”這一概念,特指新興市場投資代表。寫出“金磚四國”這一概念的由來?！敖鸫u四國”(BRIC)引用了已西(Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)和中國China)的英文首字母。由于該詞與英語單詞的磚(Brick)類似,因此被稱為“金磚四國”。2008年-2009年,相關國家舉行系列會談和建立峰會機制,拓展為國際政治實體。2010年南非(Southafrica)加入后,其英文單詞變?yōu)椤癇RICS”,并改稱為“金磚國家”。寫出了“金磚國家”的形成過程。表格清晰的寫出了成員國。三、應用12、（1）①B②示例：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孝子之至，莫大乎尊親。（2）①有效激發(fā)了廣大學生崇德向善、見賢思齊，學習身邊榜樣，培養(yǎng)良好道德行為習慣的熱情。②加強彰顯（3）示例：尊敬的吳老師：您好！為弘揚中華傳統(tǒng)美德，我校決定2019年5月16日下午兩點在一樓學術報告廳舉行“