目錄TOC\o"1-3"\h\u5297一、引言 223091（一）研究背景及意義 213663（二）研究內(nèi)容 221490二、民族聲樂表演風格的起源 33685三、民族聲樂表演風格的個性 326938（一）民歌 35153（二）曲藝 44967（三）京劇 416146四、民族聲樂藝術(shù)的演唱技術(shù) 4841五、我國民族聲樂改革探索之路 521994（一）教學機構(gòu)的建立 524932（二）歌唱家的貢獻 520819（三）音樂留學生歸國及土洋之爭 513604總結(jié) 628356參考文獻 7淺談民族聲樂表演風格的個性與共性一、引言（一）研究背景及意義中國傳統(tǒng)民族民間音樂與其他戲曲都存在著不一樣的表演形式和演唱的風格，而民族聲樂是在繼承了以上二者傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)之上，不斷的發(fā)展起來的，充分吸收了優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)精華之后并且建立起了自己的藝術(shù)特性，充分借鑒國外發(fā)達國家在聲樂演唱方面的先進理論以及技術(shù)技巧，進而形成具有十分明顯的民族特色的歌唱藝術(shù)，擁有十分明顯的可行性以及民族性，并且也賦予了較為明顯的社會特性以及時代特征。此外，我國的民族聲樂從上個世紀二十年代到現(xiàn)在，逐漸形成了十分明顯的帶有自身特色的獨特的藝術(shù)門類，有著十分明顯的表演特性，而且民族特色更加明顯。我國的民族聲樂表演同時也屬于一種比較傳統(tǒng)和帶有自身民族特性的音樂形態(tài)，主要包含了傳統(tǒng)的戲曲和民歌以及曲藝等等。民族聲樂表演能夠體現(xiàn)不同歷史時期各民族人民的心聲,可以充分反映出當時不同群體具有的不同文化特征以及不同的心理特征，還有不同的民族特征。文章通過對民族聲樂表演創(chuàng)作中的個性風格、演唱中的個性風格和表演中的個性風格進行分析論述,旨在拋磚引玉,以促進民族聲樂表演的繁榮發(fā)展。中國民族聲樂表演經(jīng)過多年的探索、研究和發(fā)展,在不斷的碰撞和融合中逐步形成了具有科學性、藝術(shù)性、多樣性的風格特點。教學的觀念和眼光是否符合大眾的審美需求,直接決定了這門歌唱藝術(shù)未來的發(fā)展前景。經(jīng)過認真分析，充分結(jié)合實際進行探討，逐步健全我國的民族聲樂表演此種具有十分明顯的民族特色的音樂表現(xiàn)形式，保證民族聲樂能夠更好地宣揚我國獨具特色的、多姿多彩的演唱情感。我國的民族聲樂表演最先是誕生于勞動人民參加社會生活以及社會實踐的過程中形成的，因為我國疆土十分遼闊，特別是地理環(huán)境十分復雜，而且方言文化十分豐富和多彩。所以說我國是一個多民族的國家，五十六個民族，五十六支花，由于各個民族的風俗不相同，所以造成了多元化的演唱風格。我們在演唱一首聲樂作品的時候要先對作品做出分析，把握好演唱風格，保證在歌唱的過程中呈現(xiàn)的氣質(zhì)和格調(diào)，還有情感都可以實現(xiàn)更好地發(fā)揮。（二）研究內(nèi)容共性"和"個性"處于不同的階段有著不同的表述，這也是聲樂學習者必須在學習的過程中一定要明確的內(nèi)容，要注重這方面的重點內(nèi)容。并著重強調(diào)"共性"中的文化背景、審美追求,以及"個性"的發(fā)現(xiàn)和塑造培養(yǎng)。提出在學習民眾聲樂的過程中一定要充分借鑒以及吸收其他國家，尤其是歐美國家的美聲唱法以及相關(guān)理論，還有優(yōu)點，充分繼承以及發(fā)揚我國民歌以及說唱，還有戲曲等我國較為傳統(tǒng)的演唱藝術(shù)，使得我國的民眾聲樂表演能夠充分彰顯出我國的民族特色，并且還具有較強的時代感。本同通過研究中國民族聲樂表演歷史、研究和發(fā)展，在不斷的碰撞和融合中逐步形成了具有科學性、藝術(shù)性、多樣性的風格特點。教學的觀念和眼光是否符合大眾的審美需求，直接決定了這門歌唱藝術(shù)未來的發(fā)展前景。二、民族聲樂表演風格的起源民族唱法主要包含了戲曲和曲藝以及民歌等幾類風格，這也需要根據(jù)不同群眾的審美習慣而定，具體根據(jù)漢字的發(fā)音以及吐字，還有戲曲唱腔多者結(jié)合在一起的，是在民族唱法的基礎(chǔ)之上建立的，充分吸收了美聲唱法的諸多優(yōu)點，要在演唱的過程中將民族風格以及民歌特色都穿插到表演當中。針對民族唱法的歷史最先可以追溯到人類活動的階段，哪里有人類活動哪里就會有民族歌曲，而且民族歌曲的產(chǎn)生和發(fā)展是伴隨著人類勞動的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。不管是從發(fā)聲技巧還是從表演形式，又或者是從藝術(shù)風格等層面上分析，都是從最初比較混沌的狀態(tài)下發(fā)展起來的，進而演變成為當今風格比較多樣化以及技巧較為豐富化的“民族唱法”。此種唱法比較自然和親切。而且聲型大部分是用于我國戲曲或者是民歌中占據(jù)比較大數(shù)量的。因此，說唱在北方地區(qū)還會使用假嗓子來演唱，頗具特色。這種唱法比較原始，而且是語言以及聲音上都表現(xiàn)得更加緊密，帶有十分明顯的地方風格，尤其是說唱技巧比較明顯，而且音質(zhì)十分明亮。由于此種發(fā)聲呼吸十分淺，而且共鳴比較少，所以很難顯現(xiàn)出圓潤的聲音。一直到上個世紀五十年代，我國的民族唱法才真正走向系統(tǒng)化的發(fā)展路線，很多音樂專業(yè)的高校也開設(shè)《民族音樂探究》這門課程，單獨設(shè)立了民族民間音樂研究院。并且在繼承傳統(tǒng)的說唱和戲曲以及民歌發(fā)生的基礎(chǔ)之上，還借鑒了國外美聲唱法的訓練和發(fā)聲原理。這不僅包含了不同地區(qū)和不同時期以及不同民族的歌唱藝術(shù)方法。例如戲曲和藝術(shù)歌曲，還有流行音樂等等。民族唱法其基礎(chǔ)是建立在我國語言和文化的基礎(chǔ)之上，并且融入了比較科學的發(fā)聲技巧。充分展現(xiàn)出了我國的民族氣質(zhì)，也是符合我國民眾審美標準的。經(jīng)過不同歷史階段的發(fā)展，我國民族歌曲也形成了比較系統(tǒng)化的歌唱體系，大部分的民族聲樂作品都是帶有比較強的地方特色的。民族唱法將就字正腔圓，在演唱的過程中還繼承了我國古代的歌唱技巧，借鑒了國外美聲的演唱技巧。三、民族聲樂表演風格的個性不同民族有著不同的語言，這也是我國的聲樂藝術(shù)形成了不同風格的核心原因。由于民族聲樂會受到語音以及語體方面的影響，同時也會受到音節(jié)以及詞匯等諸多方面的影響，充分結(jié)合不同民族和地區(qū)的語言特征，進而形成了獨具我國民族特色的民族聲樂風格。從以往我國的聲樂繼承及發(fā)展歷程能夠看出聲樂自身有著比較燦爛的歷史，民眾聲樂發(fā)展歷史十分悠久，而且在內(nèi)容以及形式等諸多方面都充分表現(xiàn)出自己的特色，文化內(nèi)涵十分顯著，這種特性在世界上都是十分罕見的。（一）民歌民歌可以用最簡單、最直接的方式反映出勞動人民的真實生活的寫照，他用一個最直白的方法直觀的表現(xiàn)出中國各個民族的風俗以及他們對生活的看法。民歌用地道的方言和他獨有的地域風格為我們展現(xiàn)出各個民族的生活習慣，而形象和獨特的音樂可以生動地反映了勞動人民的生活和斗爭,以及情感等等。我國是一個地域遼闊的國家,不同文化造就了不同的民族，每個民族的文化類型和形式的歌唱的表達各有各的特點,可以說是百花齊放,五彩繽紛。隨著世界的不斷發(fā)展以及不斷進步，世界聲樂也在不斷向前進，傳統(tǒng)的音樂工作者在傳統(tǒng)民歌的創(chuàng)作道路上也進行了劃時代的改革，對我國的民族聲樂的體裁以及創(chuàng)新做出了巨大的革新與貢獻，秧歌劇以及新歌劇改編特色尤為明顯。這充分說明我國的民族聲樂是建立在這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生，并且吸取了傳統(tǒng)的民間歌曲的基礎(chǔ)之上有著更多的創(chuàng)新與融合，實現(xiàn)了我國民族聲樂在藝術(shù)上的升華。（二）曲藝談起我國最有特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，就不得不說一下“曲藝”，“曲藝”說白了就是一種說唱藝術(shù)，這里所說的說唱，并不是現(xiàn)代外國人嘴里的說唱。“曲藝”大多使用語言來表現(xiàn)出內(nèi)容的，有著非常強烈的藝術(shù)氣息，因此，受到大眾的一致好評，“曲藝”大多數(shù)分為兩大類：一種是“美鼓”，另外一種是“河南墜子”。與民歌相比較，“曲藝”有著自身的聲樂魅力，獨特的聲樂特色造就了“曲藝”非比尋常的地位，在中國民族聲樂慢慢發(fā)展探索的路上，“曲藝”的發(fā)展也成為了借鑒基礎(chǔ)，為中國的民族聲樂創(chuàng)建和發(fā)展提供了經(jīng)驗，使得我過的民族聲樂得以打斷發(fā)展。（三）京劇京劇是現(xiàn)存的中國所有戲劇的代表性劇種。傳統(tǒng)這個詞，從規(guī)格化的角度來講，就是世代傳承的、有一定特點的社會因素，比如說思想、風俗、藝術(shù)、制度和作風等等。而京劇作為中國傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)的典范，它的發(fā)展歷程恰恰是中國的戲曲歷史中不可或缺的一部分。那么什么是京劇呢？一般對于京劇的定義有廣義和狹義之分。狹義上的京劇就是指北京范圍內(nèi)的京??；而廣義上的京劇，還包括一些以京劇為名義、在不同的程度上受京劇表演的規(guī)范約束、在北京以外的戲曲活動。1790年徽班進京逐漸形成京劇，至今已經(jīng)有兩百多年歷史，中途經(jīng)歷了從成型到成熟、再到鼎盛，最終衰退的過程，如今的京劇雖然被稱為國粹，也是中國傳統(tǒng)戲曲的代表，但是其影響力卻無法與鼎盛時期相比。四、民族聲樂藝術(shù)的演唱技術(shù)我國民族聲樂最大的特點是建立在我國語言的基礎(chǔ)之上，其特點是以行腔韻味和吐字為主，以聲情并茂和字正腔圓為基本的歌唱藝術(shù)。具體可以從以下三個方面來掌握：第一，從民族語言上開始訓練和學習，需要熟悉我國的漢字結(jié)構(gòu)，并且掌握漢字的吐字和發(fā)音，達到使用靈活的地步。第二，需要經(jīng)過嚴格的訓練，并且掌握基本的發(fā)聲法，盡量擴大音域。第三，要熟悉不同地區(qū)的民族聲樂的演唱風格，有效增強自己的表現(xiàn)力。民族唱法也是講究深呼吸以及氣息的流動和順暢的，都需要強調(diào)兩肋和腰腹肌肉二者之間的作用，知識民族唱法更加注重在氣息方面要向外送氣。由于不同作品的語言特點以及風格不同，還有唱腔風格等方面的不同，在使用氣息方面也是存在較大差別的。由于中華民族其自身擁有比較特殊的發(fā)音規(guī)律。而且漢語當中每一個字的發(fā)音都包含了字頭和字腹以及字尾。并且韻母在發(fā)音的時候也伴隨著口腔形態(tài)的變化，例如，有“開、齊、合和撮”這幾種，聲母的發(fā)音的時候也需要五個部位的配合，例如有唇、齒和舌以及牙齒等等。在我國的傳統(tǒng)聲樂理論當中，我們把一個字的讀音劃分成為三個部分，這三個部分只有全都讀好，才能做到字正腔圓，這三個部分就是：“字頭”，“字腹”和“字尾”，其中，我們這里說的字頭就是“聲母”。“字腹”即是“韻母”，而“字尾”是收音用的，也有人把“字尾”稱為歸韻。我們在咬字的過程中，要做到發(fā)出聲母的時候清楚、準確，速度要快，不能讓自己的下巴和舌頭用太大的力，只要能清楚的讓人聽到就好；韻母要求我們要發(fā)的圓潤一點，鏗鏘有力，，我們在發(fā)韻母的時候，口腔做打開狀態(tài)，要求幅度較大，比較夸張。比如說我們要發(fā)“百姓”的“白”這個字的時候，他是有：b、ai，所構(gòu)成，這里的b是聲母，ai是韻母，我們發(fā)b的時候要快準確輕巧，而到ai的時候要相對比較圓潤一點，在加上剛剛所說的歸韻問題，就是嘴巴從打開到觀上。這個過程是很自然，很協(xié)調(diào)的完成的，千萬不能去刻意“作”，我們在演唱中每個字吐得輕巧而又靈活，使我們的中國作品在表現(xiàn)中有著自己獨特的藝術(shù)風味。因此，在唱歌的時候，需要對每個字的發(fā)音都做到準確和精準，要求我們在平時說話的時候就做到“字正腔圓”。力求做到“以字帶聲”，尤為突出聲音的民族性。此外，在演唱中國民歌唱法的過程中需要特別注意吐字這方面，需要做到準確把握我國民族的運維。因為我國古代聲樂藝術(shù)的發(fā)展以及文學詩詞歌賦二者之間的發(fā)展是緊密相關(guān)的。所以在吟唱技術(shù)以及唱腔使用方面二者的使用是聯(lián)系緊密的，進而形成了我國民族演唱比較特殊的審美追求，都需要做到聲音明朗和清脆、明亮。在演唱技術(shù)方面還需要借助我國傳統(tǒng)的戲曲演唱技巧，不同地方的民歌演唱在聲腔的使用方面都具有十分特殊的韻味美，這也符合我國民族的審美習慣，具有較強的親切感和質(zhì)樸感。五、我國民族聲樂改革探索之路（一）教學機構(gòu)的建立我國第一次簡歷聲樂教學機構(gòu)是在1927年，創(chuàng)建于上海，起名上海國立音樂院這是最早的第一批成立系統(tǒng)的聲樂學校，在當時，美聲唱法開始成為一種當時最先進的歌唱方式慢慢走進了中國的音樂課堂當中。這對于當時我國的民族聲樂的教學，造成了一些的作用和效果。對我國的民族聲樂有著潛移默化的影響，并且促進了我國的民族聲樂在教學管理、教學體制以及教學形式上發(fā)生著非常大的改變以及發(fā)展。（二）歌唱家的貢獻上個世紀初，西洋音樂和美聲唱法慢慢在我國開始流行，同時出現(xiàn)出了一些的聲樂作品和很多的音樂家，例如說斯義桂、周小燕等等，她們用教學班或者是獨唱音樂會的方法把創(chuàng)作的許多改編的歌曲以及新編的民歌收入到了教學實踐當中來，系統(tǒng)嚴謹?shù)淖珜懥撕芏嘤幸饬x有價值的作品以及聲樂理論方面的知識，這為中國的民族聲樂發(fā)展打下了非常扎實的基礎(chǔ)。當時候的民族聲樂更加貼近人民，受到了廣大民眾的喜愛，并且感情也比較淳樸，而且韻味各異。（三）音樂留學生歸國及土洋之爭在上個世紀30年代，我國出現(xiàn)許多有才能的，在音樂上有造詣的人才開始前往外國開始系統(tǒng)科學的學習聲樂，并且先返回中國，開始用美聲唱法以及西洋演唱形式作為基礎(chǔ)進行聲樂教學。和之前的聲樂唱法以及老式的聲樂教學相比，民族聲樂在唱法以及表演還有教學方面都吸收了中西方音樂的文化的強烈碰撞。在這場強烈的碰撞當中，彼此相互吸收，而且相互融合，使得我國的民族聲樂唱法在聲區(qū)統(tǒng)一以及聲音圓潤通常等方面都取得了較大的提高?？偨Y(jié)就是在這種民族性特質(zhì)的影響下，我提倡廣大的聲樂教育者們在教學中，除了追求聲音、位置、聲區(qū)統(tǒng)一的條件下，不要忘記去尋找每個學習者聲音的特質(zhì)與個性，去確定什么是真正適合他們的。現(xiàn)今由于聲樂教學的權(quán)威性，學生們的共性太多，而個性，微乎其微。這不僅是每個教學者該注意的，也是廣大聲樂學習者該努力做好的。我們的歌唱家應在祖國這片沃土上，在美聲唱法與民族唱法風格的影響下，形成我們自己的民族風格，盡情施展自己的才華?！爸形鹘Y(jié)合、推陳出新”，大膽的嘗試和創(chuàng)新具有自己民族風格的聲樂藝術(shù)。美聲藝術(shù)與我國民族文化的相互融合，并呈現(xiàn)出了多種的藝術(shù)風格，使得民族教學逐步得到完善和發(fā)展。這是國家繁榮的表現(xiàn)，也是人民生活水平提高的表現(xiàn)。參考文獻[1]吳迪.淺談初學者對民族與美聲的理解.音樂時空,2014.8[2]夏朗;邱琳琳;解宇.淺談初學者對民族與美聲的理解.音樂時空,2013.4[3]梁小成.2000—2010年間民族聲樂理論研究文獻綜述.武漢音樂學院,2012.6[4]趙大海.中國民族聲樂與美聲唱法有機結(jié)合的意義.東北師范大學,2014.6[5]黃學軍.民族唱法男高音歌唱技術(shù)的繼承與借鑒.湖南師范大學,2006.3[6]張強.新中國初期民族歌劇表演藝術(shù)研究（1949-1966）.南京藝術(shù)學院,2012.2[7]吳靜.中國民族唱法音色的聲學闡釋——以女聲為例.中國藝術(shù)研究院,2007.6[8]肖萍.美聲唱法和民族唱法的歌唱技巧之研究.華南師范大學,2007.5[9]張燁.中國當代民族唱法與美聲唱法之比較研究,2007.5[10]魁麗華.民族唱法與美聲唱法的相互借鑒及其發(fā)展趨勢.西北民族大學,2011.4[11]郭祥義、中國音樂學院考級委員會.中國音樂學院?社會藝術(shù)水平考級全國通用教材:民族聲樂.中國青年出版社,2011.2[12]沈陽音樂學院民族聲樂系.中國民族聲樂教程.上冊.人民音樂出版社,2010.3附表1四川師范大學畢業(yè)論文任務書學生姓名學號指導教師學院名稱音樂學院專業(yè)名稱音樂表演（聲樂）論文題目題目來源實習實踐（√）教師科研（）教師擬定（）其它（）一、基本任務與要求此欄目，指導教師應根據(jù)畢業(yè)論文題目，結(jié)合課題研究的現(xiàn)狀，詳細填寫學生必須完成的基本任務和達到的基本要求，不得少于200字《工作內(nèi)容及時間安排》欄目，從選題到答辯時間跨度不得少于16周。二、工作內(nèi)容及時間安排1．選題：2014年12月18日前2．開題報告：2014年12月30日前3．收集資料及實施研究：2015年02月20日前4．完成初稿：2015年03月06日前5．完成修改稿：2015年03月20日前6．完成定稿：2015年03月30日前7．答辯：2015年05月22日前三、需要提供有關(guān)材料1．四川師范大學畢業(yè)論文任務書；2．四川師范大學畢業(yè)論文開題報告；3.四川師范大學畢業(yè)論文；4.四川師范大學畢業(yè)論文評審表（指導教師用）；5.四川師范大學畢業(yè)論文評審表（評閱人用）；6.四川師范大學畢業(yè)論文答辯記錄表。附表2四川師范大學畢業(yè)論文開題報告學生姓名學號專業(yè)音樂表演（聲樂）論文題目1、選題背景（含國內(nèi)外相關(guān)研究綜述及評價）與意義。此欄目由學生填寫，學生應在查閱相關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合國內(nèi)外的相關(guān)研究寫出綜述并闡述自己的觀點和看法，打印，不能少于400字2、選題研究的方法與主要內(nèi)容。此欄目由學生填寫，應該詳細寫出所選課題采用的研究方法和本課題的主要內(nèi)容結(jié)構(gòu)，打印，不能少于200字3、研究條件、擬解決的主要問題和預期的結(jié)果。此欄目由學生填寫，應該寫出本課題在實施中可以采用的方式、物質(zhì)條件和工具，以及實施中可能出現(xiàn)的問題，打印，不能少于200字4.指導教師意見。此欄目只能由教師手寫，教師應認真審閱學生填寫的相關(guān)內(nèi)容，對于填寫內(nèi)容不完整或者不符合要求的應予以糾正，同時結(jié)合學生填寫的內(nèi)容，寫出具有針對性的意見，、要求客觀詳實，確切具體，不能千篇一律。字數(shù)要求不低于150字□同意開題□不同意開題指導教師簽名：20年月日5、教學單位意見。由系主任填寫，簽名留空□同意開題□不同意開題教學單位負責人簽名（公章）：20年月日附表3四川師范大學畢業(yè)論文評審表（指導教師用）姓名學號2010280408題目評價項目具體要求權(quán)重ABCDE調(diào)查論證能獨立查閱文獻和從事其他調(diào)研；能正確翻譯外文資料；能提出并較好地論述課題的實施方案；有收集、加工各種信息及獲取新知識的能力。0.1研究方案的設(shè)計能力論文的整體思路清晰，結(jié)構(gòu)完整、研究方案完整有序。0.2分析與解決問題的能力能運用所學知識和技能去發(fā)現(xiàn)與解決實際問題；能正確處理實驗數(shù)據(jù)；能對課題進行理論分析，得出有價值的結(jié)論。0.2工作量及工作態(tài)度按期圓滿完成規(guī)定的任務，工作量飽滿，難度較大；工作努力，遵守紀律；工作作風嚴謹務實。0.2質(zhì)量綜述簡練完整，有見解；立論正確，論述充分，結(jié)論嚴謹合理；試驗正確，分析處理科學；文字通順，技術(shù)用語準確，符號統(tǒng)一，編號齊全，書寫工整規(guī)范，圖表完備、整潔、正確；論文結(jié)果有應用價值。0.2創(chuàng)新工作中有創(chuàng)新意識；對前人工作有改進、突破或獨特見解。0.1評定成績（優(yōu)、良、中、及格、不及格）指導教師意見：此欄目由指導教師手寫，根據(jù)學生實際情況寫出確切具體的評語，不能簡單抽象，不能與論文內(nèi)容毫無聯(lián)系，甚至出現(xiàn)評語與評閱的成績互相矛盾的情況，要求不低于80字，）（評定成績方法：先根據(jù)論文情況給出優(yōu)、良、中、及格、不及格的成績，再對評價內(nèi)容各欄的A、B、C、D對應項下填A或B或C或D，注意成績與A、B