教資證(幼兒教育學(xué))模擬試卷及答案(三)_第1頁(yè)
教資證(幼兒教育學(xué))模擬試卷及答案(三)_第2頁(yè)
教資證(幼兒教育學(xué))模擬試卷及答案(三)_第3頁(yè)
教資證(幼兒教育學(xué))模擬試卷及答案(三)_第4頁(yè)
教資證(幼兒教育學(xué))模擬試卷及答案(三)_第5頁(yè)
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教資證(幼兒教育學(xué))模擬試卷及答案(三)一、單選題(共9題,共18分)L陳鶴琴對(duì)幼兒園懲罰所持的觀點(diǎn)是()oA.堅(jiān)決反對(duì)B.表示理解并支持C.可以偶爾使用D.在規(guī)定的原則下使用2.2001年9月,我國(guó)出臺(tái)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》所確定的“五領(lǐng)域課程”內(nèi)容包括的五個(gè)方面是()oA.體育、藝術(shù)、語(yǔ)言、常識(shí)、社會(huì)B.健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)C.體育、德育、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)D.健康、計(jì)算、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù).幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中,由獨(dú)自搭建發(fā)展為能與同伴聯(lián)合搭建,主要反映了游戲中幼兒()。A.運(yùn)用材料的水平B.確定游戲主題的水平C.社會(huì)性發(fā)展的水平D.建構(gòu)形式發(fā)展的水平.幼兒園內(nèi)部環(huán)境包括()oA.物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境B.制度環(huán)境和人文環(huán)境C.教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境D.客觀環(huán)境與主觀環(huán)境.對(duì)過(guò)生日兒童家訪屬于()oA.定期家訪B.情感性家訪C.新生家訪D.問(wèn)題兒童的重點(diǎn)家訪6.教案是一個(gè)()的具體計(jì)劃,它闡明在預(yù)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)要做什么、怎么做、達(dá)到什么目標(biāo)等。A.教學(xué)目標(biāo)B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)活動(dòng).幼兒天生就充滿了好奇,不斷探索外部世界。這說(shuō)明幼兒是()。A.自然成熟的個(gè)體.自主建構(gòu)的個(gè)體C.依賴環(huán)境的個(gè)體D.人為塑造的個(gè)體8.社區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境在幼兒的成長(zhǎng)中,特別是精神的成長(zhǎng)中有著特殊的意義,能增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)的情感、對(duì)周?chē)h(huán)境的了解等,幼兒園充分利用這一點(diǎn)是發(fā)揮了()oA.社區(qū)文化的教育性.社區(qū)環(huán)境的教育性C.社區(qū)資源的文化性D.社區(qū)環(huán)境的文化性.幼兒期的主導(dǎo)活動(dòng)是()。A.學(xué)習(xí)B.游戲C.看書(shū)D.識(shí)字二、判斷題(共4題,共4分)10.1979年,聯(lián)合國(guó)發(fā)起了“國(guó)際兒童年”。正確錯(cuò)誤.尊重幼兒的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益就是要求教師根據(jù)幼兒的意愿安排教育活動(dòng)。正確錯(cuò)誤.家庭生活條件是孩子接受教育的物質(zhì)基礎(chǔ),只具有正面積極作用。正確錯(cuò)誤.幼兒享有某些不同于成人的特殊權(quán)利。正確錯(cuò)誤三、填空題(共8題,共16分).在幼兒社會(huì)化進(jìn)程中,幼兒向教師、父母等年長(zhǎng)者學(xué)習(xí)的交往模式屬于O.幼兒教育學(xué)的研究對(duì)象是^o.幼兒園是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是學(xué)校教育和一的奠基階段。.教育原則是教育者在教育活動(dòng)中必須遵守的o.學(xué)前教育課程的內(nèi)容不僅應(yīng)是廣博的,而且還應(yīng)是淺顯的,具有 O.制定幼兒園教育目標(biāo)的依據(jù)是國(guó)家的教育目的和0.幼兒園家庭教育指導(dǎo)的根本目的是為了o.世界上第一本圖文并茂的兒童讀物是—o四、問(wèn)答題(共8題,共72分).簡(jiǎn)述福祿貝爾的教育思想。.陶行知倡導(dǎo)解放兒童的創(chuàng)造力的“六大解放”是什么?.簡(jiǎn)述幼兒教育的意義。.簡(jiǎn)述家園合作的內(nèi)容以及存在的問(wèn)題。.試述我國(guó)三位現(xiàn)代著名學(xué)前教育家陶行知、張雪門(mén)、陳鶴琴的教育思想及其特點(diǎn)。.試述蒙臺(tái)梭利教育思想、教育原則及其教育方法。.簡(jiǎn)要敘述教師直接“教”的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。.簡(jiǎn)述游戲?qū)和l(fā)展的作用。1、正確答案:B2、正確答案:B3、正確答案:C4、正確答案:A5、正確答案:B6、正確答案:D7、正確答案:B8、正確答案:B9、正確答案:B10、正確答案:正確11、正確答案:錯(cuò)誤12、正確答案:錯(cuò)誤13、正確答案:正確14、正確答案:前喻文化15、正確答案:3?6歲幼兒的教育16、正確答案:終身教育17、正確答案:基本要求18、正確答案:?jiǎn)⒚尚?9、正確答案:幼兒園教育的性質(zhì)和任務(wù)20、正確答案:規(guī)范家長(zhǎng)的教育行為21、正確答案:世界圖解22、正確答案:福祿貝爾的教育思想主要是:⑴教育的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性。⑵人的發(fā)展應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。在發(fā)展的過(guò)程中,每一個(gè)階段都是前一個(gè)階段的延續(xù),前一個(gè)階段并不阻礙后一個(gè)階段,而是后一個(gè)階段發(fā)展的基礎(chǔ)。⑶兒童發(fā)展三段論,即由“自然兒童''出發(fā),經(jīng)由“人類兒童”,最終成為“神的兒童”。(4)兒童的四種本能。第一為活動(dòng)的本能;第二為認(rèn)識(shí)的本能;第三為藝術(shù)的本能;第四為宗教的本能。⑸教學(xué)即生活。對(duì)待家庭與教學(xué)時(shí),福祿貝爾強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)家庭與學(xué)校生活一致時(shí)才能達(dá)到教育的目的。(6)福祿貝爾的教育方法:在游戲中獲得發(fā)展。23、正確答案:陶行知認(rèn)為,應(yīng)在了解兒童身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,解放兒童的創(chuàng)造力,并提出“六解放”:⑴解放兒童的頭腦,使之能思;⑵解放兒童的雙手,使之能干;⑶解放兒童的眼睛,使之能看;(4)解放兒童的嘴,使之能談;⑸解放兒童的時(shí)間,不逼迫他們?nèi)ペs考;(6)解放兒童的空間,使之能接觸大自然和社會(huì)。24、正確答案:幼兒教育的意義不僅表現(xiàn)在對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展上,也表現(xiàn)在對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值方面:⑴促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育,提高身體素質(zhì)。(2)開(kāi)發(fā)大腦潛力,促進(jìn)智力發(fā)展。幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在幼兒階段開(kāi)發(fā)大腦的潛力,充分發(fā)展智力,具有特別重要的意義。⑶發(fā)展個(gè)性,促進(jìn)人格的健康發(fā)展。⑷培育美感,促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展。25、正確答案:家園合作是幼兒園教育提高質(zhì)量的必由之路,是幼兒園教育自身發(fā)展的必然選擇。其內(nèi)容和存在的問(wèn)題具體如下:⑴家園合作的內(nèi)容:①鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長(zhǎng)直接或間接地參與幼兒園教育,同心協(xié)力培養(yǎng)幼兒。②幼兒園幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀念和教育方法。在家園合作中,上述兩方面的內(nèi)容是相互促進(jìn)、相互結(jié)合、可同時(shí)進(jìn)行的。⑵家園合作存在的主要問(wèn)題在家園合作中,有兩個(gè)問(wèn)題是較普遍的,需要引起注意:①家園合作尚不夠深入,較多地停留在表面,表現(xiàn)為“三多和三少”。②家庭和幼兒園的教育內(nèi)容脫節(jié),表現(xiàn)在家長(zhǎng)來(lái)園參與活動(dòng)常常不過(guò)是和幼兒一起游戲,而回家后不大可能把這些和家庭教育聯(lián)系起來(lái)。與之相對(duì),家長(zhǎng)學(xué)校又常常是在家長(zhǎng)看不到幼兒活動(dòng)的情況下進(jìn)行,因此難以產(chǎn)生有針對(duì)性的效果。這些問(wèn)題的存在要求幼兒園進(jìn)一步開(kāi)拓合作的廣度和深度,以使家園合作在幼兒園教育中發(fā)揮更大的作用。26、正確答案:陶行知、張雪門(mén)、陳鶴琴的教育思想及其特點(diǎn)是:⑴陶行知的學(xué)前教育思想①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認(rèn)為,在人的一生中最重要的就是幼兒教育,這是他通過(guò)對(duì)中國(guó)古代幼兒教育思想與西方先進(jìn)的教育思想進(jìn)行深入研究的結(jié)果。②幼兒教育應(yīng)面向大眾。他認(rèn)為,建設(shè)中國(guó)式的幼稚園,應(yīng)使幼稚園適應(yīng)中國(guó)的國(guó)情,城區(qū)需要幼稚園,農(nóng)村也需要幼稚園。③幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力。④教育內(nèi)容:親近自然、虛心好學(xué)、孝順父母、養(yǎng)成好習(xí)慣、勤讀、善于學(xué)習(xí)等。⑤幼兒教育的教學(xué)方法:“教、學(xué)、做合一”,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相結(jié)合,學(xué)以致用。⑥開(kāi)辦師資培訓(xùn),使幼稚園教師具有:奉獻(xiàn)精神;追求真理的科學(xué)精神;以身作則,白化化人的精神;不斷開(kāi)拓,勇于創(chuàng)造的精神。⑵張雪門(mén)的學(xué)前教育思想①基本教育思想:兒童身心發(fā)展與社會(huì)環(huán)境相統(tǒng)一。②幼稚園課程,包括技能、知識(shí)、興趣、道德、體力、風(fēng)俗、禮節(jié)及種種經(jīng)驗(yàn)。③幼稚園教材教育方法。幼稚園的教材應(yīng)取材于兒童的生活,而且要適應(yīng)社會(huì)生活,能充實(shí)兒童的生活,培養(yǎng)兒童在腦力上勞心,手腦并用,熱愛(ài)勞動(dòng),互相合作及有自理能力。④幼稚園教學(xué)法:一是教、學(xué)、做合一;二是教材與教法融為一體;三是自由自動(dòng)教學(xué)。⑶陳鶴琴的學(xué)前教育思想①教育思想:他認(rèn)為幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ),并反復(fù)強(qiáng)調(diào)幼稚教育不僅是一種正式的教育,而且是人生的一種最基礎(chǔ)的教育。②教育方法:陳鶴琴在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中總結(jié)出兒童的幾個(gè)特點(diǎn),那就是兒童有“好動(dòng)心”、“模仿心”、“好奇心”、“游戲心”,“兒童是易暗示的”。因此,他要求教師要以“做”為主,在“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”。③教育內(nèi)容:陳鶴琴認(rèn)為,要根據(jù)兒童心理、生理發(fā)展的特點(diǎn),對(duì)兒童進(jìn)行德、智、體、美的全面教育。陳鶴琴制定了幼稚園教育內(nèi)容:兒童的健康活動(dòng);兒童的社會(huì)活動(dòng);兒童的科學(xué)活動(dòng);兒童的藝術(shù)活動(dòng);兒童的文學(xué)活動(dòng)。27、正確答案:蒙臺(tái)梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內(nèi)容如下:(1)基本教育思想①發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺(tái)梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點(diǎn),是關(guān)于“生命的原理”。她認(rèn)為,教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”,幫助兒童發(fā)展其生命。②吸收的心智。蒙臺(tái)梭利提出了兒童感覺(jué)特別敏感期的理念,也就是處于不同年齡階段的幼兒對(duì)于不同的事物有著不同的敏感度。她歸納出以下幾個(gè)敏感期:a.秩序敏感期。b.細(xì)節(jié)的敏感期。C.行走的敏感期。d.手的敏感期。e.語(yǔ)言敏感期。⑵教育原則自由的原則。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,要建立一種合乎科學(xué)的兒童教育,其基本原則是使兒童獲得自由,使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。⑶教育方法①教育環(huán)境。在蒙臺(tái)梭利學(xué)校中,每一個(gè)教師要根據(jù)擘1童不同階段身心發(fā)展的不同需要,設(shè)計(jì)出一個(gè)能夠幫助兒童發(fā)展的“生命的、活動(dòng)的真實(shí)環(huán)境”。②教師。在蒙臺(tái)梭利學(xué)校任教的教師被稱為指導(dǎo)員,她們的教學(xué)任務(wù)有別于其他的學(xué)校。因?yàn)樵谶@里,教師只要做到三點(diǎn)就夠了,即:觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。③教具一一活動(dòng)材料。兒童的活動(dòng)主要是通過(guò)教具進(jìn)行的。28、正確答案:直接“教”的方式是指教師按照教育目的,直接把教育的內(nèi)容傳遞給幼兒。直接“教”的優(yōu)點(diǎn):教育內(nèi)容、方法、步驟等都按照教育目標(biāo)進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。因此,這種方式清楚明確、系統(tǒng)有序、省時(shí)經(jīng)濟(jì),而且教師操作起來(lái)有一定的模式可循,即使是新教師,也能較快地掌握操作方法。如果教師在“教”之前對(duì)幼兒的情況非常了解,所講的內(nèi)容適合幼兒的興趣、經(jīng)驗(yàn)、理解水平,并能在講的過(guò)程中注意調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,這種直接“教”的方式對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展也能起到很好的促進(jìn)作用。直接“教”的缺點(diǎn):教師使用這種方式教育幼兒時(shí),言語(yǔ)是主要的工具,教師講、幼兒聽(tīng)是最常見(jiàn)的形式,而這一方式存在難以避免的缺點(diǎn)。主要有:由于幼兒缺乏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)言語(yǔ)的理解能力又有限,因此對(duì)“教”的內(nèi)容不容易真正掌握;教師與幼兒之間難以雙向交流,容易成為教師向幼兒的單向灌輸和說(shuō)教;幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少,其主動(dòng)性、創(chuàng)造性難以得到發(fā)揮。29、正確答案:游戲能有效地促進(jìn)幼兒認(rèn)知、社會(huì)性、情感和身體等各方面的發(fā)展。(1)游戲?qū)τ變赫J(rèn)知發(fā)展的作用:①游戲可以豐富并鞏固幼兒的知識(shí);②游戲能促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展;③游戲有利于促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展。(2)游戲?qū)τ變荷?/p>

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