領(lǐng)導(dǎo)者言語表達(dá)藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者言語表達(dá)藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者言語表達(dá)藝術(shù)資料僅供參考文件編號：2022年4月領(lǐng)導(dǎo)者言語表達(dá)藝術(shù)版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：領(lǐng)導(dǎo)者言語表達(dá)藝術(shù)大家好，今天我們來說當(dāng)干部怎么講話也就是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者言語表達(dá)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者、管理者，當(dāng)干部講話有兩個種類：一個種類是演講，就是一個人單方向的對很多人說比較長的話，單向的傳播就是演講。第二個類型就是談話，談話首先是工作討論，以一個單位內(nèi)部還有一個單位小部門之間工作討論，這個單位跟那個單位，這個部門跟那個部門的工作協(xié)商，工作討論談話，如果遠(yuǎn)一點的就是談判了。還有上下級談話，上級找下級個別談話先去找上級個別談話，上級找下級表現(xiàn)有批評、有部署、有指示，下級找上級有請示、有匯報，有組織的請求，我所在組織的請求也有個人向上級的請求。還有就是思想和情感的交流。我們大家走路的時候，坐車的時候，我們吃飯的時候我們的談話，那種談話是非正式的，但是有時候非正式談話對正式談話有推動作用。我們領(lǐng)導(dǎo)干部在這些場合下的談話貌似閑談，很多情況下都跟工作有關(guān)，主要是這兩個種類，我們這一次講的就是演講。一、演講的概念（一）演講與講演我們先從概念說，在我們生活當(dāng)中有兩個詞來表達(dá)它，一個詞叫演講，一個詞叫講演，這兩個詞很有意思，就是顛倒一下，這兩個詞是同義詞，顛倒一下是同義詞，在現(xiàn)代漢語當(dāng)中，還有積累、累積，代替、替代，就有這三組，其它的顛倒一下過來不是同義詞了，水流、流水，打擊、擊打，辦法、法辦都不是同義詞，就只有這三組是。而這三組，演講，這一組還有一個問題，就是演講、講演，大家心里的感覺不一樣。比如演講是伴隨的伙伴詞匯，前5個都是表演藝術(shù)的詞，演戲、演練、演員、演奏、演技，這樣的表達(dá)就是我們感覺到那不是演表演嗎到第二行前兩個詞演義，《三國演義》虛構(gòu)的長篇小說演習(xí)說他的訓(xùn)練不是打仗都是假的，只有演化、演說、演示，還有一個詞演變是人類和自然界活動的真實表達(dá)。至于表演后面所有的詞都是表演藝術(shù)的詞，所以說到演講，我們大家最直接的感覺那就是表演，那都是假的，跟我有什么關(guān)系呀！所以我們大家就有一種距離的感覺，隔膜的感覺，不接受的感覺，甚至內(nèi)心深處有隱隱排斥的感覺，這很正常，如果說我們說在講演就發(fā)現(xiàn)不是這樣了。在講話的基礎(chǔ)上做講演我們大家都接受了，跟講演所相伴隨的伙伴詞匯都是講話，這些詞講話、講解、講課、講評、講授、講述、講學(xué)、講座、講情、講理、講價、講究，只有講究這個詞有一些心理的追求，但主要也是講話，后面宣講、主講是講話，聽講是聽別人講話，所以在講話這個意義上說講解，我們大家就容易接受了。其實就是可分可不分，分一下無非想跟大家說，演講、講演就是在公眾面前講話，在大家面前講話，就是當(dāng)中講話，在大家面前講話就是演講、就是講演，我們就定位在這個地方。（二）演講的重要性當(dāng)眾講話，在大眾面前講話誰最多領(lǐng)導(dǎo)干部最多，管理者最多，當(dāng)眾講話是領(lǐng)導(dǎo)和管理工作的重要組成部分。我們說領(lǐng)導(dǎo)和管理工作有多種形態(tài)，比如說實施我的管理有簽字、有下級寫的報告，寫批示，有定制度，有發(fā)文件、有任免干部、有撥款資金，也有講話，也有談話，所以講話、談話是領(lǐng)導(dǎo)實施自己管理的一個基礎(chǔ)手段。我們總要開會，總要布置工作、總結(jié)工作、表揚批評、思想教育，我們有時候還有禮節(jié)性講話、舉起鮮花、端著酒杯、抱著獎杯我們站起來講幾句那是禮節(jié)性講話，所以領(lǐng)導(dǎo)干部講話這種情況到處都是，經(jīng)常會發(fā)生，但是對于中國的整體公務(wù)員隊伍來講，講話還有一個提高的空間，我們大家都可能比現(xiàn)在講的更好，也應(yīng)該比現(xiàn)在講的更好一些，這就是我們每個人個人發(fā)展的一個課題，也是為整體團(tuán)隊提升的一個課題，也是我們培訓(xùn)當(dāng)中一個重要的課題。當(dāng)眾講話是領(lǐng)導(dǎo)者形象的組成部分，一個干部講話總要在大家面前去說話，在出現(xiàn)的時候就是自己的形象，自己的形象在展示著，在推廣著，在樹立著、在傳播著，在別人心目當(dāng)中一次又一次地塑造著，所以我們說講話是在塑造自己的形象，一個人的形象有多側(cè)面，我們來講兩個非常有意思的形象：一個是文化形象、文化形象是什么你說這個人是學(xué)什么專業(yè)的不是一下子能看出來的，你說這個人他是什么學(xué)歷、本科、?？疲€是研究生學(xué)歷，也不是一眼能看出來，但是一眼能看出來這個人性格激烈點還是平和點，這能看出來，我們從講話來說有人講話快、有人講話慢，這不是一樣的文化形象，講的快顯得勤奮、顯得敏銳、顯得工作有闖勁。講的慢顯得穩(wěn)重、顯得大方、顯得可靠，沒有好壞只有各自水平高低，看誰把誰講的清楚，你可以講的快，有可能顯得慌里慌張，講的慢也有可能顯得有點笨、有點傻，這都可能，但是他就是不同的文化形象。還有人講話講的都是華麗的語言，華麗的語句、華麗的語段、華麗的腔調(diào)。有人講話都說生動的語言，農(nóng)村、城市里生動的語言，也沒有好壞，就看各自水平的高低。有人講話，經(jīng)常引用別人的話來豐富自己的思想、豐富自己的語言。比如說溫家寶總理七次記者會了，本次都是引古詩詞、引中外名人警句，在2009年兩會之前跟網(wǎng)民互動在網(wǎng)上對話也引了7次古詩詞。有人曾經(jīng)問，你引的這些古詩詞我們上學(xué)的時候怎么沒學(xué)著這是反過來問的，是問你在哪學(xué)的溫總理說我個人偏愛，我自學(xué)的。比如李瑞環(huán)的書《學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)》上下兩冊，兩冊都是談話講話的記錄稿，從天津一直講到中央。那么那里面那么多次講話，李瑞環(huán)同志旨意引了毛主席的一句話、半句話四五次，大部分的講話絕大部分講話都是說自己的話，這是不同的語言文化風(fēng)格。我們除了文化形象之外我們還有一個重要的形象，在講話當(dāng)中樹立著，就是我們個人的能力形象。一個干部有沒有工作能力，只有在他身邊工作的30-50人能看得見、聽得見，這個干部理解能力、分析能力、判斷能力，能看得見、聽得見，這個干部的處理各種問題的能力、協(xié)調(diào)個方面的關(guān)系能力、說話的準(zhǔn)確性、說話的藝術(shù)性，還能看到這個干部的組織能力、他的創(chuàng)新思維能力，但是除了這個范圍誰能看到大家就不知道了，就很難了解到，有些干部群眾跟他打交道、普通員工跟他打交道，走到跟前3米之內(nèi)5分鐘就退出去了，他無法對這個干部有所判斷，有些高層領(lǐng)導(dǎo)我們大家只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在電視上看到，而你不能夠近前看到他，但是我們對某個干部都有自己一個評價，不光是你告訴我他有沒有能力，我他自己有一個判斷和評價，哪里來就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看他在主席臺上講話或者是在電視中講話。我們對一個干部要判斷，作為一個干部給上級、給下級、給周邊友鄰單位、給廣大群眾留下有沒有能力的印象講話起了重要的作用。當(dāng)然，有時候這個不準(zhǔn)確，有的時候我們干得很好，講的不是最好的，有的時候講的很好概念清楚、邏輯清楚、思路清楚，就是可能是工作經(jīng)驗不足，遇到復(fù)雜的局面的時候辦法不多這都可能的。但是無論如何，講話能把一個干部的能力形象有所放大，這恐怕是大家共同的感覺，這應(yīng)該是我們大家每個人都面臨的一個現(xiàn)實，所以我們每次講話都在塑造著、傳播著自己的形象，我們得注意這個形象。（三）面臨的挑戰(zhàn)而且今天我們面臨著三個重要的挑戰(zhàn)。第一個挑戰(zhàn)是生產(chǎn)力的挑戰(zhàn)，就是這個電腦、互聯(lián)網(wǎng)、3G手機(jī)他給我們帶來的挑戰(zhàn)，這個手機(jī)現(xiàn)在還現(xiàn)在還不能完全看得很清楚，將來你就能看明白了，那是人生命之外的第二靈魂。你生命之外血肉之軀之外的幾乎所有信息，在這個手機(jī)上都能解決了。所以我們這個時代的特點就是所有的信息同時到達(dá)全體人民，我們給大家講話的時候，你在講重復(fù)的信息，人們知道了，所以那時要講什么，講我們對信息的解讀，講我們對信息的分析，講我們獨到、新穎的見解這人們才愿意聽，否則你說的大家都知道，人家為什么聽你的呀，因此干部講話是一個很大的挑戰(zhàn)。還有就是年齡的挑戰(zhàn)，我們現(xiàn)在給五六十歲的人講話，干部們不會覺得太吃力，給四五十歲的人、三四十歲的人、二三十歲人講話都不太吃力，但是你給90后的人講講試試，90后他們現(xiàn)在最大的是19歲，他們當(dāng)中要是坐著這一批人，你給他們講話你試試，小孩瞪著眼看著你，眨巴眨巴眼，眼睛里寫著不服，當(dāng)然他跟我們比，他很脆弱，但是他又比我們有優(yōu)勢的地方，他是真的不服，你現(xiàn)在兩個父母帶一個孩子有時都管不了，你何況將來整體一大批人進(jìn)來進(jìn)入我們的工作崗位，那對我們大家的講話是挑戰(zhàn)。我們知道汶川地震死了一些中學(xué)生，有一部分中學(xué)生的日記留下來了，作文留下來了，你看到那日記、作文寫得非常精彩，散文確實寫得很好，文筆很好，就這樣的孩子倒退100年，在中國五四時期，那時候4億多人民大部分都是文盲，有這種寫作能力的孩子那時候長大了那不就是魯迅、郭沫若、巴金、曹禺、茅盾、徐志摩、戴望舒、張恨水呀！我們今天就給這種孩子講話，所以我們講話就會很吃力，這還是邊遠(yuǎn)山區(qū)縣城的孩子們，要是大都市的孩子恐怕我們面對他們講話會更吃力一些，這就是對我們的挑戰(zhàn)。二、演講的定位我們說無論是演講，還是講演都不是表演，這必須搞清楚了，它不能像演講比賽那樣的表演，而是思維的自然流淌。演講比賽很像個表演，所以一說到演講就想到演講比賽，那不是那樣的，我們把它定位在干部當(dāng)中講話不管是大干部、小干部你對眼前一些人在講話就是表演，那種講話肯定是邊想邊說的，他是一種思維的自然流淌，你可能有考慮，你可能手上有一個提綱，但是邊想邊說是思維的自然流淌，就是想著說，包括給大家講課的老師很多人都寫過自己的書，誰要拿自己的書念下來你會覺得很痛苦，但都不管寫了多少本書他是只有跟你講你才能夠愿意聽、聽得好，所以我們說是思維的自然流淌。當(dāng)然我們也知道最自然的是聊天，你不能像聊天那樣，北京話叫聊天，東北話叫嘮嗑，四川話叫擺龍門陣、山東話叫拉呱，廣東話叫吹水按，普通話叫閑談，那是沒有章法的，說到哪算哪，講話演講講演就要有規(guī)矩了，你要做準(zhǔn)備、要集合大家起來聽我講話那就得是尊重大家的時間，要講的有條有理，有一二三四，有章法，所以演講講演是有規(guī)矩的，總括起來我們說演講講演就是講話不是表演，這是必須明確的。比如說趙本山來這里跟大家講講他個人成長過程，那就是講話，他講完了以后把桌子搬開，他在這里表演一段那就是表演。所以我們說，講演、演講定位在講話，而不是表演。這就是明確了。為什么我們要強(qiáng)調(diào)這一點呢是因為演講比賽這個情況給我們大家?guī)淼囊环N誤會。我們會看到演講比賽是一種很好的宣傳手段，非常有效的宣傳手段。領(lǐng)導(dǎo)要說的話，說了很多遍了，什么要崗敬業(yè)、責(zé)任意識、安全意識、大家聽多了，大家頭有點皮了，這個時候搞一場演講比賽，適當(dāng)?shù)臅r候一場演講比賽，一個單位出一個人大家都來講，看誰講的好，還有評委，還發(fā)獎品，所有的員工、同志們都來聽，這個時候人們就會想誰會講得最好，人們就要判斷我們單位出這個人講的怎么樣，人們還會去判斷評委打分公平不公平呀，由于這些所有人把所有演講選手說的所有的話都聽到內(nèi)心深處去了，這是一種很好的宣傳手段。第一，有的時候領(lǐng)導(dǎo)講還要深入人心，這個辦法很好，但是他有時候講的英雄事跡、論述，還有抒情、文學(xué)語言，大道理多，詩情畫意的句子多，為了這些語言的表達(dá)，他們就要排練，提前若干天就背下來了，排練很多遍，不斷地練習(xí)，還有說這句話的時候說伸左手，說那句話的時候舉右拳，說到最后一句話是兩手一起往上推，有動作，還有的時候表演成分很重，大聲叫，喔喔叫，因為比賽了，所以一個嗓門比一個嗓門高，各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，我今天演講的題目是，大家覺得不好接受，讓我當(dāng)個干部講成那樣我不接受，我想跟大家說演講比賽是演講當(dāng)中很少的一個組成部分，我們真正的演講就是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中講話，那就是演講，定位在這里。大家請看，這是毛主席當(dāng)年講話的樣子，抗日軍政大學(xué)成立3周年紀(jì)念大會，1937年毛主席講話，報主席那時候沒有擴(kuò)音，站在臺上講，對面二三百抗日八路軍學(xué)員，毛主席講話第一排和最后一排人聽的聲音肯定不一樣，毛主席把手揚起來，表情、手勢、聲音一起來傳遞給大家，在場的人都能知道毛主席講的是什么，這就是當(dāng)年講話的樣子，慷慨激昂的。這是毛主席給八路軍干部講課。我們知道培訓(xùn)不是現(xiàn)在才這么紅火的。第一次中共合作時期有黃埔軍校，有農(nóng)民運動講習(xí)所，培養(yǎng)農(nóng)民運動干部，后來秋收起義的部隊上了井岡山，在井岡山大祠堂里邊有教導(dǎo)隊上課的地方，毛主席領(lǐng)導(dǎo)干部給下級軍官講政治、講軍事的地方，講教導(dǎo)隊學(xué)習(xí)的地方。紅軍到達(dá)陜北，在陜北毛主席親自出來給大家講課，親自寫課本，你看毛主席講課講的多生動。三、對演講的認(rèn)識下面我們來討論一下演講的一些認(rèn)識。首先說一個人演講什么目的講話總是要有目的吧，我在大家面前站著、坐著，我跟大家講一段話我什么目的。從傳播的角度來講，有三個層次的目的，第一個層次的目的是發(fā)出，也就是把自己的話說好。什么叫好語文老師說了政論雜文，好文章的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確鮮明生動，中文語文跟大學(xué)語文都這么講。我們說干部講話，你嘴里講的就是政論雜文。標(biāo)準(zhǔn)就是準(zhǔn)確、鮮明、生動。講話跟寫作基本一致，內(nèi)容一致、結(jié)構(gòu)一致、邏輯一致，論證一致都是一致的，各種各樣的講法，寫作跟講話都是一樣的，但是也有一些不同，講話有一些特殊的要求。比如說準(zhǔn)確，寫作我寫不準(zhǔn)確了怎么辦我把筆放下，我不敲這個鍵盤了，我想想我怎么寫，寫好了再寫，我在想的過程當(dāng)中我可以查查文件、查查報紙、查查雜志、查查圖書資料，我可以從圖書資料室去查，我可以找人去問，我可以去網(wǎng)上去查，網(wǎng)上查了還可以粘貼到我這里少寫一段，所以我們每個人講話我們都可以斷斷續(xù)續(xù)地完成，三五個小時，七八個小時，一天二天三天五天十天半個月，你把它寫完，所以說你這個寫作是可以斷斷續(xù)續(xù)完成的，但是你講話不行，就得一子講下來，你不可能跟人家說，同志們開會了，我今天講三個問題，第一個問題、第二個問題講完了，第三個問題我想不起來了，你們大家坐著不許動，我出去查一個資料回來再接著跟你們講，誰也不許走，你不可能是這樣，你得一次跟人家講下來，一次講下來就需要腦子里有東西。腦子里要裝下一些內(nèi)容才會滔滔不絕地給人講。裝多少一個干部作為基礎(chǔ)語段來說應(yīng)該在5000到10000字，5000到10000字同志們懷疑有這么多嗎我給你數(shù)數(shù)，我管一個工作多大面積、多少人力、多少物力、多少財力你把它說一下，不要求多說兩分鐘，一般人說話兩分鐘是440個字到480個字，一分鐘是220個字到240個字，兩分鐘就是440個字到480個字，那我們就模糊一點兩分鐘500個字，這要求不高吧，基本情況你得知道吧。還有我管這個工作它的工作的性質(zhì)、規(guī)律、特點以及它操作的方法、操作的手段你把它說一下，2分鐘500個字要求不高吧。第一個是基本情況，多大面積、多大人力、多少物力、多少財力。第二個是性質(zhì)、任務(wù)、規(guī)律，我們說這是兩段了，還有我管的工作預(yù)期結(jié)果，預(yù)期的結(jié)果有的是看得見的產(chǎn)品，有的是看不見摸不著的，我們說的干部管理是虛的，很多結(jié)果是看不見摸不著的，但是你拿嘴里來說他的成果呀，兩分鐘500個字要求不高吧。還有我們的工作指導(dǎo)思想，你把它說一下，兩分鐘500個字。還有我們這個工作在我們本省、在全國、在世界的背景下說一下，兩分鐘500個字的要求不高，還有就是我們剛剛?cè)〉玫某煽兒拖乱徊揭非蟮哪繕?biāo)，這兩者加起來兩分鐘500個字要求不高，這就整整圍繞一個崗位上下左右前后6段，6個方向，這6段你不能張嘴就說，你說這6段我沒有把握說不好，這意味著這個干部不勝任自己的工作，好象不稱職就得這么說，這個基礎(chǔ)語段就裝在腦子里面基本情況。黨中央一個方向我們至少要會說四段比較熟練的說好。第一，“三個代表”三句話，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要講什么意思，社會發(fā)展講什么意思，黨的建設(shè)的什么意思，你必須把它講好，把它的道理講清楚，這不要求多兩分鐘500個字要求不高。還有就是中國特色社會主義，這是十七大主題，舉什么旗走什么路，但是這8個字不只屬于十七大。從1978年到今天就是中國特色社會主義道路30多年了，我們說你講講對這條道路的認(rèn)識，2分鐘500字這要求不高，還有就是和諧社會這個容易，和諧家庭、和諧鄰里、和諧社區(qū)、和諧內(nèi)部關(guān)系、和諧上下關(guān)系、和諧內(nèi)外關(guān)系、和諧民主關(guān)系、和諧社會、和諧社會，把它說一下2分鐘500個字要求不高。還有科學(xué)發(fā)展觀有四個要點：發(fā)展、以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、統(tǒng)籌兼顧，把這四點說下來說到自己的認(rèn)識，說說自己的理解，2分鐘500個字要求不高吧，上下加起來整10段，還有我們干部們，我們省里邊省委省政府對省里未來5年發(fā)展思路，我們在市里市委市政府未來5年發(fā)展思路，我們各個行業(yè)比如說民政、比如說教育、科技、質(zhì)量監(jiān)督、衛(wèi)生等等，我們各個行業(yè)我們的指導(dǎo)思想，，這就13-14段了還有我們具體的不斷前進(jìn)的、更新的很多內(nèi)容。我們每個干部腦子里要背下5000-10000個字要10段到20段，老百姓經(jīng)常說這個干部嘴里很能說，嘴里一套一套的。我們說一個干部現(xiàn)在嘴里得10套-20套，5000-10000字能滔滔不絕地講下來，你才能算是勝任你的崗位，你才能說我是一個稱職的干部，我了解情況，我能說得下來，我思想指導(dǎo)是明確的等等。這個理解不是很困難，我說個例子。我們有一次考察很多人幾十個人到一個縣里邊去，縣委宣傳部副部長女同志可能是剛剛提拔起來的，見著北京來了這么多干部來考察工作，有點緊張。說話有點顫抖，但是盡管如此顫抖的聲音5分鐘之內(nèi)這個縣的基本情況、這個縣的人文資源特點，人力資源特點和自然資源特點，這個縣的現(xiàn)狀以及遠(yuǎn)景規(guī)劃目標(biāo)都跟你說得非常清楚，簡潔又而明白，很佩服，這就是基本情況熟悉。我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部說起自己的單位，說起自己的地區(qū)，說起自己管轄的工作滔滔不絕，如數(shù)家珍，一張嘴就說了十幾分鐘二十分鐘，情況清楚、數(shù)字明白、各種思想、各種思潮、各種觀點在他那里匯總，他有一個明確的分析，那是非常優(yōu)秀的干部，所以我們要能達(dá)到這樣一種水準(zhǔn)才行。這個理解不困難，但是我們怎么才能做到，我想不是說今天學(xué)習(xí)了今天晚上一加油，明天早上就背下來了，沒那么簡單。我們要漸漸地把它背下來，我們要做兩個動作。第一個動作就是什么留心，古人說處處留心皆學(xué)問，我們要花一年左右的時間我們做兩個動作把這些語段背下來，第一個就是留心，處處留心皆學(xué)問，我們大家這個要背的那些段落，報紙來了有，雜志來了有，上級的文件來了有，你再看主流網(wǎng)站上有，我們自己家網(wǎng)站上有，聽廣播廣播有，看電視電視有，一天到頭耳目觸及很多次，一年到頭耳目觸及幾百次到幾千次，我們每次耳目觸及的時候我們留心一下我們就慢慢記住了，就靠這個。不是說我們今天死記硬背的，我說一個留心的例子。什么叫留心我們大家都住樓房，同志們，我問從一層到你們家那層有多少樓梯臺階呀你說不上來，你說我坐電梯我從來沒有走過樓梯。那我問從樓外道電梯口有多少臺階你也說不上來，你這個房子搬進(jìn)去很多年了，3、5年了，10來年了，你天天走要么走樓梯，要么走電梯你都說不上來有多少臺階，但是一個盲人來你家就這一次，到你家就能說說多少臺階，他是真的看不見他是順便數(shù)著上來的，這就是叫留心，所以我們說我們要留心的那些語段并不是勞累、麻煩、辛苦、羅嗦的事情，我們是順便的事情，順手牽羊的事情。我們每次耳目觸及的時候腦子里使勁過一次他到底說的是什么這次記一點，下次再記一點，有個十次、八次、二三十次我們就把那些語段記住了，有個四五十次、五六十次我們就能跟別人往外說了，有個六七十次，七八十次我說得很利索了，這就是留心。所以我們一年到頭要靠留心漸漸地把那些基礎(chǔ)語段記在我們腦子里邊。第二個動作是留心它的邏輯結(jié)構(gòu)。小孩背個東西那是死記硬背大腦空白多，所以他一下子就記住了。比如說十歲以前的孩子記什么，那就是大腦印象非常深刻，啪得一下烙印就一輩子不忘，最典型的是7歲的時候乘法口訣，背個5天一輩子不忘，終生不錯，所以的人你問乘法口訣都不會錯，就是少年時代印象深刻，但是人過25、過30就沒這個可能了，人過25、30再讓他死記硬背，他腦子里面裝的東西多了一般不容易死記硬背了，比方說知識，大學(xué)四年知識裝滿了，還有家庭情況，還有工作單位的情況，還有社會上很多事，公交、什么煤氣就多了，所以這四個內(nèi)容都在腦子里裝得滿滿的你讓他死記硬背，今天背了明天忘，明天背大后天忘，后天背大后天又忘了那不能死記硬背記不住怎么辦成年人有成年人的優(yōu)勢，成年人的優(yōu)勢就是每個成年人都有自己的知識結(jié)構(gòu)體系。文盲他也有自己的知識結(jié)構(gòu)體系，所以按照自己的知識結(jié)構(gòu)體系，我要記住邏輯結(jié)構(gòu)我就容易了，我根據(jù)我自己的知識體系說完第一句我推導(dǎo)出第二句說什么，說完第二句我推導(dǎo)出第三句、第四句說什么。我們按照邏輯關(guān)系記就特別容易記住一些事情。一要留心，二要留心它的邏輯關(guān)系，我們慢慢地一年之內(nèi)把這些東西都記住。什么叫邏輯關(guān)系我給大家說個例子。就是我們大家比較熟悉的這幾年說的八榮八恥，很多同志覺得八榮八恥太不好記了，八榮八恥內(nèi)容太多了記不住都是并列的，但是我想跟大家說，只要記住邏輯關(guān)系就非常容易記住，比如說現(xiàn)在我就跟各位說一遍，我相信同志們你到退休你都忘不了的。咱們就現(xiàn)在開始，一祖國，永遠(yuǎn)祖國第一；戰(zhàn)爭祖國第一，體育比賽足球第一，科學(xué)競技，大家最近看電視劇《秘戰(zhàn)》就是祖國第一，所以都是祖國第一，就記住了祖國第一，祖國里邊我們最關(guān)心的是什么呀最關(guān)心的是人民，沒有人民，有山有路有水有橋有電有什么用呀，就是人民最關(guān)心的呀，人民怎么才能活著呀，按道理常理說第三個就是勞動，人民活著靠勞動，從遠(yuǎn)古活到今天靠勞動，可是今天我們這個時代勞動面前得加個內(nèi)容進(jìn)來叫科學(xué)，我們今天這個時代必須講究科學(xué)，勞動你揮舞著鋤頭你刨不出個汽車來，你揮舞著砍刀你造不出個電腦來，拿著鐮刀你怎么揮舞弄不出個手機(jī)來，所以我們說科學(xué)排第三，勞動排第四。祖國、人民、科學(xué)、勞動，我相信大家記住了。后面那個按人數(shù)多少記，少少就咱們兄弟姐妹五六七個、七八個十來個，咱們團(tuán)結(jié)互助足夠了，人多。除了咱們以外還有別人，這個團(tuán)隊團(tuán)隊世界上諸多的團(tuán)隊相互之間要有經(jīng)濟(jì)往來這是基礎(chǔ)的往來，基礎(chǔ)往來要誠實守信，人少團(tuán)結(jié)互助就夠了，人多就得誠實守信才會有經(jīng)濟(jì)往來，人更多不勞動的人，不能工作的人了，比如小孩一年級6歲，老人退休幾十年了100歲，在這個范圍內(nèi)所有的人都得遵紀(jì)守法，小學(xué)生也有個小學(xué)生守則，所以人少團(tuán)結(jié)互助、人多誠實守信人更多遵紀(jì)守法。最后一條單獨記，艱苦奮斗，中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)艱苦奮斗，掙10塊錢花8塊錢我存2塊錢，我家庭困難我存1塊錢，好，我們是要攢錢，可這有的地區(qū)的人也就是掙10塊錢要花12塊錢和13塊錢他就有次貸危機(jī)了。好了，就不用再說了希望同志們記住了，相信同志們記住了，熱愛祖國為榮，服務(wù)人民為榮，崇尚科學(xué)為榮，辛勤勞動為榮，團(tuán)結(jié)互助為榮，誠實守信為榮，遵紀(jì)守法為榮，艱苦奮斗為榮。就是你講著講著既使站在臺上你推理一下你也推理出來我該講什么了。所以一年到頭一留心。二、留心它的邏輯關(guān)系。我們背一下這5000-10000個字，這就是我們說的準(zhǔn)確。鮮明、生動就簡單多了，鮮明、生動，寫作跟講話是一樣的要求，語言、詞匯、修辭手段，但是寫作它有一個局限性，就是它的那個印出來是一行一行整整齊齊的字，講話不說，講話沒有這個約束，一會聲音大、一會聲音小，一會講得快、一會講的慢，一會高亢嘹亮，一會低回成文，一會還有重復(fù)，這些打印都是做不到的，印出來的都是整整齊齊的字，所以講話它的鮮明生動是把感情放到聲音里邊來，聲音有豐富多彩的變化，而寫作是有點局限了，這就是把自己的話說好，準(zhǔn)確鮮明生動跟寫作一致又比寫作更重要，更多一點的這樣的要求，講話就能講得更好，這是發(fā)出把自己的話說好?！斑M(jìn)一步”是到達(dá)。讓別人聽懂就是到達(dá)。不僅是發(fā)出，還要到達(dá)讓人聽懂，實際上讓人聽懂是講話的核心目的，你聽懂了我就贏了，你沒聽懂我今天就輸了，所以我一定要讓你聽懂才是目的。聽懂有兩個類型，一個類型是浮現(xiàn)，一個類型是理解，什么叫浮現(xiàn)就是把話說得別人眼前好象看見了一樣，把話說得別人好象看得清清楚楚、真真切切一樣，這就是讓別人聽懂的一個類型浮現(xiàn)。我們來先說說浮現(xiàn)，先說一個故事，辦二代身份證，各位都辦過。我想問怎么辦的，大家都知道很簡單到派出所照個照片，好了，這時候你過幾天來取這個照片就行了，這就結(jié)束了。但是有的人去不了，病人或者是二代身份證快結(jié)束的時候要集中都給這些人辦了，民警就服務(wù)到家，到家里面去給那個病人照照片，扶他起來、洗洗臉，梳梳頭、穿件新衣服好坐好了微笑一下，咔碴一個照片，這個身份證也辦成了，但是有的時候有個別人民警到他家也沒辦成，什么人精神分裂癥狂躁型的病人，他一發(fā)病他就要打人，就砸東西，這個家人都是身受其害。兩個民警多他家拿著照相機(jī)要幫他照相辦身份證，他一看生人來了壞了就要發(fā)病，就要打人，這個民營掏出照相機(jī)撲過來就要打民警就要砸照相機(jī)，家里人是有防備的，一把給他抱住，跟民警喊，趕快走趕快走，民警就拿著照相機(jī)走了。但是民警想這個照片怎么也得給他辦呀，不辦不行呀，他醫(yī)保社保怎么辦，他看病還得要錢，他還有很多事情在這個社會上沒有身份證寸步難行呀。那我們怎么辦第二天來了一個女民警，拿著一個大蘋果來了，到他家，把這個蘋果給他他不要，那民警就把蘋果放到桌上了。第三天女民警又來了，又拿一個大蘋果來，到他們家一看昨天給的蘋果那個精神病人死死地攥在手里