《矛與盾》教學(xué)設(shè)計文言文是一種傳承祖國古代絢爛文化的載體。文字言簡意賅，又不失生動形象，表達了深遂的思想，而又頗能讓人體會到某種含蓄和幽默。在小學(xué)高年段學(xué)習(xí)少量文言文，就似乎在孩子面前翻開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們穿越時空，去閱讀、去思索、去吸取，與兩千多年前的大師直接對話，這將為他們以后進一步了解并喜愛祖國文化打下根底，并對其一生的文化素養(yǎng)的形成起到特別關(guān)鍵的作用。

《矛與盾》是人教版小語第十二冊最終一組《古代寓言兩則》里的第一則文言文寓言。文字簡練形象，寓意深刻明白，用人物說的話作為點睛之筆蘊含寓意。憑心而論，學(xué)生在接觸文言文時，難免覺得拗口難讀，晦澀難懂，產(chǎn)生畏難心情。這則文言寓言，在文字表達上與現(xiàn)代文有許多不同，然而有解釋可供借助，小學(xué)生讀起來就簡單多了，加上在第十一冊已接觸過文言文，學(xué)生多少有了一些學(xué)習(xí)根底和閱歷。因此，文言文的教學(xué)仍應(yīng)堅持以自讀為主，重點指導(dǎo)朗讀和背誦，強化感悟、積存的策略。

不過，《矛與盾》這則文言寓言將理解古文的意思，領(lǐng)悟寓言的寓意兩者加在一起，為學(xué)生學(xué)習(xí)古文提出了更高的要求。以前教學(xué)這樣的課文時，教師往往教學(xué)生弄懂文言詞句和整篇課文的意思，懂得講了一個什么道理就行了，這種只關(guān)注學(xué)問和力量的“雙基”目標(biāo)以及簡潔的德育目標(biāo)，在新課改背景下是遠遠不夠的。如何借助文言文的文本特征進展教學(xué)設(shè)計與實施教學(xué)呢？如何讓學(xué)生經(jīng)受文言寓言學(xué)習(xí)的過程，并在體驗學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟寓意呢？我們認(rèn)真討論了教材，充分借助文言寓言的文本特征，奇妙設(shè)計，嘗試了“情境引領(lǐng)，讀為根本，拓展積淀”的特色教學(xué)方法，力圖使學(xué)生充分體驗到學(xué)古文的樂趣。

一、情境為線，古文為珠，串起一片精彩。

文章不是無情物，一字一句總關(guān)情。文言文教學(xué)中的聽說讀寫同樣離不開文字制造的詳細情境?！睹c盾》是文言寓言，具有寓言生動可笑的形象，挖苦夸大的手法，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)情的教學(xué)情境，使情境貫穿教學(xué)始終，可以優(yōu)化文言文課堂教學(xué)。

1、導(dǎo)語引渡——未入文辭先入境

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹诮虒W(xué)伊始，一曲悠揚的古樂，一幅精致的畫卷將學(xué)生帶入到兩千多年前的集市，順勢設(shè)置懸念，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，打動了學(xué)生的心扉，一下子拉近了學(xué)生與文言文的距離。學(xué)生興趣盎然，輕松自如地走進了古香古色的文言世界。

2、模擬表演——身臨其境品意境

課堂上，我模擬古代集市，讓學(xué)生自由組合，進入角色表演。孩子們帶著角色轉(zhuǎn)換的真實感受入情入境地理解課文，自然而然地加深了內(nèi)心體驗，內(nèi)化了語言文字。憑借這種身臨其境的知覺，學(xué)生在情境讀文后覺得文中“鬻”者的可笑，領(lǐng)悟到了寓言的深刻寓意。學(xué)生的表演微妙微肖，舉手投足間無不古韻十足。

3、情境評價——此情綿綿無絕期

“感人心者，莫先乎情?！睆拇蟓h(huán)節(jié)的創(chuàng)設(shè)到過渡語的斟酌，到處含情，情境的創(chuàng)設(shè)無時不在，無處不在。我盡力以情境化的語言貫穿文言文教學(xué)，屢次用語言再現(xiàn)楚人賣矛和盾的場景，讓情境延長，使學(xué)生始終置身其中去讀懂這則寓言。如“瞧你得意的樣子，這面盾有什么值得你夸耀的？”“爾等真會譽矛也！”盡可能多地使用精煉的文學(xué)語言，如半白半文的導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境的評價語潛移默化地帶著學(xué)生在語言環(huán)境中去讀去悟，賜予學(xué)生更多的文化熏陶，力圖通過與文言文的“親切接觸”，帶給孩子們一份走進古典文學(xué)的驚喜！

二、字字珠璣，張馳有度，讀出知情理趣。

語言教學(xué)著重于讀，文言文教學(xué)更基于此，且文言文教學(xué)與一般精讀課文的讀相比，更應(yīng)著重于讀。不讀就顯不出語言的特點，就品嘗不出文中的韻味，就難以理解出文中的意思。要反復(fù)讀，多讀，才能理其義。在這節(jié)課中，我努力做到了“四讀”。

1、正確流利的整體讀

“書讀百遍、其義自見?！痹谶@節(jié)課上，我從學(xué)生的實際動身，給學(xué)生充分自己讀書的空間，力求通過朗讀激發(fā)學(xué)習(xí)古文的興趣。進入新課時，我賦有韻味的范讀一下子把學(xué)生帶入到文言文的情境之中，點燃了學(xué)生閱讀文言文的熱忱。最終把背誦課文變成了自覺行為。學(xué)生神情專注，搖頭晃腦，沉醉其中，讀得正確流利，讀出停頓、節(jié)奏，也對課文的內(nèi)容有了一個整體的把握。

2、深入理解的感悟讀

“讀而不思則罔，思而不學(xué)則怠?！蔽以谘膊鞂W(xué)生對比解釋讀懂句意時，非常敬重學(xué)生共性化學(xué)習(xí)，注意對文言文學(xué)習(xí)方法的提煉。如：一邊讀一邊看插圖，標(biāo)明解釋快速學(xué)習(xí)，聯(lián)系上下文猜讀，這些都是學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文不行缺少的拐杖。尤其是對比解釋，揣摩句意。假如將學(xué)習(xí)文言文比作一幅國畫，那么這一步是一個局部精細勾畫的過程。經(jīng)過這一步，課文的文言形式已在學(xué)生頭腦中逐步稀釋為相當(dāng)?shù)?。這些學(xué)習(xí)方法從學(xué)生中來又回歸于學(xué)生中去，學(xué)生在讀通的根底上再去讀懂。

學(xué)生在讀“吾盾之堅，物莫能陷也?！薄拔崦?，于物無不陷也?！眱删鋾r，很自然地將對古文的理解和讀嚴(yán)密地結(jié)合起來，讀得有滋有味，讀出了張揚夸耀的語氣。體會到楚人說話言過其實，自相沖突。學(xué)生在潛意識中明白了讀能幫忙理解，而理解又能促進朗讀。

3、感同身受的共性讀

“閱讀是學(xué)生共性化的行為”。在指導(dǎo)朗讀“以子之矛陷子之盾，何如？”一句時，我不僅充分借助文中插圖，還制造性的編加插圖，再次將學(xué)生融入情境，鼓舞學(xué)生設(shè)想不同年齡，不同性格的人在問這句話時的語氣、節(jié)奏，嘗試共性朗讀。于是，白發(fā)蒼蒼的老者、年輕氣盛的小伙子，活潑俊美的小姑娘，一臉稚氣的孩子，紛紛從遠古走來。文言語言猶如己出，吟誦如吐心語，極具共性的朗讀活潑了文言文的課堂。

4、拓展延長的積存讀

在新的課程理念的指導(dǎo)下，我在課堂上組織學(xué)生分角色朗讀，用自己的話講故事，熟讀成誦。鼓舞學(xué)生以一篇帶多篇，課外連續(xù)接觸文言文，努力實現(xiàn)“語文課堂與生活零距離?！痹谝淮未蔚耐卣狗e存中，學(xué)生的語文功底、頓悟理解力也會慢慢厚重起來，對文言文的學(xué)習(xí)起到了推波助瀾的作用。真乃“言有盡而意