認識社會與價值選擇專題

十二考場傳真·命題報告核心突破·考向預測熱點鏈接·多維探究欄目索引考場傳真·命題報告高考題組一社會歷史觀高考題組二

人生價值觀高考題組三

主觀題高考題組一

社會歷史觀1.(2014·江蘇高考)在人類文明發(fā)展的進程中，“創(chuàng)新設計”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設計，引領了現(xiàn)代交通和電氣化社會；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設計，造就了信息網絡社會的生活方式。這說明(

)高考題組一

社會歷史觀A.創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展B.社會意識是對社會存在的反映C.創(chuàng)新促進思維方式的變革D.社會意識對社會存在具有反作用解析

本題考查社會意識對社會存在的反作用的知識。題眼是“‘創(chuàng)新設計’起著重要作用”“汽車飛機、電力電器設計，引領了現(xiàn)代交通和電氣化社會”“芯片、軟件、智能終端設計，造就了信息網絡社會的生活方式”。由題眼可知，材料主要告訴我們社會意識對社會存在具有反作用，D項符合題意。材料體現(xiàn)了創(chuàng)新推動生產力的發(fā)展，A、C兩項不符合題意；B項與題意無關，排除。答案

D2.(2014·重慶高考)馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)；以商業(yè)的心態(tài)去做事已經不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是(

)①以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大

②“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性

③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和成敗

④符合社會規(guī)律的意識能轉化為服務社會的物質力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析

本題考查社會意識、個人價值的知識?；卮鸨绢}的關鍵是抓住“兩種完全不同的心態(tài)”“以商業(yè)的心態(tài)去做事已經不行”“以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功”等關鍵信息。題干信息強調不同心態(tài)對做事的不同影響，因而②符合題意；以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功，表明④符合題意。人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，①表述錯誤；社會意識不能起決定作用，③表述錯誤。答案

D3.(2014·福建高考)生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律的是(

)①充分發(fā)揮私營經濟和外資經濟的重要作用②堅持和完善社會主義初級階段基本經濟制度③加快科學技術的發(fā)展，全面提高勞動者的素質④堅持中國共產黨的領導，建設為人民服務的政府A.③→②→④ B.②→①→③ C.④→③→① D.①→④→②解析本題考查社會基本矛盾運行規(guī)律。題眼是“能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律”?？茖W技術的發(fā)展、勞動者素質的提高是生產力水平提高的表現(xiàn)，完善我國的基本經濟制度是調整生產關系使之與生產力水平相適應的表現(xiàn)，堅持黨的領導則是上層建筑的范疇，故A項③→②→④排序符合題意。其他三項排序不能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律。答案

A高考題組二人生價值觀4.(2014·安徽高考)右圖漫畫揭示的哲理是(

)①價值判斷超越社會歷史條件②價值判斷應基于價值選擇③價值判斷往往是因人而異的④要用正確價值觀指引人生A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，①“超越社會歷史條件”說法錯誤；價值判斷是價值選擇的基礎，價值選擇在價值判斷的基礎上作出，②說法錯誤。由于人們的立場、觀點等不同，價值判斷往往因人而異，③正確；漫畫左側的人只注重物質富足而輕視精神進步，啟示我們要用正確的價值觀指引人生，④正確。該題選D。答案

D5.(2014·天津高考)“PX”即對二甲苯，其毒性跟酒精差不多?？墒怯腥藚s出于某種目的，將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學化工系學生發(fā)現(xiàn)這一情況后，連續(xù)6天日夜堅守，36次修正被反復篡改的詞條，在網絡上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學常識。這場特殊的科學保衛(wèi)戰(zhàn)表明(

)A.認識的發(fā)展具有反復性和無限性B.正確的認識必須經過實踐的檢驗C.正確的價值選擇往往會因人而異D.作出正確的價值選擇必須堅持真理解析本題考查認識的發(fā)展歷程、實踐與認識的關系、價值選擇、真理的知識。本題的題眼是“連續(xù)6天日夜堅守，36次修正被反復篡改的詞條”。“修正被反復篡改的詞條”意味著保持詞條中“PX”已有的屬性，不屬于認識發(fā)展的問題，A項與題意不符；也不是表明認識經過實踐檢驗從而驗證其正確性的問題，B項與題意不符；修正詞條是正確的價值選擇，而篡改詞條是一種錯誤的價值選擇，C項與題意不符。故選D項。答案

D6.(2014·廣東高考)下圖漫畫中，“幸運”壁虎對“中獎”經歷應該作出的合理反思是(

)A.以哲學指導實踐就不會犯錯誤B.應該在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值C.認識主體立場不同結論自然不同D.實踐才是檢驗認識的真理性的唯一標準解析本題考查人生價值實現(xiàn)的有關知識。本題的題眼是“‘幸運’壁虎”“中獎”“有獎銷售”。漫畫的表面意思是一只壁虎以“血的代價”換來了中獎，這啟示我們要踏實勞動，在勞動和奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值，B項符合題意；以哲學為指導可以少犯錯誤，但不是不犯錯誤，A項說法錯誤；C、D兩項不符合材料主旨。答案

B高考題組三主觀題7.(2013·廣東高考)閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一習近平指出：“心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，切實解決好‘相信誰、依靠誰、為了誰’的根本政治問題，努力為人民掌好權、用好權。”材料二某市政府法制辦為制定大氣污染防治條例，先通過各種渠道，向社會征集意見和建議，后召開座談會，請市民代表對條例的草案發(fā)表意見和看法。材料三某市區(qū)黨組織著力實施民生工程，創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運行體系，通過“分類設崗定責”、“民情日記”等形式，幫助3000余名下崗人員實現(xiàn)了再就業(yè)，解決了1700余件社情民意問題。(1)結合材料一，運用政治生活中有關政黨的知識，談談黨為什么要為人民掌好權、用好權。本問是原因類題目，既要分析這樣做的理論依據，還要分析這樣做的意義。答案

①黨的領導和執(zhí)政地位的必然規(guī)定。②黨的性質和宗旨的必然要求。③中國特色社會主義的根本保障。④實現(xiàn)人民民主專政和人民當家作主的根本保證。(2)上述材料共同體現(xiàn)了價值觀的什么作用？并分析黨和政府是怎樣堅持馬克思主義社會歷史主體觀的。本問的第一層，首先要概括出上述材料共同體現(xiàn)的價值觀是什么，然后才能回答價值觀的作用；回答本問的第二層，首先要明確馬克思主義社會歷史主體觀是什么，即人民群眾的主體地位及群眾觀點、群眾路線，然后結合材料加以分析即可。答案黨和政府為人民服務的價值觀對認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。①人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者，是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。對根本政治問題和權力的認識，通過廣匯民意、廣集民智作出決策，著力解決群眾的問題，體現(xiàn)了對人民主體地位的尊重和對人民負責的態(tài)度。②群眾路線是黨的根本的領導方法和工作方法。把群眾放在首位、秉持正確權力觀、問計于民、幫助再就業(yè)等，實踐了群眾路線，堅持了群眾觀點，鞏固了群眾基礎。本專題在近幾年高考中比重不斷增多，主要是情景命題，并多與社會熱點相結合，特別是思想道德方面的背景材料，時代性強。從命題形式上看，既有選擇題，也有主觀題。從命題內容上看，考查的重點有：社會存在與社會意識的辯證關系、上層建筑一定要適應經濟基礎、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、樹立正確的價值觀、作出正確的價值判斷與價值選擇、人生價值的實現(xiàn)等。命題感悟復習備考中注意以下角度：(1)結合社會生活的熱點材料考查社會存在與社會意識的辯證關系。尤其是社會意識的相對獨立性。(2)結合關注民生的材料考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和價值觀的導向作用。(3)結合當前的先進人物、模范人物的典型事跡，考查人生價值的內容、創(chuàng)造與實現(xiàn)。核心考點一社會歷史觀核心考點二人生價值觀核心突破·考向預測核心考點一社會歷史觀

內容闡釋社會存在與社會意識①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展②社會意識具有相對獨立性，它有時會落后于社會存在，有時又先于社會存在而變化發(fā)展

內容闡釋社會存在與社會意識③社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用

內容闡釋社會發(fā)展規(guī)律①物質資料的生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎②生產力與生產關系的矛盾、經濟基礎與上層建筑的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾

內容闡釋社會發(fā)展規(guī)律③生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律④社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的

內容闡釋社會歷史的主體①原理：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量

內容闡釋社會歷史的主體②方法論：堅持群眾觀點和群眾路線群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去1.社會意識和社會存在如影隨形。(

)(2013?浙江高考，27④)提示社會意識具有相對獨立性，與社會存在的變化不是完全同步的。2.社會意識對社會發(fā)展起推動作用。(

)(2013?江蘇高考，32②)提示社會意識對社會發(fā)展的作用具有雙重性。誤點診斷××3.落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用。(

)(2014?廣東高考，33C)提示落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。4.科學理論源于社會實踐反過來又決定社會發(fā)展進程。(

)(2014?大綱全國卷，31③)提示社會基本矛盾運動決定人類社會歷史發(fā)展。××5.科學實驗是社會存在的基礎。(

)(2012?山東高考，24C)提示物質資料的生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎。6.人的欲望推動社會生產力的發(fā)展。(

)(2013?浙江高考，27③)提示推動生產力發(fā)展的不是人的欲望，而是適應生產力的生產關系?！痢撩}猜想2015年高考可能以選擇題的形式考查社會存在與社會意識的辯證關系、社會基本矛盾和基本規(guī)律、人民群眾的作用等，也可能以主觀題形式綜合考查唯物史觀的知識。備考中學生應注意我國的各項改革措施所體現(xiàn)的唯物史觀道理。命題點一社會存在與社會意識的辯證關系[預測題型：選擇題]1.有人認為，“鄉(xiāng)愁”其實是從鄉(xiāng)間走到城里的那個群體在“愁鄉(xiāng)”，他們不光“愁鄉(xiāng)”，還因找不到融入感而“愁城”；“鄉(xiāng)愁”因“城愁”而生，“愁城”因“愁鄉(xiāng)”而起。這表明(

)A.意識活動的自覺選擇性決定了煩惱的產生B.特點鮮明的社會生活在本質上是非實踐的C.社會存在的變化決定社會意識的必然變化D.社會意識無非是社會存在在人腦中的反映解析

A錯誤，屬于唯心主義觀點；B錯誤，社會生活在本質上是實踐的；C錯誤，社會意識具有相對獨立性。答案

D 命題點二社會發(fā)展的基本規(guī)律[預測題型：選擇題]2.2014年3月5日上午，第十二屆全國人民代表大會第二次會議在人民大會堂舉行。國務院總理李克強首次代表新一屆中央政府作政府工作報告。在這份約1.7萬字的報告中，“改革”的字眼一共出現(xiàn)77次，贏來滿場掌聲。改革的依據是(

)①改革是社會發(fā)展的根本動力②生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況③實踐活動是歷史的發(fā)展的④上層建筑能夠促進經濟基礎的鞏固和完善A.①② B.①④ C.②③ D.③④①錯誤，生產力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力；③不是改革的原因。提分技巧所有制結構調整、分配制度改革屬于生產關系的變革；行政管理體制改革、法律的立改廢、思想觀念的解放屬于上層建筑的變革。3.中國外交部長王毅說：“中國外交只有植根人民、胸懷人民、造福人民，才能不斷獲得前進動力，永遠立于不敗之地?！边@是因為(

)①人民群眾是社會實踐的主體②人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者③人民群眾是社會發(fā)展的物質基礎④人民群眾是社會進步的源泉和動力A.①② B.①④ C.②③ D.②④命題點三人民群眾的作用

[預測題型：選擇題主觀題]解析

社會生產方式是社會存在和發(fā)展的物質基礎；生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動是社會進步的源泉和動力，③④表述不科學。答案

A命題點四綜合考查唯物史觀[預測題型：選擇題或主觀題]4.閱讀材料，回答問題。新中國建立初期有4億多人口，當時國家沒有限制生育，提出“人多力量大”、“人多好辦事”，人們也覺得“多子多?！?。到了上世紀70年代初，我國人口已經多達8億，國家開始關注計劃生育問題。1978年，第五屆全國人大一次會議第一次把“國家提倡和推行計劃生育”寫入憲法。此后，中共中央發(fā)出一對夫婦生一個孩子的號召。計劃生育工作的開展為中國的經濟發(fā)展、國家的富裕和富強作出了不可磨滅的貢獻。獨生子女政策實施以來，隨著經濟社會發(fā)展和改革開放的不斷深入，人們的思想觀念發(fā)生變化，我國生育率不斷下降。2012年，我國勞動年齡人口首次出現(xiàn)絕對數(shù)下降，2013年底，我國60歲以上老人突破兩億，人口老齡化加速，社會負擔加重，獨生子女政策引發(fā)了許多令人關注的社會問題。如保持生育政策不變，勢必嚴重影響我國經濟社會發(fā)展活力和國際競爭力。十八屆三中全會通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，明確提出堅持計劃生育的基本國策，啟動實施一方是獨生子女的夫婦可生育兩個孩子的政策，逐步調整完善生育政策，促進人口長期均衡發(fā)展。不斷調整完善生育政策，可以有效應對和積極緩解人口結構性矛盾的長期影響，保持合理的勞動力數(shù)量和結構，為轉變經濟發(fā)展方式、培育經濟持續(xù)健康發(fā)展新優(yōu)勢，準備更為有利的人口條件。(1)請運用唯物史觀解讀我國人口政策的演變。

回答第(1)問，需要認真分析材料中我國人口政策的演變過程，從中找出關鍵語句，來確定答題所用的具體知識。答案

①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。隨著我國經濟社會發(fā)展狀況的不斷變化，人口政策也要作相應調整。②價值判斷與價值選擇具有社會歷史性。人口政策的演變，體現(xiàn)了我國在不同社會歷史時期對人口問題進行價值判斷與價值選擇的變化。③經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。適應經濟社會發(fā)展狀況的人口政策的調整，能夠促進我國經濟社會的持續(xù)發(fā)展。本問第(2)問并未具體限定答題所用知識的范圍，考查面比較廣，而且也不能將答案拘泥于課本知識之中，屬于開放型試題，學生解答有一定的困難，還需分析材料，找出材料中我國放開“單獨二孩”這一人口政策出臺的依據，從中尋找答題的突破口。(2)有人擔心，放開“單獨二孩”會導致人口劇增，人們生活水平降低，不利于社會和諧和持續(xù)發(fā)展。請你聯(lián)系社會現(xiàn)實，運用所學知識為其解憂。

答案

①放開“單獨二孩”不會導致人口劇增。文化影響人們的認識方式、思維方式和實踐方式，人們“養(yǎng)兒防老”、“多子多?！钡葌鹘y(tǒng)思想的變化改變了人們的生育觀念和生育選擇；撫養(yǎng)成本不斷提高、符合“單獨二孩”政策的家庭數(shù)量有限等諸多因素，都會制約人口劇增。②放開“單獨二孩”不會引起人們生活水平降低。人們生活水平根本上取決于經濟發(fā)展水平，新的人口政策有利于保持合理的勞動力數(shù)量和結構，促進我國轉變經濟發(fā)展方式，推動經濟發(fā)展。③放開“單獨二孩”有利于社會和諧和持續(xù)發(fā)展，新人口政策符合以人為本的科學發(fā)展觀，有利于穩(wěn)定家庭結構，增加家庭幸福感，有利于中國傳統(tǒng)家庭文化的傳承和保護，促進家庭、社會和諧和持續(xù)發(fā)展。①社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨立性，可以反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。答題要素：社會存在與社會意識＋價值觀＋人民群眾＋其他觀點答題模板23如何運用唯物史觀分析問題？②價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。③人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。另外應注意的觀點：①生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律。②作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護人民的利益作為最高的價值追求。另外，應與時俱進，使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。核心考點二人生價值觀

內容闡釋人生價值①原理：人生價值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的尊重和滿足(自我價值)，而人生的真正價值在于對社會的貢獻②方法論：要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值

內容闡釋價值觀①原理：價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用，價值觀是人生的重要向導，但不同的價值觀對個人與社會有不同的導向作用②方法論：我們要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇

內容闡釋價值判斷與價值選擇①特點：價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和階級性②客觀標準：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準

內容闡釋人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(根本途徑)②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件)③在砥礪自我中走向成功(主觀條件)。需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引

(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求黨堅持群眾觀點，貫徹群眾路線。(2)作出正確的價值判斷與價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上，維護人民群眾利益是黨把人民群眾的根本利益作為最高價值標準的體現(xiàn)。(3)人生的真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，維護人民群眾利益是黨員人生價值的真正體現(xiàn)。思維拓展黨維護人民群眾根本利益的哲學依據誤點診斷1.價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質和價值。(

)(2014?新課標全國Ⅰ，23③)提示事物的性質和價值屬于客觀范疇，價值觀屬于主觀范疇。2.價值判斷應基于價值選擇。(

)(2014?安徽高考，11②)提示價值選擇基于價值判斷?！痢?.價值選擇正確與否沒有客觀的評價標準。(

)(2013?四川高考，7③)提示正確的價值選擇有其客觀評價標準，即是否符合客觀規(guī)律，是否自覺站在最廣大人民的立場上。4.正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突。(

)(2014?廣東高考，33D)提示價值判斷的差異和沖突是客觀存在的，不能消除?！痢?.客觀條件無法影響到人的成功。(

)(2013?北京高考，28③)提示客觀條件直接影響個人的成功。6.個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎。(

)(2013?安徽高考，11①)提示社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎?！痢撩}猜想價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇、人生價值的實現(xiàn)，是高考命題的重點。選擇題和非選擇題均有可能考查。2015年高考可能以漫畫、名言、正確的政績觀等為背景材料考查價值觀的導向作用，以典型人物的事跡為背景材料考查實現(xiàn)人生價值。

5.對下圖漫畫《禁錮就是，你以為你做不到》的正確解讀是(

)命題點五價值觀的導向作用

[預測題型：選擇題]A.實踐是檢驗真理的唯一標準B.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一C.價值觀影響人們改造世界的活動D.追求幸福要有堅定的理想信念漫畫的意思是“你以為你做不到”，是因為受價值觀的影響，C最切合題意。C命題點六價值判斷和價值選擇

[預測題型：選擇題]6.某班同學在討論下邊漫畫蘊含的哲學寓意時有不同的看法，你認為下列看法中可取的是(

)A.在生活中，我們要樹立正確的價值判斷和價值選擇標準，明辨是非B.價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同C.不同的人有不同的價值選擇和價值標準，無可厚非D.物的價值是人的主觀反映，因此，人的價值總是高于物的價值B與題意不符；C錯誤，價值選擇和價值標準正確與否是有客觀標準的；D錯誤，物的價值是物對人的積極意義，是客觀的。提分技巧關于“價值判斷與價值選擇”的命題方式運用價值判斷與價值選擇的特點分析某些價值判斷與價值選擇存在差異的原因；運用正確價值判斷與價值選擇的客觀標準分析某種價值判斷與價值選擇的正確性，或分析如何作出價值判斷與價值選擇。命題點七人生價值及其實現(xiàn)

[預測題型：選擇題或主觀題]7.習近平同志在給北京大學學生的回信中說：“‘得其大者可以兼其小’，只有把人生理想融入到國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！边@告訴我們要(

)A.大力提高科學文化素質B.在砥礪自我中不斷走向成功C.全面提高自身道德素質D.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值解析

由“把人生理想融入到國家和民族的事業(yè)中”可知，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，D正確。答案

D8.農民工為C市經濟社會發(fā)展作出了重要貢獻。如今“80后”新生代農民工已成為進城務工的主體，與父輩相比，新生代農民工有自己的“夢想”。在工作方面，他們不愿再干苦活、累活、臟活，希望有較好的工作環(huán)境，渴望掌握一門新技術，由體力打拼到技能立身。在工資待遇方面，有超三成的新生代農民工要求月工資超過4000元或更高，期待比父輩們活得舒服和更有尊嚴。在生活方面，有超過60%的新生代農民工希望在城里有穩(wěn)定工作、能買到寬敞房子，享受跟城里人一樣的幸福生活。結合材料，運用實現(xiàn)人生價值的有關知識，評析C市新生代農民工的“夢想”。

答案(1)新生代農民工的“夢想”是其人生的重要向導，所以需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。(2)新生代農民工尋求技術立身，作出符合社會發(fā)展規(guī)律的價值判斷與價值選擇，但在就業(yè)選擇上必須堅持個人與社會的統(tǒng)一，把個人奮斗和社會需要結合起來。(3)農民工創(chuàng)造價值并享受價值，理應得到社會的承認與尊重，但必須砥礪自我，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質。(4)“夢想”是推動農民工前進的動力，但只有通過勞動和奉獻社會中才能創(chuàng)造、實現(xiàn)自己的人生價值，才可以創(chuàng)造美好生活。①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，我們應該積極為社會作貢獻。②價值觀對人的行為有重要的驅動、制約和導向作用，我們要樹立正確的價值觀。③正確的價值判斷和價值選擇應符合人民群眾的根本利益、符合社會發(fā)展的規(guī)律。答題要素：人的價值＋價值觀＋價值判斷和價值選擇＋實現(xiàn)人生價值的途徑答題模板24如何運用人生價值的知識分析問題？④實現(xiàn)人生價值的途徑。在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。要積極投身于為人民服務的實踐。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。正確處理好個人與社會的關系，在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值。在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件：需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。背景材料學習楷模塑造人生熱點鏈接·多維探究材料一

朱彥夫同志14歲參軍入伍投身革命，參加過淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、抗美援朝等上百次戰(zhàn)斗，在抗美援朝戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼。在和平建設時期，他主動放棄榮軍休養(yǎng)所的特護待遇，回到家鄉(xiāng)擔任村黨支部書記長達25年，把一個貧窮落后的小山村，建成遠近聞名的先進村。退休后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，創(chuàng)作完成了自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他對祖國滿腔熱血，對鄉(xiāng)親們一片真情，自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)，常常傾己所有接濟病困群眾。他的先進事跡生動詮釋了共產黨人的價值追求，詮釋了社會主義核心價值觀的深刻內涵。2014年3月31日中宣部授予山東省沂源縣西里鎮(zhèn)張家泉村原黨支部書記朱彥夫同志“時代楷?！睒s譽稱號；4月1日山東省委決定在全省廣大黨員干部中廣泛開展向“時代楷?！敝鞆┓蛲緦W習的活動。材料二

“黨的好干部”焦裕祿在擔任蘭考縣委書記期間，該縣正遭受嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害，焦裕祿帶領全縣干部和群眾，與自然災害進行頑強斗爭。為了摸清“三害”災情，他與群眾同吃同住同勞動，從人民群眾中汲取智慧，經過反復實驗，摸索出一套簡便、易行的“三害”治理方法。他強忍病痛，堅持工作，直到生命最后一刻。2014年3月17日，習近平總書記在蘭考調研指導第二批群眾路線教育實踐活動時強調，雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚。黨中央號召全黨繼續(xù)學習焦裕祿精神。命題視角1.運用文化生活知識，分析朱彥夫的先進事跡如何詮釋了社會主義核心價值觀的內涵？

答案

(1)社會主義核心價值觀倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則。(2)愛國主義是中華民族精神的核心：朱彥夫投身革命保家衛(wèi)國，放棄特護待遇減輕國家負擔，對祖國的滿腔熱血詮釋了愛國的價值準則。敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德：朱彥夫忠于軍人生命不息戰(zhàn)斗不止的精神，回到家鄉(xiāng)帶領群眾建設家園，挑戰(zhàn)極限創(chuàng)造的精彩人生詮釋了敬業(yè)的價值準則。誠信、友善是中華民族的傳統(tǒng)美德：朱彥夫自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)、傾己所有接濟群眾，對鄉(xiāng)親的真情詮釋了誠信、友善的價值準則。2.從唯物辯證法和人生價值觀角度，分析朱彥夫的先進事跡詮釋的思想方法和價值追求。答案

(1)用對立統(tǒng)一的觀點看問題，正確對待人生道路上的矛盾，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。朱彥夫身殘志堅、挑戰(zhàn)極限，把自己的一切獻給祖國和人民，在勞動和奉獻中創(chuàng)造了精彩的人生。(2)用聯(lián)系的觀點看問題，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。朱彥夫投身革命保家衛(wèi)國、帶領群眾建設家園、對祖國滿腔熱血、對鄉(xiāng)親一片真情，正確地處理個人與集體，個人與社會的關系，在奉獻社會中實現(xiàn)了人生價值。(3)用發(fā)展的觀點看問題，在人生道路上堅持前進性與曲折性的統(tǒng)一，在砥礪自我中走向成功。朱彥夫面對傷殘和困難堅定理想信念、充分發(fā)揮主觀能動性，自強不息、頑強拼搏，鑄就了人生輝煌。3.結合焦裕祿的事跡，運用所學哲學知識說明我黨堅持群眾路線的重要性。答案

(1)人民群眾是歷史的主體，堅持群眾路線，有利于充分發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性，推動社會歷史進步和發(fā)展。(2)實踐是認識的基礎，人民群眾是實踐的主體，堅持群眾路線，有利于在群眾的反復實踐中發(fā)現(xiàn)、檢驗和發(fā)展真理，從而有效指導社會主義事業(yè)進步。(3)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，堅持從群眾中來，到群眾中去，有利于汲取群眾智慧，調動群眾積極性。4.運用文化生活知識，說明新時期為什么要大力學習弘揚焦裕祿精神。答案

(1)焦裕祿精神是優(yōu)秀文化和先進文化，能夠為社會進步和人的全面發(fā)展提供精神動力。(2)焦裕祿精神是中華民族精神在新時期的豐富和發(fā)展，弘揚焦裕祿精神能夠高舉愛國主義旗幟，助力中國夢的實現(xiàn)。(3)弘揚焦裕祿精神可以促進社會主義精神文明建設和思想道德建設，可以用榜樣的力量引導全社會踐行社會主義核心價值觀。2014年3月26日，中共中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室、民政部和中國人民解放軍總政治部共同舉辦頒獎儀式，朱彥夫同志成為全國首位“時代楷?！?。據此回答1～2題。創(chuàng)新演練1.朱彥夫同志早年投身革命，在抗美援朝戰(zhàn)場失去了四肢和左腿，3次榮立戰(zhàn)功。在和平建設時期，他主動放棄特護待遇，回鄉(xiāng)擔任村黨支部書記長達25年，帶領群眾治理荒山、興修水利、發(fā)展教育，使全村逐步過上溫飽殷實的好日子。他克服常人難以想象的困難，歷時七載，七易其稿，創(chuàng)作了兩部震憾人心的自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。從實現(xiàn)人生價值角度，材料啟示我們(

)①要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值②只要頑強拼搏、自強不息就能實現(xiàn)人生價值③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值④實現(xiàn)人生價值必須要為社會做出物質貢獻A.①② B.①③ C.②④ D.③④②說法絕對；④錯誤，對社會的貢獻包括物質和精神貢獻。2.開展群眾路線教育實踐活動，要把朱彥夫精神當鏡子，像朱彥夫那樣與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運。從辯證唯物主義歷史觀看，這是因為(

)A.社會生活在本質上是實踐的B.社會發(fā)展的總趨勢是前進的C.社會歷史的主體是人民群眾D.社會發(fā)展的根本動力是改革材料強調的是人民群眾的作用，C符合題目要求。C3.2014年3月，習近平總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出，要學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務實之風。這是因為(

)A.實事求是、調查研究，是哲學的基本問題B.意識對物質具有能動作用C.對思維和存在問題的不同