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姓名:郭國(guó)祥,中共黨員,博士,教授聯(lián)絡(luò)電話子郵箱:ggxwll@163.com;博客:ttp:///職稱任職:國(guó)家公務(wù)員考試命題教授和教授考官,中國(guó)博士后科學(xué)基金、教育部社科基金評(píng)委,中國(guó)當(dāng)代史學(xué)會(huì)會(huì)員,湖北炎黃儒學(xué)會(huì)理事,新鄭市人民政府科技發(fā)展顧問(wèn),武漢理工大學(xué)中國(guó)近當(dāng)代史碩士點(diǎn)學(xué)術(shù)帶頭人,綱要教研室主任。在《人民日?qǐng)?bào)》(理論版)、《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《人大復(fù)印資料》等報(bào)刊雜志發(fā)表、轉(zhuǎn)載論文50多篇,主持教育部人文社科基金等縱向課題10多項(xiàng),取得過(guò)重慶市期刊好作品一等獎(jiǎng),湖北省高校思政論文二等獎(jiǎng),湖北省優(yōu)異博士論文獎(jiǎng)和湖北省優(yōu)異碩士論文指導(dǎo)獎(jiǎng)。人文講課版本第1頁(yè)一大漫談人文講課版本第2頁(yè)中國(guó)共產(chǎn)黨成立,是一個(gè)“開(kāi)天辟地大事變”,它給災(zāi)難深重中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望,從此中國(guó)革命面貌就煥然一新。圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨成立,尤其是黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi),很多問(wèn)題至今還是未解之謎,如參加一大中共代表到底是多少,一大閉幕到底是那一天,為何中國(guó)創(chuàng)始人陳獨(dú)秀和李大釗都沒(méi)有出席這么一次重大會(huì)議,一大文件到那里去了,等等,相信很多同學(xué)對(duì)此有濃厚興趣,為開(kāi)闊視野、啟迪思索,今天我們就這些問(wèn)題談?wù)効捶?。人文講課版本第3頁(yè)(一)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)間關(guān)于這一問(wèn)題,有三種觀點(diǎn):一是1921年7月“一大”召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨成立;二是1920年8月上海共產(chǎn)黨發(fā)起組成馬上意味著中國(guó)共產(chǎn)黨成立;三是中共“二大”甚至“三大”召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨才正式成立。1.中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于1921年7月“一大”召開(kāi),這是黨史界普遍接收觀點(diǎn)。毛澤東話語(yǔ)起了決定性作用。綱要教材也是認(rèn)為一大正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨成立。人文講課版本第4頁(yè)2.中國(guó)共產(chǎn)黨于1920年成立,其依據(jù)有三,一是早期黨責(zé)任人或者主要領(lǐng)導(dǎo)人都把1920年作為黨成立時(shí)間。關(guān)于黨成立時(shí)間,早期中國(guó)共產(chǎn)黨黨員普遍認(rèn)為是19建黨而非今天我們認(rèn)為197月。如:蔡和森1926年在莫斯科作《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史發(fā)展》講演時(shí),指出“19成立中國(guó)共產(chǎn)黨”。李大釗1927年在蘇聯(lián)駐北京使館存放《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)明歷史》載明:“19初在上海成立中國(guó)共產(chǎn)黨?!宾那锇?928年在蘇聯(lián)作《中國(guó)革命與共產(chǎn)黨》講演時(shí)說(shuō)“黨孕育在五四運(yùn)動(dòng)中,以19為其開(kāi)端”。鄧中夏1930年在莫斯科著《中國(guó)職員運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》寫道:“19中國(guó)共產(chǎn)黨成立?!倍匚?937年在延安回答尼姆韋爾斯訪問(wèn)時(shí),也說(shuō)“中國(guó)共產(chǎn)黨中心建立于195月?!崩钸_(dá)1954年寫給上海革命歷史博物館信也表示:“19夏,中國(guó)共產(chǎn)黨(不是共產(chǎn)主義小組)在上海發(fā)起?!边@些早期黨員都認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨是195月開(kāi)始籌建、7月正式建立。人文講課版本第5頁(yè)二是1920年上海成立黨組織就叫“中國(guó)共產(chǎn)黨”,而且已經(jīng)有黨綱和宣言,有自己機(jī)關(guān)刊物和理論刊物《新青年》、《共產(chǎn)黨》,上海黨早期組織對(duì)黨其它早期組織是“領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)起與被發(fā)起關(guān)系”,是中央與支部關(guān)系,這些都說(shuō)明上海黨早期組織是共產(chǎn)黨性質(zhì),不是共產(chǎn)主義小組性質(zhì)。綱要教材也說(shuō)實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組,標(biāo)志著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義旗幟在中國(guó)大地樹(shù)立起來(lái)了。三、從邏輯上講,假如中共“一大”前還未成立,就沒(méi)有什么中共“一大”代表共產(chǎn)黨員身份,總是先有共產(chǎn)黨,才有共產(chǎn)黨員吧。其實(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1920年與黨“一大”19召開(kāi)并不沖突,不能將黨代表大會(huì)與黨成立混為一談。如國(guó)民黨。日本石川禎浩也有類似觀點(diǎn),“標(biāo)志就是1920年11月制訂《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》以及《共產(chǎn)黨》月刊創(chuàng)刊”;理由是《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》制訂有了“收納黨員之標(biāo)準(zhǔn)”,結(jié)束了組織輪廓不清含糊時(shí)期。人文講課版本第6頁(yè)3、中國(guó)共產(chǎn)黨成立是一個(gè)過(guò)程,上限在五四運(yùn)動(dòng),下限能夠延伸到中共“二大”甚至“三大”。中共“一大”即使宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立,經(jīng)過(guò)了黨第一個(gè)綱領(lǐng),確定了黨名稱和奮斗目標(biāo),但黨這時(shí)還不算完備,很多問(wèn)題看法都不夠成熟,尤其是這時(shí)黨還只是知識(shí)分子集合,還缺乏與工人運(yùn)動(dòng)親密結(jié)合,只有經(jīng)過(guò)“二大”制訂明確革命綱領(lǐng),經(jīng)過(guò)第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮,黨才在工人群眾中有影響,黨對(duì)很多問(wèn)題認(rèn)識(shí)才比較明確,成為了真正工人階級(jí)先鋒隊(duì),黨才算正式成立。人文講課版本第7頁(yè)(二)關(guān)于“一大”召開(kāi)日期相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期,黨史界認(rèn)為1921年7月1日是“一大”召開(kāi)日,以后經(jīng)過(guò)學(xué)者研究,7月1日說(shuō)已被否定。當(dāng)前學(xué)術(shù)界主要有7月23日和24日兩種觀點(diǎn):1.“一大”于7月23日開(kāi)幕。邵維正教授是該觀點(diǎn)主要代表,其依據(jù)有:一是查閱到了歷史文件。二是對(duì)“一大”代表行蹤分析,7月1日抵達(dá)上海只有3人,其余都是7月14日到7月下旬之間抵達(dá),“一大”代表到齊后才能召開(kāi),“一大”于7月下旬召開(kāi)可能性最大;三是據(jù)“一大”代表回想,“一大”在上海開(kāi)會(huì)8天,最終一次會(huì)發(fā)生密探闖進(jìn),陳公博回想這次(最終)會(huì)議當(dāng)晚大東旅社發(fā)生了孔阿琴被殺案,查上?!缎侣剤?bào)》和《申報(bào)》知此案發(fā)生于7月31日,由此推知在上海最終會(huì)議是7月30日召開(kāi),前推8日恰好是7月23日。人文講課版本第8頁(yè)2.“一大”于7月24日開(kāi)幕。邵維正這一考證結(jié)果已被海內(nèi)外廣泛接收,大量刊物都把7月23日定為中共“一大”召開(kāi)時(shí)間。但在20世紀(jì)90年代,也有學(xué)者對(duì)此提出質(zhì)疑,認(rèn)為中共“一大”開(kāi)幕詳細(xì)時(shí)間是7月24日。理由:陳公博確是7月23日抵達(dá)上海,但同日不可能召開(kāi)大會(huì),因?yàn)樗€要處理一系列事情,如安排好住宿,向大會(huì)籌備者說(shuō)明陳獨(dú)秀不能來(lái)上海情況,轉(zhuǎn)交陳獨(dú)秀給大會(huì)信以及關(guān)于黨綱草案四點(diǎn)意見(jiàn),這些都需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。陳公博碩士論文也認(rèn)為,“一大”開(kāi)幕日期是7月24日。張國(guó)燾對(duì)“一大”會(huì)議日程排列,也證實(shí)了“一大”開(kāi)幕日期是7月24日。人文講課版本第9頁(yè)陳公博兩篇主要文章發(fā)覺(jué)1、《十日旅行中春申浦》中重大秘密中共一大結(jié)束之后10多天,陳公博回到廣州,就寫了一篇關(guān)于出席中共一大散文《十日旅行中春申浦》。能夠說(shuō),這是最早關(guān)于中共一大文章。陳公博寫及:這次旅行,最使我終生不忘,就是大東旅社謀殺案。我到上海住在大東旅社四十一號(hào),那謀殺案就在隔壁四十二號(hào)發(fā)生。7月31日那天早上5點(diǎn)多鐘,我睡夢(mèng)中忽聽(tīng)有一聲很尖厲槍聲,繼續(xù)便聞?dòng)幸慌愉J厲悲慘呼叫……陳公博文中提及大東旅社“謀殺案”,主要不在案情本身,而在于發(fā)生案件時(shí)間——“7月31日那天早上5點(diǎn)多鐘”。因?yàn)檫@一案件是陳公博從李公館遭到法國(guó)巡捕搜查之后回到大東旅社發(fā)生,由此能夠準(zhǔn)確推定中共一大遭到巡捕干擾日期是7月30日。巧合是該案件在198月1日上?!缎侣剤?bào)》上有報(bào)道,題目就是《大東旅社內(nèi)發(fā)生謀斃案》;在上?!渡陥?bào)》在第14版也有新聞《大東旅社內(nèi)發(fā)覺(jué)謀命案,被害者為一衣服華麗之少婦》。所以,陳公博這一文章就成為了考證共產(chǎn)黨一大召開(kāi)詳細(xì)時(shí)間最主要文件。2、《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)》發(fā)覺(jué)及其文件價(jià)值人文講課版本第10頁(yè)(三)關(guān)于“一大”閉幕日期中共“一大”7月23日或者24日召開(kāi),爭(zhēng)論不大,但會(huì)議閉幕日期則眾說(shuō)紛紜,存在各種看法。在一些正式出版物中,關(guān)于中共“一大”閉幕日期也含糊不清。1981年出版《中共黨史大事年表》中曾把會(huì)議閉幕日期記為7月31日,而該書1987年版和1989年版又改為8月1日或2日。1991年出版《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(上卷)注釋中也寫成8月1日或2日,年版《中國(guó)共產(chǎn)黨史》(第一卷)注釋中則指出當(dāng)前學(xué)界“對(duì)黨閉幕日期有7月30日、7月31日、8月1日、8月2日、8月5日等幾個(gè)不一樣說(shuō)法”。我們“綱要”課程則干脆回避了這個(gè)問(wèn)題。人文講課版本第11頁(yè)1.7月31日。該說(shuō)主要依據(jù)當(dāng)事人回憶。董必武、劉仁靜、包惠僧、周佛海等中共“一大”出席者均認(rèn)為南湖會(huì)議于巡捕搜查上海會(huì)場(chǎng)次日召開(kāi)。不過(guò)該說(shuō)也存在多種不足:其一,7月31日說(shuō)是建立在相關(guān)人士后往返憶基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確性尚需考證;其二,代表們30日晚因?yàn)檠膊端巡槭录o急疏散至各處,短期內(nèi)聯(lián)絡(luò)困難,組織者決定移址及通知代表時(shí)間也來(lái)不及;其三,不符合馬林對(duì)大會(huì)安全要求。其四,據(jù)《十日旅行中春申浦》,會(huì)場(chǎng)出事后第二天即31號(hào),陳公博曾找李達(dá)、張國(guó)燾表示下午要去杭州,張國(guó)燾回憶中也印證了這一點(diǎn)。假如這天去南湖開(kāi)會(huì),陳公博是見(jiàn)不到他們。人文講課版本第12頁(yè)2.8月1日。該說(shuō)主要依據(jù)一樣是中共“一大”代表回想。1929年12月31日《董必武給何叔衡信》中說(shuō):“開(kāi)到最終一次會(huì)時(shí)候,忽被偵探所知,未及成會(huì),李寓即被搜檢。隔了一日,我們到嘉興東湖船上,將會(huì)開(kāi)完?!边@里東湖應(yīng)該是南湖之誤,隔一日指隔了31日,所以會(huì)議是8月1日開(kāi)幕。張國(guó)燾在《我回想》中說(shuō):“這個(gè)意外事件發(fā)生后”,第二天停會(huì),李達(dá)夫人王會(huì)悟提議到她故鄉(xiāng)嘉興南湖續(xù)會(huì),“我們對(duì)于她提議極表贊成。認(rèn)為這么是萬(wàn)無(wú)一失。她即依據(jù)這個(gè)決定回去布置。我也通知各代表明早搭車前往。”“明早”即是8月1日。人文講課版本第13頁(yè)然而否定8月1日說(shuō)論據(jù)也非常有力。第一,當(dāng)日天氣情況否定了該說(shuō)。8月3日《申報(bào)》《地方通信》載:“8月1日下午5時(shí)許,嘉興遭狂風(fēng)巨災(zāi),南湖游船吹覆四五艘,溺斃游客3人,狂風(fēng)連續(xù)1小時(shí)?!奔热粫?huì)議開(kāi)到很晚,卻有沒(méi)有些人談及這場(chǎng)風(fēng)災(zāi),這說(shuō)明會(huì)議并不是8月1日召開(kāi)。第二,該說(shuō)與王會(huì)悟回想不符合。王會(huì)悟負(fù)責(zé)中共“一大”會(huì)務(wù)工作,她在1959年回想說(shuō):“‘一大’會(huì)議在上海開(kāi)了兩天,因?yàn)橛星闆r被迫休會(huì)。兩天以后才決定到嘉興南湖船上去開(kāi)?!彼f(shuō)“兩天以后”應(yīng)該是8月2日。人文講課版本第14頁(yè)3.8月2日說(shuō)。該說(shuō)是依據(jù)《十日旅行中春申浦》陳公博“三日回滬,四日附輪回廣州”說(shuō)法。推測(cè)陳公博7月31日離開(kāi)上海,8月1日和2日攜妻游杭州,8月3日回上海。歸來(lái)上海后,陳公博從周佛??谥写髸?huì)已經(jīng)在嘉興南湖上結(jié)束了。所以,“1號(hào)之后3號(hào)之前2號(hào),就是一大南湖會(huì)議日期”。另外,王會(huì)悟回想也印證了8月2日說(shuō)。所以,該說(shuō)當(dāng)前在學(xué)界比較有說(shuō)服力。不過(guò),反對(duì)者援引前文風(fēng)災(zāi)報(bào)道對(duì)該說(shuō)也提出了質(zhì)疑。《申報(bào)》8月4日關(guān)于這場(chǎng)暴風(fēng)災(zāi)害后續(xù)報(bào)道說(shuō),受暴風(fēng)攻擊嘉興車站和電話線路搶修作業(yè)一直連續(xù)到2日夜,而臺(tái)風(fēng)至3日夜仍未恢復(fù)平靜。假如這段時(shí)間代表們?cè)诩闻d話,相關(guān)回想錄中必定有所反應(yīng)。人文講課版本第15頁(yè)4.8月5日說(shuō)。該說(shuō)主要證據(jù)是赤色職員國(guó)際遠(yuǎn)東局責(zé)任人斯穆?tīng)査够?921年10月13日向莫斯科寫一封信。信中稱“從7月23日至8月5日,在上海舉行了中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)”。這份匯報(bào)寫于1921年11月3日,距離中共“一大”閉幕僅3個(gè)月,似乎更有說(shuō)服力。但該說(shuō)也不是無(wú)懈可擊。斯穆?tīng)査够@封信雖說(shuō)是談到大會(huì)閉幕日期唯一文字資料,但這些資料是間接,斯穆?tīng)査够⒎菚?huì)議當(dāng)事人。日本學(xué)者石川禎浩著《中國(guó)共產(chǎn)黨成立史》中認(rèn)為斯穆?tīng)柣顾f(shuō)會(huì)議閉幕日期,是依據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨打給伊爾庫(kù)茨克電報(bào)所說(shuō)大會(huì)進(jìn)程,而這個(gè)進(jìn)程“應(yīng)該是租界警察搜查以前決定日程”所以斯穆?tīng)査够拥絽R報(bào)后,“就認(rèn)為大會(huì)已經(jīng)按7月23日至8月5日預(yù)定日程進(jìn)行了”。反對(duì)者還提出大會(huì)在7月30日因法警搜查被迫中止后,竟然等到五天后再開(kāi),這既同代表們“盡早結(jié)束會(huì)議”要求不相符,也同共產(chǎn)國(guó)際代表馬林在“一大”上表現(xiàn)出高度警覺(jué)感不相當(dāng)。人文講課版本第16頁(yè)(四)關(guān)于包惠僧代表資格
包惠僧出席了黨“一大”,這一點(diǎn)學(xué)術(shù)界并無(wú)爭(zhēng)議。關(guān)于包惠僧出席“一大”是否具備代表資格以及代表哪個(gè)地域問(wèn)題,有六種不一樣說(shuō)法,從而引出“一大”代表人數(shù)是12還是13人問(wèn)題。我們綱要教材是說(shuō)代表12人。人文講課版本第17頁(yè)1.是武漢代表。該觀點(diǎn)主要依據(jù)是張國(guó)燾回想:“武漢代表是董必武、陳潭秋、包惠僧?!?.是廣東代表。也是依據(jù)代表回想。如1936年陳潭秋回想說(shuō):“一個(gè)廣東代表包惠僧,國(guó)共分家后投降了國(guó)民黨,依靠周佛海謀生活?!薄卑萆舱J(rèn)為自己是廣東代表,他1979年回想3.是陳獨(dú)秀代表。邵維正認(rèn)為:“說(shuō)包惠僧是由陳獨(dú)秀指派參加‘一大’,這比較合乎事實(shí)。包惠僧在入黨前就和陳獨(dú)秀相識(shí),以后交往也多,彼此較為了解?!本V要就是這種觀點(diǎn)4.參加了會(huì)議但不是代表。一是依據(jù)“一大”代表回想,劉仁靜曾回想道:“包惠僧是參加了大會(huì),但不是代表。”董必武也說(shuō)過(guò):“他是一個(gè)新聞?dòng)浾?,是列席,不是代表?!崩钸_(dá)作為上海代理書記也從不認(rèn)可包惠僧代表資格。二是依據(jù)1921年下六個(gè)月起草“一大”文件《中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)》,它記載:參加大會(huì)只有12名代表。5.包惠僧不是代表,是陳獨(dú)秀派向暫時(shí)中央和大會(huì)組織者匯報(bào)說(shuō)明情況使者。6.包惠僧是正式代表,其小組身份能夠不計(jì)較。理由是:在建黨時(shí)期,黨組織并不健全,參加大會(huì)代表不可能都有完備手續(xù),從包惠僧參加“一大”前在黨內(nèi)身份和在“一大”上表現(xiàn)來(lái)看,包惠僧不但具備了參加“一大”資格,也起到了正式代表作用。人文講課版本第18頁(yè)(五)關(guān)于陳獨(dú)秀、李大釗沒(méi)有參加中共一大原因?qū)τ凇氨崩睢崩畲筢撐茨軈⒓右淮笤?,史學(xué)界有四種說(shuō)法。第一個(gè)說(shuō)法:李大釗當(dāng)初是北大教授并兼任北大圖書館主任,正值北大學(xué)年結(jié)束,校務(wù)繁忙,不能抽身。第二種說(shuō)法:在196、7月間,李大釗正忙于籌備并準(zhǔn)備出席在南京召開(kāi)“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”年會(huì)。第三種說(shuō)法:李大釗正參加領(lǐng)導(dǎo)索薪斗爭(zhēng),所以未能親自參加中共一大。第四種說(shuō)法:對(duì)“一大”歷史意義預(yù)計(jì)不足。人文講課版本第19頁(yè)當(dāng)初北京小組選舉一大代表“實(shí)際情況是:首先大家一致選張國(guó)燾當(dāng)代表。在選第二個(gè)代表時(shí),曾經(jīng)提出過(guò)鄧中夏和羅章龍,然而他們十分謙讓,以工作忙不克分身為由謝辭,這么最終才確定我當(dāng)代表”。那么鄧中夏是不是很忙呢?不是,只是在鄧中夏看來(lái)開(kāi)這么會(huì)議意義不大,隨即他就南下南京去出席少年中國(guó)學(xué)會(huì)年會(huì)了。劉仁靜說(shuō):“總之,選代表那次會(huì)是認(rèn)真,氣氛也是好,缺點(diǎn)在于我們沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到‘一大’歷史意義,因而使得這莫大光榮不適當(dāng)?shù)芈涞搅宋翌^上。”人文講課版本第20頁(yè)實(shí)際上,當(dāng)年參加一大代表們也沒(méi)有意識(shí)到會(huì)議主要性。以至于十幾年后,毛澤東、董必武、陳潭秋等當(dāng)年代表們竟然沒(méi)有一人記得一大開(kāi)會(huì)詳細(xì)日子?,F(xiàn)在很多人總是疑惑既然黨“一大”不是在7月1日召開(kāi),什么時(shí)候、為何把“七一”作為黨生日紀(jì)念日呢?其實(shí),也是當(dāng)初黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人不能確切記憶它準(zhǔn)確日期了。最早提出“七一”作為黨誕辰紀(jì)念日,是毛澤東。1938年中共準(zhǔn)備紀(jì)念共產(chǎn)黨成立17周年。當(dāng)初在延安“一大”代表只有毛澤東和董必武兩人,他們回想時(shí)候,記不清“一大”召開(kāi)準(zhǔn)確時(shí)間了,只記得是一個(gè)夏天,天氣很熱。于是就決定把7月月首作為黨紀(jì)念日了。
人文講課版本第21頁(yè)為何鄧中夏寧可參加少年中國(guó)學(xué)會(huì)而沒(méi)有參加中共一大,為何有學(xué)者認(rèn)為是李大釗要籌備和準(zhǔn)備出席少年中國(guó)學(xué)會(huì)年會(huì)呢?這里有必要說(shuō)明少年中國(guó)學(xué)會(huì)在五四時(shí)候分量。五四時(shí)期是一個(gè)思想解放、百家爭(zhēng)鳴時(shí)代,各種思想層出不窮,各種黨派、社團(tuán)如雨后春筍。廣大青年學(xué)子紛紛起來(lái)組織學(xué)會(huì),學(xué)習(xí)和探索新思想、新學(xué)說(shuō),尋求救國(guó)救民真理。少年中國(guó)學(xué)會(huì)就是其中人數(shù)較多、分布最廣、歷時(shí)最久、影響也較大一個(gè)進(jìn)步社團(tuán)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人中李大釗、毛澤東和黨早期活動(dòng)家鄧中夏、惲代英、蔡和森等同志,都曾是這個(gè)學(xué)會(huì)會(huì)員,有并擔(dān)任過(guò)學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)工作。李大釗曾經(jīng)參加學(xué)會(huì)籌備和發(fā)起工作,并親自擔(dān)任學(xué)會(huì)機(jī)關(guān)刊物《少年中國(guó)》月刊主任編輯,從事進(jìn)步思想和馬克思主義宣傳,在少年中國(guó)學(xué)會(huì)活動(dòng)早期占有主要地位。作為名人李大釗當(dāng)初參加進(jìn)步社團(tuán)是很多,而且邀請(qǐng)他參加各種新成立社團(tuán)邀請(qǐng)信也是很多,假如在他看來(lái)沒(méi)有更大意義社團(tuán)會(huì)議,預(yù)計(jì)他還是會(huì)以參加少年中國(guó)學(xué)會(huì)為重。人文講課版本第22頁(yè)當(dāng)然還有可能原因是李大釗不方便參加這么一次“赤色”會(huì)議。這從上述陳公博回想“當(dāng)初代表大會(huì),所謂共黨南陳北李都沒(méi)有參加,邇時(shí)仲甫以主持廣東教育會(huì)關(guān)系,且為上海租界當(dāng)局所注意,故未來(lái)滬”、張國(guó)燾和李大釗商議出托辭以及劉仁靜推測(cè)能夠分析這可能是李大釗推辭出席會(huì)議因由。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在蘇俄一興起,就被視為“洪水猛獸”、“過(guò)激主義”,引發(fā)了國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力恐慌,在中國(guó)更是被北洋軍閥和租界當(dāng)局嚴(yán)加防范,李大釗作為一位北大教授,社會(huì)名流,尤其作為一位掛了號(hào)馬克思主義宣傳家,想秘密參加這么一個(gè)會(huì)議,難度很大,加上又各種事務(wù)纏身,突然離開(kāi),更會(huì)引發(fā)當(dāng)局猜疑,搞不好會(huì)拖累同志和中國(guó)共產(chǎn)黨成立,所以他有可能和張國(guó)燾商議,讓他得意弟子參加,自己以領(lǐng)導(dǎo)討薪斗爭(zhēng)為幌子掩護(hù)這么一次重大秘密會(huì)議召開(kāi)。人文講課版本第23頁(yè)為何“南陳”也沒(méi)有參加黨成立大會(huì)呢?
1.公務(wù)繁忙說(shuō)。廣東教育委員會(huì)廳長(zhǎng),籌備廣州大學(xué)成立2.不滿共產(chǎn)國(guó)際代表說(shuō)。馬林在沒(méi)有征得陳獨(dú)秀同意情況下召開(kāi)“一大”,這極大地傷害了陳獨(dú)秀自尊心,也影響了他獨(dú)立自主創(chuàng)辦中國(guó)共產(chǎn)黨計(jì)劃。陳獨(dú)秀花費(fèi)了巨大心血,真誠(chéng)而熱切地籌建中國(guó)共產(chǎn)黨,最終竟由兩個(gè)外國(guó)人主持領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立大會(huì),個(gè)性倔強(qiáng)陳獨(dú)秀認(rèn)為自己人格尊嚴(yán)無(wú)故地受到極大損害,接收不了。尤其作為一個(gè)含有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)思想重視聲譽(yù)知識(shí)分子,最怕他人無(wú)故懷疑他創(chuàng)建共產(chǎn)黨動(dòng)機(jī),懷疑共產(chǎn)黨性質(zhì)。
3.不重視說(shuō)。有些人認(rèn)為陳獨(dú)秀對(duì)“一大”不重視才是他不出席“一大”根本原因:1920年中國(guó)已經(jīng)建立了中國(guó)共產(chǎn)黨,有了全國(guó)性組織,“一大”不過(guò)是各地黨組織派代表召開(kāi)統(tǒng)一主張一次會(huì)議,并不十分主要。4、同李大釗一樣,不方便出席。人文講課版本第24頁(yè)(六)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人在十一屆三中全會(huì)以前,中國(guó)革命博物館和上海中共“一大”紀(jì)念館,只掛毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘等幾個(gè)人照片,也就是說(shuō)只有這少數(shù)幾位“一大”代表是黨創(chuàng)始人。即使陳獨(dú)秀、李大釗照片也在館中陳列,但他倆不是以黨創(chuàng)始人面目出現(xiàn)。這顯然是把黨“一大”代表身份看得太重緣故。李良明認(rèn)為,中共“一大”即使是黨創(chuàng)建史上一次極為主要會(huì)議,但不能把是否出席“一大”看成黨創(chuàng)始人標(biāo)準(zhǔn)。第一,當(dāng)初“一大”代表并沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真民主選舉,也沒(méi)有進(jìn)行代表資格審查。第二,“南陳北李,相約建黨”。陳獨(dú)秀、李大釗在中共創(chuàng)建史上地位是歷史形成,他倆都沒(méi)有出席中共“一大”,但他倆作為中共創(chuàng)始人歷史地位是誰(shuí)也否定不了。第三,在法國(guó)勤工儉學(xué)一批含有共產(chǎn)主義思想知識(shí)分子在中共“一大”召開(kāi)前也建立了黨早期組織,這是中國(guó)共產(chǎn)黨八個(gè)早期黨組織之一。他們也沒(méi)有派代表回來(lái)參加中共“一大”,他們中許多人在中共創(chuàng)建史上歷史地位也應(yīng)該給予充分必定。第四,五四運(yùn)動(dòng)后,在中國(guó)產(chǎn)生了一大批初步含有共產(chǎn)主義思想知識(shí)分子,除與共產(chǎn)國(guó)際及上海、北京有聯(lián)絡(luò)各地早期黨組織組員外,還有一批獨(dú)立探索建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨知識(shí)分子,如湖北惲代英,在中共“一大”召開(kāi)前建立了含有共產(chǎn)主義性質(zhì)團(tuán)體——共存社。他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建也是有貢獻(xiàn)。所以所謂創(chuàng)始人,只要滿足了以下標(biāo)準(zhǔn),就能夠算:其一,主動(dòng)投身并領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)匚逅倪\(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)后認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義和各種社會(huì)主義思潮,并最終接收了馬克思主義唯物史觀;其二,熱情宣傳馬克思主義,主動(dòng)參加創(chuàng)建各地共產(chǎn)黨早期組織和共產(chǎn)主義性質(zhì)團(tuán)體活動(dòng)并為其中關(guān)鍵組員;其三,在中共成立早期,對(duì)黨第一個(gè)綱領(lǐng)、黨民主革命綱領(lǐng)和革命策略形成有較大貢獻(xiàn)。這么黨創(chuàng)始人必定就有一定數(shù)量,但這沒(méi)有什么不好,恰好反應(yīng)了這一時(shí)期“群英結(jié)黨救中華”真實(shí)歷史。人文講課版本第25頁(yè)(七)中共“一大”發(fā)起倡議者誰(shuí)是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起倡議者,普通人都認(rèn)為是陳獨(dú)秀,或者是“南陳北李,相約建黨”。不過(guò)也有其它幾個(gè)不一樣說(shuō)法:1、共產(chǎn)國(guó)際代表馬林提議。2、尼科爾斯基是中共“一大”會(huì)議詳細(xì)發(fā)起提議者。理由:第一,經(jīng)過(guò)召開(kāi)代表大會(huì)形式來(lái)正式宣告中共成立,是俄共(布)代表指導(dǎo)中共創(chuàng)建一貫指導(dǎo)思想和要完成主要工作任務(wù);第二,解密檔案已經(jīng)證實(shí)馬林只是尼科爾斯基助手,其工作就包含了聯(lián)絡(luò)中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子并幫助他們成立統(tǒng)一組織任務(wù);第三,196月前,中共各地黨組織尤其是上海黨組織客觀情況,決定了他們不能是中共“一大”會(huì)議發(fā)起提議者。3、各地共產(chǎn)主義小組自行籌備。理由:第一,共產(chǎn)國(guó)際代表來(lái)華任務(wù)調(diào)查、研究、了解遠(yuǎn)東動(dòng)向,并沒(méi)有要幫助中國(guó)建黨事;第二,國(guó)際代表抵達(dá)上海時(shí)間為6月3日,而中共“一大”會(huì)議召開(kāi)最初日期預(yù)定是在6月20日,時(shí)間不符合;第三,國(guó)際代表認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)于慌忙,是個(gè)“早產(chǎn)兒”,對(duì)中共能否獨(dú)立開(kāi)展工作感到消極,因而他們不可能提出中國(guó)應(yīng)馬上召開(kāi)建黨大會(huì)提議;第四,據(jù)記載,“一大”主要發(fā)起籌備者上海、北京、廣州三地共產(chǎn)主義小組來(lái)函商談決定,其中,真正起到組織作用是上海共產(chǎn)主義小組;第五,會(huì)議期間,馬林等作用也是有限,他不但未曾出席過(guò)大部分會(huì)議,而且也未能對(duì)會(huì)議討論問(wèn)題施加過(guò)影響。人文講課版本第26頁(yè)
(八)關(guān)于“一大”會(huì)址黨“一大”會(huì)議召開(kāi)主要地點(diǎn)是位于上海法租界貝勒路樹(shù)德里3號(hào)李書城(李漢俊哥哥)家里,現(xiàn)在改稱盧灣區(qū)興業(yè)路76號(hào),已辟為“一大”紀(jì)念館;最終一次會(huì)議是在嘉興南湖召開(kāi),這些在學(xué)術(shù)界已是共識(shí),沒(méi)有異議。不過(guò)除了這兩個(gè)地方,還在其它地方開(kāi)了會(huì)嗎?依據(jù)陳公博回想,當(dāng)初為了保密,原來(lái)決定是一天換一個(gè)地方,以后張國(guó)燾為了堅(jiān)定李漢俊革命決心,有意在他家里多開(kāi)了幾天會(huì)議。盡管會(huì)議主要是在李漢俊家里開(kāi),但經(jīng)過(guò)教授考證,博文女校實(shí)際上是“一大”開(kāi)幕地。陳潭秋在1936年曾回想:“7月底大會(huì)開(kāi)幕了……就在博文女校樓上舉行開(kāi)幕式?!睆垏?guó)燾也有類似回想:“我們交流意見(jiàn)結(jié)果,決定7月1日正式舉行大會(huì),開(kāi)會(huì)地點(diǎn)租使用方法租界蒲柏路博文女校課堂?!倍颊f(shuō)明了“一大”開(kāi)幕于博文女校。有研究者依據(jù)1921年下六個(gè)月寫《中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)》一文中記載推出:中共“一大”第一次會(huì)議(開(kāi)幕會(huì))和第二次會(huì)議都在博文女校召開(kāi),分別是7月23日和7月24日,之后休會(huì)起草文件占用兩天,第五天才轉(zhuǎn)到李漢俊家繼續(xù)開(kāi)會(huì)。人文講課版本第27頁(yè)(九)13位參加者人生歸宿,五類:其一,踐約信念,奮斗終生。包含毛澤東、董必武、王盡美。其二,英勇獻(xiàn)身,視死如歸。包含何叔衡、鄧恩銘和陳潭秋。
其三,性格倔強(qiáng),身離心儀。包含李達(dá)和李漢俊。
其四,誤入歧途,迷途知返。包含劉仁靜和包惠僧。其五,投敵叛黨,下場(chǎng)可恥。包含陳公博、周佛海和張國(guó)燾。人文講課版本第28頁(yè)會(huì)議的參加者
日本:周佛海
上海:李漢俊、李達(dá)北京:張國(guó)燾、劉仁靜長(zhǎng)沙:何叔衡、毛澤東
武漢:陳潭秋、董必武濟(jì)南:王盡美、鄧恩銘廣州:陳公博正式代表12人人文講課版本第29頁(yè)一大代表身份、學(xué)歷、職稱、出國(guó)經(jīng)歷大都是教師、編輯、自由撰稿人、律師、記者、學(xué)生中學(xué)畢業(yè)鄧恩銘中師畢業(yè)有毛澤東、何叔衡、包惠僧、王盡美與武漢大學(xué)有淵源關(guān)系有李達(dá)、李漢俊、陳潭秋到日本留學(xué)有四個(gè)人:李達(dá)、李漢俊、周佛海、(三個(gè)都是東京帝國(guó)大學(xué))董必武(日本大學(xué))與北京大學(xué)有淵源關(guān)系有張國(guó)燾、劉仁靜、陳公博、包惠僧(旁聽(tīng)生)、王盡美(旁聽(tīng)生)、毛澤東(圖書管理員)美國(guó)留學(xué)有陳公博(哥倫比亞大學(xué))基本上都有出國(guó)經(jīng)歷,到蘇聯(lián)、日本、美國(guó)、澳門人文講課版本第30頁(yè)何叔衡37歲才考入第一師范,當(dāng)初年紀(jì)最大師范生,在那里成為毛澤東摯友。中學(xué)國(guó)文教員,湘江學(xué)校校長(zhǎng)王盡美19考入濟(jì)南山東省立第一師范學(xué)校讀書。193月北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)成立后,被發(fā)展為外埠會(huì)員。1922年1月,去過(guò)莫斯科陳潭秋19考入武漢大學(xué)。湖北人民通訊社記者,武漢中學(xué)英語(yǔ)教師。1943年在新疆被盛世才殺害。鄧恩銘考入濟(jì)南省立第一中學(xué)。1922年1月,鄧恩銘赴
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