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文檔簡介
思想政治必修4《生活與哲學》教材解析孫熙國《生活與哲學》主編北京大學教授、博導Sunxiguo@
一、如何理解和看待《生活與哲學》這門課和這本教材(一)如何定位《生活與哲學》對高中生進行馬克思主義哲學基本觀點的教育,為他們進一步掌握馬克思主義哲學理論,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀打下基礎。第1頁,共48頁。
(二)《生活與哲學》教材的突出特點 1.新教材的一個重要特點是貼近時代,堅持把馬克思主義哲學基本觀點的教育與把握時代特征相統(tǒng)一。這一特點要求我們在使用新教材時,必須正確處理思想政治課和時代發(fā)展的關系。第2頁,共48頁。
2.新教材的第二個重要特點是貼近實際生活,把馬克思主義哲學的基本理論和實際生活結(jié)合起來。這一特點要求我們在使用新教材時,必須正確處理理論和實際生活的關系。第3頁,共48頁。
3.新教材的第三個重要特點是貼近學生,致力于把正確的思想政治方向的引導與適合學生成長的特點結(jié)合起來。第4頁,共48頁。
4.新教材的第四個重要特點是著眼于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),強調(diào)課程實施的開放性和實踐性。這一特點要求我們在使用新教材時,注意把知識的傳授同培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力有機結(jié)合起來。第5頁,共48頁。
(三)《生活與哲學》教材的設計思路
設計思路:從生活、實踐出發(fā),以探究性活動為手段,通過案例考察、問題辨析、情境導入等方式,呈現(xiàn)哲學模塊的基本內(nèi)容。
核心問題:如何正確看待自然、社會(人生)和思維,樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。第6頁,共48頁。
第一單元,主要回答什么是科學的世界觀和方法論,說明馬克思主義哲學的歷史地位和重要意義。 第二單元,主要說明馬克思主義哲學如何看待我們周圍的世界,如何看待物質(zhì)與意識、實踐與認識、真理與謬誤的關系,闡明辯證的唯物主義的基本觀點。第7頁,共48頁。
第三單元,主要說明馬克思主義哲學如何看待物質(zhì)世界的運動和發(fā)展,闡明辯證唯物主義的聯(lián)系、發(fā)展和對立統(tǒng)一的即矛盾觀點,學習唯物辯證法。 第四單元,主要闡明馬克思主義哲學如何看待社會歷史和人生價值,闡明歷史唯物主義關于社會基本矛盾和社會發(fā)展的基本規(guī)律、社會發(fā)展的主體力量、階級和階級斗爭、人生價值等方面的基本觀點。第8頁,共48頁。(四)如何使用《生活與哲學》教材
1.正確使用課文中的“探究活動”。
第一,最重要最基本的原理,應該通過“探究活動”(思維過程)來完成。
第二,“探究活動”中的內(nèi)容是手段,掌握宋體字所闡發(fā)的原理才是目的。第9頁,共48頁。
2.正確使用課文中的“輔助文”。
“名言”所摘錄的往往是與原理緊密相關的思想家的重要言論,它與正文的關系最為密切?!跋嚓P鏈接”與正文的關系最遠?!皩<尹c評”同正文的關系較“名言”遠,較“相關鏈接”近。第10頁,共48頁。
3.正確使用各單元后的“綜合探究”。
綜合探究的功能有二:一是綜合,二是強化。第11頁,共48頁。
二、《生活與哲學》內(nèi)容解析第一單元生活智慧與時代精神第一單元的核心問題:回答什么是科學的世界觀和方法論,讓學生理解馬克思主義哲學的歷史地位和重要意義,理解馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。第12頁,共48頁?;窘Y(jié)構:哲學(第一課)——哲學的基本問題(第二課)——馬克思主義哲學(第三課)——馬克思主義哲學的功能(綜合探究:走進哲學,問辯人生)。第13頁,共48頁。
第一課
美好生活的向?qū)П菊n的基本要點有三:1·哲學并不神秘,生活處處有哲學2·哲學能夠開啟人的智慧;3·哲學是關于世界觀的學問。第14頁,共48頁。第一框“生活處處有哲學”哲學的起源:哲學起源于人類的實踐活動,起源于對生活、實踐的追問和對世界的思考。哲學的功能:真正的哲學可以使人們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用智慧的眼光看待生活和實踐,從而為人們的生活和實踐提供積極、有益的指導。第15頁,共48頁。第二框“關于世界觀的學說”什么是世界觀世界觀和方法論的關系哲學和世界觀的關系哲學思維的特點。第16頁,共48頁。
第二課
百舸爭流的思想本課的基本要點有二:1·對世界的不同看法形成不同的哲學2·哲學基本問題。第17頁,共48頁。
第一框
“哲學的基本問題”,主要應注意三個問題:1.哲學基本問題有不同的表述方式。2.哲學的基本問題包括兩方面的內(nèi)容。3.哲學基本問題和我們的生活息息相關。。第18頁,共48頁。
第二框的教學目的,是幫助學生明確什么是唯物主義、什么是唯心主義,初步確立堅持唯物主義、反對唯心主義的基本立場。第19頁,共48頁。
第三課
時代精神的精華第三課是第一單元的落腳點。第一框,真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。一方面,真正的哲學是一定時代精神上的總結(jié)和升華,它反映了時代的任務和要求,把握住了時代的脈搏,總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果;另一方面,真正的哲學是社會變革的前導,它推動著時代的步伐,指導著社會的變革。第20頁,共48頁。
真正的哲學應該是反映了時代的任務和要求,正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果的哲學。第21頁,共48頁。
第二框,哲學史上的偉大變革第一目,馬克思主義哲學的產(chǎn)生第二目,馬克思主義哲學的基本特征。第三目,馬克思主義中國化的三大理論成果。第22頁,共48頁。綜合探究:走進哲學,問辯人生哲學的功能馬克思主義哲學的功能第23頁,共48頁。第二單元探索世界與追求真理
第二單元的核心問題是世界是什么或世界的本質(zhì)是什么?
基本結(jié)構是:物質(zhì)(第四課)——意識(第五課)——實踐(第六課)——實事求是(綜合探究)。第24頁,共48頁。
第四課
探究世界的本質(zhì)
本課主要是從生活實踐入手,幫助學生正確地認識我們生活其中的世界,正確認識物質(zhì)、運動和規(guī)律,明確探討客觀世界,要有實事求是的態(tài)度。
第一框的基本任務通過辨析實例,說明世界是物質(zhì)的。
第二框的內(nèi)容目標是,說明物質(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的。第25頁,共48頁。
第五課
把握思維的奧妙
本課主要是講馬克思主義哲學的意識論。基本要點有二:一是人能夠認識世界和規(guī)律,二是人怎樣才能認識世界和規(guī)律。圍繞這兩個問題,本課設計了兩個框。第一框講意識的本質(zhì),第二框講意識的作用。講這一課時,應該始終抓住的核心問題是“一切從實際出發(fā),實事求是”。第26頁,共48頁。
第六課
求索真理的歷程
本課主要是幫助學生明確實踐在人們探索世界、追求真理過程中的決定作用,明確實踐是認識的基礎,追求真理要與時俱進。
第一框,應著力闡明實踐是認識的基礎,揭示實踐在發(fā)現(xiàn)真理、檢驗真理、發(fā)展真理過程中的重要作用。第27頁,共48頁。
第二框的內(nèi)容目標是幫助學生確信追求真理要與時俱進。
單純地講物質(zhì)和意識,不足以認識馬克思主義的唯物主義和舊唯物主義的根本區(qū)別。馬克思要求我們從實踐、從主體、從人的感性活動出發(fā)理解周圍的世界。第28頁,共48頁。綜合探究:求真務實,與時俱進
這一綜合探究主要把握以下三個內(nèi)容。
第一,掌握一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進的辯證關系。
第二,理解黨的思想路線的哲學依據(jù)是世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理。
第三,明確堅持黨的思想路線的重要意義。第29頁,共48頁。
第三單元思想方法與創(chuàng)新意識本單元的核心問題:世界是怎樣的?基本結(jié)構:唯物辯證法的總特征:聯(lián)系觀點、發(fā)展觀點(第七課、第八課)——唯物辯證法的實質(zhì)和核心:對立統(tǒng)一規(guī)律(第九課)——唯物辯證法的根本要求:創(chuàng)新(第十課)——堅持唯物辯證法,反對形而上學,說明科學發(fā)展觀的哲學依據(jù),了解社會主義和諧社會的哲學基礎(綜合探究)。第30頁,共48頁。1·社會存在決定社會意識,第四單元在一定意義上可以說是全書的落腳點。1.正確使用課文中的“探究活動”。包括兩個目,一是講矛盾分析法是我們認識事物的根本方法,二是講具體問題具體分析。3·哲學是關于世界觀的學問。1·對唯物辯證法的基本觀點進行系統(tǒng)總結(jié),進一步理解什么是唯物辯證法與形而上學的根本對立;2·社會基本矛盾的運動,第二框的內(nèi)容目標是理解矛盾分析方法的普遍意義,學習抓住主要矛盾解決問題的方法,學會對具體問題進行具體分析。第一框的基本任務通過辨析實例,說明世界是物質(zhì)的。第二,“探究活動”中的內(nèi)容是手段,掌握宋體字所闡發(fā)的原理才是目的。這一特點要求我們在使用新教材時,必須正確處理思想政治課和時代發(fā)展的關系。一、如何理解和看待《生活與哲學》這門課和這本教材一方面,真正的哲學是一定時代精神上的總結(jié)和升華,它反映了時代的任務和要求,把握住了時代的脈搏,總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果;第四,理想對于個人和社會發(fā)展具有重要意義。2·是理解唯物辯證法、特別是它的核心對立統(tǒng)一規(guī)律是堅持科學發(fā)展觀的哲學依據(jù),是構建社會主義和諧社會的哲學基礎。
第七課
唯物辯證法的聯(lián)系觀
聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的第一個總特征,是我們認識和觀察事物的基本方法。
第一框的內(nèi)容目標是通過觀察社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,領會世界是普遍聯(lián)系的。
第二框的內(nèi)容目標是讓學生學會用聯(lián)系的觀點看問題;解析事物整體和部分的關系,嘗試用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排工作。第31頁,共48頁。第八課
唯物辯證法的發(fā)展觀
本課通過對物質(zhì)世界發(fā)展本性的考察,讓學生領悟發(fā)展的觀點,學會用發(fā)展的觀點看問題,樹立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀。
第一框通過剖析自然界與社會生活中的實例,說明世界是永恒發(fā)展的。
第二框講用發(fā)展的觀點看問題。第32頁,共48頁。第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心本課的要點有三:1·通過對存在于物質(zhì)世界之中的對立統(tǒng)一現(xiàn)象的觀察和思考,領會矛盾的觀點,即初步掌握對立統(tǒng)一規(guī)律的基本內(nèi)容;2·理解矛盾分析方法的普遍意義,理解矛盾分析法是我們認識事物的根本方法;3·樹立對具體問題必須進行具體分析的觀點,懂得具體問題具體分析是我們認識事物的基礎、解決矛盾的關鍵。第33頁,共48頁。
第一框有兩個目:一是講矛盾的同一性和斗爭性及其相互關系,二是講矛盾的普遍性和特殊性及其相互關系。講這一框應注意兩個問題:1·講清楚什么是矛盾,2·講清楚事物矛盾問題的精髓。第34頁,共48頁。
第二框的內(nèi)容目標是理解矛盾分析方法的普遍意義,學習抓住主要矛盾解決問題的方法,學會對具體問題進行具體分析。包括兩個目,一是講矛盾分析法是我們認識事物的根本方法,二是講具體問題具體分析。第35頁,共48頁。
第十課
創(chuàng)新意識與社會進步
堅持創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。
堅持創(chuàng)新也是由馬克思主義哲學的本質(zhì)決定的。第36頁,共48頁。
第一框主要是談創(chuàng)新的哲學基礎,包括兩個方面的內(nèi)容:一是辯證的否定觀要求樹立創(chuàng)新意識,二是辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識。
第二框主要是談創(chuàng)新與社會進步的關系,從實踐的層面說明創(chuàng)新是民族進步的靈魂。第37頁,共48頁。
講這一課時有兩點需要注意:第一,講清創(chuàng)新是對舊事物的否定和揚棄,是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié);第二,講清解放思想對于創(chuàng)新的意義。第38頁,共48頁。
綜合探究:堅持唯物辯證法,反對形而上學主要任務有二:1·對唯物辯證法的基本觀點進行系統(tǒng)總結(jié),進一步理解什么是唯物辯證法與形而上學的根本對立;2·是理解唯物辯證法、特別是它的核心對立統(tǒng)一規(guī)律是堅持科學發(fā)展觀的哲學依據(jù),是構建社會主義和諧社會的哲學基礎。第39頁,共48頁。第四單元認識社會與行為選擇
第四單元在一定意義上可以說是全書的落腳點。因為我們在前面各單元講“世界是什么”,“世界怎么樣”,應該如何對待周圍的世界,目的就是為了幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,正確地認識世界和改造世界。第40頁,共48頁?;窘Y(jié)構:歷史觀(第十一課)——價值觀(第十二課)——人生觀(綜合探究:堅定理想,鑄就輝煌)第41頁,共48頁。
第十一課
尋覓社會的真諦第一框講三個方面的內(nèi)容:1·社會存在決定社會意識,2·社會基本矛盾的運動,3·社會歷史發(fā)展的總趨勢。第42頁,共48頁。
第二框講社會歷史的主體。第一目,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;第二目,群眾觀點和群眾路線。第43頁,共48頁。
第十二課
實現(xiàn)人生的價值
本課的核心問題:如何樹立正確的價值觀、實現(xiàn)人生價值。解決這一問題,第一,要明確人生的價值是什么;第二,要確立價值判斷和價值選擇的正確標準;第三,要找到實現(xiàn)人生價值的正確途徑。第44頁,共48頁。
第一框講價值和價值觀,首先引入了價值概念。
第二框講價值判斷和價值選擇,主要是確定價值判斷和價值選擇的正確標準。講清楚兩點:第一,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;第二,自覺站在廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。第45頁,共48頁。這一特點要求我們在使用新教材時,必須正確處理思想政治課和時代發(fā)展的關系。另一方面,真正的哲學是社會變革的前導,它推動著時代的步伐,指導著社會的變革。第一框的內(nèi)容目標是通過觀察社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,領會世界是普遍聯(lián)系的。第一框的內(nèi)容目標是通過觀察社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,領會世界是普遍聯(lián)系的。2·哲學能夠開啟人的智慧;第一框通過
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