【雙減課堂】清麗的山水畫，流動(dòng)的山水詩——《答謝中書書》文本解讀宗白華先生在《美學(xué)散步》里說：“晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情。山水虛靈化了，也情致化了。陶淵明、謝靈運(yùn)這般人的山水詩那樣的好，是由于他們對(duì)于自然有那一股新鮮發(fā)現(xiàn)時(shí)身入化境、濃酣忘我的趣味?！焙沃故翘諟Y明和謝靈運(yùn)癡迷于山水，陶弘景也是其中一位。陶弘景（456—536年），字通明，號(hào)華陽居士，南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家和醫(yī)藥家。仕齊時(shí)，拜為宣都王侍讀，左衛(wèi)殿中將軍。入梁，隱居茅山華陽洞。梁武帝禮聘不出，但常以朝廷大事與他商討。時(shí)人稱他為“山中宰相”。世人多以道教思想家和醫(yī)學(xué)家的眼光來敬仰他，卻忽視了陶弘景在山水文學(xué)上方面的造詣和對(duì)山水風(fēng)光的感悟?！洞鹬x中書書》是陶弘景俊賞山林、心靈凈化之后所作。是一篇以獨(dú)特的審美情懷領(lǐng)略自然之美，令人耳目一新的美文。南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫，因而他們?cè)跁胖谐３Ｃ枭嚼L水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰?！洞鹬x中書書》便是當(dāng)中的名篇之一，與吳均的《與朱元思書》可稱雙壁。本文是作者寄給謝中書談山水之美的一封信箋。謝中書即謝征，東晉著名山水詩人，中國山水詩派的開創(chuàng)者。自他開始“中國文人開始了寄情山水的審美之旅”?！洞鹬x中書書》全文結(jié)構(gòu)巧妙，語言精奇。短短六十八字，卻集江南之美于其中，切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美。此文筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，堪稱六朝山水小品佳作。作者以獨(dú)特的視角、飽含感情的筆觸和蒙太奇式的分鏡頭手法描繪了自然景物，從而形成了文章的多重美，激起讀者審美的興致。結(jié)構(gòu)縝密之美本文結(jié)構(gòu)縝密，一句一景，一景一意，次序井然，脈絡(luò)貫通。文章以“山川之美，古來共談”總領(lǐng)全文，以“美”點(diǎn)明全文中心；中間部分作者用清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。先仰視“高峰入云”，再俯察“清流見底”，寥寥八字，就寫出了白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新。平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛多彩的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力。接著寫“曉”與“夕”這兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng)，又為畫面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命的氣息。最后，以感嘆句總結(jié)收束全文。“實(shí)是欲界之仙都”，“欲界”原指人的七情六欲。文中的欲界，指沒有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界。作者正是看到這些欲望對(duì)人心靈的損害，才決定遠(yuǎn)離權(quán)力，僅以旁觀者的姿態(tài)來指導(dǎo)政治，而絕不參與。他將此地山水比作人間天堂，應(yīng)該是最大的贊美?！白钥禈芬詠?，未復(fù)有能與其奇者”，遺憾的是，自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，有自豪之感，期盼與謝靈運(yùn)比肩之意溢于言表。這樣，首尾呼應(yīng)，將寫景、抒情、議論融為一體，使文章主體部分更加鮮明、突出。色彩配合之美山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂?！皟砂妒?，五色生輝”，則是一個(gè)特寫鏡頭，看！浮光躍金，嶙峋的怪石在陽光的照耀下顯現(xiàn)出青、赤、白、黑、黃五種奇異的色彩，五色爭輝，絢麗耀眼?！扒嗔执渲?，四時(shí)俱備”展現(xiàn)的是自然清新之美。青翠的竹林，一年四季，放眼望去，一派翠綠，這是大自然永恒的顏色---綠色。如果說“兩岸石壁，五色交輝”展現(xiàn)的是陽光下巖石紋理色澤的變化之美，那么，“青林翠竹，四時(shí)俱備”展現(xiàn)的恰恰是山林四季長青的永恒之美。上有藍(lán)天作背景，下有流水為襯托，且倒影入清流，景象則更為絢麗動(dòng)人，美不勝收。語言凝練之美這篇小品文帶有駢文的特點(diǎn)，語言凝練，文字明朗,毫不雕琢，多用尋常詞匯，淺顯易懂，選詞用字頗多斟酌，無一句之虛，無一字之冗。可謂是：字字緊要，字字珠璣?！邦j”，表現(xiàn)了夕陽快要下墜的狀態(tài)，更微妙地描摹了大地即將遁入黑暗的情勢；“亂”，“此起彼伏”的意思。巧妙地從聽覺角度，生動(dòng)形象地描繪出拂曉時(shí)分，禽鳥聲交錯(cuò)起伏、悅耳動(dòng)聽、生機(jī)勃勃，使人神往、心醉的美好境界；“競”，“爭相、爭著”的意思。運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了魚兒爭相躍出水面的生機(jī)盎然、歡騰熱鬧、趣味無窮的美好景象。本文以四言句為主，很是整齊，最后以長句收束，猶如滔滔急流，瀉入大海。山水相映之美有山無水則無趣，有水無山又乏味。山水相伴相映，則神采煥然，情味盎然。“高峰入云，清流見底”，運(yùn)用了對(duì)偶和夸張的修辭手法，仰視俯察相結(jié)合，生動(dòng)形象地寫出了山的峻峭，水的明麗。山水相依為伴，既有山的穩(wěn)重，又有水的靈動(dòng)，水的動(dòng)勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣，美意無限。晨昏變化之美“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”。清晨，白霧繚繞不絕，像是柔曼的輕紗，親吻著天空，最后似煙似縷，不見霧紗，旭日東升，曉霧散盡，山林中走獸飛禽喧鬧了起來，靈猿麗鳥啼鳴之聲此起彼伏。傍晚，夕陽的余暉鋪在波光粼粼的水面上，溪流宛如一條金絲帶，水面上閃爍著點(diǎn)點(diǎn)金光，潛游在水中的魚兒也競相跳出水面，仿佛在欣賞這奇麗的美景。作者觀察極細(xì)，運(yùn)用了對(duì)偶和擬人的修辭手法，從聽覺和視覺兩種角度，生動(dòng)形象地描寫了朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物活動(dòng)，使大自然景物充滿了生機(jī)與活力，給人以不同的美的感受，為畫面增添了靈動(dòng)感。動(dòng)靜相襯之美本文在動(dòng)靜搭配與變幻方面極具匠心。一是山水的動(dòng)與靜，高峰為靜，流水為動(dòng)；二是光色的動(dòng)與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng);三是聲響的動(dòng)與靜：日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚躍水為動(dòng)。靜物和動(dòng)物，各自躍然在目，不絕于耳；形態(tài)各異，卻渾然一體，鮮活如生。這些景物交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡神悅性的生動(dòng)畫卷。