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第12課亞非拉殖民地人民的抗?fàn)幦私滩烤幇嬲n件《亞洲殖民地人民的抗?fàn)帯氛n件1(智能推薦版)甘地:出生于1869年,是印度民族獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)袖、印度國大黨的領(lǐng)導(dǎo)人。他三次領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作運(yùn)動”,以爭取民族獨(dú)立。為爭取祖國獨(dú)立和人間公正,他一生中曾17次絕食,18次進(jìn)監(jiān)獄,5次遇刺。1948年1月30日,甘地被極右分子刺殺身亡,時年79歲。一、印度的非暴力不合作運(yùn)動甘地:出生于1869年,是印度民族獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)袖、印度國大黨生活在印度的英國人與他們的印度仆人英國人與她的印度仆人結(jié)合兩張圖片說說自己的感受。想一想印度成為英國的殖民地給印度人帶來了什么?災(zāi)難與不平等生活在印度的英國人與他們的印度仆人英國人與她的印度仆人結(jié)合兩結(jié)合教材,完成表格,思考:從最早的不合作運(yùn)動到要求英國“退出印度”運(yùn)動,這其中有哪些實質(zhì)性的變化?這種變化能夠說明什么問題?第一次第二次第三次內(nèi)容時間1919-19221929-1930普遍抵制英貨等食鹽進(jìn)軍要求英國“退出印度”運(yùn)動出現(xiàn)暴力沖突全印掀起抗英斗爭的浪潮為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)二戰(zhàn)期間結(jié)果從形式上的不合作,到以“食鹽進(jìn)軍”為代表的追求國家獨(dú)立的不服從、不合作運(yùn)動,最后發(fā)展到摧毀英國殖民統(tǒng)治,爭取印度獨(dú)立的運(yùn)動,從變化中,我們能感受到印度人民要求民族解放、獨(dú)立的呼聲日益高漲,英國殖民統(tǒng)治在印度人民的反抗中岌岌可危。甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力思想及實踐結(jié)合教材,完成表格,思考:從最早的不合作運(yùn)動到要求英國“退出第一次第二次第三次內(nèi)容時間作用:1919-19221929-1930普遍抵制英貨等食鹽進(jìn)軍要求英國“退出印度”運(yùn)動出現(xiàn)暴力沖突全印掀起抗英斗爭的浪潮為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)二戰(zhàn)期間結(jié)果甘地領(lǐng)導(dǎo)的三次非暴力不合作運(yùn)動,沉重打擊了英國殖民當(dāng)局,為印度的獨(dú)立奠定了堅實的基礎(chǔ)。甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力思想及實踐第一次第二次第三次內(nèi)容時間作用:1919-19221929-
甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動,打擊了英國殖民統(tǒng)治,增強(qiáng)了印度的民族自尊心和自信心;甘地控制了群眾的斗爭方式,保證了資產(chǎn)階級對運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意義/影響一個不受外在權(quán)威的扶持,而成為他的民族的領(lǐng)袖的人;一位其成功不是依靠投機(jī)取巧,也不是憑借掌握的技術(shù)裝備,而純粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家;一位一貫輕視使用武力的勝利的斗士;一位具有智慧與謙遜,用果敢與不可動搖的堅定信念武裝起來的人;一位將所有的力量都用來推動自己民族的崛起與命運(yùn)改善的人;一位用純粹的人性尊嚴(yán)對抗歐洲的殘暴,并在任何時候都不屈服的人。在未來的時代,可能極少有人相信,這樣一個血肉之軀曾經(jīng)在地球上匆匆走過?!獝垡蛩固箤Ω实氐脑u價甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動,打擊了英國殖民統(tǒng)治,自由“燈塔”“真理”先知
在成立印度聯(lián)邦制憲會議上,甘地被稱為“過去30年來的向?qū)Ш驼軐W(xué)家,印度自由的燈塔”。英國駐印度總督蒙巴頓則稱他為“印度自由的建筑師”。印度紙幣印度郵票對甘地的評價自由“燈塔”“真理”先知在成立印度聯(lián)邦制憲會議上,甘地
絕對不是簡單的一種不使用武力的斗爭技術(shù),“非暴力”意味著對真理的執(zhí)著探求和對真理的堅持。而且還包括樂于自我反省,樂于傾聽,不管是內(nèi)部還是外部的意見和呼聲。
——拉姆·甘地(甘地的孫子)“非暴力并不意味著向壞人的意志屈服和妥協(xié)。非暴力意味著以人的全部心靈來反對專制者的意志。只要在這種人類法則指導(dǎo)下進(jìn)行斗爭,哪怕一個人也能反抗非正義帝國的全部權(quán)力。”非暴力?
強(qiáng)調(diào)愛與真理的統(tǒng)一,即:在堅持真理的同時,寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。絕對不是簡單的一種不使用武力的斗爭技一影弱軀你卻是,印度洋上的燈塔瘦削的身體撐起橋,鋪就路于是,一個沉淪中的大國邁開了走向自由與復(fù)興的步伐一襲布衣你用愛,于苦難中行走血泊中的祝福為善注釋,大寫寬容于是,人類的良知有了最好的代言第61屆聯(lián)合國大會通過決議,決定將每年的10月2日,即印度圣雄甘地的誕辰,定為“國際非暴力日”。
在1982年第55屆奧斯卡頒獎典禮上,影片《甘地傳》獲得八項大獎,上臺領(lǐng)獎的人強(qiáng)調(diào)說:“真正應(yīng)該獲獎的是甘地本人?!币挥叭踯|第61屆聯(lián)合國大會通過決議,決定將每年的10月2日,北京朝陽公園甘地像三種偉大:一種是帝王、首領(lǐng)的偉大;一種是精神、理智的偉大;還有一種是仁愛、心靈的偉大。這三種偉大一個比一個高,后者比前者高,最后者最高。而甘地就是最偉大的人,偉大的靈魂——圣雄。北京朝陽公園甘地像三種偉大:一種是帝王、首領(lǐng)的偉大;一種二、土耳其凱末爾革命1、原因
一戰(zhàn)爆發(fā)后,奧斯曼土耳其參加德國一方作戰(zhàn)。一戰(zhàn)期間,凱末爾嶄露頭角,達(dá)達(dá)尼爾海峽戰(zhàn)役(加里波利之戰(zhàn))取得勝利,保衛(wèi)了帝國首都伊斯坦布爾,為奧斯曼帝國贏得惟一勝利?!渡馉枟l約》4/5的土耳其領(lǐng)土被瓜分——淪為英法的半殖民地原因:土耳其的經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣二、土耳其凱末爾革命1、原因一戰(zhàn)爆發(fā)后,奧斯曼土耳其
奧斯曼帝國在歐洲部分的領(lǐng)土,除伊斯坦布爾以外,大部分歸希臘和意大利;黑海海峽交給國際共管。這樣奧斯曼帝國就失去了4/5的領(lǐng)土。軍隊人數(shù)不超過5萬人,海軍只準(zhǔn)保留7艘軍艦和6艘魚雷艇,不得擁有空軍和重型武器。英法享有治外法權(quán),并對奧斯曼帝國實行財政監(jiān)督。為了能給土耳其提供救濟(jì)和援助,協(xié)約國與土耳其約定任命一個財政委員會……土耳其政府不得在未經(jīng)該委員會的同意下舉借任何債或外債。土耳其的一切財源應(yīng)置于財政委員會的處置下。必要時,該委員會應(yīng)以下述方式動作:首先應(yīng)付的金額包括自1918年10月30日以來保留給土耳其領(lǐng)土上的協(xié)約國占領(lǐng)軍的費(fèi)用。——《色佛爾條約》《色佛爾條約》的簽訂(1920年)原因:一戰(zhàn)戰(zhàn)敗,協(xié)約國妄圖肢解土耳其,土耳其民族危機(jī)空前嚴(yán)重
為了維護(hù)民族獨(dú)立和領(lǐng)土完整,避免被進(jìn)一步瓜分。目的:奧斯曼帝國在歐洲部分的領(lǐng)土,除伊斯坦布爾以外,大部分領(lǐng)導(dǎo)人◆1881年,凱末爾出生在巴爾干半島薩洛泥卡,生活在奧斯曼帝國封建專制統(tǒng)治之下;◆進(jìn)入新式小學(xué)讀書;◆父親早逝后投奔鄉(xiāng)下的親戚,艱難度日;◆12歲考入當(dāng)?shù)剀娦?,接受職業(yè)軍事教育◆24歲時,畢業(yè)于伊斯坦布爾的陸軍大學(xué)◆畢業(yè)后,放逐式派遣至大馬士革;“為了拯救國家,沒有其他的辦法,只有摧毀從政府機(jī)器到國民精神的一切,并樹立新的東西?!薄獎P末爾領(lǐng)導(dǎo)人◆1881年,凱末爾出生在巴爾干半島薩洛泥卡,生活在奧2、革命1920年1月——《國民公約》1920年4月——國民政府1921年——國民軍1922年——打敗希臘軍隊1923年——《洛桑條約》1920年6月,希臘在英國支持下,大舉猛攻土耳其,企圖扼殺土耳其的獨(dú)立運(yùn)動。第二年8月,九萬希臘軍向安納托利亞內(nèi)地發(fā)起總攻,企圖一舉攻克安卡拉。凱末爾出任國民軍總司令,他果斷地下令土耳其軍撤退到薩卡利亞河,重新修筑防線。希軍進(jìn)攻的炮聲已傳到安卡拉市區(qū),市民、政府機(jī)關(guān)紛紛撤離,但是凱末爾鎮(zhèn)定自若,給全軍下達(dá)了一道充滿必勝信念的命令:“祖國的每一寸土地在浸透同胞們的鮮血之前決不丟棄”,他本人在巡視戰(zhàn)場中掉下馬摔斷了兩根肋骨,但仍堅持指揮戰(zhàn)斗,振奮了全軍士氣。經(jīng)過22天的血戰(zhàn),終于贏得薩卡利亞河戰(zhàn)役大捷,土軍從此由守轉(zhuǎn)攻,以秋風(fēng)掃落葉之勢突破希軍防線,把希軍趕下地中海,活捉了敵軍總司令。協(xié)約國英、法、意、日、希、羅、南等不得不于1923年7月24日在瑞士洛桑簽訂《洛桑和約》,正式承認(rèn)土耳其的獨(dú)立和主權(quán)。2、革命1920年1月——《國民公約》1920年6月3.革命的性質(zhì):資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民族民主革命土耳其人民圍著國旗慶祝勝利3.革命的性質(zhì):資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民族民主革命土耳其材料一:軍事勝利對真正解放來說是不夠的,在民族的政治、社會生活中,在民族的思想教育中,我們的指南將是科學(xué)和技術(shù),能否成為現(xiàn)代文明的國家,是生死存亡的問題。
材料二:就我們這場運(yùn)動的哲學(xué)觀來說,我們的眼光要轉(zhuǎn)向西方。我們將把西方的制度移植到亞洲的土壤上。我們將按西方的模式改造我們的學(xué)?!覀兿M蔀橐粋€現(xiàn)代化的國家,我們的頭腦愿意接受現(xiàn)代的思想,但我們?nèi)缘帽3肿陨聿蛔儭N覀儾幌M豢醋魇且粋€渴望孤立在道德屏障背后的亞洲民族。
結(jié)合土耳其國情,凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其在走完了民族獨(dú)立革命道路之后,擺在他面前的道路會是什么呢?4、改革——現(xiàn)代化之路材料一:軍事勝利對真正解放來說是不夠的,在民族的政治、社◆政治:政教分離,確立國民議會的立法權(quán)◆習(xí)俗:男女平等法制化:確立民主政體文明化:改變傳統(tǒng)觀念,有利于資本主義文明的傳播1923年,土耳其宣布為共和國,凱末爾當(dāng)選為第一任總統(tǒng),開始改革:◆政治:政教分離,確立國民議會的立法權(quán)法制化:確立民主政體文
為了解放婦女,凱末爾曾要求內(nèi)閣部長們的妻子學(xué)習(xí)跳舞。圖為1932年在安卡拉舉辦的歡迎希臘領(lǐng)導(dǎo)人到訪而舉辦的舞會上。凱末爾與土耳其女飛行員在一起土耳其議會為了解放婦女,凱末爾曾要求內(nèi)閣部長們的妻子學(xué)習(xí)跳舞。政治:政教分離,確立國民議會的立法權(quán)習(xí)俗:男女平等經(jīng)濟(jì):仿效蘇聯(lián),統(tǒng)一實施第一個五年計劃文教:擴(kuò)大世俗教育,規(guī)定學(xué)校必須傳授西方科技;實行文字改革,以拉丁字母代替阿拉伯字母。法制化:確立民主政體文明化:改變傳統(tǒng)觀念,有利于資本主義文明的傳播科學(xué)化:提高國民文化水平;培養(yǎng)了大批人才;工業(yè)化:促進(jìn)土耳其經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,有利于鞏固國家政權(quán);1923年,土耳其宣布為共和國,凱末爾當(dāng)選為第一任總統(tǒng),開始改革:政治:政教分離,確立國民議會的立法權(quán)法制化:確立民主政體文明接受檢閱的土耳其國防部隊從國旗及首任總統(tǒng)凱末爾畫像前經(jīng)過
凱末爾執(zhí)政后不久,發(fā)起了一次“帽子革命”。當(dāng)時土耳其男子都戴一種紅色圓筒形氈帽,叫做“費(fèi)茲”帽,具有宗教意義。凱末爾下令,國民不準(zhǔn)再戴費(fèi)茲帽,而要改戴歐式禮帽。戴“費(fèi)茲帽”的凱末爾戴禮帽的凱末爾接受檢閱的土耳其國防部隊從國旗及首任總統(tǒng)凱末爾畫像前經(jīng)過用阿拉伯字母書寫的奧斯曼土耳其文字
用拉丁字母代替阿拉伯字母,實際上是告別伊斯蘭文明、融入西方文明的宣言書。這于1928年11月正式開始,使土耳其走上了成為中東識字率最高的國家之一的道路。凱末爾一而再地下鄉(xiāng),帶著粉筆和黑板,向土耳其人民示范新的文字,并講解各個字母應(yīng)如何發(fā)音,首席教師稱號。凱末爾親自教授土耳其新文字用阿拉伯字母書寫的奧斯曼土耳其文字用拉丁字母代替5、影響/意義材料一:雖然土耳其在他死后走過了漫長的道路,但這個國家所遵循的原則基本上還是他生前制定的指導(dǎo)方針:建立及捍衛(wèi)疆域有限的土耳其民族國家……不但要物質(zhì)生活西化,人們的思想及風(fēng)俗習(xí)慣也要西化……——戴維森《從瓦解到新生》材料二:凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立運(yùn)動和社會改革……不僅對現(xiàn)代土耳其的發(fā)展影響深遠(yuǎn),也激勵著許多亞非國家的志士仁人,爭取民族獨(dú)立和富強(qiáng)不懈奮斗。他使土耳其在20世紀(jì)30年代一舉成為世界上工業(yè)增長速度最快國家之一,走上民族復(fù)興和現(xiàn)代化道路?!胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求
一戰(zhàn)后殖民地半殖民地國家民族民主革命的一次勝利;它鞏固了國家獨(dú)立,結(jié)束了落后的封建統(tǒng)治,使土耳其走上了民族復(fù)興的道路。5、影響/意義材料一:雖然土耳其在他死后走過了漫長的道路,
1981年是凱末爾誕辰100周年,聯(lián)合國教科文組織將這年定為“阿塔圖爾克年”,來追思這位偉人。土耳其有一項特別的規(guī)定,任何來訪的國家政要,都要首先到凱末爾的墓前敬獻(xiàn)花圈。這也是所有來到土耳其訪問的外國國家領(lǐng)導(dǎo)人所需要進(jìn)行的第一項正式活動,來表達(dá)對這位土耳其民族英雄的敬意。孫中山甘地凱末爾領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻封建君主專制;領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動,沉重打擊英國殖民統(tǒng)治,為印度民族獨(dú)立奠定基礎(chǔ)領(lǐng)導(dǎo)土耳其民族獨(dú)立戰(zhàn)爭,實現(xiàn)了民族獨(dú)立,進(jìn)行改革,使土耳其走上富強(qiáng)道路
20世紀(jì)初,帝國主義加緊對亞洲進(jìn)行侵略,民族危機(jī)加深三位“國父”1981年是凱末爾誕辰100周年,聯(lián)合國教科文組織將◆比較土耳其凱末爾革命和孫中山辛亥革命
材料一:凱末爾是一位出色的政治家、思想家、軍事家。他參加過一戰(zhàn),不但積累了豐富的經(jīng)驗,而且掌握了一支強(qiáng)有力的武裝。
材料三:在中國,改革最快的是火和劍。孫中山奔波一世,而中國還是如此者,最大的原因在于他沒有黨軍,故只能遷就于有武力的別人?!斞?/p>
材料二:凱末爾在《告全國人民書》中明確提出:祖國領(lǐng)土完整不容許分割;反對外國的占領(lǐng)與干涉;拒絕接受美國委托統(tǒng)治的建議。
材料四:中國同盟會對外宣言:一、所有中國此前與各國所締結(jié)之條約繼續(xù)有效。二、償還外款照舊擔(dān)認(rèn)。三、所有外人只既得利權(quán)一體保護(hù)。
材料五:在對付農(nóng)民問題上,凱末爾多方面采取措施保護(hù)農(nóng)業(yè),使革命得到了廣大國民的支持;而中國的革命黨人卻在孤軍奮戰(zhàn),也沒有很好地解決農(nóng)民問題。實力不同對外政策不同統(tǒng)治基礎(chǔ)不同國情不同結(jié)局不同◆比較土耳其凱末爾革命和孫中山辛亥革命材料一:凱末土耳其反抗凱末爾革命印度英國非暴力不合作運(yùn)動本課小結(jié)哪里有壓迫,哪里就有反抗資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民族民主革命土耳其反抗凱末爾革命印度英國非暴力不合作運(yùn)動本課小結(jié)哪里有壓課后活動1、判斷以下對課文的理解,請在正確選項后的括號內(nèi)畫√,錯誤的畫X。土耳其在第一次世界大戰(zhàn)中是協(xié)約國成員
()第一次世界大戰(zhàn)后土耳其面臨淪為殖民地的危險()凱末爾革命廢除了土耳其封建舊制度()凱末爾革命使土耳其走上了民族復(fù)興之路()√√√X課后活動1、判斷以下對課文的理解,請在正確選項后的括號內(nèi)畫1.美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金認(rèn)為,爭取權(quán)利的最佳方式“不是對罪惡的消極的不抵抗”,而是“對罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是()A.華盛頓B.孫中山C.甘地D.凱末爾C
課堂鞏固2.1922年,一個村莊的農(nóng)民與當(dāng)局發(fā)生沖突,殺死了20多名警察。甘地痛心疾首,絕食5天,并宣布停止非暴力運(yùn)動。甘地的做法從本質(zhì)上反映了A.甘地主義不適應(yīng)印度的國情
B.甘地對非暴力思想的執(zhí)著C.印度資產(chǎn)階級的妥協(xié)性與動搖性
D.英國殖民當(dāng)局的殘暴C
1.美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金認(rèn)為,爭取權(quán)利的最佳方3.《甘地自傳》中記述:大英國帝國近百年的殖民統(tǒng)治在這小小鹽粒攻擊下岌岌可危。這指的是“食鹽進(jìn)軍”運(yùn)動()①迫使殖民當(dāng)局改變策略②使第二次非暴力不合作運(yùn)動達(dá)到高潮③引起全國性的反英斗爭④實現(xiàn)了“英國退出印度”的政治訴求A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④B3.《甘地自傳》中記述:大英國帝國近百年的殖民統(tǒng)治在這小小鹽4.土耳其凱末爾推行民主化的首要措施是()A.實行政教分離B.發(fā)展工商業(yè)C.推行文字改革D.廢除陳規(guī)陋習(xí)5.凱末爾曾說過:“為了拯救國家,沒有其他的辦法,只有摧毀從政府機(jī)器到國民精神的一切,并樹立新的東西?!毕铝蟹从称淅碚摰拇胧┌?)①廢除土耳其政教合一的政體②革新社會生活和風(fēng)俗習(xí)慣③效仿西方的法律和法規(guī)④改革文字,用拉丁字母拼寫土耳其語A.①②③④B.①②④C.①②③D.①③④AA4.土耳其凱末爾推行民主化的首要措施是()AA埃及的華夫脫運(yùn)動第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,為加強(qiáng)控制和奴役埃及,英國宣布埃及處于英國的保護(hù)之下,埃及淪為英國的保護(hù)國。戰(zhàn)后,英國繼續(xù)維持埃及的保護(hù)國地位,激起埃及人民的強(qiáng)烈反對。埃及資產(chǎn)階級政黨華夫脫黨提出“通過和平手段”爭取埃及的完全獨(dú)立,得到人民的支持。——百度百科埃及的華夫脫運(yùn)動第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,為加強(qiáng)控制和奴役埃及,墨西哥的卡德納斯改革卡德納斯改革(Moxigekadenasigaige)墨西哥總統(tǒng)拉薩羅·卡德納斯在其任內(nèi)(1934-1940)實施的改革。是墨西哥民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的改革,是20世紀(jì)初墨西哥革命后的護(hù)憲運(yùn)動發(fā)展到頂點的標(biāo)志。
——百度百科墨西哥的卡德納斯改革卡德納斯改革(Moxigekadena1、只要有堅強(qiáng)的意志力,就自然而然地會有能耐、機(jī)靈和知識。2、你們應(yīng)該培養(yǎng)對自己,對自己的力量的信心,百這種信心是靠克服障礙,培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的。3、堅強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅強(qiáng)。4、天行健,君子以自強(qiáng)不息。5、有百折不撓的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。6、永遠(yuǎn)沒有人力可以擊退一個堅決強(qiáng)毅的希望。7、意大利有一句諺語:對一個歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為:對一個要成為不負(fù)于高爾基所聲稱的那種“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人,才是成功者。9、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。10、發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑,才能堅持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。11、我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因為我先有存在,后有意志,存在可以沒有意志,但是沒有存在就沒有意志。12、公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。13、立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。14、意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上。15、無論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會使我動搖。16、即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開始了的事情決不放棄。17、最可怕的敵人,就是沒有堅強(qiáng)的信念。18、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。19、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。20、有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一對翅膀。21、意志堅強(qiáng),就會戰(zhàn)勝惡運(yùn)。22、只有剛強(qiáng)的人,才有神圣的意志,凡是戰(zhàn)斗的人,才能取得勝利。23、卓越的人的一大優(yōu)點是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓。24、疼痛的強(qiáng)度,同自然賦于人類的意志和剛度成正比。25、能夠巋然不動,堅持正見,度過難關(guān)的人是不多的。26、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的,所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。27、只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西。28、立志不堅,終不濟(jì)事。29、功崇惟志,業(yè)廣惟勤。30、一個崇高的目標(biāo),只要不渝地追求,就會居為壯舉;在它純潔的目光里,一切美德必將勝利。31、書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無著力處。32、您得相信,有志者事竟成。古人告誡說:“天國是努力進(jìn)入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時候,才必須勉為其難地一步步走下去,才必須勉為其難地去達(dá)到它。33、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久。35、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅定地高舉倫理的信念。36、即使在把眼睛盯著大地的時候,那超群的目光仍然保持著凝視太陽的能力。37、你既然期望輝煌偉大的一生,那么就應(yīng)該從今天起,以毫不動搖的決心和堅定不移的信念,憑自己的智慧和毅力,去創(chuàng)造你和人類的快樂。38、一個有決心的人,將會找到他的道路。39、在希望與失望的決斗中,如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著,勝利必屬于希望。40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭。42、生命里最重要的事情是要有個遠(yuǎn)大的目標(biāo),并借助才能與堅持來完成它。43、事業(yè)常成于堅忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容的后邊;疾馳的駿馬落在后頭,緩步的駱駝繼續(xù)向前。44、有志者事竟成。45、窮且益堅,不墜青云之志。46、意志目標(biāo)不在自然中存在,而在生命中蘊(yùn)藏。47、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。48、思想的形成,首先是意志的形成。49、誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志,誰就能達(dá)到任何目的。50、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志;無性格的人從來不做出決定。我終生的等待,換不來你剎那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾與你躲過雨的屋檐。征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗。真正的愛,應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會這樣可口!人格的完善是本,財富的確立是末能力可以慢慢鍛煉,經(jīng)驗可以慢慢積累,熱情不可以沒有。不管什么東西,總是覺得,別人的比自己的好!只有經(jīng)歷過地獄般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。對時間的價值沒有沒有深切認(rèn)識的人,決不會堅韌勤勉。第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力的。不要因為寂寞而戀愛,孤獨(dú)是為了幸福而等待。每天清晨,當(dāng)我睜開眼睛,我告訴自己:我今天快樂或是不快樂,并非由我所遭遇的事情造成的,而應(yīng)該取決于我自己。我可以自己選擇事情的發(fā)展方向。昨日已逝,明朝未及,我只有過好每一個今天,唯一的今天。昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。為什么要計較于過去呢(先別急著糾正我的錯誤,你確實可以在評判過去中學(xué)到許多)。但是我發(fā)現(xiàn)有的人過分地瞻前顧后了。為何不想想“現(xiàn)在”呢?為何不及時行樂呢?如果你的回答是“不”,那么是時候該重新考慮一下了。成功的最大障礙是懼怕失敗。這些句子都教育我們:不要懼怕失敗。如果你失敗了他不會坐下來說:“靠,我真失敗,我放棄?!辈⑶也皇且粋€嬰兒會如此做,他們都會反反復(fù)復(fù),一次一次地嘗試。如果一條路走不通,那就走走其他途徑,不斷嘗試。懼怕失敗僅僅是社會導(dǎo)致的一種品質(zhì),沒有人生來害怕失敗,記住這一點。寧愿做事而犯錯,也不要為了不犯錯而什么都不做。不一定要等到時機(jī)完全成熟才動手。開頭也許艱難,但是隨著時間的流逝,你會漸漸熟悉你的事業(yè)。世上往往沒有完美的時機(jī),所以當(dāng)你覺得做某事還不是時候,先做起來再說吧。喜歡追夢的人,切記不要被夢想主宰;善于謀劃的人,切記空想達(dá)不到目標(biāo);擁有實干精神的人,切記選對方向比努力做事重要。太陽不會因為你的失意,明天不再升起;月亮不會因為你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一團(tuán);蒙住別人的眼睛,不等于光明就屬于自己!魚攪不渾大海,霧壓不倒高山,雷聲叫不倒山崗,扇子驅(qū)不散大霧。鹿的脖子再長,總高不過它的腦袋。人的腳指頭再長,也長不過他的腳板。人的行動再快也快不過思想!以前認(rèn)為水不可能倒流,那是還沒有找到發(fā)明抽水機(jī)的方法;現(xiàn)在認(rèn)為太陽不可能從西邊出來,這是還沒住到太陽從西邊出來的星球上。這個世界只有想不到的,沒有做不到的!不是井里沒有水,而是挖的不夠深;不是成功來的慢,而是放棄速度快。得到一件東西需要智慧,放棄一樣?xùn)|西則需要勇氣!終而復(fù)始,日月是也。死而復(fù)生,四時是也。奇正相生,循環(huán)無端,漲跌相生,循環(huán)無端,漲跌相生,循環(huán)無窮。機(jī)遇孕育著挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)中孕育著機(jī)遇,這是千古驗證了的定律!種子放在水泥地板上會被曬死,種子放在水里會被淹死,種子放到肥沃的土壤里就生根發(fā)芽結(jié)果。選擇決定命運(yùn),環(huán)境造就人生!1、只要有堅強(qiáng)的意志力,就自然而然地會有能耐、機(jī)靈和知識。2在我的印象里,他一直努力而自知,每天從食堂吃飯后,他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己,他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他,大多看到了他的前程似錦,卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的:“如果這世上真有奇跡,那只是努力的另一個名字,生命中最難的階段,不是沒有人懂你,而是你不懂自已。”而他的奇跡,是努力給了挑選的機(jī)會。伊索寓言中,饑餓的狐貍想找一些可口的食物,但只找到了一個酸檸檬,它說,這只檸檬是甜的,正是我想吃的。這種只能得到檸檬,就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為:“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸,卻又大多安于現(xiàn)狀,大多原因是不知該如何改變。看時,每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪,獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美,樂觀自強(qiáng)的邱瑩瑩,文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾,古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼,擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這樣無論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知;樊勝美雖然虛榮自私,但她努力做一個好HR,換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績;小蚯蚓雖沒有高學(xué)歷,卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁;關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽課,處理文件;就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外……其實她們有很多路可以走:嫁人,啃老,安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行,為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來,但至少可以為明天積累,否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成?身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福,上司太刁,同事太蠻,公司格局又不大,但卻不想改變。還說:“改變干嘛?這個年齡了誰還能再看書考試,混一天是一天吧?!币粋€“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友,質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我?她說自已每天累的像一條狗,我問她為什么那么拼?她笑:“如果不努力我就活得像一條狗了。”恩,新?lián)Q的上司,海歸,雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗,但這個給她帶來了壓力。她的英語不好,有時批閱文件全是大段大段的英文,她心里很慪火,埋怨好好的中國人,出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服,流露出了嫌棄她的意思,甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個合適的部門?她的臉紅到了脖子,想著自己怎么也算是老員工,由她羞辱?兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁,不服輸,將近40歲的人了,開始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度,報了個英語培訓(xùn)班?;丶液笈踔⑽臅揽?,每天要求上中學(xué)的女兒和自己英語對話,連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人,當(dāng)聽力漸漸能跟得上上司的語速,并流利回復(fù),又拿出漂亮的英文版方案,新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?,某天悄悄放了幾本英文書在她桌上,心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了,她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀,自從她來了后,部門業(yè)績翻了又翻,獎金也拿到手軟,自己也感覺痛快。她說:這個社會很功利,但也很公平。別人的傲慢一定有理由,如果想和平共處,需要同等的段位,而這個段位,自己可能需要更多精力,但唯有不斷付出,才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力?一位長者告訴我:“適者生存?!边@個社會講究適者生存,優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則,有套
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