心理學(xué)考試試題心理學(xué)考試試題心理學(xué)考試試題資料僅供參考文件編號：2022年4月心理學(xué)考試試題版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：

一、單項選擇題1．從學(xué)科性質(zhì)上看，心理學(xué)是一門（

D

）科學(xué)。

A.行為

B.自然

C.社會

D.邊緣

2.心理學(xué)的研究對象是（

C

）

A.心理狀態(tài)

B.心理行為

C.心理現(xiàn)象

D.心理認(rèn)知

3.歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作是（

C

）

A.柏拉圖的《理想國》

B.亞里士多德的《論靈魂》

C.馮特的《生理心理學(xué)綱要》

D.弗洛伊德的《精神分析論》

4.“心理學(xué)之父”指的是（

A

）

A.馮特

B.杜威

C.弗洛伊德

D.馬斯洛

5.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的標(biāo)志是（

C

）

A.皮亞杰提出兒童認(rèn)知發(fā)展觀

B.安德森發(fā)表《認(rèn)知結(jié)構(gòu)》

C.奈賽爾出版《認(rèn)知心理學(xué)》

D.馮特建立心理實驗室

6.現(xiàn)代心理學(xué)上的“第三勢力”指的是（

B

）

A.機(jī)能主義心理學(xué)

B.人本主義心理學(xué)

C.行為主義心理學(xué)

D.格式塔心理學(xué)

7.重視對異常行為的分析和對無意識的研究的心理學(xué)派是（

D

）

A.機(jī)能主義心理學(xué)

B.人本主義心理學(xué)

C.行為主義心理學(xué)

D.精神分析心理學(xué)

8.（

D

）強(qiáng)調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。

A.機(jī)能主義心理學(xué)

B.人本主義心理學(xué)

C.行為主義心理學(xué)

D.格式塔心理學(xué)

9.主張采用實驗方法進(jìn)行客觀研究的心理學(xué)流派是（

C

）

A.機(jī)能主義心理學(xué)

B.人本主義心理學(xué)

C.行為主義心理學(xué)

D.格式塔心理學(xué)

二、多項選擇題

10.心理對象包括哪些方面（

CD

）

A.心理狀態(tài)

B.心理行為

C.心理過程

D.個性心理

E.心理認(rèn)知

11.下列哪些屬于心理過程？

（

ABD

）

A.記憶

B.意志

C.注意

D.情緒

E.氣質(zhì)

12.格式塔心理學(xué)派的代表人物有（

AB

）

A.考夫卡

B.苛勒

C.斯金納

D.皮亞杰

E.羅杰斯

三、名詞解釋題

13.心理學(xué)

14.心理現(xiàn)象

四、簡答題

15.簡述行為主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)

16.簡述學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義

五、論述題

17．試論述心理學(xué)研究的任務(wù)參考答案及解析

一、單項選擇題

（心理學(xué)是一門與自然學(xué)科和社會學(xué)科都有關(guān)系的邊緣學(xué)科。）

（心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。）

（亞里士多德的《論靈魂》是西方歷史上最早論述心理現(xiàn)象的著作。）

（馮特創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室，被稱為“心理學(xué)之父”。）

（現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)以1967年美國心理學(xué)家奈賽爾的《認(rèn)知心理學(xué)》出版為誕生標(biāo)志。）

（人本主義心理學(xué)派代表了當(dāng)代心理學(xué)發(fā)展的新方向，形成了心理學(xué)中的“第三勢力”。）

（精神分析的理論來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗，重視對異常行為和無意識的分析及研究。）

（格式塔心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)對整體的知覺。）

（行為主義心理學(xué)反對內(nèi)省，主張采用實驗方法進(jìn)行客觀研究。）

二、多項選擇題

（心理現(xiàn)象主要包括心理過程和個性心理兩個方面。）

（注意是一種心理狀態(tài)，不屬于心理過程；氣質(zhì)屬于個性心理。）

（格式塔心理學(xué)派的代表人物主要有韋特海默、考夫卡和苛勒。）

三、名詞解釋題

13.心理學(xué)，心是研究人的心理現(xiàn)象（或稱心理活動）發(fā)生、發(fā)展及其變化規(guī)律的科學(xué)；是介于自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的中間學(xué)科或邊緣學(xué)科。它以人的心理現(xiàn)象作為其研究對象。

14.

心理現(xiàn)象非常復(fù)雜，從形式上可以歸納為心理過程和個性心理兩個方面。心理過程包括個體的認(rèn)識過程、情感和意志；個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征。

四、簡答題

15.

行為主義心理學(xué)反對研究意識，認(rèn)為意識帶有主觀的性質(zhì)，是看不見、摸不著的，無法對它進(jìn)行可重復(fù)性的、客觀性的研究，主張科學(xué)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究科觀察的外顯的行為，應(yīng)當(dāng)把人的意識當(dāng)做一個黑箱，不管里面裝的是什么，只需考察在刺激影響下的反應(yīng)活動，行為就是由這些反應(yīng)活動構(gòu)成的。早期行為主義的代表人物以華生為首，新行為主義的主要代表人物則為斯金納等，新的新行為主義則以班杜拉為代表。

16．學(xué)習(xí)和掌握心理學(xué)的學(xué)科知識既具有理論意義又具有實踐意義：（1）心理學(xué)的科學(xué)知識就是建立在揭示人的心理本質(zhì)及其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律性的基礎(chǔ)之上的，它具有重大的理論意義；（2）學(xué)習(xí)和掌握心理學(xué)科學(xué)知識，能使人們正確地理解各種心理現(xiàn)象，澄清各種模糊觀念，有助于科學(xué)世界觀的形成，以及同偏見和迷信做斗爭；（3）心理學(xué)是關(guān)于人的學(xué)科，也是一門實踐性很強(qiáng)的科學(xué)，在祖國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的進(jìn)程中，心理學(xué)是不能缺少的。

五、論述題

17.心理學(xué)研究的任務(wù)包括：（1）研究心理現(xiàn)象對客觀環(huán)境條件的依賴關(guān)系，探討各種心理現(xiàn)象在客觀環(huán)境條件的影響下發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律。因為一切心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展，都是和客觀世界的影響分不開的；（2）

研究個體特點(diǎn)對人的當(dāng)前反映活動的影響，對人的行為活動的調(diào)節(jié)作用，因為人的行動不僅受當(dāng)前客觀環(huán)境的影響，也受個體所具有的某些特點(diǎn)所影響；（3）研究和揭示心理活動的生理機(jī)制。特別是腦的機(jī)制學(xué)習(xí)要記憶，心理學(xué)研究記憶過程在腦中是如何進(jìn)行的，記得牢是怎么一回事，遺忘又是怎么一回事等《二》經(jīng)典演練

一、單項選擇題

1．“月明星稀”是感覺的（

）

A．代償

B．適應(yīng)

C．同時對比

D．繼時對比

2.“樵夫進(jìn)山只見柴草，獵人進(jìn)山只見禽獸”主要反映了知覺的（

）

A.

選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

3.

察覺刺激物之間細(xì)微差別的能力稱為（

）

A.

絕對感覺閾限

B.絕對感受性

C.差別感受閾限

D.差別感受性

4.

一個人在面對問題情境時，在規(guī)定時間內(nèi)能產(chǎn)生大量的不同觀念，這說明其思維具有（

）

A.流暢性

B.獨(dú)創(chuàng)性

C.指向性

D.變通性

5.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早晨和晚上所受的是（

）

A.雙重抑制

B.前攝抑制

C.單一抑制

D.

倒攝抑制

6.（

）是非交際性語言，是指借助語言進(jìn)行思維過程中的一種特殊的語言現(xiàn)象。

A.內(nèi)部言語

B.對話言語

C.書面言語

D.獨(dú)白言語

7.醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診能診斷患者的病情，這屬于思維的（

）特征。

A.概括性

B.直接性

C.間接性

D.抽象性

8.教師在教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性稱為（

）

A.變式

B.反例

C.正例

D.比較

9.“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是（

）

A.適應(yīng)現(xiàn)象

B.聽覺現(xiàn)象

C.嗅覺現(xiàn)象

D.味覺現(xiàn)象

10.學(xué)習(xí)新信息對已有就信息回憶的抑制作用稱為（

）

A.前攝抑制

B.倒攝抑制

C.消退抑制

D.超限抑制

11.人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題，從給予的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論是（

）

A.聚合思維

B.發(fā)散思維

C.常規(guī)思維

D.創(chuàng)造性思維

12.“鳥是有羽毛的動物”是思維過程的（

）階段

A.綜合

B.抽象

C.比較

D.概括

13.短時記憶的容量是（

）

個組塊

個組塊

個組塊

個組塊

14.在解決問題的過程中，對解答問題有啟發(fā)作用的事物叫（

）

A.原型

B.原型啟發(fā)

C.問題情境

D.問題對象

二、多項選擇題

15.

解決問題的基本過程包括（

）

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.研究問題

D.提出假設(shè)

E.檢驗假設(shè)

16.創(chuàng)造性思維的特征包括（

）

A.敏感性

B.流暢性

C.靈活性

D.獨(dú)創(chuàng)性

E.發(fā)散性

17.下列屬于模象直觀的有（

）

A.各種圖片

B.圖表

C.模型

D.幻燈片

E.教學(xué)電影電視

三、名詞解釋題

18.差別感受閾限

19.系列位置效應(yīng)

20.知覺

21.意義識別

四、簡答題

22.

簡述感覺與知覺之間的差別23．簡述創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件24．簡述記憶的品質(zhì)及其培養(yǎng)方法25．簡述問題解決的影響因素26．簡述注意分配的概念及影響條件五、論述題27．試論述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的策略28．聯(lián)系實際論述如何有效地組織復(fù)習(xí)參考答案及解析

1．C

（感覺對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。幾個刺激物同時作用于同一感受器會產(chǎn)生同時對比現(xiàn)象。）

（這是知覺的選擇性的體現(xiàn)。）

（剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量叫差別閾限，對這一最小差異量的感受能力叫差別感受性。）

（流暢性是對規(guī)定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量多少的衡量。）

（早晨的學(xué)習(xí)受倒攝抑制的影響，晚上的學(xué)習(xí)受前攝抑制的影響，它們都只受單一抑制的影響。）

（內(nèi)部言語是非交際性語言，是指借助語言進(jìn)行思維過程中的一種特殊的語言現(xiàn)象。）

（思維的間接性是指思維活動不直接反映作用于感受器官的事物，而是借助于一定的中介和一定的知識經(jīng)驗來反映客觀事物。）

（教學(xué)中的變式是以各種方式改變教學(xué)的本質(zhì)特征，呈現(xiàn)該事物的不同表現(xiàn)形式或形態(tài)，突出事物的本質(zhì)特征。）

（心理學(xué)中將這種現(xiàn)象稱為感覺的適應(yīng)，是指在同一刺激物持續(xù)作用于同意感受器而產(chǎn)生的感受性提高或降低的變化。）

10．B

（倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)材料的干擾作用。）

（題干是對常規(guī)思維概念的考查。）

（概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來的過程。）

（短時記憶的容量是7±2，即5-9個組塊。）

（對問題解決具有啟發(fā)作用的事物叫原型。）

二、多項選擇題

（解決問題的基本過程是發(fā)現(xiàn)、理解問題，然后提出并檢驗假設(shè)。）

（創(chuàng)造性思維的特征包括流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性，其中變通性又稱為靈活性。）

（模象直觀是通過對事物模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式，各選項均屬于模象直觀。）三、名詞解釋題18.差別感受閾限，指剛能感覺出的兩個同類刺激的最小差別量。19.系列位置效應(yīng)，是指接近開頭和尾部的記憶材料的記憶效果好于中間部分的記憶效果的趨勢，包括前攝抑制和后攝抑制。20.知覺，是人腦對直接作用于感受器官的客觀事物整體屬性的反映。21.意義識別，是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識記。四、簡答題22.感覺與知覺之間的差別體現(xiàn)在：（1）感覺是介于生理和心理之間的活動，而知覺是以生理機(jī)制為基礎(chǔ)的純粹的心理活動；（2）感覺是人腦對客觀事物個別屬性的反映，而知覺是人腦對客觀事物屬性的整體反映；（3）從生理機(jī)制來看，感覺是單一分析器活動的結(jié)果，而知覺是多種分析器合作進(jìn)行分析綜合分析的結(jié)果。23．創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件包括：創(chuàng)造性動機(jī)、原型啟發(fā)和聯(lián)想、積極的思維活動、靈感和艱苦的勞動。24．記憶的品質(zhì)主要是指記憶具有敏捷性、持久性、正確性、準(zhǔn)備性等，其培養(yǎng)方法有;（1）明確記憶目的，爭強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性；（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義；（3）對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解；（4）運(yùn)用組塊學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；（5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識的遺忘。25．問題解決的影響因素包括：（1）定勢和功能固著；（2）問題情境；（3）個體已有的經(jīng)驗；（4）原型啟發(fā)；（5）情緒和動機(jī)。26．注意分配，是指在同一時間內(nèi)把主義分配到不同的對象上，其影響條件包括：（1）在同時進(jìn)行的兩種活動中，必須有一種活動是已經(jīng)熟練的，它不需要更多的關(guān)注，從而有可能使注意集中在另一種活動上；（2）同時進(jìn)行的集中活動都已熟練；（3）幾種不同的活動成為一套統(tǒng)一的組織。五、論述題27．創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維方式。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級過程。許多心理學(xué)家認(rèn)為創(chuàng)造性思維是多種思維的綜合表現(xiàn)，它既是集中思維與發(fā)散思維的結(jié)合，也是直覺思維與分析思維的結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以從以下幾方面著手：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性生產(chǎn)的環(huán)境；（2）重視創(chuàng)造性個性的塑造；（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維的策略28．要組織有效的復(fù)習(xí)，可采取以下的措施：（1）及時復(fù)習(xí)；（2）合理分配復(fù)習(xí)時間；（3）分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；（4）復(fù)習(xí)方法多樣化；（5）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；（6）嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合?！度方?jīng)典演練

一、單項選擇題

1.新教師上臺緊張屬于（

）

A.激情

B.心境

C.應(yīng)激

D.理智感

2.善于迅速地明辨是非、合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)是意志的（

）

A.自覺性

B.果敢性

C.自制性

D.堅韌性

3．意志行動最重要的環(huán)節(jié)是（

）

A.確定行動目的

B.制定行動計劃

C.做出行動決定

D.執(zhí)行決定

4.某人既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己的能力，又怕講不好被別人譏笑，這時他面臨的心理沖突是（

）

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.雙重趨避沖突

5.重大成功后的欣喜若狂、慘遭失敗后的絕望、親人突然死亡而引起的極度悲傷等都屬于情狀態(tài)中的（

）

A.應(yīng)激

B.心境

C.熱情

D.激情

D

（爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)成為激情）

5.“進(jìn)退維谷“是一種（

）沖突

A.雙趨

B.雙避

C.趨避

D.雙重趨避

6.“人逢喜事精神爽”屬于哪種情緒狀態(tài)（

）

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.熱情

7.在意志的四種品質(zhì)中，（

）是其他三種品質(zhì)的綜合表現(xiàn)或總結(jié)。

A.自覺性

B.果敢性

C.自制性

D.堅韌性

二、多項選擇題

8.以下屬于基本情緒類型的有（

）

A.快樂

B.悲傷

C.憤怒

D.嫉妒

E.恐懼

9.意志具有哪些品質(zhì)（

）

A.自覺性

B.果敢性

C.堅韌性

D.自制性

E.敏捷性

10.情感具有哪些功能（

）

A.信息傳遞功能

B.行為調(diào)控功能

C.榜樣感染功能

D.藝術(shù)熏陶功能

E.心靈凈化功能

三、名詞解釋題

11.情緒

12.意志

四、簡答題

13.簡述情緒與情感之間的關(guān)系

14.簡述意志行為的基本階段

五、論述題

15.論述如何培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)

參考答案季解析

一、單項選擇題

1.

C

（應(yīng)激是在出乎意料的緊迫情況下所引起的急速而感到緊張的情緒狀態(tài)。）

2.

B

（意志的果敢性是一種善于迅速地明辨是非、合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)。）

3.

D

（執(zhí)行決定是意志行動最重要的環(huán)節(jié)。）

4.

A

（趨避沖突是指同一目的的兼具好惡的矛盾心理。）

5.

A

（雙避沖突是指必須在希望回避的兩種事物間回避一種事物時的矛盾和沖突，這是一種既趨向又回避的心理狀態(tài)）

6.

A

（心境是一種微弱、持續(xù)時間較長，帶有彌散性的心理狀態(tài)。所謂“憂者見之則憂，喜者見之則喜”就是這種情緒反應(yīng)。）

（四種品質(zhì)中，堅韌性是其他三種品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。）

二、多項選擇題

8.

ABCE

（根據(jù)主體和客體間關(guān)系的不同，一般將情緒分為快樂、悲傷、憤怒和恐懼四種類型）

9.

ABCD

（意志具有自覺性、果敢性、堅韌性和自制性四種品質(zhì)）

（情感主要具有三種功能，即信息傳遞功能、行為調(diào)控功能和榜樣感染功能。）

三、名詞解釋題

11.情緒，是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。

12.意志，是指人自覺地確定目標(biāo)，有意識地根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)自己的行為，并通過克服困難和挫折，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

四、簡答題

13.情緒與情感之間的關(guān)系：（1）情緒和情感的區(qū)別。首先，情緒出現(xiàn)較早，多與人的生理性需要相聯(lián)系；情感出現(xiàn)較晚，多與人的社會性需要相聯(lián)系。其次，情緒具有情境性和暫時性；情感則具有深刻性和穩(wěn)定性。最后，情緒具有沖動性和明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱。（2）情緒和情感的聯(lián)系。一般來說，情感是在多次情緒體驗的基礎(chǔ)上形成的，并通過情緒表現(xiàn)出來；反過來，情緒的表現(xiàn)和變化又受已形成的情感的制約?？梢哉f，情緒是情感的基礎(chǔ)和外部表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容。

14.意志行為的基本階段：（1）

采取決定階段。這個階段包括以下四個環(huán)節(jié)：動機(jī)沖突；確定行動目的；選擇行動方法；制定行動計劃。（2）

執(zhí)行決定階段。這個階段是意志行動的關(guān)鍵階段。首先，執(zhí)行決定階段是一個不斷克服困難的過程。其次，執(zhí)行決定階段還要接受成敗的考驗。要使意志行動的目的最終實現(xiàn)，就要有對待成敗的正確態(tài)度。

五、論述題

15.

意志品質(zhì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的保證和身心發(fā)展的重要條件，不是生來就有的，特別是良好的意志品質(zhì)，更需要在后天教育和實踐活動中有目的地加以培養(yǎng)：（1）加強(qiáng)世界觀和人生觀教育，確立正確的行動目的；（2）

組織實踐活動，加強(qiáng)意志鍛煉；（3）發(fā)揮教師和班集體的影響，給予必要的紀(jì)律約束；（4）

啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行意志的自我鍛煉。《四》經(jīng)典演練

一、單項選擇題

1.馬斯洛需要層次理論的最高層次是（

）

A.安全需要

B.尊重需要

C.愛的需要

D.自我實現(xiàn)的需要

2.（

）是能夠引起個體動機(jī)并滿足個體需要的外在刺激。

A.需要

B.智力

C.誘因

D.氣質(zhì)

3.“人心不同，各如其面”反映了人格的（

）特征

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.整合性

D.功能性

4.智力的核心成分是（

）

A.創(chuàng)造力

B.觀察力

C.記憶力

D.抽象概括力

5.某學(xué)生精力旺盛，表里如一，剛強(qiáng)，易感情用事，那么他的氣質(zhì)類型屬于（

）

A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

6.一般來說，有利于解決問題的動機(jī)水平應(yīng)該是（

）

A.強(qiáng)烈

B.較弱

C.微弱

D.中等

7.流體智力和晶體智力說是由美國心理學(xué)家（

）提出。

A.斯皮爾曼

B.卡特爾

C.瑟斯頓

D.吉爾福特

8.有人習(xí)慣于注重文章的細(xì)節(jié)，有人喜歡把握文章的輪廓，這體現(xiàn)了性格的（

）

A.理智特征

B.態(tài)度特征

C.意志特征

D.情緒特征

9.決定于后天學(xué)習(xí)，且與社會文化關(guān)系密切的是（

）

A.晶體智力

B.模仿能力

C.記憶力

D.流體智力

10．一個人心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合，即具有核心意義的心理特征是（

）

A.能力

B.氣質(zhì)

C.性格

D.意志

二、多項選擇題

11.動機(jī)具有以下哪幾種功能（

）

A.選擇功能

B.激活功能

C.指向功能

D.調(diào)節(jié)和維持功能

E.集中功能

12.馬斯洛的需要層次理論提出人的需要層次包括（

）

A.生理需要

B.安全需要

C.歸屬與愛的需要

D.尊重的需要

D.自我實現(xiàn)的需要

13.加德納的多元智力理論提到的智力有（

）

A.語文智力

B.數(shù)學(xué)智力

C.社交智力

D.自知智力

E.空間智力

三、名詞解釋題

14．動機(jī)

15.

氣質(zhì)

16.

創(chuàng)造力

四、簡答題

17.

簡述影響人格形成與發(fā)展的因素

18.

簡述馬斯洛的需要層次理論

五、論述題

19．論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

參考答案及解析

一、單項選擇題

（自我實現(xiàn)的需要是馬斯洛需要層次理論的最高層次。）

（動機(jī)產(chǎn)生的外在條件稱之為誘因。）

（人心不同，各如其面，是說世界上任何人之間的個性不相同，存在個體差異性，這就反映了人格的獨(dú)特性。）

（智力以抽象概括能力為核心。）

（題干中的氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì)的典型表現(xiàn)。）

（中等強(qiáng)度的動機(jī)水平最有利于問題的解決。）

（美國心理學(xué)家卡特爾根據(jù)因素分析的結(jié)果，將人的智力分為流體智力和晶體智力）

（題干體現(xiàn)的是性格的理智特征。）

（晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認(rèn)識能力。）

（性格是一個人心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合，是人與人相互區(qū)別的主要方面。）

二、多項選擇題

（動機(jī)具有激發(fā)、指向、調(diào)節(jié)與維持功能。）

（馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。）

（多元智力理論提及的智力類型有語文、數(shù)學(xué)、空間、音樂、運(yùn)動、社交和自知等七種。）三、名詞解釋題14.動機(jī)，是激發(fā)個體朝著一定目標(biāo)活動，并維持這種活動的一種內(nèi)在的心理過程或內(nèi)部的動力。15.氣質(zhì)，是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動力性質(zhì)的心理特征。16.創(chuàng)造力，創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。四、簡答題17.人格是遺傳與環(huán)境相互作用的結(jié)果，遺傳決定了人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定了人格發(fā)展的現(xiàn)實性，主要包括：（1）生物遺傳因素；（2）社會文化因素；（3）家庭因素；（4）學(xué)校教育因素；（5）個人主觀因素。18.馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。五、論述題19．學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)途徑：（1）激發(fā)求知欲和好奇心，培養(yǎng)敏銳的觀察力和豐富的想象力，特別是創(chuàng)造性想象，以及培養(yǎng)善于進(jìn)行變革和發(fā)現(xiàn)新問題或新關(guān)系的能力；（2）重視思維的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性；（3）培養(yǎng)求異思維和求同思維；（4）培養(yǎng)急驟性聯(lián)想能力。急驟性聯(lián)想是指集思廣益方式在一定時間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想作用，引起新穎而有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。《五》經(jīng)典演練

一、單項選擇題

1.兒童在成長過程中存在高速發(fā)展的時期，這體現(xiàn)了個體心理發(fā)展的（

）規(guī)律

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.差異性

2.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童可以從兩個或兩個以上角度思考問題，這一階段表明兒童的認(rèn)知水平處于（

）

A.感知運(yùn)算階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

3.去過幾次朋友家就能畫出具體的路線圖，表明兒童的認(rèn)知發(fā)展到（

）

A.感知運(yùn)算階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

4.根據(jù)科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或好孩子為定向的道德發(fā)展階段處于（

）

A.前習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平

D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

5.中學(xué)生人格發(fā)展的主要任務(wù)是（

）

A.培養(yǎng)自主性

B.培養(yǎng)勤奮感

C.培養(yǎng)主動性

D.培養(yǎng)自我同一性

6.只能進(jìn)行自我中心思維的兒童，其認(rèn)知發(fā)展處于（

）

A.感知運(yùn)算階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

7.在科爾伯格的道德發(fā)展階段論中，尋求認(rèn)可取向階段屬于（

）

A.前習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平

D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

二、多項選擇題

8.以下哪些屬于個體發(fā)展的階段（

）

A.幼兒期

B.青少年期

C.童年期

C.成年期

D.老年期

9.科爾伯格的道德發(fā)展理論包括哪些發(fā)展階段（

）

A.前運(yùn)算階段

B.前習(xí)俗水平

C.習(xí)俗水平

D.后習(xí)俗水平

E.具體運(yùn)算階段

三、名詞解釋題

10.圖式

11.同化

12.順應(yīng)

四、簡答題

13.簡述人生全程發(fā)展觀的基本思想

14.簡述個體心理發(fā)展的基本特征

五、論述題

15.試論述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論

16.試論述埃里克森的人格發(fā)展理論

17.試論述科爾伯格的道德發(fā)展階段論

參考答案及解析

一、單項選擇題

（題干考核的是個體心理發(fā)展的不平衡性規(guī)律）

（兒童從兩個或兩個以上的角度思考問題，表明他們的認(rèn)知水平已經(jīng)處于具體運(yùn)算階段。）

（皮亞杰認(rèn)為處于具體運(yùn)算階段的兒童開始從具體事物中獲得表象并進(jìn)行邏輯思維。）

（習(xí)俗水平包括兩個階段，即好孩子的道德定向階段和維護(hù)權(quán)威的道德定向階段。）

（根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，中學(xué)生正處于自我同一性對角色混亂的階段，主要任務(wù)是發(fā)展自我同一性。）

（處于前運(yùn)算階段的兒童的思維特點(diǎn)是以自我為中心，很難從別人的角度思考問題。）

7．B

（習(xí)俗水平的兩個階段是尋求認(rèn)可取向（好孩子道德定向）階段和維護(hù)權(quán)威取向階段。

二、多項選擇題

（我國心理學(xué)家將個體的心理發(fā)展劃分為八個階段：乳兒期、嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年期、成年期和老年期。）

（科爾伯格將兒童的道德發(fā)展分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平三個階段。）

三、名詞解釋題

10.圖式，是指個體對世界的知覺、理解和思考的方式。我們可以把圖式看作是心理活動的框架或組織結(jié)構(gòu)。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心，或者說是人類認(rèn)識事物的基礎(chǔ)。

11.同化原本是一個生物的概念，它是指有機(jī)體把外部要素整合進(jìn)自己結(jié)構(gòu)中去的過程。在認(rèn)知發(fā)展理論中，同化是指個體對刺激輸入的過濾或改變的過程。

12.順應(yīng)，是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)一適應(yīng)特定刺激情境的過程。

四、簡答題

13.人生全程發(fā)展觀的基本思想:

(1)

個體發(fā)展是整個生命發(fā)展的過程。人的一生都處在不斷的發(fā)展變化中，從生命孕育到生命的晚期，其中的任何一個時期都可能存在發(fā)展的起點(diǎn)和終點(diǎn)。(2)

個體的發(fā)展是多方面、多層次的。心理和行為發(fā)展的各個方面，甚至同一方面的不同成分和特性，其發(fā)展的進(jìn)程與速率是不形同的。（3）

個體的發(fā)展是由多種因素共同決定的，主要有三類影響系統(tǒng)，即年齡階段的影響、歷史階段的影響、非規(guī)范事件的影響。

14.個體心理發(fā)展的基本特征：（1）連續(xù)性與階段性。在心理發(fā)展過程中，當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定程度時，就會取代舊特征而處于優(yōu)勢的主導(dǎo)地位，表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象。但后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)生的，而且又萌發(fā)著下一階段的新特征，表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。（2）方向性和不可逆性。正常情況下，心理發(fā)展具有一定的方向性和先后順序，既不能逾越，也不能逆向發(fā)展。（3）不平衡性。個體從出生到成熟并不總是按相同的速度直線發(fā)展的，而是體現(xiàn)出多元化的模式。（4）個別差異。每個人的發(fā)展優(yōu)勢（方向）、發(fā)展的速度、高度（達(dá)到的水平）往往是千差萬別的。

五、論述題

15.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論：

皮亞杰理論的焦點(diǎn)是個體從出生到成年的認(rèn)知發(fā)展的階段，他認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單累積的過程，而是認(rèn)知圖式不斷重建的過程。從認(rèn)知圖式的性質(zhì)出發(fā)，皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段：（1）

感知運(yùn)動階段（0歲-2歲）。處于這一時期的兒童主要是靠感覺和動作來認(rèn)識周圍世界的。兒童在這個時期還沒有達(dá)到運(yùn)演的水平，他們所具有的只是一種圖型的知識，即僅僅是對刺激的認(rèn)識。（2）前運(yùn)算階段

（2歲-7歲）。這個時期兒童的認(rèn)知開始出現(xiàn)象征（或符號）功能（如能憑借語言和各種示意手段來表征事物），但兒童還不能形成正確的概念，他們的判斷受直覺思維支配。同時在這個時期，兒童還沒有運(yùn)演的可逆性，因而也沒有守恒性。（3）具體運(yùn)算階段

（7歲-11歲）。這一階段兒童的思維已具有真正的運(yùn)演性質(zhì)。換言之，他們已具有運(yùn)算的知識，這種知識涉及在一定程度上作出推論。同時，兒童的思維已具有可逆性和守恒性，但這種思維運(yùn)演還離不開具體事物的支持。（4）形式運(yùn)算階段（11歲-成人）。兒童在12

歲左右，開始不再依靠具體事物來運(yùn)演，而能對抽象的和表征性的材料進(jìn)行邏輯運(yùn)演。皮亞杰認(rèn)為最高級的思維形式便是形式運(yùn)算。形式運(yùn)算的主要特征是它們有能力處理假設(shè)，而不只是單純地處理客體。而且，兒童在這時已有能力將形式與內(nèi)容分開，用運(yùn)演符號來替代其它東西。

皮亞杰在概括他的認(rèn)知發(fā)展階段的理論時強(qiáng)調(diào)，各階段出現(xiàn)的一般年齡雖因各人智慧程度或社會環(huán)境不同可能會有差異，但各個階段出現(xiàn)的先后順序不會變。而且，各個階段作為一個整體結(jié)構(gòu)，它們之間不能彼此互換。

16.埃里克森的人格發(fā)展理論：

埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展應(yīng)包括機(jī)體成熟，自我成長和社會關(guān)系三個不可分割的過程，他根據(jù)這三個過程把人格分成八個階段，表明一個完整的人生周期，而每個階段都由敵對沖突或兩級對立的矛盾所構(gòu)成，并形成一種危機(jī)：（1）信任對不信任（0～歲）。嬰兒的目標(biāo)是建立起對世界的基本信任感。（2）自主對懷疑（～3歲）。埃里克森認(rèn)為這個階段的兒童具有雙重渴望：既想獲得父母的支持，同時也渴望父母能放手讓自己做主。（3）主動對內(nèi)疚（3～5歲）。在這一時期如果幼兒表現(xiàn)出的主動探究行為受到鼓勵，幼兒就會形成主動性，這為他將來成為一個有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎(chǔ)。如果成人譏笑幼兒的獨(dú)創(chuàng)行為和想象力，那么幼兒就會逐漸失去自信心，這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里，缺乏自己開創(chuàng)幸福生活的主動性。（4）勤奮對自卑（6～12歲）。這一階段的兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育。學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會、掌握今后生活所必需的知識和技能的地方。如果他們能順利地完成學(xué)習(xí)課程，他們就會獲得勤奮感，反之，就會產(chǎn)生自卑。

（5）同一性對角色混亂（12～18歲）。青春期是一個變化的時期，青少年體驗著不同的性別角色，職業(yè)角色和教育角色，在此過程中試圖發(fā)現(xiàn)自己是誰、能夠成為什么樣的人。這種新的自我感覺或者說”自我同一性“不是對自己以前所扮演角色的簡單匯總，相反，它是一個重新的組合。（6）親密對孤獨(dú)（18～25歲）。與他人發(fā)生愛的關(guān)系，就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體，只有這樣才能在戀愛中建立真正親密無間的關(guān)系，從而獲得親密感，否則將產(chǎn)生孤獨(dú)感。

最后兩個階段分別為：親密感對孤獨(dú)感（成年早期）、繁殖感對停滯感（成年中期）、完善感對悲觀失望（成年晚期）

17.科爾伯格的兒童道德發(fā)展論：

科爾伯格按照杜威的概念把兒童的道德發(fā)展劃為3種水平，又把每一水平細(xì)分為兩個階段：（1）前習(xí)俗水平。這一水平上的兒童已能辨識有關(guān)是非好壞的社會準(zhǔn)則和道德要求，但他是從行動的物質(zhì)后果或是能否引起快樂（如獎勵、懲罰、博取歡心等）的角度，或是從提出這些要求的人們的權(quán)威方面去理解這些要求的。這一水平包括兩個階段：懲罰和服從的定向階段、工具性的相對主義的定向階段。（2）習(xí)俗水平。這一水平上的兒童已能理解維護(hù)自己的家庭、集體或國家的期望的重要性，而不理會那些直接的和表面的后果。兒童的態(tài)度不只是遵從個人的期望和社會的要求，而且是忠于這種要求，積極地維護(hù)和支持這種要求，并為它辯護(hù)。這一水平也包括兩個階段：人際關(guān)系和諧協(xié)調(diào)的或（愿做一個）“好孩子”的定向階段、“法律與秩序”的定向階段。（3）后習(xí)俗的、自主的或原則的水平。在這一水平上，人們力求對正當(dāng)而合適的道德價值和道德原則作出自己的解釋，而不管當(dāng)局或權(quán)威人士如何支持這些原則，也不管他自己與這些集體的關(guān)系。這一水平也分為兩個階段：社會契約的、墨守成法的定向階段、普遍的倫理原則的定向階段?？茽柌駨?qiáng)調(diào)把兒童道德發(fā)展的規(guī)律直接應(yīng)用到學(xué)校道德教育中去，他的觀點(diǎn)和方法在一些國家的道德教育實踐中產(chǎn)生了一定的影響?？茽柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論，對于從道德判斷這一角度認(rèn)識兒童道德品質(zhì)的形成具有積極意義，對于發(fā)展性輔導(dǎo)人員從發(fā)展的立場，幫助兒童提高道德認(rèn)識具有重要的參考價值。另外，科爾伯格的認(rèn)知性道德發(fā)展模式對發(fā)展性輔導(dǎo)在道德和人格輔導(dǎo)上是一個極大的支持，為輔導(dǎo)人員增添了信心以及指明了一個可以努力的方向。因此，從這些意義上來說，科爾伯格的道德發(fā)展階段論對發(fā)展性輔導(dǎo)乃至整個學(xué)校心理輔導(dǎo)、咨詢都具有很大的積極意義?！读方?jīng)典演練

一、單項選擇題

1．(

)是小學(xué)生道德發(fā)展的關(guān)鍵期

A．二年級

B．三年級

C．四年級

D．五年級

2．小學(xué)階段，占主導(dǎo)地位的思維是（

）

A．抽象邏輯思維

B．具體形象思維

C．形象運(yùn)算思維

D．感知運(yùn)算思維

3．小學(xué)生思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折期是在（

）

A．二年級

B．三年級

C．四年級

D．五年級

4．個體的智力發(fā)展在（

）以前是直線上升的

A．11歲

B．15歲

C．13歲

D．20歲

5．小學(xué)生記憶的（

）在不斷發(fā)展和提高

A．有意性、意義性和抽象性

B．無意性、機(jī)械性和具體性

C．有意性、機(jī)械性和抽象性

D．無意性、意義性和具體性

二、多項選擇題

6．自我意識包括哪些成分（

）

A．自我認(rèn)識

B．自我體驗

C．自我監(jiān)控

D．自我管理

E．自我反省

7．小學(xué)生的人際關(guān)系主要分為（

）

A．同桌關(guān)系

B．同伴關(guān)系

C．親子關(guān)系

D．師生關(guān)系

E．與陌生人的關(guān)系

8．自我意識的發(fā)展要經(jīng)歷哪些階段（

）

A．理想自我

B．現(xiàn)實自我

C．生理自我

D．社會自我

E．心理自我

9．小學(xué)生的思維具有哪些特征（

）

A．通過假設(shè)進(jìn)行思維

B．思維具有具體性

C．思維具有不平衡性

D．思維能跳出舊框框

E．思維活動中自我意識和監(jiān)控能力的明顯化

三、簡答題

10．簡述小學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)

11．簡述小學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn)

12．簡述小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)

參考答案及解析

單項選擇題

1．B

（小學(xué)階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵時期，小學(xué)生的道德發(fā)展過程中會出現(xiàn)“飛躍”或“質(zhì)變”現(xiàn)象。這個關(guān)鍵期或轉(zhuǎn)折期大致在三年級下學(xué)期前后。）

2．B

（整個小學(xué)時期內(nèi)，小學(xué)生的思維逐步向抽象邏輯思維過渡，但他們的思維仍然帶有很大的具體性。）

3．C

（小學(xué)生的思維是由具體形象思維到抽象邏輯思維的過程，是思維發(fā)展過程中的“飛躍”或“質(zhì)變”。這個過渡中存在一個轉(zhuǎn)折時期，這個轉(zhuǎn)折期就是小學(xué)生思維發(fā)展的關(guān)鍵年齡。一般認(rèn)為，這個關(guān)鍵年齡在四年級。）

4．C

（研究表明，13歲以前智力是直線上升的，到25歲達(dá)到頂峰。）

5．A

（在學(xué)習(xí)活動的要求下，小學(xué)生記憶的有意性、意義性和抽象性都在不斷地發(fā)展。）

二、多項選擇題

6．ABC

（自我意識包括自我認(rèn)識、自我體驗和自我監(jiān)控三個成分。）

7．BCD

（小學(xué)生的人際關(guān)系主要分為同伴關(guān)系、親子關(guān)系和師生關(guān)系。）

8．CDE

（自我意識的發(fā)展要經(jīng)歷生理自我、社會自我和心理自我三個階段。）

9．BC

（小學(xué)生的具體形象思維占據(jù)主導(dǎo)地位，其思維具有具體性和不平衡性。）三、簡答題10．小學(xué)生記憶發(fā)展的特征：（1）小學(xué)生的記憶，已從學(xué)齡前的無意記憶占主導(dǎo)地位發(fā)展到有意記憶占主導(dǎo)地位，但是，小學(xué)生還需要大量地靠無意記憶來積累知識。（2）小學(xué)低年級的學(xué)生運(yùn)用機(jī)械記憶的方法較多，隨著年齡的增長和年級的升高，機(jī)械記憶相對減少，但是小學(xué)生的機(jī)械記憶能力很強(qiáng)，需要充分的利用。（3）在整個小學(xué)時期，兒童明顯表現(xiàn)出善長于對具體形象的記憶；隨著教學(xué)的影響、知識的豐富和智力的發(fā)展，小學(xué)生的抽象記憶能力得到不斷發(fā)展，并逐漸占據(jù)優(yōu)勢。11．從出生到成熟的整個時期，小學(xué)生的道德發(fā)展所顯示出來的基本特點(diǎn)就是協(xié)調(diào)性，具體體現(xiàn)為：（1）形成自覺運(yùn)用道德規(guī)范的能力。小學(xué)生的道德知識已經(jīng)初步系統(tǒng)化，初步掌握了社會范疇的內(nèi)容，開始向道德原則的水平發(fā)展。（2）從協(xié)調(diào)步向分化。在整個小學(xué)階段，小學(xué)生在道德發(fā)展上，認(rèn)識與行為、言與行基本上是協(xié)調(diào)的。年齡越小，言行越一致，隨著年齡的增長，逐步出現(xiàn)了言行不一致的現(xiàn)象。（3）自覺紀(jì)律的形成。在小學(xué)生道德發(fā)展中，自覺紀(jì)律的形成和發(fā)展占有很顯著的地位，它是小學(xué)生道德知識系統(tǒng)化及相應(yīng)行為習(xí)慣形成的表現(xiàn)形式，也是小學(xué)生表現(xiàn)出外部和內(nèi)部動機(jī)相協(xié)調(diào)的標(biāo)志。（4）道德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。小學(xué)階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵時期，這個關(guān)鍵期或轉(zhuǎn)折期大致在三年級下學(xué)期前后。12．小學(xué)兒童的思維，在學(xué)前期思維發(fā)展的基礎(chǔ)上及新的生活條件下，開始有進(jìn)一步的新發(fā)展。（1）小學(xué)生思維的具體性。整個小學(xué)時期內(nèi)，小學(xué)生的思維逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，但他們的思維仍然帶有很大的具體性。（2）小學(xué)生思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。一般認(rèn)為，小學(xué)生思維發(fā)展的關(guān)鍵年齡在四年級，因為在一般教育條件下，四年級學(xué)生在數(shù)學(xué)概括能力發(fā)展中有顯著變化。（3）小學(xué)生思維的不平衡性。在整個小學(xué)階段，兒童的抽象邏輯思維水平不斷提高，兒童思維中的具體形象成分和抽象成分之間的關(guān)系也不斷發(fā)生變化，這是小學(xué)生思維發(fā)展的一般趨勢；但是具體到不同的思維對象、不同的學(xué)科和不同的教材時，這個一般的發(fā)展趨勢又常常表現(xiàn)出很大的不平衡性?！栋恕氛骖}演練

一、單項選擇題

1．以下心理現(xiàn)象中，屬于學(xué)習(xí)的是（

）

A．蟲子飛進(jìn)眼睛時，不停地眨眼

B．鸚鵡學(xué)舌

C．小明經(jīng)常上課走神

D．喝完咖啡后精神好多了

2．加涅按照學(xué)習(xí)的結(jié)果把學(xué)習(xí)分為（

）

A．信號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則的學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)

B．言語信息學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)

C．認(rèn)知學(xué)習(xí)、情感學(xué)習(xí)、動作技能學(xué)習(xí)

D．有意義學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

3．按照學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，奧蘇伯爾把學(xué)習(xí)的分為（

）

A．有意義學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)

B．有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)

C．接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)

4．小老鼠通過嘗試和錯誤進(jìn)行的“迷宮”問題解決屬于（

）

A．獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B．有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C．有意義學(xué)習(xí)

D．接受學(xué)習(xí)

5．小陳會抽煙，周圍的同學(xué)都覺得很神奇，于是小李也學(xué)會抽煙，但是回到家，小李在爸爸面前從來不抽煙?？梢?，小李學(xué)習(xí)中的動機(jī)過程屬于（

）

A．正強(qiáng)化

B．負(fù)強(qiáng)化

C．自我強(qiáng)化

D．替代強(qiáng)化

6．小名原來很怕陌生人，上幼兒園之后這種行為消失了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，在小名身上發(fā)生的學(xué)習(xí)是（

）

A．智慧技能

B．認(rèn)知策略

C．態(tài)度

D．言語信息

7．當(dāng)學(xué)生取得好成績時，教師給予表揚(yáng)和鼓勵，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（

）

A．準(zhǔn)備率

B．練習(xí)率

C．動機(jī)率

D．效果率

8．操作性條件反射認(rèn)為，行為之所以發(fā)生變化的條件是（

）

A．模仿

B．認(rèn)知

C．期待

D．強(qiáng)化

9．如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（

）

A．讓孩子看完電視后立即監(jiān)督其完成作業(yè)

B．規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間

C．懲罰孩子過度喜歡看電視的行為

D．只有按時完成作業(yè)才能看電視

10．由于一個學(xué)生進(jìn)步明顯，教師取消了對他的處分，這屬于（

）

A．正強(qiáng)化

B．負(fù)強(qiáng)化

C．自我強(qiáng)化

D．替代強(qiáng)化

11．小學(xué)生在英語課上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞是“book”。按照奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類，這里的學(xué)習(xí)屬于（

）

A．表征學(xué)習(xí)

B．概念學(xué)習(xí)

C．命題學(xué)習(xí)

D．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

12．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者本人并沒有受到直接的外在強(qiáng)化，但通過觀察他人的某種行為受到強(qiáng)化，從而在自己身上產(chǎn)生了類似的強(qiáng)化效果，心理學(xué)家班杜拉將這種現(xiàn)象稱為（

）

A．內(nèi)在強(qiáng)化

B．負(fù)強(qiáng)化

C．自我強(qiáng)化

D．替代強(qiáng)化

二、多項選擇題

13．班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括（

）

A．注意過程

B．保持過程

C．動機(jī)過程

D．復(fù)制過程

E．識記過程

14．正強(qiáng)化包括

A．獎學(xué)金

B．對成績的認(rèn)可

C．表揚(yáng)

D．改善學(xué)習(xí)

E．給予學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會

15．班杜拉的社會認(rèn)知學(xué)習(xí)理論將強(qiáng)化分為（

）

A．自我強(qiáng)化

B．替代強(qiáng)化

C．直接強(qiáng)化

D．正強(qiáng)化

E．負(fù)強(qiáng)化

16．加涅將智慧技能分為哪些亞類（

）

A．辨別

B．具體概念

C．定義性概念

D．規(guī)則

E．高級規(guī)則

三、名詞解釋題

17．學(xué)習(xí)

18．替代性強(qiáng)化

19．先行組織者

四、簡答題

20．簡述桑代克的學(xué)習(xí)理論。

21．簡述班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論。

五、論述題

22．試論述羅杰斯的非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)理論及其對新課程改革的意義

參考答案及解析

單項選擇題

1．B

（注意學(xué)習(xí)的幾個特點(diǎn)：由經(jīng)驗引起；發(fā)生了行為上的變化；變化是由反復(fù)的練習(xí)導(dǎo)致的；動物也存在學(xué)習(xí)）

2．B

（加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語信息、智慧技能的、認(rèn)知策略的、態(tài)度、運(yùn)動技能。）

3．C

（按照學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，奧蘇伯爾把學(xué)習(xí)的分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。）

4．A

（小老鼠通過嘗試和錯誤解決“迷宮”問題是在沒有任何外力的幫助下進(jìn)行的，屬于獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。）

5．C

（班杜拉把動機(jī)過程分為外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化，首先小李的行為是內(nèi)心判斷肯定屬于內(nèi)部強(qiáng)化，替代強(qiáng)化是榜樣行為的后果與自己直接體驗到的后果，以同樣方式影響自己，而小李的爸爸與周圍同學(xué)對抽煙的反應(yīng)肯定不一樣，因而，也不是替代強(qiáng)化。）

6．C

（加涅認(rèn)為態(tài)度表現(xiàn)為影響個體對人、對物或某件事件的選擇傾向。）

7．D

（題干中的情境是對特定反應(yīng)之后的結(jié)果的評價，符合效果率。）

8．D

（斯金納是操作性條件反射的代表人物，他認(rèn)為任何學(xué)習(xí)和行為的發(fā)生、變化都是強(qiáng)化的結(jié)果。）

9．D

（要想達(dá)到強(qiáng)化的效果，就必須在強(qiáng)化物和行為反應(yīng)之間建立適當(dāng)?shù)穆?lián)結(jié)。）

10．B

（負(fù)強(qiáng)化是通過消除或終止厭惡、不愉快的刺激來增強(qiáng)反應(yīng)的頻率。題干中終止了“處分”這種不愉快的刺激。）

11．A

（表征學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義。）

12．D

（題干中的表述符合替代強(qiáng)化的含義。）

二、多項選擇題

13．ABCD

（美國的行為主義心理學(xué)家班杜拉提出了觀察學(xué)習(xí)的模仿理論，把觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)制和動機(jī)四個過程。）

14．ABCDE

（題干中的五種行為都是正強(qiáng)化的表現(xiàn)。）

15．ABC

（班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。）

16．ABCDE

（加涅將智慧技能分為辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級規(guī)則等五個亞類。）

三、名詞解釋題

17．學(xué)習(xí)，是人與動物在生活過程中獲得個體經(jīng)驗，并由經(jīng)驗引起行為較持久的變化過程。這是廣義的學(xué)習(xí)的概念，包括了人與動物的各種學(xué)習(xí)方式。因此，學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗的并導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。

18．替代性強(qiáng)化，指觀察者因看到榜樣的行為受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。

19．先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比原學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高的抽象、概括和包容水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。

四、簡答題

20．桑代克是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的代表人物之一，其學(xué)習(xí)理論被稱為“聯(lián)結(jié)—試誤說”。桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)；他認(rèn)為，人和動物遵循同樣的學(xué)習(xí)律；學(xué)習(xí)的過程是盲目的嘗試與錯誤的漸進(jìn)過程；學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則：（1）準(zhǔn)備律，指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時的預(yù)備定勢。（2）練習(xí)律，指一個學(xué)會了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是Ｓ-Ｒ聯(lián)結(jié)受到練習(xí)和使用的越多，就變得越來越強(qiáng)，反之，變得越弱。（3）效果律，桑代克的效果律表明，如果一個動作跟隨著情境中一個滿意的變化，在類似的情境中這個動作重復(fù)的可能性將增加，但是，如果跟隨的是一個不滿意的變化，這個行為重復(fù)的可能性將減少。

桑代克的學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)了大量的教育實踐，效果律指導(dǎo)人們用一些具體獎勵如小紅花、口頭表揚(yáng)等對所有學(xué)生進(jìn)行大量的重復(fù)，練習(xí)和操練。

21．班杜拉認(rèn)為，人類大多數(shù)的行為都是通過觀察習(xí)得的，這個學(xué)習(xí)過程受注意、保持、動作再現(xiàn)和動機(jī)四個子過程的影響。（1）注意過程，是觀察學(xué)習(xí)的首要階段，決定著大量的榜樣中選擇什么作為觀察對象，影響注意的因素有：①榜樣行為的特性；②榜樣的特征；③觀察者的特點(diǎn)。（2）保持過程，使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)榉柛拍睿纬蓛?nèi)部表征。這一過程有賴于表象系統(tǒng)、語言系統(tǒng)，有時還有動作演練。（3）動作再現(xiàn)過程，以內(nèi)部表征為指導(dǎo)，作出反應(yīng)。（4）動機(jī)過程，決定所習(xí)得的行為中哪一種將被表現(xiàn)出來。動機(jī)過程包括外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。

班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論，該理論在實際德育工作中有很多啟發(fā)意義。例如，教師應(yīng)該注意為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)資源和借鑒的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和保持榜樣行為，并為學(xué)生創(chuàng)造再現(xiàn)榜樣行為的機(jī)會，對良好的行為給予及時的表揚(yáng)和鼓勵，對錯誤的行為則給予批評和教育，適時強(qiáng)化。

五、論述題

22．非指導(dǎo)性教學(xué)是美國人本主義心理學(xué)界羅杰斯主張的一種教學(xué)理論與方式。羅杰斯認(rèn)為，教育不按照預(yù)定的程序、利用外部的要求來進(jìn)行，不能“指導(dǎo)”學(xué)生如何去想，如何去做，而必須順從學(xué)生內(nèi)心的自然規(guī)則。因此，教育必然是“非指導(dǎo)的”，教師不是指導(dǎo)者而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者：（１）教師關(guān)心學(xué)生的動機(jī)和自我，珍視學(xué)生內(nèi)在的情感和世界；（2）幫助建立一種學(xué)習(xí)氛圍，允許個人自由說出他們想做的事，當(dāng)努力做到真誠與和諧時，有重要意義的學(xué)習(xí)就會出現(xiàn)；（3）學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)過程，不斷深化掌握變化過程，促進(jìn)變化和學(xué)習(xí)。其學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時基本的行為和認(rèn)知的取向，它不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。

人本主義教育理論家羅杰斯提出的“以學(xué)生為中心”的“非指導(dǎo)性教學(xué)”理論有著豐富的內(nèi)涵，他倡導(dǎo)教學(xué)方法應(yīng)該是以學(xué)生為主體的，教師的教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)為中心來組織；他所倡導(dǎo)的師生關(guān)系，是一種民主、平等的關(guān)系，是一種輔助者與學(xué)習(xí)的主人的關(guān)系；在教學(xué)管理上，他提倡應(yīng)以學(xué)生的自我管理，自我約束為主。新課程關(guān)于轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的表述。這也正符合了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出的，要“改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、以及交流與合作的能力?！彼芎玫嫩`行了新課程“以人為本”的核心理念包，使得教育關(guān)注學(xué)生的生活實際；課程體系綜合性、開放性；教材資源多樣性、趣味性、科學(xué)實用性；教學(xué)過程體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的參與性；教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式多樣性；評價體系的發(fā)展性等五個方面?！栋恕方?jīng)典演練

一、單項選擇題

1．掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱為(

)

A.符號學(xué)習(xí)

B.概念學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.規(guī)則學(xué)習(xí)

2．學(xué)生在閱讀時，遇到難點(diǎn)立即停下來思考或回到前面重新閱讀，是運(yùn)用了(

)

A.精細(xì)加工策略

B.復(fù)述策略

C.元認(rèn)知策略

D.求助策略

3．如果學(xué)生已經(jīng)有了“哺乳動物”的概念，再去學(xué)習(xí)“鯨”這種動物，這種學(xué)習(xí)屬于(

)。

A.概念學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

4．“舉一反三”、“觸類旁通”反映的是(

)。

A.創(chuàng)造性

B.學(xué)會學(xué)習(xí)

C.學(xué)習(xí)動機(jī)

D.學(xué)習(xí)遷移

5.

認(rèn)為遷移是具體的、有條件的遷移理論是（

）

A．形式訓(xùn)練說

B．相同要素說

C．經(jīng)驗類化說

D．關(guān)系轉(zhuǎn)換說

6.學(xué)習(xí)者利用一定的記憶術(shù)幫助掌握知識，這種學(xué)習(xí)策略屬于(

)。

A.精細(xì)加工策略

B.復(fù)述策略

C.元認(rèn)知策略

D.組織策略

7.學(xué)習(xí)“圓的直徑是它半徑的兩倍”是(

)。

A.概念學(xué)習(xí)

B.符號學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.下位學(xué)習(xí)

8．學(xué)過高等數(shù)學(xué)后有利于低等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于(

)

A.順向正遷移

B.逆向正遷移

C.順向負(fù)遷移

D.逆向負(fù)遷移

9.

學(xué)生學(xué)會寫“木”字后，有助于學(xué)習(xí)“林”字，這是（

）

A.順向遷移

B.逆向遷移

C.負(fù)遷移

D.垂直遷移

10.在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能針對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)屬于(

)

A.精細(xì)加工策略

B.復(fù)述策略

C.元認(rèn)知策略

D.組織策略

11.

下列屬于元認(rèn)知實例的是（）

A.學(xué)生運(yùn)用精細(xì)加工策略鞏固知識

B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三

C.學(xué)生能運(yùn)用復(fù)述策略進(jìn)行記憶

D.學(xué)生遇到難點(diǎn)，立即停下來進(jìn)行思考

12.以掌握同類事物的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性為主的學(xué)習(xí)屬于（

）

A.概念學(xué)習(xí)

B.符號學(xué)習(xí)

C.命題學(xué)習(xí)

D.下位學(xué)習(xí)

二、多項選擇題

13．指導(dǎo)學(xué)生怎樣集中注意力、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法等，都屬于(

)

A.元認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略

D.復(fù)述策略E.復(fù)習(xí)策略

14．在英語單詞學(xué)習(xí)中將tiger聯(lián)想為“泰山上的一只虎”屬于(

)

A.元認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略

D.復(fù)述策略E.諧音聯(lián)想法

15.根據(jù)遷移的性質(zhì)的不同和影響效果的不同，可以將學(xué)習(xí)遷移分為（

）

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移E.一般遷移

三、名詞解釋題

16．學(xué)習(xí)遷移

17．學(xué)習(xí)策略

18.

共同要素說

四、簡答題

19．簡述影響學(xué)習(xí)遷移的因素

20．簡述程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程

21．簡述精細(xì)加工策略的具體方法

五、論述題

22．試論述如何幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)某一個概念

參考答案及解析

一、單項選擇題

1.

C

（命題學(xué)習(xí)是指獲得由幾個概念構(gòu)成的命題的復(fù)合意義，實際上是學(xué)習(xí)表示若干概念之間關(guān)系的判斷。）

2.

C

（學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己整個學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。題干中的學(xué)生遇到難點(diǎn)時回到前面重新閱讀意在對自己的認(rèn)知過程進(jìn)行檢測和監(jiān)控。）

3.

C

（如果學(xué)生原有的觀念在概括和抽象水平上要高于心學(xué)習(xí)的觀念，那么則屬于下位學(xué)習(xí)。）

4.

D

（學(xué)習(xí)遷移是指習(xí)得知識和經(jīng)驗對完成其他活動的影響。題干中的表述是學(xué)習(xí)遷移的典型例證。）

5.

B

（桑代克的相同要素說認(rèn)為遷移是有條件的。）

6.

A

（記憶術(shù)是對知識進(jìn)行有效加工的一種精細(xì)加工策略。）

7.

B

（題干的表述是關(guān)于若干概念之間關(guān)系的判斷，屬于命題學(xué)習(xí)。）

8.

B

（正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種所起的積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的阻礙作用；順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對前面學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。由此可知，題干中的表述屬于逆向正遷移。）

（負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的阻礙作用；順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對前面學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響；垂直遷移是指現(xiàn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響。由此可知，題干反映的是順向遷移。）

10.

D

（畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是組織策略，屬于一種認(rèn)知策略。）

11.

D

（元認(rèn)知是對認(rèn)知過程的認(rèn)知，題干中“遇到難點(diǎn)立即停下來思考”就是對閱讀過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)的過程。）

12.

A

（概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義，其實質(zhì)是掌握某一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。）

二、多項選擇題

（題干中指導(dǎo)學(xué)生怎樣集中注意力、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法等都屬于學(xué)習(xí)策略，五個選項都屬于學(xué)習(xí)策略。）

（題干中所用的學(xué)習(xí)策略除了精細(xì)加工策略，還是諧音聯(lián)想法的典型事例。）

（根據(jù)遷移的性質(zhì)的不同和影響效果的不同，可以將學(xué)習(xí)遷移分為正遷移和負(fù)遷移。）三、名詞解釋題16.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中，為了達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目的而采用的規(guī)則、方法、技巧調(diào)控方式的綜合。17．人們通常把學(xué)習(xí)的遷移定義為一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。這個定義既包括前一種學(xué)習(xí)對后一種學(xué)習(xí)的影響，又包括后一種學(xué)習(xí)對前一種學(xué)習(xí)的影響。18．共同要素說又稱相同要素說，19世紀(jì)末20世紀(jì)初由桑代克和伍德沃斯提出。相同要素說認(rèn)為，一學(xué)習(xí)之所以有助于另一學(xué)習(xí)是因為兩種學(xué)習(xí)具有相同因素的原因。若兩種情境含有共同因素，不管學(xué)習(xí)者是否覺察到這種因素的共同性,總有遷移現(xiàn)象發(fā)生四、簡答題19.答：1．學(xué)習(xí)材料的共同因素；2．對學(xué)習(xí)材料的概括水平；3．教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；4．學(xué)習(xí)的指導(dǎo)；5．定勢作用。20．程序性知識的學(xué)習(xí)過程分為三個階段：（1）程序性知識階段。行為程序以程序性知識的形式被學(xué)生學(xué)習(xí)，其過程與概念性知識的學(xué)習(xí)過程相同。（2）轉(zhuǎn)化階段。通過學(xué)習(xí)應(yīng)用規(guī)則的變式練習(xí)，使規(guī)則的陳述性形式向程序性形式轉(zhuǎn)化。（3）自動化階段。隨著進(jìn)一步練習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)入自動化階段。學(xué)生在無意識地控制和努力中就能自動完成有關(guān)的活動步驟。這一階段進(jìn)入了程序性知識的最高級階段，是熟練階段。21．精細(xì)加工意指對要記憶的材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論，或使之與其他觀念形成聯(lián)想，以達(dá)到長期保持的目的。精細(xì)加工對記憶陳述性知識的促進(jìn)作用在眾多研究中都得到了充分的證明。精細(xì)加工的具體措施與方法是多種多樣的，除了前面提及的補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子等，還包括釋義、寫概要、創(chuàng)造類比、用自己的話寫出注釋、解釋、自問自答等。對于精細(xì)加工促進(jìn)對陳述性知識的記憶的原因，認(rèn)知心理學(xué)家進(jìn)行了相關(guān)的研究認(rèn)為，主要是因為人對陳述性知識的記憶是以網(wǎng)絡(luò)為特征進(jìn)行的。五、論述題22．概念的學(xué)習(xí)對于學(xué)生而言十分重要。一般而言，教師可以采用如下方法幫助學(xué)生有效地掌握概念。（1）豐富學(xué)生的知識經(jīng)驗。日常經(jīng)驗和日常概念對掌握科學(xué)概念有重大影響。（2）提高學(xué)生的認(rèn)知能力。概念的掌握受認(rèn)知發(fā)展能力的影響，不同層次或復(fù)雜性的概念，需要不同的認(rèn)知能力才能掌握。（3）突出概念的有關(guān)特征，盡量避免無關(guān)特征的干擾。概念的關(guān)鍵特征（即本質(zhì)特征）越明顯，學(xué)習(xí)越容易。無關(guān)特征越多，學(xué)習(xí)就越難。（4）教學(xué)中合理運(yùn)用變式。變式就是從不同角度和方面組織感性材料使非本質(zhì)要素變異，突出本質(zhì)特征的方法。它可以幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地掌握概念。（5）下定義。運(yùn)用簡明的語言表述概念體系。（6）幫助學(xué)生形成概念體系。概念并不是孤立的，概念與概念之間存在各種各樣的關(guān)系。當(dāng)人們在頭腦中構(gòu)成了概念體系，就有助于知識的系統(tǒng)化，也有助于更深刻全面的理解新概念?！毒拧芬?、單項選擇題

1.小明為了得到教師和父母的獎勵而認(rèn)真學(xué)習(xí)，這種動機(jī)屬于（

）

A．高尚動機(jī)

B．內(nèi)部動機(jī)

C．外部動機(jī)

D．低級動機(jī)

2．根據(jù)成功動機(jī)理論，力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率是（

）

A．25%

B．50%

C．75%

D．100%

3．最早提出“自我效能感”這一概念的心理學(xué)家是（

）

A．馬斯洛

B．班杜拉

C．奧蘇貝爾

D．斯金納

4．根據(jù)歸因理論，如果學(xué)習(xí)將成功歸因于（

），會產(chǎn)生自豪感。

A．努力程度

B．身心狀況

C．外界環(huán)境

D．運(yùn)氣

5．小明酷愛美術(shù)，并從畫畫的過程中獲得喜悅和滿足，其學(xué)習(xí)動機(jī)屬于（

）

A．附屬內(nèi)驅(qū)力

B．自我提高內(nèi)驅(qū)力

C．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

D．外部動機(jī)

6．學(xué)習(xí)活動中最穩(wěn)定、最可靠、最持久的推動力是（

）

A．附屬內(nèi)驅(qū)力

B．自我提高內(nèi)驅(qū)力

C．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

D．外部動機(jī)

7．下列情境中體現(xiàn)內(nèi)在動機(jī)的是（

）

A．小明在數(shù)學(xué)課上做語文作業(yè)

B．王老師對張華的單詞測驗成績表示滿意

C．校長在全校大會上宣布三好學(xué)生名單

D．小英每天獨(dú)自閱讀幾小時的文學(xué)名著

8．學(xué)習(xí)動機(jī)有高尚和低級之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動機(jī)的（

）

A．作用

B．社會意義

C．動力來源

D．個人前途

9．個體在執(zhí)行任務(wù)是追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力稱為（

）

A．認(rèn)識動機(jī)

B．成就動機(jī)

C．贊許動機(jī)

D．交往動機(jī)

二、多項選擇題

10．以下是學(xué)習(xí)動機(jī)的作用有哪些（

）

A．激活功能

B．定向功能

C．強(qiáng)化功能

D．調(diào)節(jié)功能

E．集中功能

11．個體的成就動機(jī)中還有兩種成分（

）

A．追求成功的傾向

B．追求利益的傾向

C．追求刺激的傾向

D．回避失敗的傾向

E．回避困難的傾向

12．某學(xué)生認(rèn)為自己的考生成功來源于運(yùn)氣，其歸因是（

）

A．內(nèi)部的

B．不穩(wěn)定的

C．外部的

D．可控的

E．不可控的

三、名詞解釋題

13．學(xué)習(xí)動機(jī)

14．附屬內(nèi)驅(qū)力

15．歸因

四、簡答題

16．簡述耶克斯—多德森定律的基本內(nèi)容

17．簡述班杜拉的自我效能感理論

五、論述題

18．試論述動機(jī)的歸因理論及其教育意義

19．試論述學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)和培養(yǎng)

參考答案及解析

一、單項選擇題

1．C

（來自外部的誘因稱為外部動機(jī)，題干中的教師和父母的獎勵屬于外部誘因。）

2．B

（成功概率為50%的任務(wù)既能保證任務(wù)的完成，又能讓力求成功者從中獲得成就感和滿足感。）

3．B

（自我效能感最早是由行為主義心理學(xué)家班杜拉提出的。）

4．A

（自我努力屬于學(xué)生的內(nèi)部歸因，將成功歸因于自身努力會使學(xué)生產(chǎn)生自豪感。）

5．C

（認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，是從知識獲得中得到滿足的一種內(nèi)部動機(jī)。）

6．C

（認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是要求了解、理解和掌握知識以及解決問題的學(xué)習(xí)動機(jī)，在學(xué)習(xí)活動中是最穩(wěn)定、最持久的。）

7．D

（內(nèi)部動機(jī)是指因?qū)W習(xí)活動本身的意義和價值所引起的動機(jī)，動機(jī)的滿足在活動中，而不是在活動之外。只有D選項是出自于對學(xué)習(xí)活動本身的興趣。）

8．B

（根據(jù)動機(jī)的社會意義，學(xué)習(xí)動機(jī)有高尚和低級之分。）

9．B

（任務(wù)中追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力屬于成就動機(jī)。）

二、多項選擇題

10．ABCD

（一般情況下，學(xué)習(xí)動機(jī)具有激活功能、定向功能、強(qiáng)化功能和調(diào)節(jié)功能。）

11．AD

（阿特金森的成就動機(jī)理論將個體的成就動機(jī)分為追求成功的傾向和回避失敗的傾向兩種成分。）

12．BCE

（根據(jù)韋納的歸因理論，將學(xué)習(xí)成功歸因于運(yùn)氣屬于外部的、不穩(wěn)定的、不可控的歸因。）

三、名詞解釋題

13.學(xué)習(xí)動機(jī)，是指直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部驅(qū)力，是激勵和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。

14．附屬內(nèi)驅(qū)力，是一個人為了保持長者們（如家長、教師等等）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的把工作做好的一種需要。

15．歸因，是人們對自己或他人活動及其結(jié)果的原因所作的解釋和評價。

四、簡答題

16．學(xué)習(xí)動機(jī)存在一個動機(jī)最佳水平，即在一定范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)效率隨學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度增大而提高，直至到達(dá)學(xué)習(xí)動機(jī)最佳強(qiáng)度而獲得最佳，之后則隨學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的進(jìn)一步增大而下降。學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的這種關(guān)系因?qū)W習(xí)者的個性、課題性質(zhì)、課題材料難易程度等因素而異。動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會隨著學(xué)習(xí)活動的難易程度而有所變化。一般來說，從事比較容易的學(xué)習(xí)活動，動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會高些，而從事比較困難的學(xué)習(xí)活動，動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會低些，這就是耶克斯—多德遜定律。

17．自我效能感是人們對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。影響自我效能感形成的因素主要有：（1）個人自身行為的成敗經(jīng)驗；（2）替代經(jīng)驗；（3）言語勸說；（4）情緒喚醒。自我效能感具有下述功能：（1）決定人們對活動的選擇即對該活動的堅持性；（2）影響人們在困難面前的態(tài)度；（3）影響新行為的獲得和習(xí)得的表現(xiàn)；（4）影響活動時的情緒。

自我效能感理論克服了傳統(tǒng)心理學(xué)重行輕欲、重知輕情的傾向，日益把人的需要、認(rèn)知、情感結(jié)合起來研究人的動機(jī)，具有極大的科學(xué)價值。

五、論述題

18．動機(jī)歸因理論是美國的韋納的重要理論，其指導(dǎo)原則和基本假設(shè)是：尋求理解是行為的基本動因。能力、努力、任