實(shí)用結(jié)《教育的智慧》是李鎮(zhèn)西教育思想和教學(xué)智慧的集大成之作，全面展示了他在語文素質(zhì)教育班級(jí)民主管理后生轉(zhuǎn)化等方面提出的一系列曾在全國產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)的教育理念和實(shí)踐模式其既有深入獨(dú)到的理性思考又有大量生動(dòng)鮮活的實(shí)踐案例分析還插著作者對(duì)自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達(dá)一本含金量極高的教師職業(yè)素養(yǎng)讀本。這本書分四編每編都包括多篇文章每篇都如朵朵激蕩的浪花沖刷著我浮躁、淺薄的內(nèi)心，為我樹立了新的教育教學(xué)理念和做人的道理?，F(xiàn)在擷取幾朵最美的浪花與大家共享：一、不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！边@句話，我記得最早是老教育家陳鶴琴說的，后來霍懋征等名師也說過類似的話。說實(shí)在的，提到這句話，不少老師定是一肚子苦水，一陣子牢騷，我也不例外。想想自己教學(xué)二十余年來，所教學(xué)生可謂不少，但不是每位學(xué)生都像剛才那句話所說的那樣令人滿意每一級(jí)都有自認(rèn)為朽木難雕的孩子有沒有教不好的學(xué)生？李鎮(zhèn)西認(rèn)為”可以說沒有，也可以說有?！罢f沒有，必須具備兩個(gè)條件，第一，家庭教育和社會(huì)教育非常理想，只差學(xué)校教育這一環(huán)時(shí)；第二，好的標(biāo)準(zhǔn)不是一個(gè)廣義上的標(biāo)準(zhǔn)，而是針對(duì)某一個(gè)具體學(xué)生，讓他在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，這里的進(jìn)步可能是綜合性的，也可能是某一方面的。李鎮(zhèn)西老師的解釋讓我們茅塞頓開，讓我們對(duì)于學(xué)生的優(yōu)秀與進(jìn)步有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我們從單純的以成績論英雄，論成敗，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，從學(xué)生的做人，以人為本的理念為出發(fā)點(diǎn)來看待、教育每一位學(xué)生我不輕易對(duì)任何學(xué)生喪失信心樣們工作才是快樂的，才是平和的。1/3

實(shí)用結(jié)二、尊重每一個(gè)孩子的未來。走進(jìn)任何一位百年名校，我們都會(huì)看到一尊尊名人名家塑像校都會(huì)非常自豪地向我們介紹學(xué)校教育出的一位位名人但李鎮(zhèn)西認(rèn)為，學(xué)校創(chuàng)辦百年，顯然絕不只是培養(yǎng)了校長所提到的十幾位學(xué)生，更多的是千千萬萬個(gè)普通學(xué)生他們將來在自己的工作崗位上同樣為國家貢獻(xiàn)著自己微博的力量，同樣是學(xué)校的教育成果，同樣是學(xué)校教育成功的標(biāo)志。尊重每一個(gè)孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。這一觀點(diǎn)顛覆了我們?cè)S多教育者固有的觀念正如陶行知所言教育的最終目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)做真人。三、讓孩子們走向大自然。教育隨著科學(xué)發(fā)展而進(jìn)步的同時(shí)，卻遠(yuǎn)離了大自然，而遠(yuǎn)離了大自然的教育無意識(shí)不完整、不健全的教育。教育的這種畸形發(fā)展就引起了教育家們的憂慮陶行知先生曾這樣大聲疾呼生需要六大解放：一解他的頭腦是能想解他的雙手使能干解放他的雙眼使能；解放他的嘴他說放他的空間他能到大自然大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問；解放他的時(shí)間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯(lián)合起來在功課上加工，要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問，干一點(diǎn)他自己高興干的事情?！艾F(xiàn)在，我們的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有享受六大解放，反而他們正遭受著”六大束“我的教育什么時(shí)候能夠讓孩子用身心去直接閱讀大自然這本博大精深的書呢？李鎮(zhèn)西老師由衷地感嘆到讓我們的課堂吹進(jìn)大自然的和煦清風(fēng)讓孩子們走向大自然，在青山綠水之間強(qiáng)健體魄，放飛心靈，解放個(gè)性。我想，家長會(huì)上，我會(huì)將這幾句話與家長共勉。四、胸襟再開闊一些。李鎮(zhèn)西老師談到自己年輕時(shí)的挫折，談到朱永新老師年輕時(shí)受到的打擊，他最大的感受是：很多現(xiàn)在令自己咬牙切齒，令自己”實(shí)在咽不下這口氣“的人和事，再過五十年，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼的時(shí)候再看，真的是微不2/3

實(shí)用結(jié)足道，如煙如風(fēng)而已。我越來越覺得，人與人之間的距離，說到最后就是人格之間的距離，其中胸襟更是決定了我們?nèi)烁窬辰绲母呦?。斤斤?jì)較于一些不平事，耿耿于懷于一些跟自己過不去的人業(yè)上無論如何是走不遠(yuǎn)的需要一種平和的心態(tài)，教育者需要一種寬闊的胸襟。我想：我沒有什么特別的本領(lǐng)，在事業(yè)上也無法李鎮(zhèn)西和朱永新教授相提并論，在事業(yè)上也不會(huì)風(fēng)起云涌，但即使自己在事業(yè)上走不遠(yuǎn)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們大海一樣的胸襟。這樣，當(dāng)我回首往事時(shí)，回想起在教學(xué)生涯中的寬容大度時(shí)又何嘗不是一種成功與幸福呢？與想盡千方百計(jì)爭(zhēng)名逐利之人相比何嘗不是一種境界的高尚，一種人生的釋懷？我擁有的一切，是幸運(yùn)，我沒有的一切，也是應(yīng)該，我與身邊絕大多數(shù)老師一樣，沒有特別之處，大家都在努力，都在奮斗，為什么應(yīng)該只有你獲得？蘇東坡的《定風(fēng)波》一詞，李鎮(zhèn)西老師喜歡，我也推崇。詞中寫到：“竹杖芒鞋輕勝馬，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！边@種豪邁和恬淡，應(yīng)該成為我們教師的常態(tài)。我將以此作為自己的座右銘，時(shí)時(shí)勸慰自己凡事豁