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文檔簡介

馬原習(xí)題(含答案)1.馬克思主義“是任何堅定不移和始終一貫的革命策略的基本條件;為了找到這種策略,需要的只是把這一理論應(yīng)用于本國的經(jīng)濟條件和政治條件”。這就是說,運用馬克思主義,必須從____出發(fā)。A.實際B.理論【正確答案】A2.意識在內(nèi)容上是____的,在形式上是____的,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,但又不是物質(zhì)本身。馬克思指出,觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。A.主觀客觀B.客觀主觀【正確答案】B3.92式手槍是我國2001年設(shè)計定型的5.8毫米自動步槍。____A.正確B.錯誤【正確答案】A4.1843年,馬克思在____中提出市民社會決定國家的觀點,開辟了通向歷史唯物主義的道路。A.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》B.《黑格爾法哲學(xué)批判》【正確答案】B5.“認識是主體能動地建構(gòu)客體的活動,主體的認識只能限于現(xiàn)象界,只能從現(xiàn)象界獲得普遍必然的知識,而靈魂、世界、上帝等‘物自體’則是信仰的對象?!边@是____的哲學(xué)觀點。A.康德B.黑格爾【正確答案】A6.馬克思主義哲學(xué)史是以____為根本特征的思想發(fā)展史。A.實踐B.理論【正確答案】A7.列寧說,“世界不會滿足人,人決心以自己的行動來改變世界?!边@說明意識具有____的作用。A.指導(dǎo)實踐改造客觀世界B.直接改變世界【正確答案】A8.19世紀70年代到20世紀初,是西方科學(xué)技術(shù)取得重要成果的時期??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展有力地推動了生產(chǎn)規(guī)模的擴大,使生產(chǎn)和資本日益集中,資本主義從____階段進入____階段。A.壟斷自由競爭B.自由競爭壟斷【正確答案】B9.在哲學(xué)史上,休謨認為真理是“觀念與主體感覺相符合”,貝克萊斷言“真理存在于觀念之中”,康德認為“真理是思維與它的先驗形式相一致”,這些是主觀____的真理觀。A.唯物主義B.唯心主義【正確答案】B10.《英國工人階級狀況》一書,是恩格斯根據(jù)他在英國期間的親身觀察和可靠材料寫作的,1845年在德國萊比錫出版。在恩格斯看來,____的狀況是現(xiàn)代社會的核心問題。A.資產(chǎn)階級B.工人階級【正確答案】B11.實踐的____是指在實踐中人們必須遵循正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的真理。A.價值尺度B.真理尺度【正確答案】B12.19世紀末20世紀初,資本主義進入壟斷階段,____成為資本主義矛盾的集合點,世界革命中心轉(zhuǎn)移到了這里,這是列寧哲學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景。A.德國B.俄國【正確答案】B13.馬克思批判了____對物質(zhì)世界的直觀、消極的理解,強調(diào)要從能動的實踐出發(fā)去把握客觀世界的意義。A.唯心主義B.舊唯物主義【正確答案】B14.物質(zhì)世界的運動是____的,而物質(zhì)在運動過程中又有某種____的靜止。A.絕對相對B.相對絕對【正確答案】A15.馬克思主義哲學(xué)形成過程中具有承上啟下地位的重要著作是____。在這部著作中,馬克思通過分析社會的經(jīng)濟事實,抓住了工人和資本家之間的經(jīng)濟關(guān)系,預(yù)示了積極揚棄私有財產(chǎn)、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然趨勢。A.《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》B.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》【正確答案】A16.19世紀40年代,馬克思和恩格斯開始從事革命活動的時候,無產(chǎn)階級已經(jīng)成為一支獨立的政治力量。他們正是在參加工人運動的過程中,總結(jié)無產(chǎn)階級革命經(jīng)驗,吸收自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究成果,批判地繼承歐洲哲學(xué)特別是____的優(yōu)秀成果,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)。A.德國古典哲學(xué)B.英國經(jīng)驗主義哲學(xué)【正確答案】A17.“法國大革命后建立的資本主義制度是奴役人的制度,并未使人獲得自由解放,把理性作為人的自然本性,要按照理性重新組織社會,建立人人平等的實業(yè)制度,從而保證每個人能力的自由發(fā)展?!边@是____的觀點。A.圣西門B.傅立葉【正確答案】A18.馬克思說過,哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的____武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的____武器。A.精神物質(zhì)B.物質(zhì)精神【正確答案】B19.馬克思的____是馬克思主義哲學(xué)公開問世的第一部著作。A.《哲學(xué)的貧困》B.《反杜林論》【正確答案】A20.1871年____是無產(chǎn)階級打碎舊的國家機器、建立無產(chǎn)階級專政的首次嘗試,在國際共產(chǎn)主義運動史上寫下了偉大而悲壯的一頁。A.俄國十月革命B.法國巴黎公社革命【正確答案】B21.作為哲學(xué)范疇,____是指在實踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系,是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。A.真理B.價值【正確答案】B22.19世紀的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn),即細胞學(xué)說、____、生物進化論,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了自然科學(xué)前提。A.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律B.熱力學(xué)第三定律【正確答案】A23.在實踐和認識的辯證運動中,____必須統(tǒng)一于____,認識必須統(tǒng)一于實踐。這種統(tǒng)一是認識和實踐的矛盾在發(fā)展中的統(tǒng)一,是具體的歷史的統(tǒng)一。A.主觀客觀B.客觀主觀【正確答案】A24.馬克思主義哲學(xué)史是始終站在____立場、反映勞動人民利益和要求的思想發(fā)展史。A.資產(chǎn)階級B.無產(chǎn)階級【正確答案】B25.自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是____。A.實踐B.意識【正確答案】A26.馬克思、恩格斯創(chuàng)立的____,繼承和發(fā)展了人類認識史上一切有益成果,深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的基本規(guī)律,為無產(chǎn)階級認識世界和改造世界提供了強大思想武器。A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)【正確答案】A27.20世紀初,____對物質(zhì)概念作了全面的科學(xué)的規(guī)定:“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,關(guān)我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!盇.馬克思B.列寧【正確答案】B28.恩格斯指出,18世紀是革命的世紀,英國、法國、德國都進行了革命。由于每個國家的社會歷史條件和文化傳統(tǒng)等方面的差別,這些國家的革命各不相同。其中,____是最深刻、廣泛的革命。A.法國的政治革命B.英國的工業(yè)革命【正確答案】B29.恩格斯總結(jié)和概括了哲學(xué)發(fā)展特別是近代哲學(xué)發(fā)展的歷史事實,第一次明確指出:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是____的關(guān)系問題?!盇.物質(zhì)和意識B.思維和存在【正確答案】B30.馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出,人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題。而是一個____的問題。A.實踐B.認識【正確答案】A31.實踐的____是指在實踐中人們都是按照自己的尺度和需要去認識世界和改造世界。這一尺度體現(xiàn)了人的活動的目的性。A.價值尺度B.真理尺度【正確答案】A32.黑格爾的____考察了家庭、市民社會和國家的關(guān)系,認為市民社會是私人活動的領(lǐng)域,它由追求私人利益的活動和以私有財產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會組織構(gòu)成。A.家庭正義觀B.國家觀【正確答案】B33.辯證唯物主義認為,在實踐和認識之間,____是____的基礎(chǔ),實踐在認識活動中起著決定性的作用。A.認識實踐B.實踐認識【正確答案】B34.馬克思科學(xué)闡明了人類實踐的本質(zhì)及其在認識世界和改造世界中的作用,創(chuàng)立了科學(xué)的____。A.實踐觀B.認識論【正確答案】A35.恩格斯認為,英國社會革命的結(jié)果是利益占了主導(dǎo)地位,____使人類創(chuàng)造的工業(yè)力量被少數(shù)資本家所壟斷,成為他們牟取私利、奴役群眾的工具。A.私有制B.公有制【正確答案】A36.1845年,馬克思的思想發(fā)生了由贊揚費爾巴哈哲學(xué)到批判費爾巴哈哲學(xué)的轉(zhuǎn)變,寫下了《關(guān)于費爾巴哈的提綱》;隨后他與恩格斯共同撰寫了____,標志著馬克思主義哲學(xué)基本形成。A.《德意志意識形態(tài)》B.《共產(chǎn)黨宣言》【正確答案】A37.三國時期的軍制發(fā)生了全面的變革。在軍隊體制方面,建立中軍、外軍和州郡兵三結(jié)合體制。____A.正確B.錯誤【正確答案】A38.迫擊炮是一種構(gòu)造簡單的輕便火炮,大多為____,其膛壓較低,初速較小。A.滑膛炮B.線膛炮【正確答案】A39.導(dǎo)彈發(fā)射箱是用于發(fā)射導(dǎo)彈的專用箱,除具有定向器的功能外,還能對導(dǎo)彈起包裝、儲存及運輸?shù)淖饔?。____A.正確B.錯誤【正確答案】A40.唐代詩人王維的送別詩名作____,“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!焙髞肀蛔V成名曲《陽關(guān)三疊》,廣為傳唱。A.《送元二使安西》B.《送別》【正確答案】A41.我國1970年式____火箭發(fā)射器,由發(fā)射器、火箭彈和瞄準鏡組成,用于打擊近距離的輕型裝甲目標,也可用于殺傷集群有生目標。A.單兵B.多兵【正確答案】A42.補全唐代詩人李白《客中行》詩句:但使主人能醉客,不知何處是____。A.他鄉(xiāng)B.家鄉(xiāng)【正確答案】A43.補全唐代詩人李白《春夜洛城聞笛》詩句:誰家玉笛暗飛聲,散入____滿洛城。A.春風(fēng)B.空中【正確答案】A44.唐代詩人張若虛的《春江花月夜》繼承并提升了前代____的寫作手法,創(chuàng)造了“言有盡而意無窮”的唯美境界。A.樂府詩B.律詩【正確答案】A45.我國將口徑(槍、炮或發(fā)射管內(nèi)膛的直徑)小于20mm的射擊武器稱為____。A.槍械B.火炮【正確答案】A46.補全唐代詩人李白《關(guān)山月》詩句:明月出____,蒼茫云海間。A.天山B.關(guān)山【正確答案】A47.“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。”出自宋代____的《六國》。A.蘇洵B.蘇軾C.蘇轍【正確答案】A48.唐代詩人____吟詩作賦,思維敏捷,八叉手而八韻成,時號“溫八叉”。A.溫庭筠B.溫彥博【正確答案】A49.被稱為杜少陵、杜拾遺、杜工部的,是唐代詩人____。A.杜甫B.杜牧【正確答案】A50.補全唐代詩人李白《月下獨酌》詩句:舉杯邀明月,對____成三人。A.影B.酒【正確答案】A51.補全南唐作家李煜《虞美人》詞句:問君能有幾多愁,恰似____向東流。A.一江春水B.滾滾長江【正確答案】A52.唐代詩人____以長篇敘事詩《秦婦吟》聲名大振,時稱“秦婦吟秀才”。A.韋莊B.白居易【正確答案】A53.補全唐代詩人李白《將進酒》詩句:____,千金散盡還復(fù)來。A.天生我才必有用B.古來材大難為用【正確答案】A54.中國文學(xué)史上第一個詞人群體是____。A.花間詞派B.豪放詞派【正確答案】A55.有“小李杜”之稱的李商隱和杜牧,是____時期優(yōu)秀詩人的代表。A.中唐B.晩唐【正確答案】B56.詩句“為我一揮手,如聽萬壑松”出自唐代詩人李白的《聽蜀僧濬(jùn)____》。A.作畫B.彈琴【正確答案】B57.補全唐代詩人李白《送友人》詩句:揮手自茲去,____。A.蕭蕭班馬鳴B.馬鳴風(fēng)蕭蕭【正確答案】A58.清代文學(xué)家劉熙載評價晚唐詞人溫庭筠時,說他:“詞精妙絕人,然類不出乎____?!盇.綺怨B.山水田園【正確答案】A59.補全唐代詩人李白《上李邕(yōng)》詩句:大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直____九萬里。A.上B.飛【正確答案】A60.補全唐代詩人李白《憶秦娥》句:簫聲咽,秦娥夢____秦樓月。A.斷B.醒【正確答案】A61.唐代詩人溫庭筠的詩句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”全部用____組成精工對仗,精妙絕倫。A.名詞B.形容詞【正確答案】A62.按排水量分,排水量在____噸位以上為大型航空母艦。A.6萬B.4萬C.5萬D.7萬【正確答案】A63.南唐詞人以二主一馮為代表。二主即南唐的中主李璟和后主____,一馮即南唐宰相馮延已。A.李煜B.李昪(biàn)【正確答案】A64.補全唐代詩人李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩句:我寄愁心與____,隨君直到夜郎西。A.明月B.信差【正確答案】A65.補全唐代詩人李白《把酒問月》詩句:今人不見古時月,今月____照古人。A.曾經(jīng)B.不曾【正確答案】A66.膛線是指在槍炮身管內(nèi)表面上制出的與身管軸線具有一定傾斜角度的螺旋槽,凸起部分稱為____,凹進去的部分稱為____。A.陰線陽線B.陽線陰線【正確答案】B67.1947年山西運城解放后,臨汾成為國民黨軍在晉南固守的重要戰(zhàn)略據(jù)點。為攻取臨汾,全部解放晉南,中央軍委決定由晉冀魯豫軍區(qū)第一副司令員____任司令員組織前方指揮所,率部解放臨汾。A.朱德B.徐向前【正確答案】B68.補全唐代詩人杜甫《登高》詩句:____悲秋常作客,百年多病獨登臺。A.千里B.萬里【正確答案】B69.建興三年(公元225年),諸葛亮____,采取攻心為上、攻城為下、心戰(zhàn)為上、兵戰(zhàn)為下的作戰(zhàn)方針,取得一系列成功。A.南征B.北伐【正確答案】A70.86式步兵戰(zhàn)車是我國于20世紀80年代生產(chǎn)的____步兵戰(zhàn)車,主要武器為1門73毫米低膛壓滑膛炮,裝有自動裝彈機,彈藥基數(shù)40發(fā),可全部儲放在自動裝彈機的彈倉內(nèi)。A.輪式B.履帶式【正確答案】B71.我國1995年設(shè)計定型1997年裝備部隊的5.8毫米自動步槍,具有槍身、____容彈量大、重量輕、機動性好、射擊震動小、精度高等特點。A.短B.長【正確答案】A72.被清代詩人沈德潛評價為“語淡而味終不薄”的是唐代詩人____的詩歌。A.孟浩然B.王維【正確答案】A73.下列著作中,作者是漢代文學(xué)家劉向的是____。A.《說苑》B.《新序》C.《淮南子》D.《后漢書》【正確答案】A馬原復(fù)習(xí)資料選擇題“存在和思維何者為第一性”可將哲學(xué)派別劃分為:唯物主義和唯心主義;發(fā)展科學(xué)技術(shù)不屬于生態(tài)文明建設(shè);馬克思主義誕生于:十九世紀四十年代【1848《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志馬克思主義的公開問世】列寧說沒有革命的理論就沒有革命的行動:理論對行動有指導(dǎo)作用馬克思生命力的根源在于:與時俱進釘子——馬——國家:事物是普遍聯(lián)系的哲學(xué)的基本問題:思維與存在的關(guān)系問題【存在和思維何者為第一性;意識是否可以認識物質(zhì)】真理的辯證法:絕對性與相對性詩詞“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”:新事物代替舊事物是發(fā)展趨勢【辯證否定觀】馬克思哲學(xué)理論體系不包括:共產(chǎn)主義戰(zhàn)勝資本主義馬克思認為社會生活的本質(zhì)是:實踐的恩格斯觀點屬于:辯證唯物主義“人的意識不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界”:對意識能動性的客觀解釋相互對立的哲學(xué)觀點不包括:辯證唯物主義和歷史唯物主義正確指明意識的本質(zhì)的是:意識是人腦的機能社會發(fā)展的根本動力是:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾唯物主義認識論認為兩次飛躍:由實踐到認識由認識到實踐認識論中最重要的哲學(xué)派別是:反映論(唯物主義)與先驗論(唯心主義)社會歷史觀的基本問題是:社會存在和社會意識的關(guān)系問題生產(chǎn)力中最活躍的因素:勞動者資本主義生產(chǎn)過程中最重視:勞動過程和價值增值過程商品生產(chǎn)和交換的基本規(guī)律是:價值規(guī)律生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動,具體勞動:創(chuàng)造商品使用價值馬克思在哪一方面引起世界的關(guān)注(正確反映社會發(fā)展規(guī)律,具有與時俱進的精神)跟著感覺走(保證理論對實踐的指導(dǎo)作用)無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀方法論(辯證唯物主義和歷史唯物主義)人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的(實踐是認識發(fā)展的動力)主觀唯心主義(心外無物,心外無理)蝴蝶效應(yīng)(一種現(xiàn)象可通過一系列中間環(huán)節(jié)和另外事物進行聯(lián)系)世界的真正統(tǒng)一性在于(物質(zhì)性)馬克思主義的階級立場(階級性)不是風(fēng)動、不是幡動,是心在動(認為精神是運動的主體,主觀唯心主義)第一次明確提出哲學(xué)基本問題的哲學(xué)家(恩格斯)真理和謬誤的對立統(tǒng)一(唯物辯證)手推磨(生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì))真理與謬誤的辯證關(guān)系(在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化)英雄史觀的出發(fā)點(社會意識決定社會存在)一言可以興邦(英雄史觀)價值是商品的(社會屬性)區(qū)分不變資本和可變資本(資本的不同部分在價值增值過程中所起的不同作用)價值規(guī)律的表現(xiàn)形式(商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動)二、辨析題1.和諧使矛盾完全消除錯誤。其一,矛盾具有普遍性,矛盾無處不在、無處不有。這就要求我們勇于承認矛盾,正確地分析和解決矛盾。該說法認為矛盾可以完全消除,違背了矛盾的普遍性。其二,矛盾的同一性和斗爭性是相互依存、相互貫通的。同一性和斗爭性相互依存、互為存在的前提,共同處于一個統(tǒng)一體中,在一定條件下它們會相互轉(zhuǎn)化,因此矛盾可以轉(zhuǎn)化成和諧,但矛盾不會完全被消除;其三,矛盾是推動事物發(fā)展的動力。社會進步正是在解決矛盾的過程中不斷實現(xiàn)進步的。從這點看,矛盾也是不可完全消除的。其四,矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。該說法有將社會生活中的矛盾和哲學(xué)上的矛盾概念混為一談的嫌疑。2.物質(zhì)和運動是不可分割的。正確。物質(zhì)的根本屬性是運動,運動是物質(zhì)的根本屬性和基本存在形式。物質(zhì)是運動著的物質(zhì),脫離運動的物質(zhì)是不存在的,設(shè)想不運動的物質(zhì),將導(dǎo)致形而上學(xué)。運動都是物質(zhì)的運動,脫離物質(zhì)的運動是不存在的,設(shè)想無物質(zhì)的運動,將導(dǎo)致唯心主義。因此物質(zhì)和運動不可分割??茖W(xué)技術(shù)發(fā)展可以解決一切社會問題。錯誤一方面,科學(xué)技術(shù)作為先進生產(chǎn)力的重要標志,對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用,每一次科技進步都引起了對生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會的巨大進步。另一方面,科學(xué)技術(shù)的作用既受到一定客觀條件如社會制度、利益關(guān)系的影響,也受到一定主觀條件如人們的觀念的影響。如果利用不當(dāng),可能會造成消極后果。4.凡是親眼所見,親耳所聽,都是對客觀世界本質(zhì)的真實反映。該說法不科學(xué)。直接經(jīng)驗是指直接從實踐中獲得的認識。親眼所見、親耳所聞的不一定是直接經(jīng)驗,如果所見所聞是別人的認識,也是間接經(jīng)驗?,F(xiàn)象包括真象和假象,真象是對事物本質(zhì)真實的反映,假象是對事特本質(zhì)的歪曲的反映。我們親眼所見、親耳所聽也可能是假象.同時,認識還有錯覺,也是對事物本質(zhì)歪曲的反映。三、簡答題1.如何論證實踐是檢驗真理的唯一標準?這是由真理和實踐的特點決定的。①從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合;②從實踐的特點來看,實踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動,具有直接現(xiàn)實性的特點;③在實踐檢驗真理的過程中,邏輯證明可以起到正確的補充作用。2.簡述實踐在認識中的決定作用第一,實踐決定認識,實踐是認識的基礎(chǔ);第二,實踐是認識的來源;第三,實踐是認識發(fā)展的動力,實踐的需要推動認識的產(chǎn)生和發(fā)展,推動人類科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明,推動人類的思想進步和理論創(chuàng)新。第四,實踐是認識的目的,認識的最終目的還是為實踐服務(wù),指導(dǎo)實踐。第五,實踐是檢驗真理的唯一標準。物質(zhì)的定義與意義定義:物質(zhì)是不依賴于人類意識而存在并能為人類的意識所反映的客觀存在。意義:①堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則,堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。②堅持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論。③體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,主張客觀實在性是一切物質(zhì)的共性,既肯定了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系,又把它們區(qū)別開來,從而克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。④體現(xiàn)唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。4.簡述事物量變質(zhì)變的辯證問題①量變是質(zhì)變的必要準備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③量變和質(zhì)變是相互滲透的。量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的,量變引起質(zhì)變,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上,事物又開始新的量變,如此交替循環(huán),形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進性和飛躍性的統(tǒng)一。5.否定之否定[辯證否定觀]①否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果;②否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍,只有經(jīng)過否定,舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變;③否定是心就事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物孕育產(chǎn)生于舊事物,新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的;④辯證否定的實質(zhì)是揚棄,即新事物對舊事物既批判又繼承,即克服其消極因素,又保留其積極因素。6.在商品經(jīng)濟中,價值規(guī)律的作用體現(xiàn)在哪些方面P155-157在商品經(jīng)濟中,價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動。作用:①自發(fā)的調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。②自發(fā)的刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在商品經(jīng)濟條件下,商品是按照由社會必要勞動時間所決定的社會價值進行交換的。③自發(fā)的調(diào)節(jié)社會收入的分配。7.什么是不變資本可變資本,將資本劃分為可變資本不變資本的依據(jù)是?不變資本:以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本在生產(chǎn)過程中只改變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量增值,所以馬克思把這部分資本叫做不變資本。可變資本:用來購買勞動力的那部分資本??勺冑Y本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,而是由工人的勞動再生產(chǎn)出來,在生產(chǎn)過程中,工人所創(chuàng)造的新價值,不僅包括相當(dāng)于勞動力價值的價值,而且還包括一定量的剩余價值。由于這一部分資本價值不是不變的,而是一個可變的量,所以馬克思稱之為可變資本。劃分依據(jù):資本的不同部分在價值增值過程中所起的不同作用8馬克思主義的基本原理馬克思主義的基本原理是馬克思主義理論體系的核心內(nèi)容,是對馬克思主義立場、觀點和方法的集中概括。它體現(xiàn)馬克思主義的根本性質(zhì)和整體特征,體現(xiàn)馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。相對于特定歷史條件下所做的個別理論判斷和具體結(jié)論,馬克思主義基本原理具有普遍的、根本的和長遠的指導(dǎo)意義。馬克思主義的基本原理是其基本立場、基本觀點和基本方法的有機統(tǒng)一?;玖觯菏冀K站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上,一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民謀利益?;居^點:關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認識,是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。基本方法:建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論基礎(chǔ)上的指導(dǎo)我們正確認識世界和改造世界的思想方法和工作方法。9在當(dāng)代應(yīng)該如何深化對于馬克思主義勞動價值論的認識①深化對馬克思勞動價值的認識對生產(chǎn)性勞動做出新的界定。②深化對科技人員、經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中所起作用的認識。=3\*GB3③深化對價值創(chuàng)造與價值分配關(guān)系的認識。=4\*GB3④深化對科技、知識、信息等新的生產(chǎn)要素在財富和價值創(chuàng)造中作用的認識。10、商品的價值和使用價值之間的關(guān)系商品的價值和使用價值之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系。其對立性表現(xiàn)在:商品的使用價值和價值是相互排斥的,二者不可兼得。要獲得商品的價值,必須放棄商品的使用價值;要獲得商品的使用價值,必須放棄商品的價值。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在:作為商品,必須同時具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者,價值寓于使用價值之中。若無使用價值,則為無用之物;若有使用價值,但不是勞動產(chǎn)品,也沒有價值。11.簡述相對剩余價值是如何產(chǎn)生的相對剩余價值是在工作日長度不變的條件下,通過提高勞動生產(chǎn)率,縮短必要勞動時間,相應(yīng)地延長剩余勞動時間而產(chǎn)生的剩余價值.通過絕對延長勞動時間來生產(chǎn)剩余價值的方法受到工作日時間長度的限制,也容易引起工人階級的反抗。為了在工作日既定的條件下提高剝削程度,資本家在調(diào)整勞動必要時間與剩余勞動時間的比例上下功夫,通過縮短必要勞動時間、相對延長剩余勞動時間的方法,增加剩余價值的生產(chǎn)。四、論述題1.運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系分析建設(shè)中國特色社會主義的依據(jù)答:矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動;矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。第一、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系即共性和個性、一般和個別、絕對和相對的關(guān)系,相互聯(lián)系。普遍性存在于特殊性之中,特殊性中包含著普遍性。第二,矛盾的普遍性和特殊性是相互區(qū)別的,共性只是包括個性中共同的、本質(zhì)的東西,是無條件、絕對的;個性總有許多自己獨有的特點,是有條件、相對的。矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理,是堅持馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結(jié)合這一基本思想原則的理論基礎(chǔ)。我國走建設(shè)有中國特色社會主義道路,是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合的過程中的理論成果?!爸袊厣笔侵袊煌谄渌麌业膫€性、特殊性;“社會主義”是中國和其他國家的共性、普遍性。一方面,中國特色社會主義堅持了馬克思主義的普遍真理,堅持了社會主義方向,這是共性。另一方面,社會主義的一般只能在各國特色的個別中存在,因此我們從中國的實際出發(fā),賦予社會主義鮮明的中國特色,堅持了個性。所以我黨有中國特色的社會主義方針實際上是矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的具體運用。2.運用真理的絕對性和相對性的原理論述我們對于馬克思主義的科學(xué)態(tài)度真理的絕對性,是指真理內(nèi)容表明主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展無限性。真理的相對性,是指人們在一定條件下對具體的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有限度的。真理的絕對性和相對性辯證統(tǒng)一。一是二者相互依存、相互包含:二是兩者可以相互過渡、相互轉(zhuǎn)化。把握真理的相對性和絕對性的對立統(tǒng)一的原理,對于我們堅持和發(fā)展馬克思主義具有重要意義。馬克思主義是客觀真理,是絕對性和相對性的統(tǒng)一。一方面,馬克思主義正確反映了人類社會發(fā)展規(guī)律,是經(jīng)過歷史和實踐檢驗的真理,因而具有絕對性;另一方面,馬克思主義并沒有窮盡對一切事物及其規(guī)律的認識,仍然需要繼續(xù)發(fā)展完善。正因為馬克思主義的絕對性,所以我們要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想;因為它具有相對性,所以我們必須在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。既堅持又發(fā)展才是對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。3.運用社會意識和社會存在辯證關(guān)系的原理說明我國進行社會主義核心價值觀的重要意義社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在。社會存在決定社會意識,要求我們從實際出發(fā),從世情國情實際出發(fā)探索發(fā)展道路。同時,我們要重視社會意識的相對獨立性。社會意識在從根本上受到社會存在的制約的同時,還具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識對社會存在具有能動的反作用,優(yōu)秀的、正確的社會意識可以指導(dǎo)人們的社會實踐活動,促進社會存在的發(fā)展。社會意識和社會存在辯證關(guān)系的原理對于建設(shè)我國進行社會主義核心價值觀的建設(shè)具有重要意義。我國經(jīng)濟社會的發(fā)展水平提高了人民對精神文化的需求層次,進行社會主義核心價值觀建設(shè)可以滿足人們的精神文化需求。同時,精神文化可以對社會存在的發(fā)展起能動作用。推進包

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