武漢作家與當(dāng)代文學(xué)文學(xué)作為一個(gè)地區(qū)的文化名片,被出示被點(diǎn)擊,不單是搜索文學(xué)信息,見證文學(xué)貢獻(xiàn),更重要的,恐怕還是為文學(xué)史篩選和奠定篇章結(jié)構(gòu)依據(jù)。高校教材歷來有一個(gè)觀點(diǎn),即一部文學(xué)史,說到底也就是一部文體發(fā)展史,技巧發(fā)展史,理念發(fā)展史。從這個(gè)意義上講,武漢作家在新時(shí)期10年文學(xué)以來,被文壇談?wù)摵芏?點(diǎn)擊率在逐年增高,無論是文學(xué)作品,文體技巧,還是文學(xué)理念,都有長(zhǎng)足發(fā)展。猶如一臺(tái)性能優(yōu)質(zhì)的電視機(jī),各種效果指數(shù),對(duì)比度,亮度,包括色彩度等綜合元素,在當(dāng)代文學(xué)收視的巨大屏幕里,亮色增輝,光照文壇,應(yīng)該占有一定的位置。1949年至今的當(dāng)代文學(xué),武漢作家是有地位的。文革前17年文學(xué)和文革10年文學(xué),不是我們研究的話題?！段錆h作家論叢》第二輯追蹤的對(duì)象,也就是高校當(dāng)代文學(xué)教材劃分的定論,新時(shí)期10年文學(xué),以及后新時(shí)期10年文學(xué),因?yàn)閯偛耪f的地位突出,亮色增輝,武漢作家主要出現(xiàn)在這一時(shí)期。新時(shí)期10年文學(xué)中,由于文學(xué)回歸,五四文學(xué)的一些優(yōu)良傳統(tǒng),如強(qiáng)烈的理性批判和人道主義的提倡,逐漸出現(xiàn)在小說創(chuàng)作中。武漢部分作家的創(chuàng)作也以此開始起步,個(gè)別作家的短篇小說,如劉富道的《眼鏡》、《南湖月》,姜天民的《第九個(gè)售貨亭》,楚良的《搶劫即將發(fā)生》,喻杉的《女大學(xué)生宿舍》,映泉的《同船過渡》,王振武的《最后一簍春茶》等,接連獲得全國(guó)短篇小說獎(jiǎng)。這一時(shí)期,武漢有了一支創(chuàng)作隊(duì)伍,但沒有形成文學(xué)陣勢(shì),不像北京上海等地作家,佳作迭出,連續(xù)產(chǎn)生全國(guó)影響,并進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)史。武漢作家真正引起文壇關(guān)注并產(chǎn)生影響,始于兩個(gè)10年交叉的文學(xué)關(guān)口,尤其是上個(gè)世紀(jì)80年代中后期“新寫實(shí)小說”的出現(xiàn),因?yàn)榉椒胶统乩虻倪B續(xù)性的小說佳作,武漢作家才受到文壇關(guān)注和重視。有關(guān)這兩個(gè)女作家的貢獻(xiàn),批評(píng)界說法很多,假如我們硬要結(jié)合《武漢作家論叢》說一兩點(diǎn)貢獻(xiàn),無非是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神的新詮釋,就如我們考證宋元擬話本小說其在文學(xué)史中的主要貢獻(xiàn)是什么?在于敘事目標(biāo)的轉(zhuǎn)移,由上層社會(huì)士大夫轉(zhuǎn)向?qū)τ趧趧?dòng)人民生活生存的關(guān)注。與經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)主義宏偉敘事相比（如當(dāng)代文學(xué)第一次長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作高峰期作品“三紅一創(chuàng)”）,兩個(gè)女作家的小說創(chuàng)作,不僅題材迥異,連文學(xué)精神也發(fā)生了深刻變化。敘事目標(biāo)的轉(zhuǎn)移,著眼于市井百態(tài),關(guān)注普通人的生存,顯示了樸實(shí)無華的人文情懷,溫情的現(xiàn)實(shí)主義是那個(gè)時(shí)期的文學(xué)亮色。真實(shí)、平庸、無奈、瑣碎的原生態(tài)文學(xué) ,不僅是對(duì)當(dāng)代文學(xué)敘事的彌補(bǔ),也是對(duì)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典敘事的反叛。而之后,劉醒龍,鄧一光等人出現(xiàn),他們延續(xù)并發(fā)展了武漢作家的敘事熱情,如劉醒龍的中篇系列《村支書》、《鳳凰琴》、《分享艱難》等,包括他后期榮膺“當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”的優(yōu)秀長(zhǎng)篇《圣天門口》等,因其關(guān)注現(xiàn)實(shí)關(guān)注民生,那種強(qiáng)烈的憂患意識(shí),力透紙背,不僅有濃厚的抒情色彩,更有著強(qiáng)烈的人道主義關(guān)愛。鄧一光的意義則是,率先在文壇唱響英雄主義,大寫男性成長(zhǎng)歷史,《父親是個(gè)兵》、《我是太陽(yáng)》、《我是我的神》等作品,題旨顯赫,個(gè)性張揚(yáng),那種充滿雄性思辨的文學(xué)思考,主要針對(duì)當(dāng)前文學(xué)疲軟現(xiàn)狀,創(chuàng)立英雄成長(zhǎng)史,塑造前所未有的男人氣象,而且結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢(shì)磅礴。鄧一光雖不是英雄主義文學(xué)的首創(chuàng)者,卻重新詮釋和延展了軍旅文學(xué),開創(chuàng)了英雄主義文學(xué)的新篇章。陳應(yīng)松和胡發(fā)云的貢獻(xiàn),雖不如以上幾個(gè)作家那么顯赫,但陳應(yīng)松的中篇小說系列:《松鴉為什么鳴叫》、《豹子最后的舞蹈》、《狂犬事件》等,將敘事轉(zhuǎn)向?qū)θ祟?、社?huì)與自然的關(guān)注,將現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合,并吸收了外來小說技法,在國(guó)內(nèi)文壇獨(dú)樹一幟,不僅獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng),還多次進(jìn)入中國(guó)小說年度排行榜。胡發(fā)云的社會(huì)政治小說《老海失蹤》、《隱匿者》及《語(yǔ)嫣sarse》等,曾被國(guó)內(nèi)批評(píng)界冠以新反思。他的敘事焦點(diǎn)建立在政治、社會(huì)與人的不確定性上,對(duì)文革荒誕歷史進(jìn)行重新審視,理性睿智,充滿思辨,也曾引起文壇的關(guān)注。女作家林白,自加入武漢文壇以來,延續(xù)了女性寫作的話語(yǔ),她的個(gè)性化的小說語(yǔ)體,一直是國(guó)內(nèi)文壇談?wù)摰脑掝}。近年來她的小說,依舊如故,還增添了一個(gè)外鄉(xiāng)人眼中的武漢文化,顯得新穎別致。還有學(xué)院派作家曉蘇多年來一直致力于短篇小說的營(yíng)構(gòu),其創(chuàng)作足跡幾乎涵蓋國(guó)內(nèi)所有的文學(xué)刊物,并獲得首屆“蒲松齡短篇小說獎(jiǎng)”。他的兩大短篇系列“油菜坡”和“大學(xué)城”,已經(jīng)引起國(guó)內(nèi)批評(píng)家的注意。尤其是“油菜坡”系列,全方位展示了城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村眾生百態(tài),錯(cuò)綜復(fù)雜的人格裂變。在短篇小說日趨冷落的今天,其游刃有余的短篇佳構(gòu),猶如不甘寂寞的百靈,在林間枝頭反復(fù)跳躍,一展婉轉(zhuǎn)的歌喉的確成為文壇動(dòng)人的歌手。兒童文學(xué)名家董宏猷,其兒童文學(xué)創(chuàng)作,別具一格,在深入關(guān)注當(dāng)代兒童心理微妙變化中,探尋民間文化對(duì)當(dāng)代少兒的影響,富于感染力,有新的人文情感元素。在70年代出生的作家中,武漢有部分有發(fā)展?jié)摿Φ淖骷?有部分好作品,只是沒有形成規(guī)模,他們散兵游勇似的蓄勢(shì)待發(fā),可看作是在不斷磨礪藝術(shù)稟性,以形成個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格。像女作家姜燕鳴的老漢口系列中篇,寫老漢口女性群像,所謂亂世情殤說往事,委婉道來,故事出奇制勝,被多種選刊轉(zhuǎn)載的同時(shí),引起省內(nèi)外關(guān)注。李修文的長(zhǎng)篇小說《滴淚痣》等,曾有過評(píng)論,近年來雖處于調(diào)整備戰(zhàn),還是偶有新作。還有馬竹的第四屆湖北文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)中篇《父親不哭》,用平實(shí)的語(yǔ)調(diào),寫出一個(gè)農(nóng)民父親的心路軌跡,敘事平實(shí),有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。女作家方苑的處女長(zhǎng)篇小說作《軍婚》,用抒情的筆觸,塑造了一位新時(shí)期軍嫂形象,美感深情,動(dòng)人心扉,在網(wǎng)上連載時(shí),點(diǎn)擊率接連攀升,掀起收視熱潮,值得關(guān)注。著名詩(shī)人田禾的新鄉(xiāng)土詩(shī)《喊故鄉(xiāng)》、《野葵花》等,以充沛的情感,別開生面的詩(shī)意和恬淡如畫的意境,在國(guó)內(nèi)詩(shī)歌界引起關(guān)注,獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。女詩(shī)人阿毛的意義也不同凡響,她堅(jiān)守詩(shī)壇多年,在詩(shī)歌倍受冷落的2009年,取得歷史性的突破,獲得世界華文文學(xué)詩(shī)歌大獎(jiǎng)。阿毛的詩(shī)歌,有女詩(shī)人的纖細(xì)內(nèi)斂,其將語(yǔ)言密度與情感張力妙用結(jié)合,既有悖于傳統(tǒng),又創(chuàng)造了新奇,也引起了國(guó)內(nèi)詩(shī)歌界的廣泛注意,還應(yīng)邀前往北京某高校客座講學(xué)為武漢文學(xué)添加了一抹春色。還有江漢大學(xué)青年詩(shī)人劉潔岷的新詩(shī),追求語(yǔ)言的義有多解,分行排列,看似隨心所欲,其實(shí)蘊(yùn)藏著機(jī)鋒,使其詩(shī)歌面貌美侖美奐,甚有用心。小說名家彭建新的“紅塵三部曲”,用小說展現(xiàn)了一個(gè)城市的誕生,書寫了兩江文化共同孕育一個(gè)城市分娩的漫漫歷程。近年來,他寫了一批散文隨筆,一如既往地寄情于武漢地域文化,文眼別致新穎,意念醇厚深長(zhǎng)。而任蒙的歷史文化散文,在省外獲獎(jiǎng)并且有相當(dāng)多的評(píng)論。其歷史文化散文,視野開闊坦蕩,文字精美雋永。女散文家胡榴明的武漢市井隨筆,透過老房子來折射武漢城市歷史變遷,有一定的神韻面貌,