據(jù)說，統(tǒng)一天下后，秦始皇嫌原來的宮廷狹小，就在渭南營造新宮，面積龐大，隔離天日，傾全國之力修建，但到秦亡都沒有完工。直到項羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，大火足足燒了三個月不滅，所以這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學習杜牧的《阿房宮賦》。阿房宮賦杜牧杜牧（803年－約852年）

字牧之，唐京兆萬年人。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”,晚唐時期杰出詩人，詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，與李商隱并稱為“小李杜”。著名的“文賦”和古文大家。古文方面，多為針砭時事的作品。在“唐宋古文運動”中自覺的用古文的寫作方法作賦，形成獨特文體“文賦”，在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進程中作出了卓越的貢獻

?！栋⒎繉m賦》歷來被人們視為“文賦”的開先河之作，典范之作。

過華清宮絕句三首（其一）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

杜牧詩欣賞

阿房宮“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。阿房宮被譽為“天下第一宮”，與萬里長城、秦始皇陵、秦直道并稱為“秦始皇的四大工程”，它們是中國首次統(tǒng)一的標志性建筑，也是華夏民族開始形成的實物標識。據(jù)記載，秦始皇征發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”，日夜修建，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。傳說，秦亡后，此宮為項羽所焚，從此阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。解題（一）解題（二）“賦”作為一種文體有一個演變的過程。它是由《詩經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來的。《詩經(jīng)》是賦的遠源、《楚辭》則是它的近源。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦（戰(zhàn)國）、漢賦、駢賦（南北朝）、律賦（唐）、文賦各個階段。

唐宋古文運動興起,一些文人用古文的寫法寫賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為文賦,以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。宋蘇軾的《赤壁賦》也是文賦。賦1、在形式上多用對偶、排比、比喻、夸張等修辭手法，用華麗的辭藻描寫事物。（鋪采摛文）

2、在內(nèi)容上多采用托物言志、借古諷今的手法。（體物寫志）文體特點寫作背景本文寫于唐敬宗寶歷元年（825）。這時的唐王朝，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重，宦官專權(quán)，民不聊生。唐敬宗李堪年少即位，好游樂，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。本文就是作者23歲時有感于時政而寫的。這篇賦體散文，借古諷今，通過描述阿房宮的興建及毀滅，生動形象地總結(jié)了秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，闡述了天下興亡的道理，向唐朝統(tǒng)治者提出了警示，表達出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟民的情懷。聽錄音，注意字音

縵回不霽何虹妃嬪媵嬙焚椒蘭

轆轆杳不知盡態(tài)極妍

摽掠鼎鐺

邐迤

錙銖架梁之椽在庾之粟粒橫檻

嘔啞

參差mànjìpínyìngqiángjiāolùyǎoyánpiāochēnglǐyǐ

zīzhūchuányǔsù

jiànōuyācēncī六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。完結(jié)統(tǒng)一，數(shù)作動光覆蓋在北面，名作狀順承趨向譯文：六國覆滅，天下統(tǒng)一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進了宮墻。浩浩蕩蕩對比，夸張夸張動態(tài)描寫五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。像絲綢那樣回環(huán)縈饒，名作狀隨著指宮室建筑飛檐勾連，前后合抱……的樣子名作狀，像蜂房一樣，像水渦一樣所，量詞代它們譯文：五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，象鳥嘴一樣在半空飛啄。這些樓閣，憑借不同的地勢，參差環(huán)抱，回廊環(huán)繞象鉤心，飛檐高聳象斗角。彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，曲折回環(huán)，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣侯不齊。名作動，出現(xiàn)云彩；出現(xiàn)龍名作動，出現(xiàn)彩虹通感譯文：那長橋臥在水面上（象蛟龍），（可是）沒有一點云彩，怎么會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會有虹霓產(chǎn)生？高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高臺上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，仿佛風雨交加那樣凄冷。就在同一天內(nèi)，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同。古今異義，本文指天氣通感互文歌聲反問，比喻幽冥迷離夸張交代來歷總寫規(guī)模分寫不同凡響宏偉壯觀樓閣廊檐橋臺殿歌舞外內(nèi)參差錯落豪華奇麗生活奢靡對比，夸張夸張比喻，反問通感，夸張想象動態(tài)描寫交待建宮的背景及巨大的規(guī)模。第一段妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。辭別，離開名狀，乘輦車名作狀，在早上，在晚上唱歌；彈琴譯文：（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。（她們）早晚唱歌，彈琴，成為秦皇的宮人。統(tǒng)指六國王侯的宮妃。等級不同，媵是陪嫁的侍女明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。突然所字結(jié)構(gòu)判斷句形容女子的頭發(fā)黑潤而稠密譯文：（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發(fā)鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑掉的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它的去向。往遠漲起了（一層）脂膏焚香料以熏衣物車行的聲音鋪排，夸張，比喻一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年。美好的（姿態(tài)）竭盡久立，佇立表順承……的人被寵幸譯文：（宮女們）每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極力顯示自己的嫵媚嬌妍。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。收藏，經(jīng)營，動作名，指收藏、聚斂的金銀珠寶精品，指金銀珠寶等物。古今異義搶奪，掠奪鼎、玉、金、珠名詞作動詞“把……看作”譯文：燕、趙、韓、魏、齊、楚等各國收藏的奇珍，聚斂的金銀，保存的瑰寶，都是多少代、多少年，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再占有，都運送到阿房宮中。（從此）把寶鼎（看作）鐵鍋，把寶玉（看作）石頭，把黃金（當成）土塊，把珍珠（當作）砂礫，亂丟亂扔到處都是，秦人看著，也不覺得可惜?；ノ?，排比他們的人民積累連續(xù)不斷第二段：一方面寫秦宮人的來歷及生活情境，另一方面寫秦人對珍寶好不愛惜。描寫了秦人奢侈浪費無度的狀況。美人珍寶秦宮的奢華生活人數(shù)來歷哀怨鋪排，夸張，比喻來源數(shù)量處置人被欺辱物被踐踏互文，排比嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。露天谷倉為什么顧念唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也顧念著自己的家。但為什么搜刮人民連一分一厘也不放過，揮霍時又如同泥沙一樣呢？讓（阿房宮）支承大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；梁柱上突起的釘頭比糧倉里的粟粒還多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的衣服的絲縷還要多；直的橫的欄桿，比九州的（全國的）城墻還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。比樂聲嘈雜欄桿九州重量名，極言其細微突出的樣子夸張排比比喻繁華奢侈使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！可惜讓攻占，被動一把（火）失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者頑固陳勝、吳廣起義譯文：（這）使天下人們口里雖不敢說，但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻一天比一天更加驕橫頑固。于是戍守邊關(guān)的戰(zhàn)士一聲大喝，攻占了函谷關(guān)；項羽放了一把大火，可惜（那豪華的宮殿）就變成了一片焦土！轉(zhuǎn)折第三段：寫秦始皇的豪奢以及給人民帶來的深重災(zāi)難，揭示出秦朝必亡的命運?？鋸垔A敘夾議兩相對比秦王驕奢宮化焦土比喻排比

秦朝的結(jié)局引人深思豐富的對比為下文鋪墊滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？名詞使動，使滅族假使愛護判斷句式使動，使滅亡能夠譯文：唉！滅亡六國的是六國自己，不是秦國啊。族滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊?？蓢@呀！假使六國各自愛護它的人民，就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護六國的人民，那就順次傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？王位順著次序傳下去得以，能夠表修飾秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。哀嘆意動：以……為鑒來不及（秦王朝滅亡得太迅速）秦人還沒工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他卻不把他作為鏡子來吸取教訓，也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。賓語前置表承接表轉(zhuǎn)折第四段：指出六國滅亡、秦朝覆滅，其根本原因在于自己。作者諷諫時弊，希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。議論說說秦（包括六國在內(nèi)）滅亡的原因到底是什么？“不愛其人”借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓，向唐敬宗提出委婉的警告，提醒他不要重蹈覆轍。作者寫作的目的又是為了什么？“鑒”小結(jié)全文描寫議論雄偉壯觀的宮室奢華生活美人之多珍寶之富夾敘夾議兩相對比秦王驕奢宮化焦土總結(jié)教訓警告當世戒