高考語文文言文閱讀倒計(jì)時(shí)集訓(xùn)（二）1.閱讀下面的文字,回答問題。諸葛亮字孔明,瑯邪陽都人也,漢司隸校尉諸葛豐后也。章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?！绷撂槠?“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”先主又為詔敕后主曰“汝與丞相從事,事之如父。”建興元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開府治事。六年春,揚(yáng)聲由斜谷道取郿。亮身率諸軍攻祁山,戎陳整齊,賞罰肅而號(hào)令明。亮使馬謖督諸軍在前,與張郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度,舉動(dòng)失宜,大為郃所破。亮拔西縣千余家,還于漢中,戮謖以謝眾。上疏曰:“臣以弱才,叨竊非據(jù),親秉旄鉞以厲三軍,不能訓(xùn)章明法,臨事而懼,至有街亭違命之闕咎皆在臣授任無方臣明不知人恤事多暗《春秋》責(zé)帥臣職是當(dāng)請自貶三等以督厥咎。十二年春,亮悉大眾由斜谷出,以流馬運(yùn),據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對(duì)于渭南。亮每患糧不繼,使己志不申,是以分兵屯田,為久駐之基。耕者雜于渭濱居民之間,而百姓安堵,軍無私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四。及軍退,宣王案行其營壘處所,曰:“天下奇才也!”初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下?！奔白?如其所言。評(píng)曰:諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開誠心,布公道;盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,游辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精煉,物理其本,循名責(zé)實(shí),虛偽不齒;終于邦域之內(nèi),咸畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也?？芍^識(shí)治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾,未能成功,蓋應(yīng)變將略,非其所長歟!(節(jié)選自《三國志·諸葛亮傳》)(1).下列對(duì)文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

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A.至有街亭違命之闕咎/皆在臣授任無方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》責(zé)帥臣職/是當(dāng)請自貶三等/以督厥咎/

B.至有街亭違命之闕咎/皆在臣授任無方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》責(zé)帥/臣職是當(dāng)/請自貶三等/以督厥咎/

C.至有街亭違命之闕/咎皆在臣授任無方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》責(zé)帥臣職/是當(dāng)請自貶三等/以督厥咎/

D.至有街亭違命之闕/咎皆在臣授任無方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》責(zé)帥/臣職是當(dāng)/請自貶三等/以督厥咎/

(2).下列對(duì)文中加粗的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

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A.字,是古時(shí)對(duì)一個(gè)人的稱呼,一般應(yīng)該是男子二十歲行冠禮時(shí)由鄉(xiāng)中長老或貴賓所取,可以與名的意思一致,也可以相關(guān),甚至相反。

B.旄鉞,又稱白旄黃鉞。白旄是一種軍旗,黃鉞是以黃金為飾的斧,旄鉞指君主。

C.卒,大夫死稱做"卒"。古人對(duì)"死"的稱呼有著嚴(yán)格的規(guī)定,天子死稱"崩",諸侯死稱"薨",大夫死稱"卒",士人死稱"不祿",平民百姓死稱"死",未成年的孩子死稱"殤"。

D.陛下,"陛"本義是臺(tái)階,帝王的衛(wèi)士在臺(tái)階兩側(cè)進(jìn)行戒備,后成為對(duì)帝王的尊稱。

(3).下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

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A.諸葛亮忠心輔佐,深得劉備信任。劉備告訴諸葛亮如果劉禪沒有才能,就可以取而代之。他又封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,可以說把蜀國托付給了諸葛亮。

B.諸葛亮勇于認(rèn)錯(cuò),主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)手下的將領(lǐng)打了敗仗,他認(rèn)為自己身居高位,責(zé)任應(yīng)完全在自己,向皇帝要求貶職三級(jí),來懲罰自己的過失。

C.諸葛亮治軍嚴(yán)謹(jǐn),敵人為之感嘆。被他安排去屯田的士兵,和百姓混雜著居住在一起,卻不會(huì)去擾民?？戳耸褴姷臓I壘,魏將司馬宣王忍不住稱贊。

D.諸葛亮生活簡樸,嚴(yán)格約束自己。他的個(gè)人生活用品,都是來自官府;在成都,他的家人依靠桑園和薄田為生,他從不經(jīng)營其他產(chǎn)業(yè)為自己謀取私利。(4).把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事。(2)刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。歐陽修,字永叔,廬陵人。幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲。舉進(jìn)士,調(diào)西京推官。始從尹洙游,為古文,議論當(dāng)世事,迭相師友。與梅堯臣游,為歌詩相倡和。遂以文章名冠天下。入朝,為館閣校勘。范仲淹以言事貶,在廷多論救,司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之,謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書,坐貶夷陵令。后仲淹使陜西,辟掌書記。修笑而辭曰:“昔者之舉,豈以為己利哉?同其退不同其進(jìn)可也?！睉c歷三年,知諫院。時(shí)仁宗更用大臣,增諫官員,用天下名士,修首在選中。每進(jìn)見,帝延問執(zhí)政,咨所宜行。修論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言,面賜五品服。奉使河?xùn)|。自西方用兵,議者欲廢麟州以省饋餉。修曰:“麟州,天險(xiǎn),不可廢;廢之,則河內(nèi)郡縣,民皆不安居矣。不若分其兵,駐并河內(nèi)諸堡,緩急得以應(yīng)援,而平時(shí)可省轉(zhuǎn)輸,于策為便?！庇墒侵莸么?。會(huì)保州兵亂,以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭,帝曰勿為久留計(jì)有所欲言言之對(duì)日臣在諫職得論事令越職而言罪也帝曰:“第言之,毋以中外為間?！狈绞菚r(shí),杜衍等相繼以黨議罷去,修慨然上疏曰:“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼,天下皆知其為可用之賢。正士在朝,群邪所忌,謀臣不用,敵國之福也。今此四人一旦罷去,而使群邪相賀于內(nèi),四夷相賀于外,臣為朝廷惜之。”于是邪黨益忌修,因其孤甥張氏獄傅致以罪,左遷知制誥、知滁州。居二年,徙揚(yáng)州、潁州。復(fù)學(xué)士,留守南京。小人畏修復(fù)用,有詐為修奏,乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。其群皆怨怒,譖之,出知同州,帝納吳充言而止。遷翰林學(xué)士,俾修《唐書》熙寧四年,以太子少師致仕。五年,卒,贈(zèng)太子太師,謚曰文忠。修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。(節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》,有刪減)(1).下列對(duì)文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

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A.帝曰/勿為久留計(jì)/有所欲言/言之/對(duì)曰/臣在諫職得論事/今越職而言/罪也/

B.帝曰/勿為久留/計(jì)有所欲言言之/對(duì)曰/臣在諫職得論事/今越職而言/罪也/

C.帝曰勿為久留/計(jì)有所欲言言之/對(duì)曰/臣在諫職得論事/今越職而言罪也/

D.帝曰/勿為久留計(jì)有所欲言言之對(duì)曰/臣在諫職得論事/今越職而言罪也/

(2).下列對(duì)文中加粗的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

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A.冠,古代男子二十歲舉行冠禮,即把頭發(fā)盤成發(fā)髻,然后戴上帽子,表示已成年。

B.疏,文中指我國古代臣子向帝王分條陳述的奏章。

C.左遷,降低官職。我國古代某些時(shí)期貴右賤左,故將貶官稱為左遷。

D.致仕,交還官職,即退休。同義詞還有“致事”“休致”“乞骸骨”等。

(3).下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

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A.歐陽修以文交友。他考中進(jìn)士任官后,與尹洙交往,一起作古文,議論時(shí)事,互為友;與梅堯臣交往,吟詩作歌,相互唱和。

B.歐陽修為人正直。范仲淹被貶,歐陽修上疏為其辯解,被貶為夷陵令。后范仲淹出使陜西,請他作掌書記,他笑談進(jìn)退,辭而不受。

C.歐陽修深受器重。仁宗之時(shí)對(duì)在朝大臣進(jìn)行人事變動(dòng),任用天下有名之士,歐陽修最先人選。歐陽修每次進(jìn)見,仁宗都詢問他治國執(zhí)政之事。

D.歐陽修忠于職守。奉命出使河?xùn)|時(shí),得知有人想放棄麟州以節(jié)省餉銀,他曉之以理,并出謀劃策,使麟州得以保存,百姓得以安居。(4).請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)修論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言,面賜五品服。(2)小人畏修復(fù)用,有詐為修奏,乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。顏籀,字師古,雍州萬年人,齊黃門侍郎之推孫也。父思魯,以學(xué)藝稱,武德初為秦王府記室參軍。師古少傳家業(yè),博覽群書,尤精詁訓(xùn),善屬文。隋仁壽中,為尚書左丞李綱所薦,授安養(yǎng)尉。尚書左仆射楊素見師古年弱貌羸,因謂曰:“安養(yǎng)劇縣,何以克當(dāng)?"師古曰:"割雞焉用牛刀?！彼仄嫫鋵?duì)。到官果以干理聞。時(shí)薛道衡為襄州總管,與高祖有舊,又悅其才,有所綴文,嘗使其掎摭疵病,甚親昵之。從(高祖)平京城,再遷中書舍人,專掌機(jī)密。于時(shí)軍國多務(wù)凡有制誥皆成其手師古達(dá)于政理冊奏之工時(shí)無及者。太宗踐祚,擢拜中書侍郎,封瑯邪縣男。以母憂去職。服闋,復(fù)為中書侍郎。太宗以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn),文字訛謬,令師古于秘書省考定《五經(jīng)》,師古多所厘正,既成,奏之。太宗復(fù)遣諸儒重加詳議,于時(shí)諸儒傳習(xí)已久,皆共非之。師古輒引晉、宋已來古今本,隨言曉答,援據(jù)詳明,皆出其意表,諸儒莫不嘆服。于是頒其所定之書于天下,令學(xué)者習(xí)焉。貞觀七年,拜秘書少監(jiān),專典刊正。所有奇書難字,眾所共惑者,隨疑剖析,曲盡其源。之后物論稱其納賄,由是出為郴州刺史。未行,太宗惜其才,謂之曰:“卿之學(xué)識(shí),良有可稱……不忍遐棄,宜深自誡勵(lì)也?！庇谑菑?fù)以為秘書少監(jiān)。俄又奉詔與博士等撰定《五禮》,十一年,《禮》成,進(jìn)爵為子。時(shí)承乾在東宮,命師古注班固《漢書》,解釋詳明,深為學(xué)者所重。十五年,太宗下詔,將有事于泰山,太常卿韋挺、禮部侍郎令狐德棻為封禪使,參考其儀,多從師古之說。其所注《漢書》及《急就章》,大行于世。(選自《舊唐書·顏籀傳》,有刪改)(1).下列對(duì)文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

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A.于時(shí)軍國多/務(wù)凡有制誥皆成/其手師古達(dá)/于政理冊/奏之/工時(shí)無及者。

B.于時(shí)軍國多務(wù)/凡有制誥皆成/其手師古達(dá)于政/理冊奏之/工時(shí)無及者。

C.于時(shí)軍國多務(wù)/凡有制誥/皆成其手/師古達(dá)于政理/冊奏之工/時(shí)無及者。

D.于時(shí)軍國/多務(wù)凡有制/誥皆成其手/師古達(dá)于政/理冊奏之工/時(shí)無及者。

(2).下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

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A.參軍,中國古代官職,官品不高,陶淵明、杜甫、白居易都曾擔(dān)任過此職。

B.東宮,封建時(shí)代太子居住的宮殿,因方位而得名,也借指太子本人。又稱"儲(chǔ)宮"。

C.踐祚:即"踐阼",古代廟寢堂前兩階,主階在東,稱阼階。踐祚指皇帝登臨帝位。

D.封禪,封為祭地,禪為祭天,是帝王在太平盛世或止亂復(fù)治時(shí)舉行的大型祭祀典禮。

(3).下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

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A.顏師古少承家風(fēng),廣讀書善作文。襄州總管薛道衡喜歡他的文才,曾經(jīng)請他修正文章,因?yàn)閷懽骱皖亷煿沤煌趺堋?/p>

B.顏師古精通治理,于己才干自信。尚書左仆射楊素質(zhì)疑其治理能力,他輕松奏對(duì),到任后才能出色并且治理得很好。

C.顏師古學(xué)識(shí)出眾,深得太宗愛惜。師古遭眾人非議說他收受賄賂,被貶出京,太宗惜其才,將他重新調(diào)回任秘書少監(jiān)。

D.顏師古勤于治學(xué),學(xué)術(shù)成就斐然。太宗讓讀書人學(xué)習(xí)他考定的《五經(jīng)》,他所注釋的《漢書》和《急就章》,廣為流傳。(4).把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因謂曰:“安養(yǎng)劇縣,何以克當(dāng)?”師古曰:“割雞焉用牛刀?！?2)俄又奉詔與博士等撰定《五禮》,十一年,《禮》成,進(jìn)爵為子。(5).顏師古在學(xué)術(shù)上取得成就的原因有哪些?請簡要說明。4.閱讀下面的文言文，完成問題。老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?？鬃舆m周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤?，謂弟子曰：“鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為罔游者可以為綸飛者可以為矰。至于龍吾不能知，共乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕?，言道德之意五千余言而去，莫知其所終?；蛟?；老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献?，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅，因家于齊焉。世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子?！暗啦煌幌酁橹\”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。（節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》，有刪改）(1).下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰B.鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰C.鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰D.鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰(2).下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.藏室，是藏書和檔案之所?！笆夭厥抑贰奔础安厥沂贰保喾Q“征藏史”，“征”是典掌之意，指管理周王朝圖書的史官。B.矰，是古代用來射鳥的系著絲繩的短箭，因系著絲繩而能收回再次利用。后來泛指短箭。C.太傅，為朝廷的輔佐大臣與帝王老師，掌管禮法的制定和頒行，古代三公之一，位高于太師。D.孝文，是謚號(hào)。漢孝文帝是劉恒，是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。(3).下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A.老子認(rèn)為，品德高尚的君子時(shí)運(yùn)來了就出去做官，時(shí)運(yùn)不濟(jì)就和蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。這跟儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的思想完全相同。B.孔子在告別老子后，對(duì)弟子們說的一番話，彰顯了圣人虛懷若谷、溫良恭儉的品格，同時(shí)也從側(cè)面烘托了老子的見識(shí)遠(yuǎn)超常人。C.老子寫了5000多字的《道德經(jīng)》，分上下兩篇，闡述了“道德之意”，然后瀟灑離去，沒有人知道他的下落。D.世上學(xué)習(xí)老子學(xué)說的人貶斥儒學(xué)，學(xué)習(xí)儒學(xué)的人貶斥老子的學(xué)說。作為嚴(yán)肅的歷史學(xué)家，司馬遷對(duì)老子的學(xué)說只作客觀描述，并沒有尊老貶孔。(4).用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。譯文：______________（2）始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。譯文：______________(5).選文中哪些地方能夠表現(xiàn)出“老子，隱君子也”？5.閱讀下面的文言文,完成問題。文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士,對(duì)策集英殿。天祥以法天不息為對(duì),其言萬余,不為稿,一揮而就。帝親拔為第一?？脊偻鯌?yīng)麟奏曰:“是卷古誼若龜鑒,忠肝如鐵石,臣敢為得人賀?！睂ざ「笐n,歸。咸淳九年,起為湖南提刑,因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié),語及國事,愀然曰:“吾老矣,觀天時(shí)人事當(dāng)有變。吾閱人多矣,世道之責(zé),其在君乎?君其勉之?！笔?改知贛州。德佑初,江上報(bào)急,詔天下勤王。天祥捧詔涕泣使陳繼周發(fā)郡中豪杰并結(jié)溪峒蠻使方興召吉州兵諸豪杰皆應(yīng)有眾萬人。事聞,以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄內(nèi)地,君以烏合萬余赴之,是何異驅(qū)群羊而搏猛虎?！碧煜樵?“吾亦知其然也。第國家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此。故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立,人眾者功濟(jì),如此則社稷猶可保也?！北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月,除知臨安府,尋除右丞相兼樞密使,使如軍中請和,與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之,天祥夜亡入真州,泛海至溫州,遂移漳州。至元十五年十二月,趨南嶺。張弘范兵突至,天祥倉皇出走,千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩?使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書《過零丁洋》詩與之。厓山破,遣使護(hù)送天祥至京師。在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對(duì)曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容,南鄉(xiāng)拜而死,年四十七。(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)(1).下列對(duì)文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

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A.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中豪杰/并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵/諸豪杰皆應(yīng)/有眾萬人

B.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中豪杰/并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵諸豪杰/皆應(yīng)有眾萬人

C.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中/豪杰并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵諸豪杰/皆應(yīng)有眾萬人

D.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中/豪杰并結(jié)溪峒蠻/使方興召吉州兵/諸豪杰皆應(yīng)/有眾萬人

(2).下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

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A.進(jìn)士,指科舉時(shí)代通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。舉進(jìn)士,指參加進(jìn)士考試。

B.對(duì)策,古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問,由應(yīng)試者對(duì)答,自漢起為取士考試的一種形式。

C.勤王,盡力于王事,后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí),臣子起兵救援王朝。

D.社稷,"社"指谷神,"稷"指土地神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來用社稷代指國家。

(3).下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

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A.文天祥才華出眾。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試,應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿,一揮而就,考中狀元,考官王應(yīng)麟對(duì)他大為贊賞。

B.文天祥堪當(dāng)重任。他任湖南提刑時(shí),與舊相江萬里談及國家大事,江萬里為之動(dòng)容,認(rèn)為他有治理國家的能力。

C.文天祥忠君愛國。長江上游告急時(shí),他積極應(yīng)詔勤王:被捕之后,拒絕張世杰的勸降并書寫《過零丁洋》,以明心志。

D.文天祥守節(jié)不屈。厓山被攻破后,他被元將張弘范送往京師,元朝廷勸降,他堅(jiān)決不屈服,視死如歸,最后從容就義。(4).把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君以烏合萬余赴之,是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。(2)吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?(5).文天祥為什么不聽友入勸阻,仍然入衛(wèi)京師?請簡要說明。6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。韓愈,字退之,鄧州南陽人。愈生三歲而孤,隨伯兄會(huì)貶官嶺表。會(huì)卒,嫂鄭鞠之。愈自知讀書,日記數(shù)千百言,比長,盡能通《六經(jīng)》、百家學(xué)。擢進(jìn)士第。操行堅(jiān)正,鯁言無所忌。調(diào)四門博士,遷監(jiān)察御史。上疏極論宮市,德宗怒,貶陽山令。有愛在民,民生子多以其姓字之。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜唄,至為夷法灼體膚,委珍貝,騰沓系路。愈聞惡之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度、崔群曰:“愈言訐牾,罪之誠宜。然非內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假、以來諫爭?！钡墼?“愈言我奉佛太過,猶可容;至謂東漢奉佛以后,天子咸夭促,言何乖剌邪!愈,人臣,狂妄敢爾,固不可赦!”于是中外駭懼,雖戚里諸貴,亦為愈言,乃貶潮州刺史。愈至潮問民疾苦皆惡溪有鱷魚食民商產(chǎn)且盡民以是窮數(shù)日愈自往視之令其屬秦濟(jì)以一羊一豚投溪水而祝之曰:“今與鱷魚約,盡三日,其率丑類南徙于海,以避天子之命吏。夫傲天子之命吏,不聽其言,不徙以避之,與頑不靈而為民物害者,皆可殺。刺史則選材技民,操強(qiáng)弓毒矢,以與鱷魚從事,必盡殺乃止,其無悔!祝之夕,暴風(fēng)震電起溪中,數(shù)日水盡涸,西徙六十里。自是潮無鱷魚患。長慶四年卒,年五十七,贈(zèng)禮部尚書,謚曰文。愈性明銳,不詭隨。與人交,終始不少變。成就后進(jìn)士,往往知名。經(jīng)愈指授,皆稱“韓門弟子”,愈官顯,稍謝遣。凡內(nèi)外親若交友無后者,為嫁遣孤女而恤其家。嫂鄭喪,為服期以報(bào)。自愈沒,其言大行,學(xué)者仰之如泰山北斗云。(節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》)(1).下列對(duì)文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.愈至潮/問民疾苦/皆曰惡/溪有鱷魚食民/畜產(chǎn)且盡/民以是窮/數(shù)日/愈自往視之/

B.愈至潮/問民疾苦/皆曰惡/溪有鱷魚食民/畜產(chǎn)且盡/民以是窮/數(shù)日愈/自往視之/

C.愈至潮/問民疾苦/皆曰/惡溪有鱷魚食民/畜產(chǎn)且盡/民以是窮/數(shù)日/愈自往視之/

D.愈至潮/問民疾苦/皆曰/惡溪有鱷魚/食民畜產(chǎn)且盡/民以是窮/數(shù)日/愈自往視之

(2).下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.字,古代男子20歲女子15歲,不便直呼其名,故取一與本名意思相關(guān)聯(lián)的別名以表其德,稱之為字。

B.伯兄,指長兄。古人一般以"伯仲叔季"排行來區(qū)分長幼,伯是老大,仲是第二,叔次之,季指最小的。

C.長慶,年號(hào),中國古代紀(jì)年方法。新君即位,或遇到"天降祥瑞"、內(nèi)訌?fù)鈶n等大事,一般都要更改年號(hào)。

D.服期,指服喪三年。親屬去世,要按照親疏遠(yuǎn)近關(guān)系進(jìn)行服喪,"服期"是喪服制度中服喪期限最長的。

(3).下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.韓愈勇于擔(dān)當(dāng),敢于說不。面對(duì)不合理的宮市,上疏抨擊其弊被貶陽山;面對(duì)迎佛骨入禁的鬧劇上表諫諍,下遷潮州。

B.韓愈奮發(fā)向上,建功逆境。少時(shí)父喪兄歿,勤奮讀書,通《六經(jīng)》百家學(xué);及第后仕途坎坷,始終堅(jiān)守理想,積極作為。

C.韓愈崇情重誼,涌泉報(bào)恩。獎(jiǎng)掖后學(xué)名揚(yáng)天下,接親濟(jì)友幫嫁孤女;少幼得嫂鄭氏養(yǎng)育,鄭氏去世后,為其守孝報(bào)恩。

D.韓愈體恤百姓,受民愛戴。任職陽山,百姓用"韓"姓為孩子命名;執(zhí)事潮州,咒文除鱷的傳奇,寄托著民眾的愛戴。

(4).把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然非內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假,以來諫爭。②刺史則選材技民,操強(qiáng)弓毒矢,以與鱷魚從事,必盡殺乃止。(5).況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。

參考答案1.答案：(1).D;(2).B;(3).A;(4).(1)劉備在永安宮病重,把諸葛亮從成都召來,把身后事情囑托給他。

(2)刑法政令雖然嚴(yán)厲,卻沒有人怨恨他,因?yàn)樗眯墓蕉覄窠浞置鳌?/p>

解析：(2).“旄鉞指君主”錯(cuò)誤,借指“軍權(quán)”。

(3).“他又封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯”錯(cuò)誤,不是劉備,是后主封諸葛亮為武侯鄉(xiāng)。

(4).【參考譯文】諸葛亮,字孔明,是瑯邪郡陽都縣人,漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。章武三年春天,劉備在白帝城的永安宮病重,把諸葛亮從成都召來,把身后事情囑托給他,劉備對(duì)諸葛亮說:“先生你的才能超過曹丕十倍,必定可以安定國家,最后完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。如果太子劉禪可以輔佐的話,那就拜托你輔佐了;如果他不成才的話,你可以自己取而代之?！敝T葛亮流著眼淚說:“臣一定會(huì)竭盡所有輔佐的力量,獻(xiàn)上忠貞的節(jié)操,堅(jiān)持到死為止!”劉備又下詔告誡劉禪說:“你和丞相共掌國事,要像侍奉父親一樣侍奉他!”建興元年,劉后主封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,設(shè)丞相府,管理大小事情。建興六年春天,諸葛亮發(fā)出消息說要從斜谷道去攻打郿縣,諸葛亮親自率領(lǐng)各路軍隊(duì)攻打祁山,軍隊(duì)陣容整齊,賞罰嚴(yán)肅而號(hào)令明白。諸葛亮派馬謖督率各軍前進(jìn),和張郃在街亭大戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的約束規(guī)定,舉動(dòng)失當(dāng),被張郃打得大敗。諸葛亮將西縣百姓一千多戶遷回漢中,斬殺馬謖向大家謝罪。上奏疏說:“臣憑著微弱的才能,竊居著不該占據(jù)的高位,親率軍隊(duì)掌握大權(quán),總是嚴(yán)格地訓(xùn)練三軍,但是不能訓(xùn)導(dǎo)規(guī)章,嚴(yán)明法度,面臨大事幾乎無措,致使有馬謖在街亭違背命令,作戰(zhàn)失敗的過錯(cuò),這都是我用人不當(dāng)而造成的。臣不能知人善任,考慮事情多有不智,依照《春秋》軍事失利責(zé)罰主帥的原則,過錯(cuò)應(yīng)由臣來承當(dāng)。我自請降職三級(jí),來督責(zé)我的過失?！苯ㄅd十二年春天,諸葛亮帶領(lǐng)所有軍隊(duì)從斜谷出發(fā),用流馬運(yùn)送軍糧,占據(jù)在武功五丈原,和魏將司馬懿在渭水南邊列陣對(duì)抗。諸葛亮常常憂慮糧食供應(yīng)不上,讓自己統(tǒng)一全國的壯志無法伸展,于是分派出部分士兵屯田,作為長久駐扎的基礎(chǔ)。耕田的士兵混雜在渭水邊的居民間,而百姓都安居樂業(yè),軍隊(duì)不曾侵?jǐn)_百姓謀取私利。兩軍對(duì)峙了一百多天。這年八月,諸葛亮生重病,死在軍中,享年五十四歲。等到蜀軍撤退以后,司馬懿去巡察蜀軍的營壘、住所,說道:“諸葛亮真是天下奇才啊!”起初,諸葛亮自己向后主上表說:“臣成都家中有八百棵桑樹,貧瘠的田地十五頃,我子孫們穿衣吃飯之外,尚有剩余。臣在外任職當(dāng)官,別無開銷,隨身的衣物和飲食,完全由官府供給,也沒有另外經(jīng)營其他產(chǎn)業(yè),來增加家財(cái)。等到臣死的時(shí)候,不要讓我家里頭有多余的幣帛,外面有多余的錢財(cái),以致辜負(fù)了陛下。”到諸葛亮死的時(shí)候,果真和他說的一樣。史官評(píng)論說:諸葛亮擔(dān)任丞相,撫恤百姓,明示法規(guī),規(guī)定官吏的職責(zé),制定合乎時(shí)宜的制度,誠心待人,公正無私;凡是盡忠職守、有益時(shí)世的人,即使是仇人也必定會(huì)獎(jiǎng)賞;凡是觸犯法令、懈怠傲慢的人,即使是親人也必定會(huì)處罰;對(duì)以真情認(rèn)罪的人,即使犯了重罪也必定會(huì)酌情減釋;對(duì)說話浮夸、巧辯文過的人,即使只是犯了輕罪也必定會(huì)重責(zé);對(duì)無論多么小的善行,沒有不獎(jiǎng)賞的;對(duì)無論多么小的惡行,沒有不貶斥的,處理事務(wù)非常精明干練,管理事情能抓住它的根本,根據(jù)人的言論而觀察他的行為,從不與虛偽的人為伍;在蜀國境內(nèi),大家都敬畏他,愛戴他;刑法政令雖然嚴(yán)厲,卻沒有人怨恨他,因?yàn)樗眯墓蕉覄窠浞置?。他真可以稱得上是明白治世之道的杰出人才,與管仲、蕭何相媲美的人物。然而他連年勞師動(dòng)眾,都未能成功,大概臨機(jī)應(yīng)變,以及用兵謀略,并非他所擅長的吧!2.答案：(1).A;(2).D;(3).B;(4).(1)歐陽修議論政事懇切直率,有人看他如仇人一般,唯獨(dú)皇帝獎(jiǎng)勵(lì)他敢于直言,當(dāng)面賜予他五品等級(jí)的服飾。(2)小人害怕歐陽修被重新起用,有人就偽造了他的奏章,請求清除作奸謀利的宦官。

解析：(2).乞骸骨,古代官吏因年老請求退職的一種說法。

(3).“歐陽修上疏為其辯解,被貶為夷陵令”錯(cuò)。

(4).【參考譯文】歐陽修,字永叔,廬陵人。幼年便聰敏過人,讀書過目不忘。等到成人,更是超然出眾,卓有聲譽(yù)。后來考中進(jìn)士,被任命為西京推官。開始結(jié)交尹洙,一起作古文,議論時(shí)事,二人互為師友。結(jié)交梅堯臣,吟詩作歌,相互唱和。于是憑借文章名冠天下。后回京返朝,升為館閣?？?。范仲淹因進(jìn)言議論政事而被貶謫,在朝官員大多上章援救,只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)罷黜。歐陽修寫信譴責(zé)高若訥,說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信呈交給皇帝,致使歐陽修被貶為夷陵縣令。后來,范仲淹出使陜西,請他做掌書記,歐陽修笑著推辭說:“過去的舉措,難道是用來謀求自己私利的么?一同被斥退不同時(shí)升遷也是可以的。慶歷三年(1043),兼掌諫院。當(dāng)時(shí)仁宗對(duì)在朝大臣進(jìn)行人事變更,增加諫官,任用天下有名之士,歐陽修最先入選。歐陽修每次覲見皇帝,仁宗都詢問他治國執(zhí)政之事,看哪些是可以做的。歐陽修論事切直了當(dāng),因此有些人把他看作仇敵一樣,唯獨(dú)仁宗勉勵(lì)他敢于說話,當(dāng)面賜給他五品官的服飾。歐陽修奉命出使河?xùn)|。自從西方發(fā)動(dòng)戰(zhàn)事,議政的人想著放棄麟州以便節(jié)省餉銀。歐陽修說:“麟州是天險(xiǎn),不可以放棄;放棄它,那么黃河以北的郡縣,百姓都不得安居,不如從那里分出一部分兵力,與黃河以東的士兵一起駐守在各個(gè)城堡中,緊急時(shí)能夠用來呼應(yīng)援助,平時(shí)可以節(jié)省運(yùn)送物資,這在策略上看比較便利?！庇纱索胫莸靡员４?。適逢保州發(fā)生兵變,朝廷任命他為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。在與皇帝辭行時(shí),仁宗對(duì)他說:“到那里去不要做久留的打算,想要說什么,就隨時(shí)講吧。”歐陽修回答說:“我做諫官時(shí)可以直接論事,現(xiàn)在論事就超過我職務(wù)范圍了,是有罪的。”仁宗說:“只管說好了,不要區(qū)別在朝還是在地方?！闭?dāng)這個(gè)時(shí)候,杜衍等人因被誣陷私結(jié)朋黨而相繼罷去,歐陽修慨然上疏說:“杜衍韓琦、范仲淹、富弼四人,天下人都知曉他們有治國的賢能。正直之士在朝,是邪惡者最畏忌的,謀臣不被任用,是敵人的福分啊?，F(xiàn)在這四個(gè)人一旦被罷黜,而讓在朝奸邪之徒慶賀,四鄰蠻夷之?dāng)澈炔?臣下真為朝廷感到惋惜?！睆拇思樾爸礁蛹珊逇W陽修,并借歐陽修外甥張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀,致使他降職為知制誥、滁州知州。到任二年又調(diào)到揚(yáng)州、潁州。后恢復(fù)龍圖閣直學(xué)士官職,兼南京留守司事。小人皆害怕歐陽修被重新起用,有人就偽造他的奏章,請求清除宦官中作奸謀利的人。那些宦官都非常怨恨,陷害歐陽修,外任歐陽修為同州知州,皇帝聽取了吳充的意見后才取消了這次任命。升遷翰林學(xué)士,讓他修撰《唐書》。熙寧四年,以太子少師的身份退休。熙寧五年,去世,贈(zèng)太子太師,謚號(hào)為文忠。歐陽修當(dāng)初在滁州時(shí)別號(hào)醉翁,晚年改號(hào)為六一居士。3.答案：(1).C;(2).D;(3).C;(4).(1)就對(duì)他說:“安養(yǎng)是個(gè)難以治理的縣,你憑借什么能擔(dān)當(dāng)此任?”師古說:“割(殺)雞哪里(何必)用牛刀?！?2)不久又奉詔令與博士等撰定《五禮》,貞觀十一年,《五禮》修成,師古晉升為子爵。

(5).(1)家庭環(huán)境的熏陶,博覽群書,勤于寫作。(2)嚴(yán)謹(jǐn)縝密、追根溯源的治學(xué)態(tài)度。(3)太宗皇帝的重視和支持。<B

解析：(1).本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句子大意是:當(dāng)時(shí)軍國政務(wù)繁多,凡是詔令,都經(jīng)他親手完成。他明于政務(wù)事理,所草擬的冊奏工整美好,是當(dāng)時(shí)他人所不及的?！败妵笔蔷渥又髡Z,“多務(wù)”是謂語,中間不能斷開,排除AD項(xiàng);“凡有制誥”“皆成其手”一句中,“制誥”是主語,“皆成其手”是“皆成(于)其手”的省略,“其手”是后置狀語,不能跟前面斷開,且“師古”是下句主語,其前必須斷開;排除B項(xiàng)。故選C。

(2).本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。D項(xiàng),“封為祭地,禪為祭天”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是“封為祭天,禪為祭地”。在泰山上筑土為壇祭天,報(bào)天之功,稱封;在泰山下梁父或云云等小山上辟場祭地,報(bào)地之功,稱禪。故選D。

(3).本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。C項(xiàng),“被貶出京,太宗惜其才,將他重新調(diào)回任秘書少監(jiān)”錯(cuò)。原文是“之后物論稱其納賄,由是出為郴州刺史。未行,太宗惜其才,謂之曰……于是復(fù)以為秘書少監(jiān)”,注意是“未出京”,未出京就重新任命。故選C。

(4).本題考查理解并翻譯文中句子的能力。本題關(guān)鍵詞有:(1)“因”,于是、就;“劇縣”,難以治理的縣;“何以”,賓語前置句,“以何”,憑什么;“克”,能夠;“焉”,哪里。(2)“俄”,不久;“十一年”,貞觀十一年;“進(jìn)”,晉升。參考翻譯:顏籀,字師古,雍州萬年人,是北齊黃門侍郎顏之推的孫子。他的父親顏思魯,因?qū)W識(shí)文才受到人們的稱許,武德初年曾任秦王府記室參軍。師古從小受到家學(xué)的熏陶,博覽群書,尤其精于訓(xùn)詁之學(xué),擅長寫文章。隋文帝仁壽年間,由尚書左丞李綱推薦,被任命為安養(yǎng)縣的縣尉。尚書左仆射楊素見師古年輕體弱,就對(duì)他說:“安養(yǎng)是個(gè)難以治理的縣,憑什么能擔(dān)當(dāng)此任?”師古回答說:“割雞焉用牛刀?！睏钏貙?duì)他的回答感到驚奇。師古到任后果然以辦事能干,把地方治理得好而聞名。當(dāng)時(shí)薛道衡是襄州總管,與其祖有交情,又喜歡師古的文才,有所著作,曾讓他指摘文章中的毛病,與他非常親昵。跟隨(高祖)平定京城,兩次升遷任中書舍人,專掌機(jī)密。當(dāng)時(shí)軍國政務(wù)繁多,凡是詔令,都經(jīng)他親手完成。他明于政務(wù)事理,所草擬的冊奏工整美好,是當(dāng)時(shí)他人所不及的。太宗即位,提拔他為中書侍郎,封爵瑯邪縣男。師古因母親去世離職。居喪期滿,恢復(fù)中書侍郎之職。太宗認(rèn)為經(jīng)書典籍距離古圣人初創(chuàng)之時(shí)已經(jīng)久遠(yuǎn),在長期的輾轉(zhuǎn)傳抄過程中文字謬誤很多,命令師古在秘書省考定《五經(jīng)》文字,師古做了很多訂正,《五經(jīng)》定本撰成后,上奏皇上。太宗又召集諸儒重新進(jìn)行詳細(xì)的評(píng)議,當(dāng)時(shí)諸儒對(duì)承襲的師說相習(xí)已久,都一起非議五經(jīng)定本。師古總是根據(jù)晉、宋以來的各種古今版本,對(duì)大家提出的各種問題,做了清楚明白的回答,廣征博引論據(jù)詳明,都出乎大家意料之外,諸儒沒有不嘆服的。于是太宗把他考定的書頒布于天下,令讀書人學(xué)習(xí)。貞觀七年(633),師古被任命為秘書少監(jiān),專管校訂古書的工作。所有大家都疑惑不解的奇文難字,他都能一一辨析清楚,說明其深隱的本源。后來眾人議論說師古收受賄賂,因此出京任郴州刺史。師古還未走,太宗惜其才,對(duì)他說:“卿的學(xué)識(shí),可稱是優(yōu)良的……不忍遠(yuǎn)棄,卿應(yīng)當(dāng)深刻地告誡自勉?！庇谑侵赜质趲煿湃蚊貢俦O(jiān)。不久又奉詔令與博士等撰定《五禮》,貞觀十一年(637),《五禮》修成,師古晉升為子爵。當(dāng)時(shí)承乾為皇太子,命師古注釋班固的《漢書》,師古對(duì)《漢書》解釋詳明,深為學(xué)者所看重。貞觀十五年,太宗下詔,準(zhǔn)備去泰山舉行封禪典禮,太常卿韋挺、禮部侍郎令狐德棻任封禪使,考證相關(guān)禮儀,多依從師古的說法。他所注釋的《漢書》和《急就章》,在當(dāng)時(shí)廣為流傳。

(5).本題考查理解文本內(nèi)容、篩選相關(guān)信息并概括要點(diǎn)的能力。顏師古在學(xué)術(shù)上取得成就的原因可從主觀和客觀兩個(gè)方面分析。主觀方面,與他的性格有關(guān)。文中說“太宗以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn),文字訛謬,令師古于秘書省考定《五經(jīng)》,師古多所厘正,既成,奏之。太宗復(fù)遣諸儒重加詳議,于時(shí)諸儒傳習(xí)已久,皆共非之。師古輒引晉、宋已來古今本,隨言曉答,援據(jù)詳明,皆出其意表,諸儒莫不嘆服”“所有奇書難字,眾所共惑者,隨疑剖析,曲盡其源”“命師古注班固《漢書》,解釋詳明,深為學(xué)者所重”,從這些描寫可以看出,顏師古有嚴(yán)謹(jǐn)縝密、追根溯源的治學(xué)態(tài)度?？陀^方面。從家庭來看,“父思魯,以學(xué)藝稱,武德初為秦王府記室參軍。師古少傳家業(yè),博覽群書,尤精詁訓(xùn),善屬文”,可見他從小受家庭環(huán)境的熏陶,博覽群書,勤于寫作。從治學(xué)時(shí)的外部環(huán)境看,“太宗以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn),文字訛謬,令師古于秘書省考定《五經(jīng)》……于是頒其所定之書于天下,令學(xué)者習(xí)焉”“貞觀七年,拜秘書少監(jiān),專典刊正”“未行,太宗惜其才,謂之曰:‘卿之學(xué)識(shí),良有可稱……不忍遐棄,宜深自誡勵(lì)也?！谑菑?fù)以為秘書少監(jiān)”“俄又奉詔與博士等撰定《五禮》,十一年,《禮》成,進(jìn)爵為子。時(shí)承乾在東宮,命師古注班固《漢書》,解釋詳明”“十五年,太宗下詔,將有事于泰山……參考其儀,多從師古之說”,可見他的成就離不開太宗皇帝的重視和支持。4.答案：(1).B；(2).C；(3).A(4).（1）我聽說，好的商人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的品德，他的容顏相貌好像很蠢笨。（2）當(dāng)初秦國與周朝合并在一起，合并在一起五百年后又分開了，分開七十年之后，就會(huì)有稱霸稱王的人出現(xiàn)。(5).①老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。②見周之衰，乃遂去。③言道德之意五千余言而去，莫知其所終。解析：(1).“吾知其能飛”“吾知其能游”“吾知其能走”三者句式一致，且均結(jié)構(gòu)完整，各自中間不能斷開，據(jù)此排除A、C兩項(xiàng)?！白哒摺薄坝握摺薄帮w者”分別對(duì)應(yīng)前面的“獸”“魚”“鳥”，作三個(gè)句子的主語，所以應(yīng)在三者前斷開，據(jù)此排除D項(xiàng)。(2).“位高于太師”錯(cuò)。古代三公是太師、太傅、太保，太傅位次于太師。(3).“這跟儒家……的思想完全相同”錯(cuò)誤。老子的思想跟儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志時(shí)做官，但是不得志時(shí)是不同的。儒家主張不得志時(shí)要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，老子認(rèn)為不得志時(shí)就和蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。(4).（1）賈，商人。虛，空，空虛，此處指什么東西都沒有。盛德，高尚的品德。（2）合，合并。離，分離。霸王者，稱王稱霸的人。(5).“隱君子”即“隱居避世的人”，從文中找出能表現(xiàn)老子“隱君子”的內(nèi)容即可，如“老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)”“見周之衰，乃遂去”“言道德之意五千余言而去，莫知其所終”。等。【參考譯文】老子是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，姓李，名耳，字聃，做過周朝掌管藏書室的史官。孔子到了周，想向老子請教禮。老子說：“你所說的禮，制定它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了，只有他的言論還在。況且君子時(shí)運(yùn)來了就駕著車出去做官，生不逢時(shí)，就像蓬草一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。我聽說，好的商人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的品德，他的容顏相貌好像很蠢笨。拋棄你驕傲自滿的作風(fēng)和過多的欲望，拋棄你做作的情態(tài)神色和放蕩的志向，這些對(duì)你自身都是沒有好處的。我能告訴你的，就只有這些了。”孔子離去以后，對(duì)弟子們說：“鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會(huì)跑的可以用網(wǎng)（去捕獲它），會(huì)游的可以用釣魚用的絲線（去釣它），會(huì)飛的可以用箭（去射它）。至于龍我就不知道該怎么辦了，它能駕著風(fēng)云升上天空。我今天見到的老子，大概就像龍一樣吧！”老子研究道德，他的學(xué)說以隱匿聲跡、不求聞達(dá)為宗旨。他在周住了很久，看到周朝衰微了，于是就離開了。到了函谷關(guān)，關(guān)令尹喜對(duì)他說：“您就要隱居了，勉力為我們寫一本書吧?！庇谑抢献泳妥珜懥艘槐緯?，分上下兩篇，闡述了道德的真意，共五千多字，然后離去，沒有人知道他的下落。有的人說：老萊子也是楚國人，著書十五篇，闡述的是道家的功用，和孔子是同一時(shí)代的人。據(jù)說老子活了一百六十多歲，也有人說活了二百多歲，這是因?yàn)樗苄薜浪蚤L壽?？鬃铀篮笠话俣拍?，史書記載周太史儋見秦獻(xiàn)公時(shí)曾說：“當(dāng)初秦國與周朝合并在一起，合并在一起五百年后又分開了，分開七十年之后，就會(huì)有稱霸稱王的人出現(xiàn)?！庇腥苏f太史儋就是老子，也有人說不是，世上沒有人知道哪種說法正確。老子是一個(gè)隱居避世的人。老子的兒子叫李宗，李宗做過魏國的將軍，封地在段干。李宗的兒子叫李注，李注的兒子叫李宮，李宮的玄孫叫李假，李假在漢孝文帝時(shí)做過官。而李假的兒子李解擔(dān)任過膠西王劉卬的太傅，因此李氏就定居在齊地。世上學(xué)習(xí)老子學(xué)說的人就貶斥儒學(xué)，學(xué)習(xí)儒學(xué)的人也貶斥老子的學(xué)說?！爸鞠虿煌娜瞬粫?huì)在一起共事”，難道說的就是這種情況嗎？老子認(rèn)為，順應(yīng)自然，無所追求而使百姓得到感化；清虛寧靜，無欲無為而使百姓變得正直。5.答案：(1).A;(2).D;(3).C;(4).(1)你率領(lǐng)一萬多烏合之眾奔赴京師,這與驅(qū)趕羊群和猛虎搏斗有什么不同。(2)我不能保衛(wèi)父母,卻教別人叛離父母,可以嗎?;

(5).①國家危急,卻無人應(yīng)召;②以身報(bào)國,希望感召忠臣義士。

解析：(1).此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句意?文天祥捧著詔書大哭,派陳繼周征發(fā)州中豪杰,聯(lián)合溪峒少數(shù)民族,派方興召吉州軍隊(duì)前來,各路英雄都回應(yīng),聚集了一萬人的軍隊(duì)?！翱ぶ泻澜堋笔侵缚ぶ械暮澜?中間不應(yīng)斷開,排除CD;“諸豪杰”作“皆應(yīng)”的主語,其前應(yīng)斷開,排除B。故選A。

(2).此題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng),“‘社’指谷神,‘稷’指土地神”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“社”指土地神,“稷”指谷神。故選D。

(3).本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng),“被捕之后,拒絕張世杰的勸降并書寫《過零丁洋》,以明心志”錯(cuò)誤,原文“使為書招張世杰。天祥曰:‘吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?’索之固,乃書《過零丁洋》詩與之”,可見,是張弘范讓他寫信招降張世杰,他拒絕了,而不是拒絕張世杰的勸降。故選C。

(4).本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞為:(1)以,率領(lǐng);烏合,烏合之眾;是,這;何異,與……有什么不同。(2)捍,保衛(wèi);乃,卻,竟然;叛,背叛。

(5).本題考查理解、歸納文言文中重要信息的能力。解答此類題型,首先要通讀全文,梳理文章大意,對(duì)文章的內(nèi)容要有正確的翻譯;其次是讀懂題干,找準(zhǔn)答題區(qū)域,把握住關(guān)鍵語句進(jìn)行理解,最后分點(diǎn)作答。根據(jù)“第國家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此”可知,文天祥為國家危機(jī),竟然沒有人愿意起兵勤王而感到遺憾痛心;根據(jù)“以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立,人眾者功濟(jì),如此則社稷猶可保也”可知,他希望自己做個(gè)示范者,能夠感召天下的忠臣義士一起前來保家衛(wèi)國,這樣或許可以讓國家延續(xù)下去。【參考譯文】文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人。二十歲中進(jìn)士,在集英殿對(duì)答皇上的策問。文天祥以“遵守天道,勤奮不息”為題,回答皇帝的策問,他的對(duì)策文章寫了一萬多字,不打草稿,一氣呵成,被皇上親自選拔為第一?？脊偻鯌?yīng)麟上奏說:“這份卷子中存在的古代典籍之義理猶如明鏡,可以起借鑒作用,這個(gè)人忠肝義膽如同鐵石,所以臣敢為陛下得到人才而慶賀。”不久父親去世服喪而歸。咸淳九年,被提拔為湖南提刑,順便拜見原丞相江萬里。江萬里一向認(rèn)為文天祥有極高的意志節(jié)操,談及國家大事,江萬里改變?nèi)萆f:“我已經(jīng)老了,綜觀天時(shí)將有變化,我見過的人才很多,改變社會(huì)狀況的責(zé)任,大概就落在你的身上了。你可要竭盡全力?！毕檀臼?改任贛州知府。德佑初年,江上告急,皇上下詔號(hào)召天下起兵幫助朝廷抗敵,文天祥捧著詔書大哭,派陳繼周征發(fā)州中豪杰,聯(lián)合溪峒少數(shù)民族,派方興召吉州軍隊(duì)前來,各路英雄都回應(yīng),聚集了一萬人的軍隊(duì)。事情上報(bào)朝廷后,任命文天祥以江西提刑安撫使的身份領(lǐng)兵入京。他的好友勸阻他,說:“如今蒙古大軍分三路擊鼓前來,攻破京郊,逼近內(nèi)地,你以倉促集合的一萬多人前往抵抗,這跟驅(qū)趕羊群去和猛虎搏斗又有何不同?！蔽奶煜檎f:“我也知道是這樣,只是既然國家撫養(yǎng)臣民三百多年,一旦國家遇到緊急情況,向天下征集兵員,竟然沒有一人一馬響應(yīng)入關(guān),我對(duì)此非常遺憾,所以不能正確估計(jì)自己的力量,用自己的行動(dòng)來對(duì)眾宣示,期望天下有一聽到消息就立刻行動(dòng)的忠臣義士。以義而勝者謀立功,人數(shù)眾多就能成功,這樣國家還能保住。”于是傾盡家財(cái)為軍費(fèi)。第二年正月授任臨安知府,不久又授任右丞相兼樞密使,朝廷派他到元營請求和好,跟元丞相伯顏在皋亭山談判時(shí)據(jù)理力爭。元丞相伯顏氣憤地扣押了他,文天祥趁夜色逃到真州,渡海到了溫州,于是到了漳州。至元十五年十二