品古文經典，活精彩人生——談初中古文教學中的人生觀教育云南省保山市隆陽區(qū)胡家中學韓金超【內容摘要】人生觀教育是中學教育教學的一項重要內容，許多古文經典中蘊含著深刻的人生哲理，我們在教學中應結合學科特點，充分利用課程資源，結合學生年齡特征，開展好人生觀的教育教學，真正做到讓教育為學生的人生服務?！娟P鍵詞】教育古文經典人生觀“什么樣的人生才算是精彩的人生？”這是每個人特別是我們中學生應該思考的問題，而這一問題卻能在一些古詩文中尋得到答案。古文，特別是古文經典是我國古代燦爛文化的寶貴遺產，是我國文學史上的奇葩，其內涵博大精深。從先秦散文到唐詩宋詞，從《詩經》到“四大名著”，無一不折射出古代賢人名士高深的智慧、高潔的節(jié)操和對人生的思考。初中語文教材中的古詩文大多是古文經典，從《童趣》到《別云間》共計134篇，都是中華文化的精髓篇目。我認為，在市場經濟大潮涌流的現(xiàn)實中，在蕓蕓眾生人生觀日漸模糊的今天，利用這些古文經典對學生加強人生觀教育是很有必要的?！笆裁礃拥娜松潘闶蔷实娜松?？”一、“燕雀安知鴻鵠之志”——人生，當立青云志“有志之人立長志，無志之人常立志”，志向的遠大與否決定著人生之路該去向何方。當今初中生可能慣于舒適的學習和生活環(huán)境，紛亂復雜的世事也不知繚亂了多少人的心志，有些學生學習目標不明確，人生目標更是動搖不定，在挫折面前只能常嘆“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。追溯歷史，有的人雖生于亂世卻不墮青云之志，如《陳涉世家》中講述了陳勝年輕時“傭耕”，因伙伴一句諷言而發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志”的人生感慨，為他日后舉大義、滅強秦指明了方向?？梢?，成大事并非一時心血來潮或是上天恩賜，若從小不立雄心壯志，想成大事只算是個泡影。能道出這一人生哲理的還有杜甫《望岳》中的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，抒發(fā)了作者俯視所有，勇攀人生頂峰的壯志雄心；王安石《登飛來峰》中的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，詩人高瞻遠矚，抱負滿懷，誓要勇往直前；李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》中的“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，詩人豪情萬丈，壯志凌云，此等抱負令人稱服。人生，當該如此。二、“少壯不努力，老大徒傷悲”——人生，有為在少年古語云：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”，是啊！對青春易逝的廣大青年學生來說真是“一寸光陰一寸金”。在功利主義、拜金主義無孔不入的現(xiàn)實大背景下，一旦虛度了光陰，迷失了青春，人生到頭來只能是“一聲嘆息”?！白怨庞⑿鄢錾倌辍保旁娢闹卸嗌俳浀湓娋涞莱隽诉@一人生真理?！堕L歌行》中詩人由朝露易晞、花葉秋落、逝水不歸而嘆“少壯不努力，老大徒傷悲”，警策世人：人生欲有大作為，須抓住隨時間飛逝的生命，乘年少奮發(fā)努力。語出同理的詩句還可引申岳飛《滿江紅》中的“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”，詩人“怒發(fā)沖冠”誓要“收拾舊山河”，但深感時局急促，時不待我，感觸人生苦短，進而規(guī)勸后生只有年少有為，方能日后雄才大展。再如《送東陽馬生序》中宋濂現(xiàn)身說法，詮釋了勤奮對于一個人成長的重要性，勉勵后生欲有大作為，當立在少年。所以，在教學中尤其要注意結合學生的年齡特征，利用好這些課堂資源，對其加強人生觀教育。初一上冊還有兩篇古文：《陳太丘與友期》、《詠雪》用簡約的語言將陳元方、謝道韞兩個少年英才刻畫得岸然、聰慧，令人由衷欽佩。人生，該當如此。三、“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”——人生，永不言放棄現(xiàn)今的學子大多意志不夠堅定，做事缺乏恒心，這似乎是一種共識。青少年歷來被譽為“國家之未來”，但基于生存條件的優(yōu)越，有些人吃苦精神喪失，學習難以持久，漸而灰心喪志，人生之船也隨之失去了航向。因此，從教育本質上講，我們在日常教學中應明確責任，在教學中本著為學生人生發(fā)展服務的態(tài)度，有的放矢?！缎新冯y（其一）》中李白雖憤激自己懷才不遇，但依然堅信“天生我材必有用”，對實現(xiàn)自己人生理想信心百倍，人生道路雖艱難，但他振臂高呼“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。同樣，劉禹錫雖被貶官二十三年，但他悲傷卻不悲觀，失意卻不失志，一句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”一洗傷感情懷，盡顯昂揚斗志。《己亥雜詩》中龔自珍雖厭罷官場，憤然辭官，意志卻毫不沉淪，以“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的胸襟繼續(xù)投身于奉獻之中。人生，應當如此。四、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”——人生，取舍顯價值“為有犧牲多壯志”，一個人的成功是要付出代價的，要實現(xiàn)人生理想，就要敢于犧牲，勇于付出，可以說，轟轟烈烈的人生是最精彩的人生。愛迪生為了發(fā)明，被車長打聾了耳朵；諾貝爾為了發(fā)明炸藥，差點炸死了自己……可見，一個人價值的體現(xiàn)，關鍵看他取舍的意義到底有多大。現(xiàn)在的中學生生活在一個充滿誘惑的空間里，取舍觀很不明確，很多人將時間、精力多“犧牲”在無多大意義的事情上，如上網、早戀等，付出的是寶貴的光陰，得到的卻是庸碌的青春。南宋愛國將領文天祥在兵敗被俘之后，堅決拒絕元軍誘降，毅然奮筆疾書《過零丁洋》，義正詞嚴道出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語，視死如歸，以明志節(jié)。文天祥的取舍決定了他的人生價值重于泰山，若讓我輩斗膽比肩，慚愧之至！孟子也坦言：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也！”這是孟子在頌揚諸如文天祥這等英雄身上的舍生取義的大無畏精神，更是頌揚一種有價值的至高無上的人生。遨游歷史長河，這樣的人物何止一二，有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；有“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰……他們是中華民族的脊梁。人生，應該如此。其實，古文經典中闡述的人生哲理影射方方面面，只要我們悉心教學，學生潛心領悟，似乎都能從中找準人生的坐標，如：“老驥伏櫪，志在千里”、“誰道人生無再少，門前流水尚能西”告訴我們人生應當自強不息、積極進??；“問渠那得清如許，為有源頭活水來”告訴我們想要人生永遠“活”的精彩，必須隨時給自己注入“新能量”；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”告訴我們人生有喜有憂，要客觀看待得與失；“生于憂患，死于安樂”告誡我們人生憂患則生，安樂則亡；“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”告訴我們人生應該盡忠報國，建功立業(yè)……人生，都該如此?？傊松^教育是初中教育教學中的一項重要內容，教書的最終目的不止是教書，而是育人，因此，我們要結合學科特點，充分利用好語文教學資源，尤其是古文教學中有關做人的經典范例，既讓學生享受到古文知識帶來的快樂，更要教會他們怎樣做一個有用之人，