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文檔簡介
2022年浙江省麗水市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是()
A.盲目性
B.散漫性
C.頑固性
D.動搖性
2.操作技能形成的基本途徑是()。
A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維
3.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一教育流派?()A.A.形式教育派B.實質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派
4.下列誰把態(tài)度概念最早引入心理學(xué)?()
A.托馬斯
B.斯賓塞和貝因
C.弗洛伊德
D.榮格
5.
第
8
題
十一屆三中全會以后,《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()
6.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的哪些特征作了最好的詮釋?()A.A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性
7.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為()
A.反映B.感受性C.意識D.感應(yīng)性
8.教學(xué)模式的要素主要包括()。
A.目標(biāo)、原則、方法、程序B.目標(biāo)、原則、策略、方法C.主題、目標(biāo)、原則、策略D.主題、目標(biāo)、策略、程序
9.
10.由人對現(xiàn)實的態(tài)度和他的行為方式所表現(xiàn)出來的個性心理特征是()。
A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.意志二、填空題(10題)11.思維的基本形式是_______、_______、_______。
12.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
13.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
14.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
15.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
16.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
17.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
18.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
19.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
20._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
三、簡答題(2題)21.我國學(xué)制改革的基本原則是什么?22.簡述“德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程”這一德育過程規(guī)律。四、論述題(2題)23.聯(lián)系實際,論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。24.試分析態(tài)度的理論。五、辨析題(2題)25.觀察是知覺的高級形式。
26.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。
參考答案
1.A
2.A
3.C
4.BB
[解析]最早把“態(tài)度”引入心理學(xué)的是斯賓塞和貝因,而態(tài)度成為社會心理學(xué)中引入注目的概念要歸功于托馬斯等人,與C、D無關(guān)。所以選B。
5.D
6.B
7.A
8.D
9.D
10.B性格是指人對客觀現(xiàn)實的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。它是一個人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨特結(jié)合,是人與人相互區(qū)別的主要方面。11.概念,判斷,推理
12.強(qiáng)化強(qiáng)化
13.夸美紐斯夸美紐斯14.穩(wěn)定,統(tǒng)一
15.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
16.評比操行評定評比,操行評定17.壬寅學(xué)制
18.獨立性新穎性獨立性,新穎性19.德育內(nèi)容,德育方法
20.學(xué)科課程學(xué)科課程21.①教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu),以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。②統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合。③普及與提高相結(jié)合。④穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。22.(1)德育過程的長期性是由人的認(rèn)識規(guī)律決定的。德育內(nèi)容、方法不會總停留在一個水平上,會不斷地發(fā)展、變化,德育任務(wù)的完成是一個長期過程。(2)青少年可塑性強(qiáng)、思想不成熟、缺乏生活經(jīng)驗,常表現(xiàn)為品德水平時高時低,說明了德育過程的反復(fù)性。(3)每一次反復(fù)都不是前一次的簡單重復(fù),而是注入了新的內(nèi)容,帶有逐步提高的性質(zhì)。這就要求教育者抓反復(fù)、反復(fù)抓。23.(1)含義:循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進(jìn)教學(xué)原則是對中外教育遺產(chǎn)的總結(jié)。它是由學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的,同時,它也是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求:第一,教學(xué)要有系統(tǒng)性;第二,教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化;第三,按照學(xué)生的認(rèn)識順序,由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。聯(lián)系實際論述。24.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段:順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
25.正確。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映,觀察是人有目的,有計劃的知覺,是知覺的高級形式。26.錯誤。教育受社會發(fā)展制約,但又具有相對獨立性。其獨立性表
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