2022學年甘肅省蘭州市第一中學高二下學期4月月考政治試題一、選擇題（本大題共計24小題，每小題2分。共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。）1.如今，隨著“旅居”海外的中國大熊貓越來越多，作為一種有著濃郁中國印記的文化符號，大熊貓的影響力也走出動物園，演變成全球獨有的熊貓文化，從熊貓電站到熊貓債券，越來越多的國際合作項目開始以熊貓命名。同時，以熊貓為原型開發(fā)的影視、設計等領域的文化產(chǎn)品層出不窮，得到全世界“熊貓迷”的喜愛。以下說法正確的是①一定情況下純粹“自然”的東西也能稱為文化②熊貓成為文化符號源于它的稀有性③“熊貓迷”印證了各民族的社會實踐有其共性④人們在實踐中創(chuàng)造并享用熊貓文化A.①②B.②③C.①④D.③④2.“石城湖上美人居，桃花片片涌莫愁。”莫愁村位于“世界長壽之鄉(xiāng)”湖北鐘祥，是湖北首個可以深度體驗“地道鄉(xiāng)土民俗、浪漫荊楚民藝、多元文化風情”的旅游目的地。飲食老店、民間小吃、傳統(tǒng)老式作坊和荊楚地方戲曲演藝等匯集于極具荊楚韻味的古市集和老街巷，為游客帶來尋覓鄉(xiāng)愁、回歸本真的別樣旅游體驗。這表明①鄉(xiāng)土文化影響著人們的實踐活動、認識活動和思維方式②人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③人們對古市老街等鄉(xiāng)土文化有著強烈的認同感和歸屬感④傳統(tǒng)文化豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量A.①②B.①④C.②③D.③④3.《中華人民共和國民法典》總則第一條就提出弘揚社會主義核心價值觀，并將以人為本、誠實守信、孝老愛親等傳統(tǒng)美德上升到法律層面，不僅傳承了禮法合一、德法兼治的中華法系的文化氣質(zhì)，更展現(xiàn)了今日中國的精神風貌。對此，下列認識正確的是①民法典留下了中華傳統(tǒng)法文化的烙?、诿穹ǖ涞闹贫▓猿治胀鈦?，博采眾長③民法典的實施有助于促進精神文明建設④民法典確立了傳統(tǒng)美德在當代社會的支柱地位A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.一位德國記者認為，美國的“軟實力”甚至比它的經(jīng)濟和軍事實力還要強大。美國的文化，不論是粗俗的還是高雅的，都強烈地向外擴散著……這給我們的啟示是①把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務②必須堅決反對文化霸權(quán)主義，拒絕外來文化的影響③激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提升國家文化軟實力④要加強與他國文化交流傳播，吸收和認同外來文化A.①②B.②④C.①③D.③④5.某地連續(xù)三年舉辦“百戲盛典”活動，讓全國現(xiàn)存的“衛(wèi)調(diào)花鼓戲”“藍關戲”等348個劇種一一亮相,推動了傳統(tǒng)劇種守正創(chuàng)新，融入現(xiàn)代，獲得重生，并成為文化惠民的品牌活動。這表明①文化守正創(chuàng)新要堅持以人民為中心②海納百川是文化守正創(chuàng)新的應有胸懷③根植于民族文化土壤是文化創(chuàng)新的動力④文化創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注入時代精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.“楓橋月，灞橋柳，一聲珍重離家走；跨四海，闖五洲，長路漫漫難回首；相思豆，連絲藕，夢里常在畫中游；黃土地，綠田疇，畫中美景不勝收?！痹娫~中蘊含的文化生活道理是①文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界③精神活動與物質(zhì)載體緊密相連④文化對人的影響是深遠持久的A.①②B.①③C.②④D.③④7.從文化對人影響的角度看，下列說法體現(xiàn)的道理與漫畫寓意一致的是①入鮑魚之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香②少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰③粗繒大布裏生涯，腹有詩書氣自華④好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲A.①②B.①④C.②③D.③④8.明代于謙曾寫詩《觀書》，“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵”。當今也有人說，一個人的閱讀史就是他的精神史。從文化生活角度看，這主要表明①選擇、傳遞和創(chuàng)造文化是教育特有的功能②讀書有利于提高人的文化素養(yǎng)，豐富人的精神世界③積極參加閱讀活動有利于塑造和培養(yǎng)健全的人格④讀書能夠促進精神力量直接轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量A.①③B.①④C.②③D.②④9.文化代表和反映著城市的特質(zhì)品位和形象風格，也是一個城市區(qū)別于其他城市的獨特魅力所在，要用建筑風格提升城市品位，用人文精神增添城市魅力，用文化生活打造城市氣質(zhì)。提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味的依據(jù)是①積極向上的文化生活能夠滋養(yǎng)涵育人②培育人文精神是創(chuàng)建文明城市的根本任務③經(jīng)濟社會發(fā)展是城市文明程度的基礎④城市建筑是展現(xiàn)城市地域風情的重要載體A.①②B.①④C.②③D.③④10.隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。因此，保護各國各民族優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為國際社會的共識和自覺行動。重視文化遺產(chǎn)的保護是因為①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎②文化遺產(chǎn)對研究人類文明演進有重要意義③保護文化遺產(chǎn)有利于維護世界文化多樣性④保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同A.①②B.①④C.②③D.③④11.《青年文摘》盤點了2020年度十大網(wǎng)絡熱詞,并總結(jié)成順口溜:“雙節(jié)棍尾款人，后浪集美打工人。云監(jiān)工逆行者，專業(yè)工具網(wǎng)抑云?！边@些詞不僅勾勒出人們身邊發(fā)生的大事小情，也傳達著生活中的喜怒哀樂。這表明①文化是對經(jīng)濟、政治精神上的反映②文化塑造、影響著人們的生活方式③人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化④文化為經(jīng)濟社會的發(fā)展提供了基礎A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.文化交流，看似隔著一層難以描述的輕紗，但卻內(nèi)里交融，魅力無窮。印度詩人泰戈爾曾飽含深情地為梅蘭芳先生賦詩一首:“認不出你，親愛的，你用陌生的語言蒙著面孔，遠遠地望去，好似一座云遮霧繞的秀峰?！边@啟示我們①文化交流要善于在不同文化背景中找到“公約數(shù)”②把突出文化公共性作為民族文化發(fā)展的價值取向③把握文化的相通性有助于推動文化的交流和傳播④堅持各民族文化平等原則，維護人類文化多樣性A.①④B.②③C.①③D.②④13.安徽方言類型多樣，主要有中原官話、江淮官話、贛語、吳語、徽語。但隨著我國普通話的大力推廣和“外語熱”的興起，原本豐富多彩的方言文化正在加速流失，這引起了社會的廣泛關注和激烈爭論。材料表明①從某種意義上說，方言文化是民族的，但不是世界的②方言文化與其他文化日益借鑒、融合是文化發(fā)展的必然趨勢③方言文化不能真正擔負起傳承中華優(yōu)秀文化的歷史責任④人們對文化多樣性的價值存在認知上和實踐上的差異A.①②B.③④C.①③D.②④14.“石頭、剪子、布”游戲起源于中國，然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風靡世界。這體現(xiàn)了①慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示②文化既是民族的，又是世界的③傳統(tǒng)文化具有民族性和相對穩(wěn)定性④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑A.①③B.①④C.②③D.②④15.太極拳自17世紀中葉形成以來因其松柔圓活與立身中正的基本要求，在修身養(yǎng)性、強身健體中傳遞陰陽循環(huán)、天人合一的中國傳統(tǒng)哲學思想和養(yǎng)生觀念，為國人世代傳承，并在海外廣泛傳播。2020年12月，“太極拳”入選“非遺”名錄，這有助于①營造友善和諧的社會氛圍，涵養(yǎng)剛?cè)岵男男寓趥鬟f平和包容的理念，展現(xiàn)中華文化的獨特魅力③彰顯中華民族創(chuàng)造活力，開創(chuàng)文化發(fā)展嶄新局面④增強中華文化的影響力引領世界文化發(fā)展方向A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.古琴名曲《胡笳十八拍》反映了蔡文姬流落匈奴時對故鄉(xiāng)的思念,以及還鄉(xiāng)之喜與骨肉離別之痛的矛盾心情。這首曲子被郭沫若稱為“自屈原《離騷》以來最值得欣賞的長篇抒情詩”。這表明①音樂作品是客觀存在移入大腦的主觀映象②音樂作品是社會生活的表達與情感的升華③音樂作品是抽象概念轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)形式的結(jié)果④音樂作品給聽眾的感受受個體認知等主觀因素的影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17.成都市某小學學生走進杜甫草堂學習活字印刷術(shù)，老師講完活字印刷的歷史和工藝后，就安排學生動手操作。在悠揚的古樂聲中，小學生們涂墨、覆紙、輕刷，《春望》、《春夜喜雨》等杜甫詩作躍然紙上，成為學生們親手完成的印刷作品。以下對此活動的概括，較為合理的是①體味傳統(tǒng)文化，接受文化熏陶②豐富傳播途徑，推動文化交流③立足社會實踐，實現(xiàn)文化創(chuàng)新④改進教育方式，促進文化傳承A.①②B.②③C.③④D.①④18.2020年12月播出的歷史文化類紀錄片《中國》，采用8K高清晰度的拍攝，運用全境聲前沿技術(shù)，配以屏保級的精美畫面和情感充沛的音樂，展現(xiàn)歷史人物的奮斗與逐夢故事。廣大觀眾通過觀看該紀錄片，不僅可以增進對中國悠久歷史的了解，更能夠增強中華民族自豪感。這表明①科技改變了文化資源的傳遞、儲存方式②現(xiàn)代傳媒技術(shù)開創(chuàng)了文化傳播的新途徑③文化的生命力來自現(xiàn)代前沿科學技術(shù)④視覺化的呈現(xiàn)使文化更具影響力和感染力A.①② B.①④C.②③ D.③④19.一窗一世界，江南園林以其獨特的魅力傳到海外，掀起海外投建江南園林的熱潮。隨著中國綜合國力持續(xù)增強和全球化不斷深入發(fā)展，近年來中華文化的海外傳播有了長足的進步。中華文化要更好地走出去，需要①依托經(jīng)貿(mào)，在往來中獲得商業(yè)利潤的同時進行價值觀念上的宣傳和滲透②體現(xiàn)尊重，尊重文化多樣性首先要尊重其他民族的文化傳統(tǒng)和風俗習慣③尊重規(guī)律，要循序漸進地發(fā)展和創(chuàng)新自身文化，實現(xiàn)國際影響力的提升④立足實踐，將中華文化的根和魂植根于廣大人民群眾的生活與實踐之中A.①②B.①③C.②④D.③④20.隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設的迅猛發(fā)展，中國文學迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力，廣大中國作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤，創(chuàng)作出一大批具有中國特色、中國風格、中國氣派的優(yōu)秀作品。由此可見①立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②一定的政治、經(jīng)濟決定于一定的文化③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素④文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮A.①④B.②③C.①②D.③④21.國務院總理李克強在考察嚴復故居時曾贊譽嚴復:以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果。嚴復曾引赫胥黎所言:“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學耳?！睆奈幕罱嵌瓤?，這啟示我們①文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長③對待外來文化要以我為主，為我所用④在交流中要求同存異，重視文化多樣性A.①③B.①④C.②③D.②④22.早在春秋戰(zhàn)國時期，扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有103個認可使用針灸。這充分說明A.中華文化兼收并蓄、源遠流長B.文化交流以我為主、為我所用C.文化多樣性是人類進步的動力D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)23.中醫(yī)藥學在理論層面強調(diào)“天人合一”“陰陽五行”，體現(xiàn)了中華文化道法自然的哲學智慧；提倡“三因制宜”“辨證論治”，體現(xiàn)了中華民族因時而變、立象以盡意的特有思維方式；倡導“大醫(yī)精誠”“仁心仁術(shù)”，體現(xiàn)了中華民族生命至重、厚德載物的人文精神。由此可見①中醫(yī)藥學具有鮮明的民族特色②中醫(yī)藥學是中華文化一脈相傳的重要見證③中華文化具有博大精深的特點④中華文化具有兼收并蓄的特點A.①②B.①③C.②④D.③④24.2016年11月30日，中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。有人認為，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，“二十四節(jié)氣”已成為“老黃歷”，其作為文化遺產(chǎn)已沒有價值。對此，你可以選擇以下觀點加以反駁①“二十四節(jié)氣”是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要載體②“二十四節(jié)氣”展示了中華文化兼收并蓄的特質(zhì)③“二十四節(jié)氣”豐富了中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵④“二十四節(jié)氣”是中華民族歷史文化成就的重要標志A.①②B.①④C.②③D.③④二、非選擇題（共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。隨著中國特色社會主義建設事業(yè)的不斷發(fā)展，中國夢已經(jīng)成為當下中國人對自己未來的期許和追求。但是，在當今世界，涵蓋經(jīng)濟、政治、社會生活、價值文化等領域在內(nèi)的“軟實力”競爭越來越激烈，某些發(fā)達國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重，“中國威脅論”在一些周邊國家也有一定的市場。對此，黨的十八大以來，中央反復強調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進社會主義經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)文明建設的同時，推進社會主義文化建設，增強綜合國力，夯實走和平發(fā)展道路的基礎。結(jié)合材料，運用文化與綜合國力的有關知識，分析推進社會主義文化建設對實現(xiàn)中國夢的意義。（12分）26.閱讀材料，完成下列要求。京劇被稱為中國的“國粹”，在傳統(tǒng)文化中有著重要的地位，也曾擁有無數(shù)的觀眾。但是隨著時代的變遷，京劇的觀眾越來越少，能夠展示的舞臺也越來越小。近年來有人致力于京劇的改革，在傳統(tǒng)京劇中加入許多新元素，比如曲調(diào)、唱腔充滿了現(xiàn)代感，武術(shù)、舞蹈、雜技、魔術(shù)等也被注入其中；同時，西方的鋼琴、吉他、電聲樂器也能在舞臺上聽到，所以被人們稱為“新京劇”。對“新京劇”，有人贊同，也有人反對。贊成者認為，社會在變遷，京劇也必須有所變革，“新京劇”的魂還是京劇，因為傳統(tǒng)京劇的唱念做打、手眼身法等基本功并沒有被丟掉，要改革的是它的程式、道具和表現(xiàn)手段等。反對者認為，既然是“國粹”，就應該原汁原味，越傳統(tǒng)、越地道，才是最好的。請你選擇一方觀點，運用《文化生活》知識，說明你贊成或反對“新京劇”的理由。（12分）27.閱讀材料，完成下列要求?？破諔搯⒌鲜芙逃唛_放地看待問題、獨立地思考問題、多元地解答問題，不應以一家之言作為標準答案，第六版《十萬個為什么》在這方面做得非常好。自1961年首版誕生以來，《十萬個為什么》就引發(fā)了教育界、科學界、科普界持續(xù)、廣泛的關注，一直是我國青少年科普的主流擔當者。第六版《十萬個為什么》有許多亮點，其中一個是不設標準答案，以往幾版從單一的角度解答，難免給讀者標準答案的感覺，新版則匯集了多家觀點，使答案更開放、更多元。比如關于恐龍滅絕問題，不僅告訴孩子們大家耳熟能詳?shù)男⌒行亲驳厍蛑f，還告訴孩子們火山噴發(fā)、氣溫降低等答案。像這樣沒有標準答案的“為什么”，在新版中至少占了十分之一。結(jié)合材料，運用“文化對人的影響”的知識，分析說明完善《十萬個為什么》的重要意義。(12分)28.閱讀材料，完成下列要求。中共中央總書記、國家主席習近平對中醫(yī)藥工作作出重要指示，他指出中醫(yī)藥學包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中華文明的一個瑰寶，凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧。新中國成立以來，我國中醫(yī)藥事業(yè)取得顯著成就，為增進人民健康作出了重要貢獻。習近平強調(diào)，要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新，加快推進中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化，堅持中西醫(yī)并重，推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補充、協(xié)調(diào)發(fā)展，推動中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，推動中醫(yī)藥走向世界，充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨特優(yōu)勢和作用，為建設健康中國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。結(jié)合材料并運用文化創(chuàng)新的相關知識，請你為推動我國中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提出合理建議。（16分）參考答案1—5:DCACB6—10:DBCBC11—15:BCDDA16—20:DDBDA21—24:CABB25.①中國夢的實現(xiàn)需要強大的文化軟實力。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。②在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，而且在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。③必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，增強全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。（每點4分，共12分）26.（1）贊成理由：①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。“新京劇”順應了社會生活的變遷，不斷滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，對社會和人的發(fā)展起積極作用。②繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，“新京劇”在傳統(tǒng)